Nancy Fraser

Nancy Fraser (Baltimore, 20 de mayo de 1947) es una filósofa política, intelectual pública y
feminista estadounidense. Ha ejercido como profesora de ciencias políticas y sociales. En la
actualidad es profesora de filosofía en The New School en Nueva York.1 Es ampliamente conocida
por sus críticas y contribuciones teóricas en el ámbito de la filosofía política, especialmente es
cuestiones de política de la identidad, sobre el constructo de justicia social y la teoría feminista.23

Carrera académica

Fraser obtuvo el grado de Bachiller en filosofía de la vida corriente y espiritual en Bryn Mawr
College en 1969. Recibió su doctorado (PhD) en la Graduate Center of the City University of New
York en 1980. Sus áreas de especialización incluyen teoría política y social, teoría feminista, siglo
xix y xx de pensamiento europeo y estudios culturales.4 Enseñó en el departamento de filosofía de
la Universidad de Northwestern antes de moverse a New School. Ha sido profesora visitante en
universidades en Alemania, Francia, España y Países Bajos. Ha sido invitada a dictar en las Tanner
Lectures de la Universidad de Stanford y en las Spinoza Lectures de la Universidad de Ámsterdam.
Le ha sido concedido el doctorado honoris causa por cuatro universidades, en tres países
diferentes. Ganó el Premio Alfred Schutz en Filosofía Social 2010, concedido por la Asociación
Americana de Filosofía. Es presidenta de la División Este de la Asociación Americana de Filosofía.
Además de sus numerosas publicaciones y conferencias, Fraser es también redactora de
Constellations, revista internacional de teoría crítica y teoría democrática, de la que fue fundadora
y durante muchos años coeditora.5

Algunas aportaciones sobre el concepto de justicia social

Fraser considera que la justicia social es un concepto complejo que comprende varias dimensiones
interrelacionadas: la distribución de recursos, el reconocimiento y la representación.6 Sobre esta
cuestión destaca el famoso debate con el filósofo alemán Axel Honneth, en el libro Redistribution
or Recognition? A Political-Philosophical Exchange, publicado en 2003. En líneas generales, Fraser
aboga por un acercamiento neo-pragmático que permita un análisis democrático de las
instituciones y de los movimientos sociales. Sus aportaciones teóricas se sustentan en la teoría
feminista, la teoría crítica y el posestructuralismo.7

Fraser emplea una síntesis de elementos de la Teoría crítica y del posestructuralismo para superar
la "falsa antítesis" entre ambas escuelas, así como para alcanzar una comprensión más completa
de los temas sociales y políticos contemporáneos. La autora arguye que la justicia puede ser
entendida en dos ámbitos separados pero interrelacionados. La justicia distributiva, que hace
referencias a los recursos materiales; y la justicia del reconocimiento, que hace referencia a las
cuestiones identitarias de los grupos sociales.8 En este marco, plantea la existencia de formas de
injusticia social como la maldistribución y el no-reconocimiento.
Fraser argumenta que un gran número de movimientos sociales en la década de 1960 y 1970
proponía reivindicaciones relacionadas con la raza, el género, la orientación sexual, la etnicidad.
En este contexto, el foco en corregir el no-reconocimiento de estas cuestiones eclipsó la
importancia de los problemas por mala distribución. La focalización excesiva en cuestiones de la
identidad desvío la atención sobre los efectos del neoliberalismo, la acumulación de capital y la
creciente desigualdad económica que caracteriza a muchas sociedades.

El posicionamiento feminista de Nancy Fraser

En un trabajo reciente, Fraser va más allá y relaciona el estrechamiento del foco en las cuestiones
de la identidad con la creciente brecha entre ricos y pobres, aludiendo particularmente al
feminismo liberal, al cual Fraser llama "sirviente (handmaiden) del capitalismo".2 Reflexionando
sobre el libro Lean In, de Sheryl Sandberg,3 la autora explica que:

“Para mí, el feminismo no es simplemente un asunto de poner un puñado de mujeres individuales

en puestos de poder y privilegio dentro de la actual jerarquía social. Es ir más allá y superar estas
jerarquías. Esto requiere desafiar las fuentes estructurales de la dominación de género en la
sociedad capitalista, sobre todo, la institucionalización de supuestamente dos tipos de trabajo: por
un lado, aquella llamada trabajo productivo, históricamente asociado con hombres y remunerado
a través de salarios; por el otro lado, las actividades de cuidar, habitualmente no remuneradas y
aún ejecutadas principalmente por mujeres. Desde mi punto de vista, esta división jerarquizada y
generizada de la producción y la reproducción es una estructura que define la sociedad capitalista
y una fuente profunda de asimetrías de género imbricada en ella. No puede haber emancipación
de la mujer mientras estas estructuras se mantengan intactas" 2

Bibliografía

Unruly Practices: Power, Discourse, and Gender in Contemporary Social Theory (1989)

Revaluing French Feminism: Critical Essays on Difference, Agency, and Culture (coeditado con
Sandra Bartky, 1992)

Feminist Contentions: A Philosophical Exchange (con Seyla Benhabxvjjytib, Judith Butler, Drucilla
Cornwall, 1994)

Justice Interruptus: Critical Reflections on the "Postsocialist" Condition (1997)

The Radical Imagination: Between Redistribution and Recognition (2003)

Redistribution or Recognition? A Political-Philosophical Exchange (escrito con Axel Honneth, 2003)

Reflexiones en torno a Polanyi y la actual crisis capitalista [1]. Papeles de relaciones ecosociales y
cambio global 118: 13-28. 2012.

Fraser, Nancy (2013). Fortunes of feminism: from state-managed capitalism to neoliberal crisis.
Brooklyn, New York: Verso Books. ISBN 9781844679850.

Fraser, Nancy; et al (author); Nash, Kate (editor) (2014). Transnationalizing the Public Sphere.
Cambridge, UK Malden, Massachusetts: Polity Press. ISBN 9780745650586.
Fraser, Nancy; Boltanski, Luc; Corcuff, Philippe (2014). Domination et émancipation, pour un
renouveau de la critique sociale (en francés). Lyon: Presses Universitaires de Lyon. ISBN
9782729708863.

Butler, Judith y Fraser, Nancy (2017) ¿Reconocimiento o redistribución? Un debate entre

marxismo y feminismo. Madrid, Traficantes de Sueños.

Fraser, Nancy (2019) ¡Contrahegemonía ya! Por un populismo progresista que enfrente al
neoliberalismo. Siglo XXI Editores. ISBN 978-987-629-964-0

Arruzza, Cinzia; Bhattacharya, Tithi y Fraser, Nancy (2019) Feminismo para el 99%. Un manifiesto.
Rara Avis Editorial. ISBN 978-987-46631-6-0

Fraser, Nancy (2019). The Old is Dying and the New Cannot be Born. Verso Books. ISBN
9781788732727.

Fraser, Nancy (2022). Cannibal Capitalism. Verso Books. ISBN 9781839761232.