Periodo: 1 Área: Lengua castellana / español Teacher: Carol Romero

Date: / /2023

Student:_________________________________________ Course: Quinto ___

Recuerde que debe marcar la respuesta que corresponde con cada pregunta en la tabla que se
encuentra en la última hoja además de ello
solo será evaluado lo marcado en dicha tabla

Leer atentamente y responde de la pregunta 1 a la número 4 teniendo en cuenta el texto

Sísifo era el rey de Ephyra, una próspera ciudad en Corinto. Su padre era el rey Eolo de Tesalia y su
madre Enarete. Estaba casado con la ninfa Merope, con quien tuvo cuatro hijos.
Sísifo era un rey muy astuto y gracias a él, Ephyra se convirtió en una ciudad muy próspera, un lugar
donde fluía el comercio, tanto por tierra como por mar. Sin embargo, para lograr tal prosperidad,
recurrió a trucos y engaños.
Tanto es así que, en muchas ocasiones, violó el acuerdo de hospitalidad que había creado Zeus, la
Xenia, que promovía la generosidad con los viajeros que llegaban hasta otras tierras. Así Sísifo llegó a
terminar con las vidas de muchos extranjeros para demostrar que además de astuto era despiadado.
Pretendía que los hombres le tuvieran respeto y sí, también miedo.
El dios Zeus empezó a enfadarse con tal actitud despótica hacia los hombres y, sobre todo, por no
respetar la Xenia que él mismo había creado. Sin embargo, Zeus no pudo más cuando, tras secuestrar
a la ninfa Egina, Sísifo que había sido testigo del rapto, se lo reveló a su padre, el rey del río, Asopo:
- He visto cómo Zeus secuestraba a tu hija, dijo Sísifo. Puedo revelarte dónde está, si me das algo a
cambio.
- ¿Qué es lo que deseas?, respondió Asopo.
- Deseo un manantial para mi bella ciudad, una fuente que fluya por la Acrópolis de Corinto.
- Así sea, prometió Asopo.
Y así fue como Asopo recuperó a su hija, no sin enfurecer al dios Zeus, que tras las constantes
afrentas de Sísifo, decidió castigarle para siempre. Le pidió a Tánatos, el dios de la muerte, que se lo
llevara y lo encadenara en el Inframundo (un lugar similar al infierno). Pero, Zeus olvidó que Sísifo
era una persona muy astuta, y no dudó que algo ocurría cuando vio aparecer a Tánatos. Para evitar
que se lo llevara al inframundo, le invitó a comer en una celda y una vez que se hubo despistado, le
encadenó y pudo escapar.
Con la muerte encadenada, ningún mortal podría ir al inframundo y Sísifo quedó satisfecho con su
hazaña. Durante un tiempo, nadie murió, pero este hecho no podía pasar desapercibido y, al no recibir
más humanos, Hades, rey del inframundo, enfureció.
- ¡Cómo es posible que nadie llegue al inframundo!, clamó Hades a su hermano Zeus, ¡has de resolver
esta situación de inmediato!
- No te preocupes, enviaré a Ares, dios de la guerra, a liberar a Tánatos y a llevarte a Sísifo al
inframundo, respondió Zeus.
Sísifo, mientras tanto, que sabía que Zeus vendría a clamar venganza, le pidió a su esposa que no le
rindiera honras fúnebres cuando muriera. Y así fue, Ares atrapó a Sísifo, le llevó al inframundo y su
mujer cumpló su promesa.
Estando ya en el inframundo, Sísifo se acercó a Hades y se quejó:
- ¡Cómo es posible que mi esposa no cumpla con el deber de realizar mis honras fúnebres!, repetía
una y otra vez Sísifo.
Tanto insistió que Hades le dejó volver a la vida para que pudiera hablar con su esposa y reprenderle
por tal afrenta. Sin embargo, el astuto Sísifo no tenía intención de volver al inframundo y se quedó en
su ciudad durante muchos años hasta que accedió a volver allí.
Estando de vuelta en el inframundo, Zeus y Hades, hartos de los ardides y engaños de Sísifo, le
impusieron un castigo ejemplar. Le condenaron a empujar eternamente una pesada piedra por la
ladera de una empinada montaña. Y, al llegar allí, la roca rodaría hasta el valle, Sísifo tendrá que
recogerla y volvierla a empujarla ladera arriba. Y así se repite por toda la eternidad, Sísifo sigue
empujando la piedra hacia la montaña para que esta vuelva a caer ladera abajo.

Responda según las afirmaciones

1. Mito antropológico, por que explica como la creación de un pueblo y su idea principal es la
formación del carácter del hombre
2. La idea principal es que los dioses castigan porque sí
3. Este es un Mito moral por que realiza una explicación del bien y el mal
4. La idea principal esta centrada en los engaños de sísifo y el poder de los dioses demostrado
en sus castigos

Pregunta 1 Basados en las afirmaciones podemos inferir

a. La afirmación 1 y 3 son falsas
b. La afirmación 4 es falsa y la 2 es verdadera
c. Todas las afirmaciones son falsas
d. La 3 y la 4 son afirmaciones verdaderas

Pregunta 2 El tipo de narrador usado en el mito es

a. Narrador protagonista
b. Narrador omnisciente
c. Narrador testigo
d. Narrador que lo sabe todo

Pregunta 3 Ahora bien , si el mito etiológico tiene su etimología en “aitología”, que se compone del
sustantivo “aitia”, que significa “causa” y el sustantivo “logos”, que puede traducirse como “estudio”
esto quiere decir que este tipo de mitos explica el origen de los seres, las cosas, las técnicas y las
instituciones entonces los mitos morales:
a. morālis (ser humano) y narran la aparición del ser humano, quien puede ser creado a
partir de cualquier material
b. moral proviene del latín morālis, que a su vez se deriva de la voz latina mos, moris,
que significa ‘costumbre’ que va de la mano con la definición de los mitos morales que
definen de las normas, creencias, valores y costumbres que guían la forma de conducirse de
las personas en una sociedad determinada.
c. morālis (lugar) y narra el origen de los lugares
d. No tienen ninguna etimología y narran la aparición del ser humano, quien puede ser
creado a partir de cualquier materia

Lee atentamente y responde de la pregunta 4 a la número 8 teniendo en cuenta el texto

En los bosques tupidos de Colombia, se susurraba el relato de la Patasola, una criatura mitad mujer
como mitad monstruo. Durante el día, su figura era la de una hermosa mujer, pero al caer la noche, se
transformaba en un ser espantoso, con un solo pie y un ojo en la frente. Los lugareños temían su
presencia, pues se decía que atraía a los hombres con su encanto para luego devorarlos con su único
pie.

Los relatos de desapariciones misteriosas en el bosque se atribuían a la voracidad de la Patasola. Los

campesinos advertían a los más jóvenes que nunca se aventuraran solos en los senderos, pues podrían
encontrarse con esta temible criatura. Sin embargo, algunos ancianos compartían una versión
diferente de la leyenda, sugiriendo que la Patasola escondía una historia de dolor y soledad, siendo
una mujer transformada por la injusticia en la criatura que ahora inspiraba terror en la selva.

Aunque muchos dudaban de su existencia, algunos afirmaban haberla visto entre los árboles,
lamentándose en la oscuridad de la noche. La leyenda de la Patasola persistía como un recordatorio de
los misterios y peligros que aguardaban en los bosques, una advertencia para aquellos que osaban
desafiar los límites de lo conocido y adentrarse en la oscuridad de la naturaleza salvaje de Colombia.

Pregunta 4 ¿Cuál es el elemento narrativo que establece el escenario y el contexto donde se desarrolla
la historia de la Patasola?
a. Personajes
b. Tiempo
c. Espacio
d. Acción

Pregunta 5 El texto narrativo tiene una estructura que nos ayuda a entender con claridad el desarrollo
de los diferentes relatos , el fragmento subrayado hace referencia a

a. El nudo/ desarrollo de la historia

b. El inicio de la historia
c. El desenlace de la historia
d. ninguna de las anteriores

Pregunta 6 Dicen que La Patasola fue inventada por los hombres celosos para controlar a sus esposas,
pues su marido la encontró en amoríos con su patrón y, sin compasión alguna, le cortó la cabeza al
hombre con un machete y a la mujer le arrancó una pierna, además de ello podríamos decir que :
a. Es parte del género narrativo al estar escrita en verso , al tener todos los elementos de un texto
narrativo y ser una leyenda
b. Es parte del género narrativo prosa , al tener todos los elementos de un texto narrativo y ser
una mito
c. Es parte del género narrativo prosa , al tener todos los elementos de un texto narrativo y ser
una leyenda
d. Es parte del género dramático al contarnos un relato desgarrador además de tener todos los
elementos de un texto narrativo y ser una leyenda

Pregunta 7 Dentro del texto anterior existen 2 palabras subrayadas ellas son :
a. La primera es una conjunción indeterminada ( Como) y la segunta una preposición (entre)
b. La primera es una una preposición indeterminada ( Como) y la segunda conjunción (entre)
c. La primera es una preposición ( Como) y la segunta una conjunción comparativa (entre)
d. La primera es una conjunción comparativa( Como) y la segunta una preposición (entre)

Pregunta 8 en la afirmación “Aunque muchos dudaban de su existencia” es un adverbio de

a. Modo
b. Tiempo
c. Cantidad
d. Espacio
Proyecto lector

El libro mitos griegos de Mary Pope es una puerta a la mitología griega para los jóvenes de hoy.
Esta es una recopilación de los mitos griegos más conocidos, y de algunos que no lo son tanto. Se
narra, por ejemplo, la historia del rey Midas, quien sucumbe ante la terrible fuerza de su ambición.
O la de Narciso, quien se enamora de su propia imagen en el momento en que descubre su reflejo en
el agua. Todos y cada uno de los mitos que aquí se encuentran expresan la unión entre lo fantástico y
lo real: los dioses se casan con los mortales, los hombres se convierten en animales y plantas y, en
general, se vive en un extraño universo donde lo imposible se convierte en realidad.

Pregunta 9 El relato del Rapto es un mito etiológico lo que quiere decir el acto que ocurre sobre
Proserpina en este capítulo simboliza
a. El ciclo de las estaciones
b. La lucha entre dioses y mortales
c. El castigo divino por la ambición.
d. La creación de la primera mujer.

Pregunta 10 El toque dorado es un mito moral, podemos inferir que la lección aprendida en el Toque
Dorado es :
a. La importancia de la humildad
b. El valor de la generosidad
c. La necesidad de la valentía
d. La virtud de la paciencia

Recuerde que debe marcar la respuesta que corresponde con cada pregunta,
solo será evaluado lo marcado en esta tabla