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No obstante, no todos los feminismos han reparado en cmo este sujeto moderno
ha excluido e inferiorizado, tambin, otras subjetividades en funcin de su raza y
su clase social, por ejemplo. Situacin que ha relegado a los mrgenes a mujeres
de pueblos originarios, afrodescendientes e inmigrantes del que podramos llamar
mainstream (o corriente principal) de la teora y el activismo feminista. En este
sentido, la teora feminista de la interseccionalidad ha proporcionado interesantes
contribuciones para desestabilizar al sujeto moderno y repensar el cmo
interpretamos la realidad social y los procesos de generacin de conocimiento.
Esta crtica, Crenshaw (1991), tambin la llev a las luchas del movimiento feminista
y antirracista, quienes invisibilizaban las discriminaciones vividas por mujeres
afrodescendientes, por representar stas la particularidad al interior del
colectivo de mujeres-blancas (movimiento feminista) y de hombres-negros
(movimiento antirracista). As, la autora plantea pensar categoras identitarias ms
complejas, que asuman la heterogeneidad grupal interna, para no reproducir ni
reforzar las subordinaciones de gnero y raza que se experimentan
articuladamente.
casual porque, al final, es una propuesta liberal y moderna, aunque haya sido
como ejes de subordinacin que en algn momento han estado separados, con
autopistas que se cruzan que usa la autora es un indicador del problema poltico y
un modelo diverso, pero que no cuestiona las razones que provocan la necesidad
occidental eurocntrico.
Una posicin crtica feminista implica entender que tanto la raza como el gnero
diferencias, sino que son diferenciaciones producidas por las opresiones que, a su
contempornea.