NEOPLATONICOS

POR: DIEGO ALFONSO VEGA TORRES

¿QUÉ ES?
el neoplatinismo es la denominación de diferentes
momentos de la historia de la filosofía en que se
produjo una revitalización del platonismo

Los neoplatónicos son una corriente de pensadores

que fueron fuertemente influenciados por Platón, sin
embargo, se distanciaron de algunas tesis de él
 El neoplatonismo planteó una
Partiendo de las ideas de Platón,
oposición entre lo material y lo
por lo tanto, el neoplatonismo
espiritual, vinculando a ambos a
generó nuevos pensamientos.
través de agentes mediadores que
Entre los siglos III y VI tuvo una
se encargan de la transmisión del
importante repercusión, siendo
poder divino. Los neoplatónicos
considerado como uno de los
promovían el ascetismo para
últimos exponentes del paganismo
liberarse del mandato de los
de la antigüedad.
sentidos.
Muchos expertos destacan la
Cabe resaltar que el
importancia del neoplatonismo en
neoplatonismo fue un movimiento
los inicios del cristianismo. Esto
heterogéneo. A grandes rasgos
se debe a que los pensadores
pretendió sintetizar las
cristianos se apoyaron en
proposiciones de Platón, en
aspectos del neoplatonismo para
especial aquellas vinculadas a la
sostener su idea de alma.
teoría de las formas.
Según los neoplatónicos, el
principio de todo lo existente es
la unidad absoluta, el Uno, llamada
realidad última o gran vacuidad,
de la que surgen todas las demás
realidades por emanación. El
primer ser emanado del Uno es el
Logos, llamado también Verbo, o
Inteligencia, que contiene las
ideas de las cosas posibles.
Después, la Inteligencia engendra
el Alma como idea, principio del
movimiento y de la materia. El
Uno, la Inteligencia y el Alma son
las tres hipóstasis de la Tríada
neoplatónica.
De acuerdo con Plotino, el Uno no puede
describirse porque es equivalente al todo, al
infinito o a Dios. Dicho de otra manera, es el
principio y el final y, por lo tanto, no se
puede expresar en un número finito de
palabras. Tanto es así que el autor considera
que tampoco es posible comprender este
concepto para ningún ser humano.
Con respecto a la hipóstasis antes
mencionada como Logos, es importante
agregar que muchos la llaman nous, un
término que hace referencia al espíritu, a la
porción más pura del alma. De acuerdo con
Platón, era equivalente a la inteligencia. Para
Plotino, el nous sería la luz si el Uno fuera el
Sol, como un medio para que este último sea
visible, aunque surja de él.
En tercer lugar tenemos la segunda
hipóstasis del neoplatonismo, el alma, que
tiene una naturaleza dividida: por un lado,
tira del nous, mientras que por el otro crea o
plasma el mundo de los sentidos. Dicho de
otra manera, la naturaleza surge del alma.