EXISTENCIALISMO

AUTOR Y FECHA DE MUERTE

Jean-Paul Charles Aymard Sartre
(París, 21 de junio de 1905-
París, 15 de abril de 1980)

SIGLO
El existencialismo es una
corriente filosófica que
antepone la existencia a la
esencia. Desarrollada durante
la primera mitad del siglo XX,
sus orígenes pueden rastrearse
al siglo XIX. También se llamó
existencialismo al movimiento
literario derivado de las
premisas filosóficas.

CONTEXTO HISTÓRICO
Esta corriente filosófica se consolidó en Europa inmediatamente despu és de la
Primera Guerra Mundial, se impuso en el período de entreguerras y se
expandió hasta convertirse en una moda durante las dos décadas siguientes
a la Segunda Guerra Mundial.
Si consideramos el momento en el que nació y se desarrolló, de inmediato
comprendemos que el existencialismo expresa y se hace consciente de la
situación histórica de una Europa desgarrada física y moralmente por dos
guerras y de una humanidad europea que entre ambos conflictos
experimenta, en muchos de sus territorios, una pérdida de la libertad
protagonizada por regímenes totalitarios que con signos opuestos la
atraviesan desde los Urales hasta el Atlántico. Es una época de crisis, de crisis
del optimismo romántico que durante todo el siglo XIX y la primera d écada
del XX garantizaba el sentido de la historia, en nombre de la raz ón, lo
absoluto, la idea o la humanidad, fundamentaba valores estables y
aseguraba un progreso seguro e imparable.

CARACTERISTICAS PRINCIPALES

 El existencialismo es una escuela filosófica, un modo de investigaci ón

filosófica y también un movimiento intelectual que comenz ó en el siglo
XIX y se hizo popular en el siglo XX, particularmente en las d écadas de
1940 y 1950.
  El tema principal del existencialismo, como sugiere su nombre, es la
existencia humana, que se centra en la experiencia del individuo que
piensa, actúa y siente.

 Los temas que trabajan los filósofos existencialistas son: la angustia

existencial, los problemas del sentido, el valor de la existencia humana
y la libertad.

 El existencialismo es una corriente filosófica que estudia la existencia

humana sin ir más allá de la vida misma dos especies de
existencialismo
CRISTIANO: Dios creo al hombre y le dio sentido a su vida
ATEO: El hombre nace sin ningún sentido y es solo a trav és de su experiencia
y sus decisiones que se forja su esencia

 El existencialismo como escuela filosófica fue una respuesta a

pensadores anteriores que ensalzaban la razón como la única forma
de conocer
 Al igual que el movimiento romántico, en literatura, el existencialismo
es también una expresión de la crisis de la razón y la subjetividad.

 Como estudio filosófico, el existencialismo es una crítica de las filosof ías

sistemáticas y una crítica de la rigidez del mundo académico para
resolver cuestiones filosóficas y humanas.

 Para ellos, las filosofías sistemáticas eran demasiado abstractas y no

podían expresar la experiencia humana en su concreción.

 Entre las décadas de 1940 y 1950 surge el existencialismo como respuesta

a la crisis existencial a la que se vio sometida la humanidad durante y
después de los acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial.

 Por tanto, también se convirtió en un movimiento intelectual que no se

limitó a la filosofía y llegó a otros medios como el arte, pero tambi én a
la literatura, el teatro y el cine.

CONCEPTOS DE LA FILOSOFÍA SERTREANA

 "La existencia precede la esencia"

Sartre no cree que exista una naturaleza humana, así como tampoco cree en
Dios por lo tanto sino hay un dios el hombre es el único responsable de
crearse así mismo constantemente EMPEZAMOS A EXISTIR, NOS
ENCONTRAMOS, SURGIMOS
EN EL MUNDO Y POR ÚLTIMO NOS DEFINIMOS ESA ES LA EXISTENCIA LA
CUAL NOS DA UNA ESENCIA CUANDO YA NO ESTEMOS AQU Í ESE RECUERDO
SERÁ LA ESENCIA QUE NO ES MÁS QUE EL RECUENTRO DE LA SUMA DE
DECISIONES

 "El ser en sí y para si"

EL SER EN Si representa todo aquello que ha sido creado con una esencia
definida PARA SARTRE TODA COSA QUE CARECIERA DE CONCIENCIA ERA UN
SER EN SI
SER PARA no tiene una esencia en específico y la va forjando con el paso del
tiempo EL SER HUMANO LLEGO AL MUNDO PARA DESARROLLARSE Y TOMAR
LAS DECISIONES QUE CONSIDERE ADECUADAS SEGÚN SU VISI ÓN DE LAS
COSAS Y SUS VALORES POR ESO ES UN SER LIBRE DE ELEGIR SU PROPIO
PROPÓSITO EN LA VIDA

 "El hombre está condenado ser libre"

Nadie debe decirte cuál es tu propósito en la vida y tú mismo tienes la libertad
de elegir, PERO AL MISMO TIEMPO ESTA LIBERTAD PRODUCE ANGUSTIA
(EJEMPLO DEL HELADO)
A pesar de que esta filosófica es una filosofía de libertad también dice que
hay ciertos factores sobre los que no tenemos libertad de elecci ón
¿CUÁL ES EL SENTIDO DE LA VIDA HUMANA, SI EL HOMBRE ES UN SER
ARROJADO AL MUNDO Y AJENO A LA TRASCENDENCIA SEG ÚN EL
EXISTENCIALISMO?
En sí esta corriente tiene por objeto de estudio la existencia humana y como
cada individuo actúa, se opone al hecho de que haya un futuro o destino
especifico prescrito entonces con base en la libertad individual y la
responsabilidad propia de la toma de decisiones va formando su propio
sentido de la vida con autenticidad a través de sus acciones y elecciones pues
el existencialismo también sostiene que los individuos son seres únicos y que
no hay una realidad objetiva aplicable para todos

EJEMPLOS

 Ejemplo de un ser en si sería un lápiz ya que este fue creado con una
función específica la cual es escribir
Un ser para si es el hombre ya que este crea su esencia con base a su
experiencia y decisiones

 Un ejemplo de la frase "el hombre está condenado a ser libre" es un d ía

tu vas a la heladería y solo tienen un solo sabor helado y no tienes
otra opción más que eligir ese sabor, vuelves a la semana siguiente y
tienen 50 sabores y ahora temes no elegir el sabor más rico