REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN

UNIVERSIDAD EXPERIMENTAL SIMÓN RODRIGUEZ
BARQUISIMETO, ESTADO LARA

ANALISIS EPOCA PRECOLONIAL EN VENEZUELA

Se realiza el presente trabajo definiendo a lo que se ha denominado periodo o época

Precolombina, que se determina como el tiempo transcurrido en el territorio americano
antes de la llegada de Cristóbal Colón. Término acuñado a partir del siglo XIX haciendo
referencia tanto a las culturas de América como al periodo protohistórico en que se
desarrollaron. Aquí se ofrecerá una breve visión cronológica de los principales procesos de
una parte de la historia de una forma simple y concisa de las diferentes culturas aborígenes
Mesoamericanas y del área andina. Sin embargo, marcar una periodización de cada una de
ellas y de los hechos histórico ocurridos es algo difícil, pues, la enorme diversidad de
situaciones y el desarrollo desigual de las mismas obliga a los investigadores a realizar
análisis que en ocasiones pasen por encima de acontecimientos de valor local. Otra
particularidad radica en la íntima vinculación que tenían los pueblos, en donde se observa
no solo nexos culturales o una estrecha cercanía geográfica, sino una larga y atribulada
historia común, además una historia sazonada luego de la llegada de los españoles
convertida en explotación y lucha de los aborígenes contra la opresión y esclavitud,
valoración y análisis solícito de investigar para conocer la verdadera historia de América
pre y pos colombina.
En busca de explicaciones del origen de los primeros habitantes de nuestro continente, han
surgido hipótesis y teorías.
Un paleontólogo argentino, Florentino Ameghino, planteo su hipótesis de “el origen
autóctono del hombre americano”. Afirmo que la población humana de nuestro continente
se originó en Argentina, porque en un lugar de ese país hallo fósiles de un fémur y de una
vértebra de la columna que, a su criterio pertenecían a un homínido antecesor al ser humano
actual. El no pudo comprobar su hipótesis, por lo que no fue aceptada.
Según la teoría del origen único, formulada por el científico checo-estadounidense Alex
Hrdlicka, los primeros pobladores llegaron en sucesivas oleadas que salían del norte de
Asia, atravesaban caminando el estrecho de Bering y llegaban a Norteamérica, de donde se
expandieron por todo el continente. Era posible pasar a pie el estrecho que separa Asia y
Norteamérica, porque eso ocurrió a finales de la última glaciación, cuando había bajado el
nivel del agua del mar de Bering y el fondo del estrecho tenía poca profundidad esta teoría
fue la más aceptada durante el siglo XX, pero ha perdido credibilidad desde que la
antropología comprobó que no todos los indígenas de América tienen rasgos físicos
semejantes a los de los pobladores de Mongolia (en Asia).
Como se conoce en Venezuela a través de su historia donde el ser humano habitaba este
territorio antes de ser descubierto por los españoles, en la historia aborigen venezolana a
través de culturas aborígenes se descubre que en los 1500 años a.C y 3000 años a.C
existían en ese entonces los periodos: Peleo indio, meso indio, neo indio, indio hispano.
En el periodo peleo indio donde aparecen los primeros habitantes de Venezuela se
caracterizaban, por nómadas que significaba que no vivían en un sitio en específico, se
caracterizaban por el uso de madera, piedras, cuero, elaboraban instrumentos para la
recolección de comida y la caza de animales.
El periodo meso indio se caracterizó por cambios climáticos estas tribus se encontraban al
norte del país ya que su explotación era del mar, caza de pequeños animales, y recolección
de recursos vegetales en el interior del país, estas tribus adoptaron un nuevo sistema social
de vida (vivían en un sitio especifico).
El periodo neo indio se caracterizó por el desarrollo de la arquitectura como construcciones
de represa, terrazas agrícolas, bóvedas alineadas por piedras utilizadas para almacenar
productos agrícolas, en este periodo pertenecieron grandes indígenas llamados también
guerreros caciques, que defendían sus tierras por invasión española y su cultura frente a los
colonizadores, entre ellos estaba el cacique Manaure, Guaicaipuro, Doaca, Nigale,
Cayaurima; Doaca se dirige a la zona actual larense de Duaca.
El periodo indio hispano se caracterizó por el impacto de la conquista española en los
pueblos aborígenes, la política impuesta por los españoles por el exterminio que adoptaron
sobre los nativos, hoy en día los nativos o las culturas aborígenes cuentan con rasgos
culturales resaltantes del elemento de función español, africano que pervive hasta nuestros
días.
Todos los indígenas del pasado crearon mitos para buscarle una explicación a lo que para
ellos era un enigma; pues bien, el mito de la creación fue igual, solo que en cada etnia tuvo
un nombre distinto el dios creador: fue Wanadi para unos, Tupá y Ñamandú para otros, pero
era considerado por todos el “Primer Padre” de la Tierra y de su gente.

En el proceso de reconstrucción cronológica y geográfica de nuestra historia,

específicamente ese proceso que fue el poblamiento y culturización de América; La
historiografía tradicional bautizo desde el principio una falsa denominación: “La época de
los Indios” esa denominación tuvo su origen en la creencia de que Colon había llegado a la
India, para emendar este error de terminología se bautizo nuestro continente como “Indias
Occidentales” usado conjuntamente con el de América, dándole por nombre a nuestros
pobladores el apelativo de “Indios” por esta razón su rechazo al termino “Indios” por
gentilicio a nuestros primeros pobladores, en este sentido para designar esta época
preferimos el término “prehispánico” y el de “Hombre Prehispánico”.

La Historiografía tradicional no dispuso de registros históricos, más que la visión

estructural de lo prehispánico o pre-europea nos relata una imagen distorsionada de la
historia, sin relevancia, que nos conllevan a una realidad incierta, convenciéndonos de que
nuestra cultura nacional venezolana por falta de pruebas y evidencias no representa ni es de
mayor importancia para la historia del mundo; creando un vacío de información, y peor
aún, la eurocéntrica creó una sensación de un pasado prehispánico insignificante; el
europeo en su contacto con los pueblos prehispánicos en tiempos de colonización
transmitió esta imagen a los cronistas, poetas, burócratas, relatores de que ellos fueron los
creadores de nuestra cultura.

En los últimos decenios otras Ciencias Sociales han develado decisivos secretos sobre la
vida, cultura y problemática social de esos pobladores prehistóricos, afortunadamente
gracias a los arqueólogos, antropólogos, etnógrafos, Lingüistas, que en los últimos decenios
a través de sus investigaciones han llevado a la historia a importantes conclusiones; nos ha
permitido una aproximación a la historia prehispánica, un mayor conocimiento y mejor
comprensión de ese largo periodo histórico

Partiendo de esta raíz prehispánica, existe una historia bien fundamentada de que Venezuela
tiene un papel protagónico como hábitat de grupos humanos perteneciente a los primeros
pobladores del continente sudamericano, Algunas de nuestras comunidades prehispánicas
alcanzaron un grado de desarrollo socio-económico, artístico, cultural y político comparado
con pueblos más avanzados.

La historia de Venezuela es rica y diversa, abarcando miles de años de ocupación humana

en esta región de América del Sur. Antes de la llegada de los colonizadores europeos en el
siglo XV, el territorio que hoy conocemos como Venezuela estaba habitado por diversos
pueblos indígenas. Estos grupos étnicos tenían sus propias culturas, idiomas y formas de
organización social, y dejaron un legado cultural y arqueológico invaluable.
Exploraremos la época precolombina de la historia de Venezuela, desde los primeros
asentamientos humanos hasta la llegada de los españoles. Durante este período, los
indígenas venezolanos desarrollaron una serie de civilizaciones y culturas, como los
caribes, los arawacos y los timoto-cuicas. Estos pueblos se dedicaban a la agricultura, la
caza, la pesca y la recolección, y construyeron ciudades, templos y sistemas de irrigación
impresionantes. Además, analizaremos los cambios sociales y culturales que ocurrieron con
la llegada de los europeos y cómo esto marcó el comienzo de una nueva etapa en la historia
de Venezuela.
En el territorio venezolano habitaban diferentes culturas indígenas ya mencionadas, entre
las que destacan:
Los Timoto-cuicas: ubicados en los Andes venezolanos, eran conocidos por su cerámica
decorada con motivos geométricos y zoomorfos.
Los Caribes: se distribuían en la región costera y se destacaban por su cerámica monocroma
y sus figuras antropomorfas.
Los Arawacos: presentes en la región de los Llanos venezolanos, se caracterizaban por su
cerámica con diseños geométricos y figuras zoomorfas.
Los Guaiqueries: habitaban en la región insular de Venezuela y eran conocidos por su
cerámica de color rojo y decorada con motivos marinos.
El arte y la cerámica precolombina en Venezuela se caracterizaban por:
El uso de colores vivos y llamativos, obtenidos de pigmentos naturales.
La representación de figuras antropomorfas, zoomorfas y geométricas, que reflejaban la
cosmovisión y las creencias de cada cultura.
La utilización de técnicas como el modelado, la incisión y la pintura para decorar las piezas
cerámicas.
La importancia de la cerámica como medio de expresión artística y como objeto utilitario
en la vida cotidiana de estas culturas.
El arte y la cerámica precolombina en Venezuela nos permiten adentrarnos en la historia y
el legado cultural de las diferentes culturas indígenas que habitaron el territorio venezolano.
A través de sus obras, podemos apreciar la riqueza y diversidad de su expresión artística y
su profundo vínculo con la naturaleza y sus creencias.
En cuanto a este territorio conocido como las Indias por el Almirante y posteriormente
bautizado por los castellanos como las Indias Occidentales, luego de darse cuenta del error ,
aunque Colón murió creyendo lo contrario, paso a ser América en el siglo XVIII en honor a
Américo Vespuccio, nombre nacido de otra equivocación al atribuírsele el hallazgo del
nuevo territorio, esta denominación pasó a ser definitiva cuando en 1947 Vitos Bering,
recorrió el estrecho que lleva su nombre y se comprobó que este era un continente
independiente. Las características de esta época son muy diversas, en este territorio antes de
la llegada de los conquistadores había florecientes culturas, lenguas, religiones y
organizaciones políticas y sociales muy particulares. También se le llamo a esta etapa
prehispánico cargado de muchas similitudes y de diferencias sustentadas en los tipos de
interacción que cada comunidad tuvo con su medio ambiente natural, la disponibilidad de
estos recursos naturales, los factores geográficos y por supuesto la iniciativa de los pueblos
distinguió sus modos de desarrollo.
Existen diversas investigaciones y teorías con respecto al poblamiento de este nuevo
continente, teorías que van desde la sustentación científica hasta algunas mitológicas pero
que le dan al investigador un referente sobre la cosmovisión del antiguo hombre americano,
lo cual hace reflexionar sobre este proceso de poblamiento del continente, así como la
evolución que tuvieron estos diferentes grupos humanos. La universidad de Guanajuato en
su Nodo Recursos Educativos Abiertos, clase digital Nº 1 sobre TEORIAS DEL ORIGEN
DEL HOMBRE AMERICANO Y MESOAMERICA (2021) Hace referencia a cómo llegó
el ser humano a América? ¿En qué época? Manifiestan en este apartado que el proceso de
poblamiento se produjo hace 40.000 años antes de Cristo, periodo que se corresponde a la
era del pleistoceno, cuya característica es el descenso del nivel de los mares, aunado a la
existencia de grandes regiones cubiertas de hielo, por lo que se conoce como la era glacial.

Acotando que una de las teorías más conocidas en relación a esto es la del Origen Único de
Alex Hrdlicka(Sánchez et al ., 2018) “la glaciación Wisconsin cubrió de hielo la zona del
Estrecho de Bering, lo que facilito el paso de Asia a América; este hecho natural fue
aprovechado por el joven Homo Sapiens Sapiens, pues al bajar el nivel del mar y aflorar la
masa terrestre, se dio la posibilidad de que grandes contingentes de seres humanos
transitaran por dicha región, logrando llegar algo que ahora es el continente americano.”
Subsiguientemente se encuentra la teoría del Origen Múltiple cuya postura según sus
autores sugiere que el ser humano no solo entro por el Estrecho de Bering, sino que existe
la posibilidad de que también hayan llegado por aguas del Pacifico en la parte sur del
continente, concretamente en el suroeste de lo que hoy es Argentina y Chile (Sánchez et al
2018)
Posteriormente se hace referencia a la Teoría Polinesia – australiana que data de 1925 y
sostiene que los primeros grupos humanos llegaron a América por una ruta migratoria
australiana. Su autor el portugués Antonio Méndez Correia, encontró en sus investigaciones
características australoides y melanesoides en cráneos del continente americano, además
encontró similitudes etnográficas, físicas y lingüísticas entre los vestigios humanos de
dichas regiones. Igualmente, hacia 1942, el antropólogo francés Paul Rivet postuló la teoría
de un origen australiano – melano – polinesio. Esto en términos generales concluyo que
América fue poblada por cuatro grupos raciales deferentes:

 Mongoles y esquimales llegados de Asia por el Estrecho de Bering

 Un grupo procedente de polinesia que navego por el pacifico.

 Otro grupo que llego desde el Archipiélago melanesio

 Y un último grupo proveniente de Australia que colonizó el sur del continente.

Como se señaló anteriormente y a modo alternativo a las teorías científicas expuestas,
existen relatos basados en leyendas o creencias que han sido transmitidas a lo largo de la
historia, que por la inquietud de conocer este origen datan de la época de la llegada de los
europeos. En aquel tiempo se encontraba en debate la condición humana de los nativos
americanos, los autóctonos, y surgieron varios relatos entre ellos el del Origen bíblico, por
aquello de la evangelización que postulaba que algunos de los habitantes de América
habían sido miembros de unas de las diez tribus perdidas de Israel, de origen fenicio, lo
cual sostiene que los fenicios y los cartagineses, por sus grandes dotes de navegantes
habían podido llegar al continente americano. Por otro lado, está el origen vikingo, de
origen nórdico o escandinavos por su condición de exploradores que supuestamente
llegaron bordeando el continente y lo poblaron.
Según datos algunos cuentan que los vikingos llegaron a estas tierras 500 años antes de la
llegada de Colon. Por último, se encuentra el mito del origen atlántico el cual se sostiene
bajo el relato de la existencia del conocido continente llamado La Atlántida, en el que sus
pobladores habían generado una civilización muy avanzada, sin embargo, habían sufrido
una catástrofe natural que resultó en el hundimiento del continente en el Océano Atlántico,
por lo que sus sobrevivientes fueron los que llegaron al continente americano a poblarlo.
Teoría que ha servido para múltiples películas de ciencia ficción llevadas al cine
concatenadas con la literatura de Julio Verne escritor y dramaturgo francés célebre por sus
novelas de aventura.
Según Guerra, S. en el documento ETAPAS Y PROCESOS EN LA HISTORIA DE
AMERICA LATINA, señala “existe una época indígena que se extiende desde la llegada
del hombre a América, lo que ocurrió hace 50.000 años hasta la invasión europea”
(Veracruz 1997). Según Guerra en este lapso de tiempo se produjo el poblamiento del
continente americano que dio pie a la existencia de diferentes pueblos y cultura, con
diferentes niveles de desarrollo económico, político y social. Asimismo, acota que el origen
de este poblamiento humano no es originario de América, pues es imposible
filogenéticamente, basado esto en que los monos americanos forman una rama muy alejada
de los antropoides. Es importante mencionar que según algunos antropólogos físicos
América inicialmente fue poblada por hombres
De origen mongoloide llegados por el corredor del Estrecho de Bering y más tarde por las
islas Aleutianas, y posteriormente los Australianos y Melanesoides procedentes del
pacifico.

Paralelamente y en diferentes momentos históricos entre 7 mil y 2 mil años arribaron

diferentes oleadas de diferentes y variados orígenes étnicos, geográficos y con un nivel de
vida que produjo el desarrollo desigual de los pueblos aborígenes conformando una
población autóctona que creció bien diferenciada, caracterizada por el tamaño de la
población por un crecimiento vegetativo. Se ha comprobado la existencia de 113 familias
lingüísticas independientes en América que comprenden cientos de idiomas y dialectos. El
progreso de estas civilizaciones indígenas se encontraba en diferentes estados de desarrollo
y a lo largo y ancho de este nuevo mundo en donde vivían como se les conoce y conoció
como la cultura Mesoamericana y de la Región Andina.

Con respecto a la cultura Mesoamericana o América Media, término que hace referencia a
un espacio cultural que abarca desde la parte meridional de México hasta la provincia de
Guanacaste en Costa Rica, entre las que se encuentran Guatemala, Belice, El Salvador,
parte de Honduras y Nicaragua. Diferenciadas de otras regiones por la forma de vida de sus
pobladores, su clima y geografía. Su nombre Mesoamérica se debe a que, en 1943 Paul
Kirchhoff, estudioso de estas culturas, encontró muchas similitudes entre los pueblos que
existieron en esa enorme región y que estuvo integrada culturalmente en diferentes períodos
cronológicos por los Olmecas Mixtecos y Zapotecos, los Mayas, Aztecas, los
Teotihuacanos Toltecas, Huastecos, la cultura del Tajín Remojadas y los Totonacos. Siendo
una de las más importantes la Olmeca, considerada como la madre que sentó las bases para
la creación de centros urbanos, las prácticas religiosas, la escritura y el comercio de
materias primas.

En este orden de ideas se encuentra las civilizaciones Andinas que surgieron en la zona
occidental de América del Sur. Se le conoce como la primera sociedad compleja de esta
parte del mundo a la civilización de Caral, surgida hacia el IV milenio antes de Cristo,
mientras que, en el último Estado Indígena de la región, el Imperio Incaico, quien concluyo
su dominio tras la Conquista.
 Anexos.
 Las paredes de sus viviendas eran de piedra o de barro.

 Practicaban también la cacería y la pesca. Utilizaban como métodos: cerbatana o Arco

y flecha.
 Sembraban y cosechaban sus propios alimentos.

 Medio de transporte.
Las culturas precolombinas son el periodo más largo de la historia de América, aun cuando
ocurrieron diversos hechos y fenómenos naturales se mantuvieron durante casi 8000 a.C. a
pesar de que no hay muchas huellas, se ha podido reconstruir y formular muchas hipótesis
y teorías acerca del poblamiento y por supuesto de las características de las culturas que se
desplegaron en ese periodo de tiempo gracias a los pictogramas o pinturas rupestres,
además de lo que dejo la memoria colectiva que se plasmó en los escritos de algunos
conquistadores y de los sacerdotes que vinieron a evangelizar. José Carlos Valera. V-
28.399.418

La reconstrucción del pasado de los pueblos precolombino y su origen siempre ha sido una
tarea difícil de realizar, por lo que se ha podido observar a través de las investigaciones
bibliográficas que se ha hecho. Sin embargo, se han encontrado teorías variadas sobre el
mismo, bien justificadas por los vestigios encontrados y por los análisis científicos y
tecnológicos que se han usado a través de profesionales capacitados y estudiosos de la
materia que han sabido estructurar un pasado lleno de diferentes culturas que se
desarrollaron unas más que otras y que dejaron un legado cultural, que hoy conocemos, aun
cuando el conquistador europeo se encargó de destruir y minimizar su desarrollo. Ariana
Cárdenas. V-29.851.938

Una de las consecuencias más graves de la conquista fue la demografía de la población

indígena, a pesar de que el conquistador europeo llego a tierras americanas para dejar una
huella contundente y cambiar por completo lo que ya el hombre indígena había creado,
conocido y adaptado; se puede decir que fue una muestra de que no eran los únicos de su
especie, significo la unión del mundo occidental y así un nuevo mundo. Origino un cambio
radical en la concepción del ámbito cultural y económico del viejo mundo abriendo camino
para la decisiva internacionalización del comercio y la economía. Ismary Álvarez. V-
28.555.045