Libro de los Salmos

● Centro del Antiguo

Testamento
● A veces se le denomina la
biblia dentro de la biblia
● Es el único libro con el cual,
todos los escritos sagrados
● Es un libro de oración tanto
para los israelitas antiguos
como para el cristiano
moderno
● Libro devocional por
excelencia
● Muchos de los salmos
escritos por Israelitas
● Expresiones individuales de
sus vivencias, sin miras
directas a su utilización en
los cultos
● EJEMPLO: Salmo 23
● Hay unos rollos que se
encontraron en el Qunrám,
sitio arqueológico dónde se
encontrado textos judíos
● Complementan la historia
● Se dice que David escribió
4050 himnos a diferentes
historias vividas
● Cualquiera que sean los
sentimientos que tengamos,
sabemos que los salmos nos
ayudan a dar expresión al
grito de nuestro corazón y a
la vez nos animan a confiar
en Dios.
● El libro de los Salmos en el
NT lo citaron más que
cualquier otro libro de la
biblia
● Jesucristo los utilizaba en
sus enseñanzas cantó el
Halel(oración judía basada en
 los salmos 113-118, utilizado
como alabanza por los judíos
en sus festividades
● Últimas palabras en la cruz
Jesucristo (Salmo 22:1 “Dios
mío porque me haz
abandonado)

Definición del nombre “Salmos”

● Salmo 150
● En hebreo “hallelu,YHA”
alabe al señor
● Los israelitas le dieron el
nombre a esta compilación
como “Tehilin” (cantos de
alabanza o alabanzas),
aunque cabe mencionar que
muchos salmos son
“TEFILOH” TEFILAH”
(oraciones) Salmo 72:70
● La septuaginta le puso
“PSALMOI” “PSALTERIO”
expresiones que derivan
salmo y salterio
● El vocablo griego Psalmos,
originalmente se refería a que
debía ser exaltado con
instrumento
● Y ponían salterio al
instrumento que acompañaba
a los cantos
● Ahora le llamamos
simplemente el libro de los
salmos a la compilación de
150 Poemas

Autores/ Colecciones y fechas

. La paternidad
– David (se le atribuyen 73
salmos
– Asaf (se le atribuyen 12
salmos 50/73-83)
 – Los hijos de Core 12 Salmos
(42-49;84-85;87-88)
– Salomón 2 Salmos (72 y 127)
– Hemán solo 1 Salmo (88)
– Ethan (89)
– Moisés (90)
– El resto de los 49 Salmos se
le llama Salmos huérfanos o
anónimos , no tienen una
paternidad. Sin embargo se
cree que algunos pudieron
ser compuestos por David
(Salmo 2- Salmo 95) (Hechos
4:25-26)

Fecha
● Hermman Gunkel: Asevera
que la edad clásica de la
salmo grafía fue escrita en el
periodo de la monarquía
judía, a excepción del Salmo
137, que es del exilio (fuera
de Egipto) y el 126 (retorno
de la cautividad de
Babilonia).
● Se tenían agrupados de
forma diferente según la
situación

El rol divino dentro de los Salmos

● En todo proceso en la biblia
desempeña un papel
importante (1a. 16:13 - Como
el Espíritu Santo hizo al
salmista escribir estos
poemas)
● Los salmos expresaron su
gozo, pero también su
tristeza, también sus
composiciones,su confianza,
y también sus dudas pero
sobre todo expresaron,
alabanza y su fe un
 inquebrantable en él.
● Los Salmos a menudo son
oraciones del Pueblo de Dios,
en las que el mismo Dios
inspiró los sentimientos que
sus hijos deben albergar con
respecto a él.

La división de los libros

● La división completa de los
salmos se divide en 5 libros,
probablemente del
PENTATEUCO
. Libro 1: Salmo 1-41
. Libro 2: Salmo 42-72
. Libro 3: Salmo 73-89
. Libro 4: Salmo 90-106
. Libro 5: Salmo 107-150

La clasificación según los temas

5 Categorías

. Himnos o cantos de alabanza

(Salmos 8, 19, 29, 33, 46-48,
76, 84, 87, 93, 96-100,
103-106, 113, 114,117, 122,
135, 136, 145-150), estos
salmos exaltan la grandeza,
poder y amor divino de Dios,
manifestando en las obras de
la creación y en la historia de
Israel.
● Características
– Comienzan con una
exhortación de
alabanza a Dios (145)
– El cuerpo del salmo
cuenta los motivos de
esa alabanza, (porque,
realizadas en la
naturaleza o historia)
– La conclusión se
asemeja a la
 introducción

● También hay salmos de

sufrimiento y lamento o
súplicas
○ Estos poemas no
cantan las glorias de
Jehova, consisten en
invocaciones, súplicas
y lamentaciones que
van a el.
○ Características
◆ Generalmente
comienza con
una invocación a
la que
acompañan con
una petición de
ayuda
◆ En el cuerpo del
Salmo se intenta
conmover a
Dios, pintando la
triste situación
de los que
suplican (Salmo
3-David-súplica)
(Súplicas
individuales y
colectivos)
◆ Individuales:
expresan el
clamor de los
pobres,
enfermos o
perseguidos,
piden la
intervención
salvadora de
Dios. Algunos
salmistas
reconocen que
sus calamidades
 son castigos por
sus pecados y
los confiesan a
Dios pidiendo
misericordia
(Salmos
3-6;9-10;22;42,
43,51,54-57;69-
71)
◆ Colectivas: Son
de toda la
comunidad,
oraciones que
surgen con
motivo de una
angustia
colectiva del
pueblo, por
ejemplo; una
derrota, mala
cosecha y se
pide la liberación
divina y
restauración del
pueblo, ( Salmos
12, 44, 60, 74,
79-80, 85, 106,
123, 129, 137)
◆ Cantos o
salmos de
acción de
gracias: (Salmo
130, 18, 21, 30,
34, 40, 65, 68,
92,116, 118, 124,
138, 144),
también tienen
doble índole,
individuales y
colectivos; en
los colectivos, el
pueblo agradece
por la liberación
de un peligro,
 por la abundante
cosecha u otra
beneficio
otorgado a ellos.
◆ Individuales:
Comienzan
describiendo su
angustiada
situación
anterior, para
luego hacer
incapie, en la
grandeza de su
liberación.
● 4. Los salmos reales y los
salmos mesiánicos
○ Estos salmos destacan
al Rey, la naturaleza de
su dominio y su
relación con Dios,
compuestos para
diversas ocasiones,
para que se cantasen
cuando iba a
entronizarse un nuevo
monarca, (Salmo 2 y
110)
○ Boda de un Rey (Salm
45)
○ Plegaria por un Rey
(Salm 20, 61, 72 y 84)
○ Acción de gracias por
el Rey (Salm 21)
○ Oraciones del Monarca
o Rey (Salmos 18, 28,
63, 101)
○ Un himno real (Salm
144)
○ Un canto real de
procesión (Salm 132)
● Mesiánicos hablaban de
Jesucristo como Rey, pero
no de este mundo, reales,
por la realeza
●
● 5. Sapiensales o didácticos
● (Porque enseñan lecciones
indispensables para gozar la
vida)
● Salmo 1 ( contraste entre
camino del justo y el
pecador)
● Salmo 127 y 128 (Se
concentran en las
bendiciones que disfrutan los
piadosos)
● Porque sufren los justos y
prosperan los malos (Salmos
37, 49 y 73)