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INTRODUCCION

La prehistoria marc el comienzo de la vida del hombre sobre la faz de la


Tierra, una poca en la que no exista la electricidad ni las herramientas
que usamos hoy da para ayudarnos en nuestras labores cotidianas y el
hombre dependa por sobre todo de su ingenio para obtener el alimento
y sobrevivir a la naturaleza. Ya entrando en el Paleoltico Superior, el
hombre sinti la necesidad de vincularse a su entorno desde una
perspectiva diferente y surgieron las primeras manifestaciones de arte
que tuvieron un enfoque naturalista y mgico cargado de simbolismos.
Es decir, era un arte fiel a la vida y a la naturaleza, concepcin que se
mantuvo durante ese desarrollo humano con el paso del tiempo siendo
as como aparecieron muchas culturas distintas entre s, haciendo
especial mencin a las culturas prehispnicas que son objeto de nuestro
estudio en esta asignatura. Considerando una experiencia muy
interesante el conocer los vestigios que esas culturas nos han dejado
para entender quienes somos.

Si nos preguntan acerca del Arte en la Historia de Latinoamrica, con


seguridad responderemos algo en relacin con las culturas mayas, incas,
aztecas y otras que son muy conocidas pero no por ello las nicas. En
este contexto tambin incluimos a las culturas indgenas que hace miles
de aos poblaron el territorio que hoy llamamos Venezuela y como
individuos que conforman esa sociedad es importante conocer esa parte
de nuestra historia, pues cometemos el error de pensar que todo inicia
desde la poca de la conquista pero no es as. Y a pesar de que hemos
descubierto algunas cosas de ese pasado remoto, otra buena parte es
todava un gran misterio.

A razn de ello, este trabajo de reflexin se ver centrado en la poca


Prehispnica de Venezuela, ms especficamente el tema de la Alfarera
en las comunidades indgenas originarias. Una comparacin entre las
semejanzas y diferencias entre los estilos que existieron, tomando como
punto de partida el Estilo Barrancoide.
ALFARERIA ESTILO BARRANCOIDE DE LA VENEZUELA
PREHISPANICA

Se conoce que hace mucho tiempo atrs, los primeros humanos


llegaron al continente americano a travs del Puente de Bering, desde
Asa y durante el Pleistoceno Tardo se
establecieron en las costas de un territorio
que actualmente se conoce como
Venezuela, para extenderse al interior con
el paso del tiempo (De igual forma, otros
personas pudieron venir desde el sur haca
las regiones del bajo Orinoco, los Llanos y
los Andes). Ms tarde, encontraron lugares
donde el cultivo de yuca y maz les permiti
tener acceso constante al alimento sin
tener que moverse a otros sitios, se
asentaron y comenz una costumbre de sedentarismo. Gracias a eso se
formaron una gran cantidad de grupos indgenas, cada uno con una
cultura y cdigos lingsticos distintos segn la zona geogrfica donde
se encontraban y tenan solo una cosa en comn: El desarrollo de un
vinculo especial con la naturaleza que se convirti en parte esencial de
su identidad como grupos tnicos y les inspir para producir una serie de
piezas y objetos destinados a las actividades cotidianas y al culto.

Cestas, tejidos, figurillas, vasijas y hasta construcciones de elementos


naturales se podan contar dentro de toda aquella produccin, entre
ellos las piezas de Alfarera o Cermica de diferentes formas, tamaos,
motivos y usos cuyo estilo difiere en cada grupo tnico. Su material ms
frecuente era la arcilla o barro que solan mezclar con otros como la
arena, mica, cuarzo, roca triturada, arcilla cocida o molida, cenizas de
rboles y plantas, entre otras; de colores como el blanco, ocre, marrn,
siena, anaranjado y rojo y tambin pigmentos para pintar sobre las
piezas, aprovechando las cualidades tonales y matices de cada uno.

De aqu me gustara resaltar especialmente el estilo Barrancoide de la


cultura de Barrancas que se ubic en el Bajo Orinoco y que ha
influenciado a otras culturas aledaas, tales como en el Estado Bolvar,
el Delta y el Lago de Valencia siendo de esta ltima donde se desprende
el estilo Valencioide. La eleccin de este estilo en particular por encima
del resto ha llamado mi atencin debido a ciertas caractersticas nicas
que posee y lo hacen muy interesante visualmente: Empezando por el
esmerado, cuidadoso y limpio trabajo que estos alfareros tenan con su
material base que es la arcilla (en tonos rojizos, sienas, violceos y
negros) y las incisiones hechas en
forma de crculos y curvas que es
uno de los motivos que ms ha
llamado mi atencin de este estilo.

La primera pieza es un Fragmento de vasija con relieve


antropomrfico del Barrancoide, un buen ejemplo de ese trabajo con
las curvas y crculos que desde mi punto de vista le dan un interesante
efecto de dinamismo a las piezas, estos elementos plsticos son
sinnimos de movimiento no solo dentro de la obra tambin en la
persona quien la ve porque yo me siento ms atrada por ella, que por lo
recto, cuando los veomueven algo dentro de m. Es una caracterstica
que se ve en el estilo Barrancoide ms que en el resto, donde suele
predominar otros elementos geomtricos y las lneas que se ordenan de
tal forma que generan un motivo sobre la superficie de la pieza. Se
encuentra presente en algunas de las urnas funerarias antropomorfas
del estilo Ranchoide en el Estado Zulia, la segunda imagen a la
derecha, donde esos motivos (de lneas inclinadas y tringulos dentro de
recuadros) son pintados directamente sobre la pieza y eso es comn en
toda la cermica prehispnica venezolana.

Es asombroso como los Alfareros de Barrancas han utilizado las curvas y


crculos para resolver sus piezas mediante
formas antropomrficas y zoomrficas, es
decir, representaban rostros humanos con
mascaras y animales que vivan cerca de la
misma zona que ellos (La primera imagen del
texto es una Cabeza de Ardilla del Estado
Monagas). Se trata del nico estilo que
trabaja la figura animal esculpida de arcilla
con ese cuidado (se asemejan las vasijas con
forma de serpientes del estilo Santa Ana de la
Regin Andina), herencia que le dio a los
grupos en la Cuenca del Lago de Valencia quienes tambin hicieron
figuras de animales en cuanto a lo mstico y la parte oscura de la
naturaleza (a la izquierda, Figura Zoomorfa de Murcilago, Estado
Aragua). Mientras que en estilos como el Tocuyanoide, el tema de los
animales es pintado sobre la pieza y el ms frecuente es la serpiente, un
animal sagrado para ellos as como para otras culturas.

A partir de esto y como yo lo veo, estas piezas poseen una alta riqueza
plstica de la que es posible aprender muchas cosas que pueden
complementar nuestro proceso creativo. Los indgenas no tenan
nociones acadmicas del arte y menos de la abstraccin porque aun no
se haba establecido el concepto como tal en la antigua Europa, pero
sintieron la necesidad de ir ms all de lo real y eso los llev a una
reinterpretacin de su entorno natural y mitos y creencias en un medio
artstico que nosotros podramos llamar abstraccin. Pues no deseaban
representar la naturaleza tal cual la veanelementos fantsticos de su
cultura y la geometra sirvieron para darle un nuevo significado a esta
ltima, viendo que lo real no es lo nico importante y que es necesario
conectarnos con el imaginario para enriquecer nuestro arte. Abstraccin
de una forma natural que se convierte en un hecho plsticoo incluso
de su propia figura, como las diferentes Venus de la serie Valencioide
donde usaban unos implementos especiales para aplanar sus cabezas y
las partes del cuerpo contaban con diferentes proporciones.

Ellos mismos establecieron sus propias concepciones artsticas por as


decirlo y de esa forma lograron resolver sus ideas en esas piezas tan
peculiares. Experimentar y jugar con las diferentes posibilidades que les
ofrecen las cosas y los materiales es lo ms interesante de todo, es muy
notable la gran libertad artstica que tenan sin preocuparse porque
fuera un trabajo perfecto ya que lo ms importante era expresar lo que
sentan. Cualquier cosa serva para hacer arte sin que resultara daino
para la naturaleza, pues todos esos objetos eran realizados con materias
orgnicas y regresaban a ella con el tiempo. Siendo gracias a eso que
adquirieron grandes conocimientos de la naturaleza y formaron ese
vnculo especial con ella, que lamentablemente nosotros hemos perdido
hoy en da y ya no la cuidamos.

Y como el artista contemporneo, su arte tambin iba a encaminado a


explorar su propia identidad al usar elementos que le han sido afines y
familiares. Lograron descubrir una nueva forma de arte que aun no
haban experimentado los europeos, debido a esa obsesin con los
temas religiosos y de la realeza. Rechazando cualquier manifestacin de
arte que fuera en contra de sus concepciones tradicionales y muy
posiblemente por eso quisieron destruir las piezas creadas por los
indgenas, sin respetar ni apreciar su verdadero valor artstico. Son muy
pocas las piezas que se han podido encontrar de cada estilo y algunas
estn incompletas, solo fragmentos de un objeto grande como una
vasija. Y quien sabe cuntas cosas ms se encuentran ocultas en
nuestro territorio y aun no hemos descubierto
CONCLUSION

Durante la poca prehispnica de Venezuela existieron un gran nmero


de etnias indgenas que se clasificaron en diferentes grupos lingsticos
y cada una desarroll un estilo propio en el trabajo de alfarera o
cermica. Estos son: Cedenoide, Ronquinoide, Saladoide, Barrancoide,
Aranquinoide, Cordobal y Nericagua en el Oriente y el Orinoco; Osoide
en los Llanos Occidentales; Tocuyanoide en el Occidente; Santa Ana,
Betijoque y Ltica en los Andes; Lagunilloide, Malamboide y Ranchoide
en la Cuenca del Lago de Maracaibo; San Pablo, Tierroide y Dabajuroide
de forma tarda en el Noroccidente; Y Barrancoides del Centro y
Valencioide en la Cuenca del Lago de Valencia. El material ms usado
era la arcilla de tonos tierra mezclado con otros materiales como la
arena o el cuarzo, pigmentos naturales de tonos rojizos, negro, blanco,
sienas y otros

Se destaca principalmente el Estilo Barrancoide del Bajo Orinoco por su


trabajo cuidadoso y limpio en la representacin de figuras humanoides y
animales, resueltas con crculos y curvas que le otorgan dinamismo y
riqueza visual a la pieza. Cada estilo se distingui por su tratamiento
particular del material y los temas a representar, teniendo como factor
comn su vnculo estrecho con la naturaleza y la necesidad de
reinterpretar la realidad desde una perspectiva diferente que est
relacionada con el imaginario, el yo interno y su mitologa. Como artistas
eran muy similares al artista contemporneo por el hecho de querer
expresar lo que sienten y piensan, experimentando una libertad artstica
sin rigidez y trabajando con el tema de su propia identidad

En ese sentido, las piezas de las culturas originarias de Venezuela son


una excelente fuente informacin artstica para nuestro proceso
creativo, haciendo nfasis en la abstraccin de lo natural y demostrando
que la naturaleza puede otorgarnos muchos recursos tiles y no solo
depender de lo artificial. As mismo, forman parte importante de nuestra
historia como pas Venezuela para entender de dnde venimos y por
tanto debe ser considerado Patrimonio: todas aquellas manifestaciones
que representan lo que somos, nos permite adquirir una Identidad
Colectiva que nos distingue de otras sociedades. Y en las ltimas
dcadas hemos experimentado un fuerte alejamiento cultural con
respecto a esa parte
No se trata solo de conocer esas manifestaciones y tradiciones del pas,
tambin debemos aprender a apreciar la herencia que nos dejaron
nuestros antepasados, y tenemos la tarea de velar por la conservacin
de ese patrimonio para las prximas generaciones, ya que est
corriendo el riesgo de perderse por l poco cuidado y preocupacin al
respecto. Que no olvidemos lo que significa ser venezolano.

BIBLIOGRAFIA

*FUNDACION GALERIA DE ARTE NACIONAL (GAN)-El Arte


Prehispnico de Venezuela-Agosto 2000 a Febrero 2001-Publicacin N
204
Informacin e Imgenes

*Slidershare.com-Arte Prehispnico de Venezuela-Agosto 19, 2012-


luisfelipealdana
https://es.slideshare.net/luisfelipealdana/arte-prehispnico-en-venezuela-
ii-parte

*Wordpress.com-Arte Aborigen Venezolano: Cermica-Noviembre 18-


Carlos Gorrin
https://examplewordpresscom13287.wordpress.com/2015/11/18/ceramic
a/

*Blogspot.com-Bestiario y Animismo en la Alfarera del Oriente de


Venezuela-Abril 12, 2011
http://seisenyasosesteticaprehispanicaven.blogspot.com/2011/04/bestiar
io-y-animismo-en-la-alfareria.html

*ARROYO, Miguel-El Arte Prehispnico de Venezuela-Caracas, 1999-


Editorial Galera de Arte Nacional

*La Abstraccin como constante: El Arte Precolombino y el arte indgena


actual en Venezuela-
https://drive.google.com/file/d/0B0_4O6J8fxDWWVYtSlAyc1YyUmM/view?
usp=sharing

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