Título: Educación y Cultura desde una perspectiva antropológica.

Autores: López Cano Rosa Angélica

Martínez Pérez Evelin Johana
Robles García Jonathan Jair
Axel David Sánchez Peralda
Tejamanil Bolteada Alan Adair
Resumen:
Aurora Bernal en “antropología de la educación para la formación de profesores”
menciona la importancia de la antropología en el ámbito educativo, y el hecho de
que a pesar de no ser mencionada explícitamente su presencia histórica ha sido
fundamental para el progreso cultural y educacional.
Por su parte en “Hombre, sociedad y cultura” Ena Bella Armenta López y Silvestre
Flores Gamboa usan la ciencia antropológica para investigar acerca de sus
métodos y técnicas.
Ambos textos con fundamentación teórica y práctica nos brindan herramientas
para escribir nuestro artículo donde recopilamos los puntos más importantes y el
motivo por el cual un licenciado en Ciencias de la educación no debe olvidarlos.
ABSTRACT
Aurora Bernal in "Anthropology of education for teacher training" mentions the
importance of anthropology in the educational field, and the fact that despite not
being explicitly mentioned, its historical presence has been fundamental for cultural
and educational progress.
In "Hombre, sociedad y cultura" Ena Bella Armenta López and Silvestre Flores
Gamboa use anthropological science to investigate its methods and techniques.
Both texts with theoretical and practical foundations provide us with tools to write
our article where we compile the most important points and the reason why a
graduate in Educational Sciences should not forget them.
Palabras claves: educación, antropología, cultura,
Introducción: La antropología, en su esencia, es el estudio holístico de la
humanidad, abarcando desde las raíces evolutivas hasta las manifestaciones
culturales contemporáneas. Esta disciplina se ha forjado a lo largo de la historia,
moldeada por la curiosidad innata del ser humano por comprender su origen, su
diversidad y su capacidad de transformación a lo largo del tiempo.
En el presente artículo, nos sumergiremos en las profundidades de esta ciencia
social, desentrañando sus conceptos fundamentales, explorando su contexto
histórico y destacando sus dos esferas esenciales: la antropología biológica y
cultura. También vamos a indagar en la antropología de la educación, una rama
especializada que se centra en el estudio de los procesos educativos en diferentes
contextos culturales.
Esta disciplina ayudará a comprender cómo la cultura, la sociedad y la política
influyen en la enseñanza y el aprendizaje y la gran importancia de la antropología
en el licenciado en ciencias de la educación, desde su formación y ejes de su
campo laboral. Desde la intervención educativa, hasta planificación y
administración, los principios antropológicos que se entrelazan con las prácticas
educativas cotidianas. Se explorará cómo esta intersección se manifiesta en áreas
cruciales como la docencia, la política educativa y la planificación estratégica,
iluminando la relevancia de la antropología en la formación de profesionales
comprometidos con el desarrollo integral de las personas.
I. Antropología y sus inicios
La antropología, una ciencia social que estudia al ser humano de manera integral,
desde sus orígenes, evolución hasta sus complejas culturas y formas de vida.
Busca comprender las diferentes formas en que las personas han vivido y se han
organizado a lo largo del tiempo y en los diferentes ambientes en donde se ha
desarrollado. Para Kottak en su libro “Introducción a la Antropología Cultural.
Espejo para la humanidad” menciona que la antropología es “el estudio científico y
humanístico de las especies humanas; la exploración de la diversidad humana en
el tiempo y el espacio”.
Según la UNAM “la antropología estudia a la humanidad, sus sociedades del
presente y del pasado, así como las diversas culturas y formas de organización e
interacción social ha creado. Conoce y analiza la diversidad étnica, los procesos
de continuidad y cambio sociocultural, las formas de organización social y, en
general, todas las expresiones de la variabilidad humana.”
Ahora bien, este concepto ha ido cambiando a través del tiempo, pero esta nació
de la curiosidad del ser humano por comprender las variaciones físicas y
culturales con otros grupos sociales. Pero este concepto fue acuñado como tal
hasta el siglo XV, después de que sucediera el encuentro de dos mundos en el
descubrimiento de América. Surgiendo como un pensamiento antropológico en el
siglo XIX en la sociedad moderna, basado en:

● La clasificación de las razas humanas: abarca la evolución de ser humano a

través del tiempo.
● Las eras arqueológicas en la que el ser humano ha estado.

● El desarrollo de técnicas de medición antropométrica.

 ● Lo relatos de las culturas que permitieron hacer una comparación entre sí.

Con lo último podemos decir que los seres humanos pueden tener problemas muy
similares, sin embargo, por la cultura de cada grupo de personas, tendrán una
diferente solución. Un claro ejemplo de esto es las llamadas “Mexicanadas” en
donde los mexicanos encuentran una respuesta muy creativa ante cualquier
problemática.
Esta ciencia tiene como propósito estudiar al hombre en dos ejes: el ser humano y
el medio en el que se desenvuelve, y el ser humano y su conducta individual y
social.
Para su estudio, la antropología se ha dividido en dos esferas: la biológica y la
cultural.
La antropología biológica se centra en la evolución humana, la anatomía, la
fisiología y la genética de las poblaciones humanas; hablando de la esfera
biológica, la antropografía se ha encargado de investigar el origen y evolución de
la humanidad. Se divide en tres ramas para comprender por completo el aspecto
biológico, las cuales son:

● Antropometría: Se ocupa de las proporciones y las medidas del cuerpo

humano.
● Paleontología: Interpreta el pasado de la vida humana a través de los
fósiles.
● Genética humana: Estudia la herencia de caracteres anatómicos,
citológicos, etc.
Mientras tanto, la antropología cultural estudia las culturas y sociedades humanas,
sus creencias, valores, normas, organización social, rituales y religión como
conductas aprendidas; sus ramas de estudio son:

● Etnología: Estudia las semejanzas y las diferencias entre las culturas.

● Lingüística: Observa el desarrollo de las lenguas.

● Antropología: Investiga sobre las culturas antiguas.

● Antropología social: Indaga las diversas formas de estructura social.

Esta ciencia requiere diversas metodologías y técnicas de corte cualitativo que se

utilizan para su estudio, entre estas:
 ● Observación participante: El investigador participa en un evento social,
estableciendo el contacto personal y la confianza mutua, sin embargo, debe
ser neutral para afectar lo menos posible la observación.
● Observación no participante: Mejor conocido como “mosca en la pared”, en
este método, el investigador debe recopilar datos sin involucrarse con el
grupo estudiado.
Pero la estrategia más importante de investigación en antropología es la
etnografía, que consiste en una descripción detallada y sistemática de la forma de
la vida de los pueblos, enfocándose en un grupo pequeño para que el etnógrafo
recoja la mayor cantidad de información mediante la experiencia personal.
Estas metodologías surgen para conocer y formular procederes que ayuden a
superar los problemas de la humanidad como la marginación, la pobreza, etc.,
enfocados en diferentes ámbitos, por ejemplo, la educación.
Y es así que nace la antropología de la educación, En el artículo “ Antropología de la
educación en México: trama interdisciplinar y urdimbre política” de la Dra. Susana Ayala
(2007) da a entender a la antropología como:
“Una disciplina interdisciplinar que estudia los procesos educativos desde una perspectiva
cultural, con el objetivo de comprender cómo la cultura y la educación se interrelacionan y
se influyen mutuamente, de contribuir a ña construcción de una sociedad más justa e
inclusiva”.
Ella hace énfasis en La antropología de la educación es una disciplina que estudia las
prácticas educativas desde una perspectiva cultural y social. Se enfoca en entender cómo
las diferentes culturas y sociedades transmiten conocimientos, valores y normas a través
de procesos educativos formales e informales. El desarrollo de esta disciplina ha sido
impulsado por antropólogos interesados en comprender la diversidad cultural en el ámbito
educativo y en explorar cómo las relaciones sociales influyen en los procesos de
aprendizaje. La antropología de la educación ha contribuido significativamente a la
comprensión de la educación en contextos multiculturales y a la promoción de enfoques
educativos más inclusivos y culturalmente sensibles.

La relación entre la antropología y la educación es estrecha y multidimensional. La

antropología aporta una perspectiva cultural y social al estudio de la educación,
permitiendo entender cómo las prácticas educativas se desarrollan en diferentes
contextos culturales y sociales. Algunas formas en que la antropología influye en la
educación incluyen:
* Análisis cultural: La antropología estudia cómo las culturas influyen en los
sistemas educativos, incluyendo creencias, valores, tradiciones y estructuras sociales que
moldean las prácticas educativas.
* Diversidad cultural: Ayuda a comprender la diversidad cultural en el ámbito
educativo, reconociendo y respetando las diferencias culturales en los procesos de
enseñanza y aprendizaje.
* Etnografía educativa: Los antropólogos utilizan técnicas etnográficas para
estudiar escuelas y comunidades educativas, observando y participando en situaciones
educativas para comprender sus dinámicas sociales y culturales.
* Políticas educativas: La antropología de la educación examina cómo las
políticas educativas impactan a diferentes grupos culturales y sociales, y cómo estas
políticas pueden ser más inclusivas y sensibles a la diversidad cultural.
En resumen, la antropología y la educación se complementan mutuamente, permitiendo
un entendimiento más profundo de cómo las culturas y las sociedades influyen en los
procesos educativos y cómo la educación puede ser más relevante y efectiva en
contextos diversos.

Conclusión
Podemos decir que el uso de la perspectiva antropológica a conceptos tan
comunes como la cultura y la educación es indispensable para la constante
evolución y mejora educativa, como licenciados en ciencias de la educación no
debemos olvidar el papel que desempeñan estas, en cualquier ámbito al que
decidas desarrollarte es importante que reconozcas y sepas que ya sea como
investigador, política educativa, planeación administración y docencia, estos son
recursos que deberás utilizar a lo largo de la vida académica personal y con tu
alumnado, y sin importar que postura tomes respecto a cuál es la “verdadera o
correcta” definición, es tu deber conocer como y cuando usarla a tu favor.

Referencias

La Antropología. (s/f). Unam.mx. Recuperado el 19 de febrero de 2024, de

https://www.politicas.unam.mx/cea/?p=1

Kottak, C. P. (2019). Introducción a la Antropología Cultural. Espejo para la

humanidad. McGraw Hill Higher Education.

Ayala Reyes, S. (2020). Antropología de la educación en México: trama

interdisciplinar y urdimbre política. Inter disciplina, 8(22), 137.

https://doi.org/10.22201/ceiich.24485705e.2020.22.76422

De Soria, A. B. M. (s. f.). Antropología de la educación para la formación de

profesores. Educación y Educadores, 9(2), 149-167.

https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2288210.pdf