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República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder para la Educación Superior


Universidad Nacional Experimental de los Llanos
Occidentales “Ezequiel Zamora”
UNELLEZ Municipalizada Socopo

ORDENAMIENTO NORMATIVO

DOCENTE: BACHILLERES:
Prof. Abg. Joel Molina Nacary J. Nuñez U.
C.I. 14724509
Raul A. Contreras G.
C.I. 9247801
Iarida E. Castro D.
C.I. 27542251
Gabriela del C. Pedroza M.
C.I. 28593715
Kilmar del S. Aguilar Z.
C.I. 31786363
Anyelica J. Marquez V.
C.I. 31341931

SOCOPO, MARZO DE 2024


INTRODUCCION

La presente investigación documental tiene como objeto indagar sobre


las diversa postura que existen referente al derecho y su accionar en la vida
de los seres humanos, si bien es ciertos han sido muchos los jurista que ha
tratado la temática, no es menos cierto que aún existen muchos que andan
buscando la definición de su Derecho.
En este sentido se abordarán para el desarrollo del mismo las diversas
posturas y definiciones sobre el ordenamiento normativo, derecho, moral,
convencionalismos sociales, características e incluso sus diferencias,
tratando de dejar marcado la apreciación de los autores y desarrolladores de
la presente investigación.
LOS ORDENAMIENTOS NORMATIVOS

Un ordenamiento es un conjunto de normas y principios jurídicos que


rigen una sociedad. Por otra parte normativo es quien fija la norma,
reglamentario, perseptivo, legal, regulador y sistemático.

CONCEPTOS GENERALES

El hombre existencialmente se encuentra que no vive solo, si no


relacionado; con el cosmos, con los otro hombres, y también con Dios. El
hombrees libre pero esta situación de ³Ser-relacionado´ limita su libertad,
respecto al cosmos, a los demás hombres y de Dios, en definitiva se
vislumbra que vive conforme a reglas que norman su vida.
Un aspecto importante a resaltar es que esas reglas o normas que
regulan el accionar (conducta del hombre) no se encuentras aisladas, sino
más bien organizados en un conjunto sistémico vinculado entre sí, que
adicionalmente sonde observancia obligatoria.
Ahora bien podemos tomar la definición hecha por Olaso (2007) sobre
ese ordenamiento normativo como "conjuntos de normas reguladoras de la
conducta humana y constituyen conjuntos orgánicos y sistematizados de
preceptos vinculados entre si". (p.11), esta definición recoge plenamente el
sentido que tienen las normas para la sociedad, como ente regulador de la
conducta.
Se hace necesario ahora señalar que las normas pertenecen a un
ordenamiento determinado porque entre todas las que lo integran, existen un
elemento común o vínculo de enlace, constituido por la misma razón de
validez, es decir son reguladoras en atención al fin de la norma. Al respecto
se tiene que existen cuatro normas fundamentales:
Normas Religiosas: conforman el conjunto de creencias o dogmas
acerca de la divinidad, sentimientos de veneración y temor, hasta ella se
caracteriza porque atiende el mandato de lo divino, el perfeccionamiento del
individuo hacia Dios y la unilateralidad, es decir sólo impone deberes.
Convencionalismos sociales: llamados también normas de etiqueta o
de trato social. Las que se refieren al modo de vestir, de saludar, de
presentarse en los actos, en fin del decoro.
Normas Morales: son las que rigen las acciones humanas con miras al
bien individual y que se cumplen espontáneamente, sin presión exterior, es
decir hacer el bien. Abarcan conjunto de costumbres, valores del grupo social
que orientan acerca del bien o el mal. De estas se denominan dos tipos:
* Moral social, positiva o vigente: Conjunto de reglas de conducta de
carácter incoercible, socialmente aceptadas, que prescriben lo que está bien
o mal, lo que hay de bueno o malo (lo que debemos o no hacer) en nuestra
relación con las personas.
Por ejemplo: en México el adulterio es una conducta socialmente
prohibida, que no está Sancionada por la norma jurídica.
* Moral ideal o crítica Principios o reglas de orden ideal que son
parámetros de bondad o maldad, criterios de correcto incorrecto para
justificar o condenar la conducta humana.
Normas Jurídicas: Son las que rigen las conducta humana en la vida
social con miras al bien común y pueden, por lo tanto, ser exigidas
exteriormente por medio de una coacción organizada por el estado.
En conclusión se tiene que las diversas clases de normas, tienen dentro
del ordenamiento a que pertenecen, su regulador y su fin o ideal. El
regulador de las normas religiosas es la fe, de las morales, la conciencia, de
las de trato social el consenso social y de las jurídicas el Estado. Asimismo el
ideal o fin de las normas religiosas es Dios, de las normas morales el bien,
de las de trato social el decoro y de las normas jurídicas la justicia.
De igual forma una misma conducta humana puede ser imperada por
varias normas de distintos órdenes, que en algunos casos se superponen y
refuerzan mutuamente: el precepto de "no matar", es moral, religioso y
también jurídica.
MORAL Y DERECHO

La discusión sobre moral y el derecho no es de reciente data, y existen


diversas posturas en muchos de los casos antagónicas, ahora bien para
tratar este punto partiremos de las definiciones.
Moral: Se denomina moral, al conjunto de creencias, normas y
circunstancias a través de las cuáles se puede determinar si una persona a
lo largo de toda su vida logro ser buena persona, además su contribución en
su grupo social que determinará el comportamiento a obrar característico, es
decir, que orienta acerca del bien o del mal correcto o incorrecto de una
acción o acciones.
La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un
ser humano en concordancia con la sociedad y consigo mismo. Este término
tiene un sentido positivo frente a los de inmoral (contra la moral) y amoral
(sin moral). La existencia de acciones y actividades susceptibles de
valoración moral se fundamenta en el ser humano como sujeto de actos
voluntarios. Por tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y
abarca la acción del hombre en todas sus manifestaciones.
Derecho: El Derecho es el orden normativo e institucional de la
conducta humana en sociedad inspirada en postulados de justicia, cuya
base son las relaciones sociales existentes que determinan su contenido y
carácter. En otras palabras, son conductas dirigidas a la observancia de
normas que regulan la convivencia social y permiten resolver los conflictos
intersubjetivos.
La definición inicial da cuenta del Derecho positivo, pero no explica su
fundamento por ello Juristas, filósofos y teóricos del Derecho han propuesto
a lo largo de las historias diversas definiciones alternativas, y distintas teorías
jurídicas sin que exista, hasta la fecha, consenso.
Sobre su validez. EI estudio del concepto del Derecho lo realiza una de
sus ramas, la Filosofía del Derecho. Con todo, la definición propuesta
inicialmente resuelve airosamente el Problema de "validez" del fundamento
del Derecho, al integrar el valor Justicia en su concepto. La validez los
conceptos jurídicos y meta jurídicos son estudiadas por la teoría del derecho.

CARACTERÍSTICAS DE LA MORAL Y EL DERECHO

Moral:
 Interesa el correcto actuar del hombre, a través de la íntima convicción
 Persigue la realización de valores
 Busca la perfección del individuo
Derecho:
 Se interesa en la actividad del hombre para la vida común
 Persigue la realización de valores
 Busca la existencia colectiva del individuo; justica.

TEORÍAS ENTRE MORAL Y DERECHO

Teoría de la identidad entre moral y Derecho: Es la que considera


que el derecho se identifica con la moral, prevaleció esta opinión en los
pueblos primitivos donde existía una costumbre indiferenciada compuestas
de normas obligatorias , mal definidas en su naturaleza, que englobaban en
un conjunto moral , derecho y religión.
Teoría de la dependencia total del Derecho respecto a la moral:
Según esta opinión la moral se extiende a todos los actos del hombre,
mientras que el Derecho abarca únicamente los actos que la relacionen con
sus semejantes y que son indescriptibles para obtener una vida social
organizada y progresiva.
Teoría de la independencia entre moral y Derecho: La diferencia
observada entre Derecho y Moral llevaron a ciertos autores a considerarlas
como dos disciplinas independientes entre sí.

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