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FORMACIÓN RELIGIOSA DE 2°

FORMACIÓN RELIGIOSA DE 2°

Presentación

Queridos chicos de Segundo Año:

Comenzamos este nuevo año continuando con una etapa comenzada hace muy poco, en el
que ustedes van demostrando su crecimiento personal y académico, pero también espiritual.
Tengan la certeza que desde el Colegio los acompañamos con cuidado y cariño hacia cada uno de
ustedes.

En el cuadernillo que tenés en tus manos hay toda una serie de temas con los cuales los
catequistas queremos acompañarte y que descubras una forma especial de ser y estar en este
mundo a veces tan difícil. Aprenderemos historias de personas que tampoco la tuvieron muy fácil,
pero con su confianza puesta en Dios lograron seguir adelante y salir de situaciones dolorosas y
desafiantes.

También vas a tener la compañía de la Bitácora, esa compañera fiel que va a estar a
disposición tuya todos los días para que atesores tus pasos por este 2024 y el resto del secundario.
Nosotros deseamos de todo corazón que esa Bitácora no quede como un “cuaderno más de
actividades” de este año, sino que sea ese lugar privado y sagrado para vos donde vuelques tus
sentimientos, emociones y experiencias a partir de ahora. Y quizás, dentro de varios años, lo
encuentres y te encuentres… Y repases tu historia, recordando viejas lecciones o haciendo memoria
de este año.

Te animamos a que en cada Encuentro de Catequesis del 2024 nos compartas eso que te
hace valioso y único, y te sientas acompañado por tus catequistas. ¡Contá con nosotros!

Con mucho cariño, tus profes de Catequesis.


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BIBLIOGRAFÍA

• Aguirre, Javier. TAN HOMBRE QUE ES DIOS – JESÚS HISTÓRICO, EN LOS


EVANGELIOS Y ENTRE NOSOTROS. Buenos Aires. Editorial PPC, 2015.

• Boiocchi, María. ESE HOMBRE LLAMADO JESÚS. Buenos Aires. Editorial Claretiana,
2008.

• Equipo Bíblico Claretiano. “LOS TRAJE HASTA MÍ”. LIBROS HISTÓRICOS 1. DE LA


CREACIÓN AL SINAÍ. Buenos Aires. Editorial Claretiana, 1999.

• Equipo Bíblico Claretiano. “CUANDO ENTRES A LA TIERRA”. LIBROS HISTÓRICOS 2.


DEL SINAÍ AL EXILIO. Buenos Aires. Editorial Claretiana, 2000.

• Equipo Bíblico Claretiano. “SUSCITARÉ PROFETAS ENTRE SUS HIJOS”. LIBROS


PROFÉTICOS. Buenos Aires. Editorial Claretiana, 2000.

• Heriberto Rivas, Luis. INTRODUCCIÓN A LAS SAGRADAS ESCRITURAS. LOS LIBROS Y


LA HISTORIA DE LA BIBLIA. Buenos Aires. Editorial San Benito, 2003.

• Muradian, Edith; D’Amico, José Luis; Ladislalo, María Gloria. INTRODUCCIÓN A LA


BIBLIA. Buenos Aires. Fundación Universidad a Distancia “Hernandarias”, 1994.

• Pagola, José Antonio. JESÚS: APROXIMACION HISTORICA. Madrid. Editorial PPC, 2008.

• Trimarchi, Alejandro; González y Mallo, Jesús. HACIA LA GRAN AVENTURA. LA BARCA.


Buenos Aires. Editoriales Claretiana, San Pablo y Gram Editora, 2008.
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EL PAÍS DE LOS POZOS

Era el país de los pozos. Cualquier visitante extraño que llegara a aquel
país no vería más que pozos: grandes, pequeños, feos, hermosos, ricos,
pobres... Alrededor de los pozos apenas se veía vegetación; la tierra estaba
reseca. Los pozos hablaban entre sí, pero a distancia; siempre había tierra
de por medio. En realidad, lo único que hablaba era el brocal: lo que se ve
a ras de tierra. Y daba la impresión de que, al hablar, sonaba a hueco.
Porque claro, procedía de lugares huecos... Como el brocal estaba hueco,
en los pozos se producía una sensación de vacío, vértigo, ansiedad... Y cada
uno tendía a llenarlo como podía: con cosas, ruidos, sensaciones raras, y
hasta con libros y sabiduría... Entre los pozos los había con un gran brocal
en el que cabían muchas cosas. Otros tenían un brocal pequeñito, pero
también cabían cosas. Las cosas pasaban de moda: entonces los pozos las
cambiaban, y continuamente estaban llenando el brocal de cosas nuevas,
diferentes... Y quien más tenía era más respetado y admirado... Pero, en el fondo, no estaban nunca a gusto
con lo que tenían. El brocal estaba siempre reseco y sediento...

¿He dicho “en el fondo”? Bueno, sí: la mayoría, a través de los entresijos que dejaban las cosas, percibían en
su interior algo misterioso... sus dedos rozaban en ocasiones el agua en el fondo. Ante aquella sensación tan
rara, unos sintieron miedo y procuraron no volver a sentirla. Otros, encontraban tanta dificultad a causa de
las cosas que abarrotaban el brocal, que se rindieron pronto, y optaron por olvidar aquello que había “en el
fondo”. También se hablaba –en la superficie– de aquellas “experiencias profundas” que muchos sentían... Pero
había quien se reía, bastantes, y decían que todo eso eran ilusiones... que no había más realidad que el brocal
y las cosas que entraban en el hueco. Pero hubo alguno que empezó a mirar hacia dentro... y, entusiasmado
con aquella sensación que experimentaba en su profundidad, trató de calar más. Como las cosas que había ido
acumulando le molestaban, prefirió librarse de ellas, y las arrojó fuera de sí. Y el ruido lo fue eliminando,
hasta quedarse en silencio. Entonces, en el silencio del brocal, oyó burbujear el agua allá abajo... y sintió una
paz enorme, una paz viva, que venía de la profundidad. Y ya no eran sólo las manos, sino los brazos, y... todo
el pozo, el que se refrescaba y saciaba su sed en el agua. Entonces el pozo experimentó que “aquello” justamente
era su razón de ser; allí, en el fondo, se sentía él mismo. Hasta entonces había creído que el ser pozo era el
tener un gran brocal, muy adornado, bien lleno de cosas. Y así, mientras otros pozos trataban de agrandar su
brocal, para que el hueco fuese mayor y cupieran
más cosas, éste, buceando en su interior, descubría
que lo mejor de sí mismo estaba en la profundidad,
y que era “más pozo” cuanta más profundidad
tenía... Feliz por su descubrimiento, intentó
comunicarlo, y comenzó a sacar agua de su interior,
y el agua, al salir fuera, refrescaba la tierra reseca
y la hacía fértil y pronto brotaron las flores
alrededor del pozo.
La noticia cundió enseguida. Las reacciones fueron
muy variadas: unos se mostraron escépticos ante el
descubrimiento; otros sintieron la nostalgia de algo
que, en el fondo, también ellos percibían. Otros
despreciaron aquel “alarde de poesía”, como lo
llamaron. Hubo a quien le pareció una pérdida de tiempo aquel trabajo de sacar agua de su interior... Y la
mayoría optó por no hacer caso, pues la verdad es que estaban muy ocupados rellenando de cosas el brocal, y
ya se habían acostumbrado a la satisfacción que el tener les producía, y se sentían a gusto en el ruido, y
estaban contentos con las sensaciones que experimentaban desde fuera... Sin embargo, algunos intentaron la
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experiencia, y, tras liberarse de las cosas que les rellenaban, encontraron también el agua de su interior. A
partir de entonces las sorpresas para éstos fueron en aumento: comprobaron que, por más agua que sacaban
de su interior para esparcirla en torno suyo, no se vaciaban, sino que se sentían más frescos, renovados... Y,
al seguir profundizando en su interior, descubrieron que todos los pozos estaban unidos por aquello mismo
que era su razón de ser: el agua. Así comenzó una comunicación “a fondo” entre ellos, porque las paredes del
pozo dejaron de ser límites infranqueables. Se comunicaban “en profundidad”, sin importarles como era el
brocal de uno o de otro, ya que eso era superficial y no influía en lo que había en el fondo. Eso sí: en cada pozo
el agua adquiría un sabor, incluso unas propiedades distintas: era lo característico del pozo.

Pero el descubrimiento más sensacional vino después, cuando los


pozos que ya vivían en su profundidad llegaron a la conclusión de
que el agua que les daba la vida no nacía allí mismo, en cada uno,
sino que venía para todos de un mismo lugar... y bucearon
siguiendo la corriente del agua... Y descubrieron... ¡el manantial!
El manantial estaba allá lejos: en la gran Montaña que dominaba
el País de los Pozos, que apenas nadie percibía su presencia, pero
que estaba allí, majestuosa, serena, pacífica... y con el secreto de
la vida en su interior.
La montaña había estado siempre allí: unas veces apenas visible,
entre brumas; otras veces radiante, siempre vigilante y dándose
cuenta de todo lo que ocurría en torno suyo... Pero los pozos habían
estado muy ocupados en adornar su brocal, y apenas se habían
molestado en mirar a la montaña. La montaña también había
estado siempre aquí, en la profundidad de cada pozo, porque su manantial llegaba hasta ellos haciendo que
fueran pozos. Desde entonces, los pozos que habían descubierto su ser, se esforzaban en agrandar su interior
y aumentar su profundidad, para que el manantial pudiera llegar con facilidad hasta ellos... Y el agua que
sacaban de sí mismos hacía que la tierra fuera embelleciendo, y transformaban el paisaje... Mientras allá
fuera, en la superficie la mayoría seguían ocupados en ampliar su brocal y en tener cada vez más cosas.

1. ¿Qué cosas (materiales e inmateriales) nutren mi vida, como el agua de los pozos?
2. ¿Quiénes son “manantial” para mí hoy, dónde nace aquello que me hace ser quien soy o
quiero ser?

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1- ¿Espiritualidad?
¿¡Qué es eso!?
(Interioridad y Espiritualidad)
La idea de espiritualidad es genuinamente humana; es lo que nos diferencia de otros seres
vivos. Los humanos tenemos necesidades espirituales (o interiores) relacionadas con
preguntas sobre nosotros mismos: ¿por qué vivimos? ¿para qué vivimos? ¿qué debo hacer
con mi vida? ¿qué es el bien y el mal? ¿cómo seré recordado?

Trabajar por nuestra espiritualidad, nuestro crecimiento personal, por ser mejores para
nosotros mismos y para los demás, nos ayuda a encontrar bienestar y satisfacción,
dirigiéndonos a la paz interior y la felicidad. En este sentido, la espiritualidad también tiene
una parte de propósito y búsqueda de significado personal. El propósito es una parte de la
espiritualidad.

¿En qué te ayuda cultivar la espiritualidad? La


espiritualidad y contemplación interior contribuyen a
contextualizar nuestro comportamiento y transcurrir de
nuestra vida desde una perspectiva más amplia, dándole
valor a nuestro camino vital. Nuestra dimensión espiritual
nos ayuda a encontrar el sentido de la verdad, el bien y la
belleza. Nos permite tomar distancia para contemplar y
comprender el mundo y la esencia de las cosas. Nos
ayuda a trascender de nuestra individualidad para ser
capaces de observar nuestro entorno de manera
desinteresada y poder actuar conforme a nuestros
valores.
La espiritualidad alcanza los ámbitos filosóficos,
religiosos, psicológicos, etc. y nos ayuda a entender el
significado de la vida y de la condición humana.
Nos orienta a cultivarnos por dentro para ser mejores seres humanos y personas más felices.

Las tres dimensiones de la espiritualidad (P. Speck)


- La capacidad para trascender lo material
- Los fines y valores últimos
- El significado existencial del ser humano
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Por otro lado, religión nos lleva a pensar en iglesias, gente rezando, misas o celebraciones
religiosas, imágenes de divinidades, fechas festivas, santos, textos religiosos, asociados a
una creencia; creencia es ciertas normas morales, creencia en doctrinas, en dogmas,
creencias una única imagen de dios o
dioses; o lo contrario, negar la existencia
de ese dios o esos dioses (ateísmo). Por
eso suele confundirse Religión con
Espiritualidad.

Si analizamos un poco, la palabra religión


(religare en latín) hace referencia “unión”,
“volver a unir”, “mantener unido”. ¿Unión a
qué? ¿Unión con qué? Unión con lo más profundo de tu ser. Fuera de ese sistema armado en
base a una creencia, la verdadera religión sería una profunda espiritualidad en la que, por
medio de un trabajo personal, interior y consciente, de manera natural te vas reconectando
con lo más hondo de tu ser, vivir en contacto con tu verdadera esencia. Y así también, uno
puede llegar a ser consciente de algo que trasciende (está más allá) la realidad material y que
trasciende a uno mismo: algunos le dicen “Dios”, otros “Yavé”, “Alá”, “Energías”, “Universo”,
“Madre Naturaleza”, “algo”, etcétera, etcétera, etcétera.

1- ¿Tenés momentos algún día a la semana en que interiorices


en vos, en que pienses cómo es tu vida, si hay alguna actitud en
vos que te gustaría cambiar o mantener y mejorar?
2- ¿Sabías lo que espiritualidad? ¿Cómo venís trabajando tu
espiritualidad, tus valores, tus principios, tu esencia?
3- Escribí una lista de aquellas cosas que hacen que vos seas
vos. Ej: tus propias reglas, tus valores, tu forma de ser, aquellas
actitudes que adoptás cuando estás con tu familia, con tus
amigos, sólo.
4- ¿Sos capaz de estar un rato a solas? ¿Por qué?
5- ¿Sos capaz de estar en silencio? ¿Por qué?
6- ¿Sos capaz de escuchar lo que hay dentro tuyo? ¿Por qué?
7- ¿Te asusta hacer silencio y escuchar algo dentro que no te
gusta? ¿Por qué?
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2- La Revelación
(Biblia)
Ahora sí, desde la espiritualidad cristiana se interpreta que el ser humano busca a Dios y Dios
sale a su encuentro, se le revela y lo invita a entrar en intimidad con Él. La historia de la
Revelación de Dios a la humanidad está escrita en la Biblia; es lo que se llama Historia de la
Salvación y se va realizando mediante acciones y palabras íntimamente ligadas entre sí y que
se esclarecen mutuamente.

Dios, dándose a conocer a la humanidad, los hace Revelación (revelatio, latín):


acción de descubrir, dejar al
capaces de responderle, de conocerlo y de amarlo. Esta
descubierto; “quitar el velo”
Revelación es gradual hasta que se completa en la literalmente.
persona de Jesús.

Este mensaje de Dios que encontramos en la Biblia, se ha transmitido de dos maneras:


-oralmente: hasta que no se puso por escrito estas experiencias espirituales de ciertas
personas o grupo de personas, los encuentros con Dios se transmitieron de generación en
generación.
-por escrito: inspirados por Dios, los tantos autores que fueron componiendo la Biblia en sus
diferentes etapas dieron testimonio de su experiencia de encuentro con Dios.

Muchas veces se ha discutido de la


“Verdad” de la que se habla que hay en las
Sagradas Escrituras. Para empezar, y que
nos quede claro, la Biblia no es un libro de
historia, de ciencia ni nada académico. En
ella no se encuentran fórmulas químicas,
físicas, matemáticas, teorías de la evolución
o teorías de la creación del universo. Esas
“verdades” no son las que vas a encontrar o
las que se han intentado plasmar acá. La Biblia es un libro de espiritualidad, lleno de
experiencias espirituales de distinto autores que han podido expresar como les salía lo que
ellos sentían dentro. Esa “verdad” de la que se habla que hay en los Textos Sagrados es la
que cualquier persona por fuera del cristianismo y de la Biblia puede encontrar, ¿cómo ser
feliz? ¿cómo tener una buena vida? ¿qué es el mal? ¿qué nos hace mal y nos destruye como
persona?, etc.

1. ¿Conocías esto de la Biblia?


2. Hay gente que no es creyente ni practica la religión cristiana, pero lee la Biblia y descubre
que posee grandes enseñanzas para la vida, cómo ser y comportarse con la naturaleza, su
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prójimo y consigo mismo. ¿Creés que podrías aprender algo de los temas que veamos
durante el año desde esta perspectiva no propiamente religiosa?
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La Biblia y sus características


Este año vamos a trabajar mucho
con la Biblia, la vamos a recorrer. Biblia (biblos, griego): “rollo de papiros”,
En tus manos no tenés un libro, material que se usaba para producir hojas para
tenés una biblioteca. ¿Te escribir y que se enrollaban, y a veces se
guardaban en un cilindro para protegerlos de
acordás de esos libros que venían ser dañados. El rollo escrito es la versión
con varios cuentos adentro, pero anterior del libro como lo conocemos hoy día.
que era un libro solo? ¡Bueno! En
este caso ocurre algo parecido.
Imaginate la Biblia como si fuera una biblioteca (anexo 1) donde nos encontramos con unos
73 libros, algunos muy cortos (de solo 2 carillas), otros más largos. Ahora esa biblioteca la
ordenamos en el dos tomos: Antiguo Testamento (46 libros) y Nuevo Testamento (27 libros);
a su vez, los acomodamos según su género literario: Pentateuco (la Ley o Toráh), Históricos,
Proféticos, Poéticos y Sapienciales, Evangelios, Cartas, Apocalipsis.

Idioma en que fue escrito:


-Antiguo Testamento: Hebreo, en casi su totalidad; Arameo, una pequeña parte; Griego,
algunos pocos libros.
-Nuevo Testamento: Griego, en su totalidad; a veces aparecen algunas palabras en Arameo.

Los sucesos bíblicos los podemos ubicar en lo que era la antigua Mesopotamia (hoy Irak,
Siria, Irán), actual Israel, Egipto, Península Arábiga, Asia Menor (actual Turquía), Grecia y la
ciudad de Roma, capital del antiguo Imperio Romano.
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¿Cómo se busca en la Biblia?


La Biblia se organiza de la siguiente manera:
1) libros: nombre que aparece en la parte superior de cada hoja;
2) capítulos: es el número grande en negrita que se ubica siempre al inicio de un párrafo,
significando el inicio del capítulo;
3) versículos: números más pequeños que aparecen por encima de alguna palabra en medio
del texto escrito

Esto nos ayudará a encontrar más fácilmente el texto o fragmento que busquemos. Ahora
vamos a ver con ejemplos las distintas maneras en que nos puede aparecer una cita bíblica:
Mc 1,40-45: libro de Marcos, capítulo 1, versículos (¡y a prestar atención!) desde el versículo
40 hasta el 45 inclusive. Cuando veas el 45 tenés que seguir, recién cuando ves el 46 ahí
parás de leer. El guión corto (-) indica que hay que leer la secuencia. La coma (,) separa
capítulo de versículo.

Am 8,4-8.10-14: __________________________________________________________________________

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(si te encontrás con ss, eso quiere decir que tenés que leer desde el versículo indicado y
todos los que le siguen hasta terminar el capítulo; ej: Am 8,14ss)

Mt 5-7: __________________________________________________________________________________

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1Cor 9,21-24; 12,9-12: ___________________________________________________________________

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Gn 2,2b: ________________________________________________________________________________

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3- La Creación
(El Origen de todo)
El Pueblo de Israel, como tantos otras culturas y creencias,
contó su propia Historia de la Creación que se encuentran al
principio de todo en las Sagradas Escrituras en un primer libro
llamado Génesis, que significa origen en griego.
Primero veamos la Creación según otras culturas. Elegí una de
ellas e investigá cómo se creó el mundo según la cultura
elegida.

-Aztecas -Nórdicos
-Mayas -Egipcios
-Griegos -Guaraníes
-Babilonios

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Como seguramente ya sabés porque lo habrás


visto el año anterior en Lengua, estamos viendo
el Mito (mythos, “relato”, “cuento”) como género
literario. Recordando, el Mito es una narración
que expresa la forma de ver el mundo que lo
rodea según una cultura; esta narración no busca
ser racional o científica. Por ejemplo, para los
griegos, una tormenta en el mar podía significar
que Poseidón, el dios griego del mar, estaba
molesto por X cosa. Hoy nosotros ya tenemos
una explicación que sí es racional o científica, y
una tormenta en el mar es un fenómeno climático
natural, por lo que no se la atribuimos a una
divinidad con las emociones en ebullición; ni
siquiera, que el Dios cristiano las ocasione a
voluntad.

Sabiendo esto y a la hora de leer la Creación en


el Génesis, no debemos olvidar que está escrito en lenguaje mitológico. Los judíos explicaron
la creación del mundo, según ellos, con signos y símbolos que su cultura iba a entender y
saber interpretar que, gracias a las ciencias, hoy en día nosotros podemos saber también su
significado.
Lo curioso es que en los Textos Sagrados judíos aparecen relatadas dos creaciones muy
diferentes entre sí. La cita bíblica del primer relato que podemos leer es Gn 1,1-2,4a; el
segundo relato comienza apenas termina el otro, Gn 2,4b-25.

a) ¿Qué similitudes encontrás entre uno y otro relato bíblico?


b) ¿Qué diferencias encontrás entre uno y otro relato bíblico?
c) ¿Qué elementos se usa para la creación del segundo relato? ¿Y del primero?
d) Tomá el primer relato y armá un cuadro de dos columnas en el que señales qué día se creó
qué cosa. ¿Hay algo que para vos no tenga lógica en este relato?

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Claro está que, desde hoy en día, eso a muchos les parece absurdo, ilógico y hasta un
cuentito que engaño durante siglos a mucha gente; y muchos han muerto también por
presentar ideas alternas, como el pobre Galileo Galilei.
Pero nosotros ya sabemos lo que es un mito y también tenemos a las ciencias que nos dan
respuesta de muchos fenómenos que suceden en el universo y hasta más allá. Cabe aclarar
que la ciencia busca el cómo de las cosas, las religiones el por qué. Dos maneras distintas de
preguntar y que generan gran cantidad de respuestas que seguirán apareciendo.

1. Por eso, de a tres investiguen una teoría científica sobre el origen del universo que
expondrán ante la clase (el Big Bang no es la única teoría que hay).
2. Investigar también quién fue o fueron los que
formularon esa teoría cosmogónica.
3. Individualmente, imaginá y redactá tu propio
relato mítico que explique el origen de algo en
particular. Ejemplos: amistad, solidaridad, el
mundo, el universo, el ser humano, la música, las
emociones, o cualquier cosa que se te ocurra. Se
evaluará la creatividad en el relato.

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1- Parate a observar un poco tu entorno: el salón de clases,


la mesa delante tuyo, las personas a tu alrededor, el clima,
el cielo, el pasto del patio, los pájaros que pasan volando. Si
tenés mascota, pensá en ella también. Pero detenete y mira
todo con atención, como queriendo comprender en
profundidad cada cosa de eso que mirás ¿Te genra alguna
sensación? ¿Cuál?
2- ¿Qué motivo tendría Dios para crear todo esto? ¿Por
qué?
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El Origen de _______
según __________
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4- “A imagen y
semejanza”
(Humanidad y Conciencia)
En biología aprendimos que nosotros somos
parte de los seres vivos, y que las plantas, y
que los animales, y que los hongos y bla bla
bla; también que posiblemente vengamos de
la familia de los simios y demás... Cosas
importantes de saber por supuesto, pero no
vamos a tocar tanto la parte biológica sino la
esencial, desde lo espiritual.
Te vas a encontrar con una palabra más
abajo a la que vas a tener que describir, ¿de acuerdo? ¡Vamos! En cada brazo de la figura
vas a poner una característica que tiene el ser humano.

1. Explicá con tus palabras qué es la conciencia

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Si buscamos la definición en Google, apenas escribimos “conciencia” nos salta algo como
esto:

1. Conocimiento que el ser humano tiene de su propia existencia, de sus estados y de


sus actos.
2. Conocimiento responsable y personal de una cosa determinada, como un deber o
una situación.

Por lo que podemos ver, conciencia no es esa


vocecita que nos dice lo que está bien y lo que está
mal, onda Pepe Grillo o el diablito y el angelito
como en otras caricaturas; va mucho más allá. Es el
conocimiento que el ser humano puede tener de sí
mismo, y entender el porqué de las cosas.
Vos sabés que tenés hambre, por qué se genera, y
hasta podés decidir si comés en el momento o esperás hasta después de cierto tiempo, o
hacés dieta. Un animal siente hambre y busca comida; hacer ayuno nunca va a elegir. Se
maneja por instinto. El ser humano dispone de libre albedrío y de la reflexión sobre lo que
ocurre en su entorno e interior también. Teniendo esto en cuenta, responde las siguientes
preguntas (podés ayudarte releyendo lo que vimos al principio sobre espiritualidad):

1. La conciencia ¿puede formarse, educarse?


2. ¿Cómo?
3. ¿Para qué?

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FORMACIÓN RELIGIOSA DE 2°

1- ¿Sos capaz de reconocerte a vos mismo? Por ejemplo, cuando te


enojas ¿qué sentís?, ¿qué pensás?, ¿qué cosas originan tu enojo?,
¿qué cosas te calman?
2- ¿Cómo es tu rutina desde que te despertás hasta que salís para la
escuela? ¿Qué camino tomás? Detallá calles y dónde doblás hasta
llegar a la puerta del colegio
3- ¿Por qué puerta entrás siempre? ¿Hacia dónde abre esa puerta:
afuera o adentro?
4- ¿De qué color es el timbre de la entrada?
5- Sin mirar… ¿Hacia qué lado abre el cierre de tu mochila?
6- ¿Cuál es tu pensamiento más recurrente, es decir, qué pensás más
seguido? ¿Qué sensaciones te genera ese pensamiento?
FORMACIÓN RELIGIOSA DE 2°

5- “¿Dónde está tu
hermano?”
(Fraternidad)
Leemos Gn 4,1-16 y respondemos las
preguntas
1) ¿Qué te parece que buscaba Caín?
2) ¿Por qué creés que hizo lo que hizo?
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Analicemos nuestra actualidad, nuestra humanidad y cómo nos desempeñamos en nuestro


planeta con las otras personas con las que
vivimos.

1. ¿Cuáles creés que son los frutos concretos de


ser “Caín” y de ser “Abel”?
2. ¿Cuándo he sido Caín y cuándo he sido Abel
en mi vida? Señala situaciones concretas.
3. ¿Qué es amar al prójimo, como Jesús nos
enseñó?
4. Leé la siguiente cita bíblica, 1Jn 4,20-21, y comentá lo que te resuena.

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FORMACIÓN RELIGIOSA DE 2°

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Capítulo de Los Simpson: “El Padre, el Hijo y la Estrella invitada”


FORMACIÓN RELIGIOSA DE 2°

6- El Diluvio
(Ecología)
El mal que provoca el ser humano con su decisiones y acciones daña a las demás personas
que lo rodean, eso provoca un daño para sí mismo, pero también la Naturaleza sufre las
consecuencias por esos mismos actos. Prestemos atención a las catástrofes ambientales que
dejan las guerras, el mal uso de tecnologías, el egoísmo, la avaricia, el desinterés e
indiferencia que sufre esta generación y también las generaciones que vendrán.
Justamente es la misma causa que origina esta catástrofe bíblica del Diluvio. Por más que
siga estando escrito en un lenguaje mitológico, es algo que tiene mucha vigencia; somos
testigos día a día de las acciones erradas del ser humano. Y somos tanto víctimas como
también victimarios.

Película: Todopoderoso 2
1- ¿Con qué ideas ingresa Evan al Congreso?
2- ¿Cuáles son los obstáculos que se encuentra dentro del Congreso?
3- ¿Cómo actúa Evan ante esta misión que se le encomiendo a lo largo de la película?
4- ¿Por qué ocurre el accidente que ocurre?
5- ¡Obvio que se puede cambiar al mundo! ¿Pero cuál es la “fórmula” para hacerlo?
6- ¿Qué es y cómo se conforma una “alianza”?
7- ¿Podrías ser hoy un “Noé” en tu familia, en tu barrio, en tu escuela, en tu grupo de amigos?
¿Por qué?
8- Pensá en actitudes y acciones concretas que podamos implementar desde YA en el salón.

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7- ¿Para qué hace falta


Dios?
(Avance y Progreso)
Respondé con fundamento según vos, ¿para qué hace
falta Dios hoy en día?

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Leemos Gn 11,1-9
Resumí brevemente qué sucede en esa historia

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El mito de la Torre de Babel buscaba


explicar, como lo suelen hacer los mitos y
leyendas, el origen de las diferentes
lenguas y culturas que se conocían en la
época. Incluso, los que estudian la Biblia
dicen que posiblemente el autor se inspiró
en mitos propios del Imperio Babilónico
(gran fuente de inspiración para todos estos
mitos que aparecen en el Génesis). La
ciudad Babel, donde transcurre la historia,
es justamente un nombre clave en
referencia a tal imperio.

La lectura que se puede hacer de este mito es que cuando la humanidad quiere basar su
progreso en el orgullo, lo que se consigue es división, injusticia, anti-fraternidad. Aun así, los
que tenían un mismo idioma no pudieron entenderse entre sí y terminaron separados.

1. ¿En qué casos se dan estos desencuentros/confusiones/malinterpretaciones en la


actualidad?
2. ¿Cómo intentan resolverlo las personas?

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Ahora, lee la siguiente cita bíblica: Hchs 2,1-11, y comparala con el texto leído.
1. ¿Qué elementos se relación acá con la historia de la Torre de Babel?
2. ¿Qué es lo que difiere de un texto a otro?

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PROGRESO AVANCE
HUMANO CIENTÍFICO
Desde hace milenios hasta hace un siglo y medio atrás, casi dos, se utilizaba sal para
conservar alimentos; hoy tenemos un freezer que mantiene algunos alimentos en buen estado
durante 12 años.
En la primera mitad del siglo XX, muchos europeos huyeron de sus países hacia América
escapando de la guerra. Demoraban semanas en una embarcación. Hoy se puede hacer el
mismo trayecto en cuestión de horas, menos de un día, volando en avión.
Hace unas cuantas décadas, las
mujeres lavaban la ropa a mano
refregándola contra una tabla de madera
con canaletas; hoy, un varón, una mujer
o un niño puede poner ropa para lavarse
automáticamente. Y hasta se puede
programar desde un celular a varios km
del lugar, como también el aire
acondicionado, las cámaras de
seguridad y otros electrodomésticos
más.
Antes se enviaban cartas que tardaban semanas en llegar, y otras más en devolver la
respuesta; hoy puedo estar conectado en tiempo real por medio de videollamada con un
japonés, un egipcio y un canadiense, incluso con traducción automática en vivo.
Son muchísimos los avances científico-técnicos que se han logrado como humanidad; pero…
¿vivimos en plenitud?

1. Reflexioná sobre el uso personal de internet, televisión, Play Station, celular, apps, redes
sociales, etc. ¿Cuántas horas de tu día o tu semana utilizás para esas cosas?
2. ¿Por qué estas tecnologías también pueden significar anti-fraternidad?

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Investigá qué inventos se crearon para solucionar cierta problemática de la sociedad, y cuáles
terminaron siendo contraproducentes, usándose para lastimar/matar, intencionalmente o sin
querer que resulte de esa manera.

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8- El regalo de poder
creer
(Abraham y la Promesa)
Película: Coco

Según la película, ¿qué tan fuerte es para vos el linaje familiar, las tradiciones de tu familia?
Contá alguna.

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Como actividad, vas a crear tu árbol genealógico incluyendo


hasta aquellos familiares que conozcan tu familia y vos
(bisabuelos, tatarabuelos). Ahí vas a recopilar información de
nombres y apellidos, y en una hoja aparte vas a escribir un poco
de la historia que conozcas: ¿de dónde vino o si nación en
Argentina? ¿cuándo llegó a Argentina? ¿qué oficio tenía? Y
alguna historia más que sepas. Podés usar la página del CEMLA
(Centro de Estudios Migratorios Latinoamericano) para buscar
más info.
También vas a investigar:
- el significado y la nacionalidad de tu o tus nombres,
- la nacionalidad de tu apellido y su historia, es decir, cuando se originó. Podés usar la página
Forebears.io para más información.

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Con esta introducción, vamos a conocer la historia de Abraham. Abram era un varón de la
ciudad de Ur, en el reino de Caldea. Uno de los tantos reinos que se ubicaron en las orillas del
FORMACIÓN RELIGIOSA DE 2°

río Eufrates y Tigris, la Media Luna Fértil. No hay mucha precisión, pero históricamente se lo
puede ubicar entre los siglos XIX-XVIII a.C. Por eso, ya nos estamos entrando en la parte
histórica de la Biblia, siendo la Torre de Babel el último mito que vimos desde que
comenzamos con Génesis.

Leemos Gn 12,1-5; 13,15-16


Ahí podemos ver que su historia comienza ya con una promesa. Dios sale al encuentro de
Abram y le promete hacer de él una gran nación; para eso, debe dejar su país y trasladarse
hasta el lugar que Dios le indique. Podemos ver en el anexo 2 el recorrido de Abram y su
gente hasta que llegan a Canaán, lo cual le llevó una cierta cantidad de años. Y en ese viaje
le van sucediendo distintas situaciones, algunas más favorables y otras no tanto, a Abram, su
esposa Saray y la gente que lo seguía.

Tengamos en cuenta lo siguiente: estamos hablando de una época en que había algunas
ciudades, algunos reinos, pero seguía muy presente este clan familiar, esta estructura social
donde estaba el patriarca, jefe del clan, que era el padre de familia. Este clan era semi-
nómade, es decir que se trasladaban con sus rebaños por distintas zonas de la Mesopotamia
o Media Luna Fértil, estableciéndose durante algunas temporadas o años en ciertas regiones.
Estaba compuesto por los familiares del patriarca: su esposa, sus hijos y las esposas de sus
hijos, sus nietos, la familia de algún sobrino o hermanos y sus respectivas familias. Entonces
Abram y su esposa y otras familias componían este clan familiar que se trasladó por la
Mesopotamia, pasando por Egipto algunas veces, para terminar por establecerse en la región
de Canaán.

1- ¿Cómo creés que vivieron tus abuelos, bisabuelos el abandonar


su país para establecerse en otro?
2- ¿Vos serías capaz de hacer algo así: abandonar tu país
buscando otras oportunidades, aunque eso te lleve a entrar en uno
donde tenés que aprender cultura, lengua, normas a las que no
estás acostumbrado?
3- ¿Podrías vivir con esa incertidumbre que es salir de tu zona de
confort?

Abraham y su descendencia
Leemos Gn 17,1-5
Como podés ver, entre Dios y Abram se entabla una
Alianza. En dicha Alianza las dos partes se
comprometen a cumplir ciertos puntos: Dios promete
darle una gran descendencia y una tierra para
establecerse, y será el Dios para ese pueblo que nazca
de Abraham. Para esa misión, Dios le cambia el
nombre a Abram por Abraham que significa el padre de
una multitud de gente, y a Saray por Sara.
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(Anexo 4)

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9- Un Dios que no te deja


en banda
(José y la Providencia)
¿Qué es la Providencia?

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Película: Los Coristas

1- De acuerdo con lo visto en la película, ¿qué


significado tiene nombre de la institución “Fondo del
Lago”? ¿Opinás que está bien elegido ese nombre?
¿Qué otro nombre elegirías vos para esa institución?
2- Viendo cómo concluyen las historias de Pépinot y
Morhange, imaginate qué habría sido de ellos si
Mathieu (el prefecto) no se hubiera estado en sus vidas. Escribí lo que pensaste.
3- ¿Y qué sucedió con el caso de Mondain, si Mathieu también estuvo presente en su vida?

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¿Hay alguien en tu vida que es como el prefecto Mathieu, que


considerás que tuvo o tiene una razón para aparecer en tu vida, y
que marcó una diferencia para vos?
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10- Misión Liberadora


(Moisés y la LiberTad)
En esta historia de Moisés es donde se empieza a celebrar la tan conocida Pascua judía. En
hebreo, el término Pésaj significa “salto”, “paso”, y nos da una clara referencia a lo que los
hebreos vivieron en este acontecimiento tan fuerte que deja huella en sus vidas, su historia, y
hasta se vuelve una de sus festividades más importantes; el Pésaj es parte de su identidad.
Nosotros solemos decir Pascua judía porque también tenemos la Pascua cristiana, que con
sus diferencias, el sentido es el “paso” de una situación a otra mucho mejor. En esta fiesta
judía se celebrar la Libertad.
Resumiendo la historia del Éxodo, nos encontramos con que la familia de José que se habían
establecido en Egipto, creció en población; muchos años más adelante, viendo uno de los
faraones este aumento exponencial de los hebreos opta por tomarlos como esclavos y
forzarlo a trabajar para Egipto. Así, en esta condición de esclavos, los hebreos atravesaron
400 años hasta que nace Moisés. Leemos Ex 1,1-14
Siendo el menor de tres hermanos, recién nacido, corre el peligro de morir asesinado a manos
del faraón que manda a matar a todos los niños varones recién nacidos. Entonces su madre
lo esconde, lo lleva al río Nilo, y lo coloca en un canasto para salvarlo. La corriente lo lleva
hasta el lugar donde se encontraba la hija del Faraón,
quien lo adopta como suyo y Moisés crece como
parte de esa familia noble de Egipto.

Ya más de grande, Moisés mantiene el contacto con


su familia y va sintiendo cada vez más pesado todo el
padecimiento que su pueblo va teniendo. Ante un
acto impulsivo, asesina a uno de los guardias
egipcios que golpeaba a un hebreo, y decide huir al
desierto para que el faraón no mande matarlo
temiendo que lidere un levantamiento de los hebreos.
Así, termina viviendo y formando una familia con una tribu de Madián, donde tiene su primer
encuentro con Dios mientras estaba pastoreando a las ovejas. Esa clásica escena en que
Dios se manifiesta y conversa con Moisés a través de una zarza ardiendo que no se
consumía. Leemos Ex 2,23-3,14.19-20

Después vienen todos los intentos que Moisés realiza para liberar a su pueblo. Ante cada
intento de Moisés, el faraón se rehúsa y eso origina que Egipto padezca una plaga tras otra.
¡Ojo! ¿De qué son producto las plagas en realidad? ¿es Dios que le tomó el gusto a hacer
sufrir a los egipcios? ¡NO! Las plagas son el resultado de la cerrazón del Faraón; su soberbia
y maldad es la que provoca el sufrimiento de su propio pueblo. Moisés sólo pedía la libertad,
es decir el bien para su pueblo. Si el faraón hubiese abierto su corazón y accedido, todo el
mal que realmente ocurrió se hubiera evitado. Esto nos puede dejar pensando sobre cómo los
FORMACIÓN RELIGIOSA DE 2°

que ejercen la dirección en nuestras instituciones políticas o de cualquier otra organización


social, si abusa de su poder, prefiere mantener su puesto y no presta atención a lo que su
gente necesita porque se enfrasca en su soberbia, todo el mal que puede generar. Pero
bueno, la idea no es quedarnos a profundizar en las plagas; sólo que son males que
naturalmente se daban en Egipto, pero el pueblo hebreo lo interpretó como una intervención
por parte de Dios y así lo plasmó por escrito en el libro del Éxodo.

Finalmente, y volviendo a la historia bíblica, Egipto es mermado por todas estas plagas y
accede a liberar al pueblo. Así ocurre que el pueblo es liberado, comienza su traslado y al
llegar a orillas del Mar Rojo descubre
que el faraón se está dirigiendo a ellos
para volver a esclavizarlos, y aquí es
donde ocurre esta historia tan conocida
también del Mar Rojo que se abre
dejándoles paso a los israelitas, pero
ahogando a los soldados del faraón.
Este acontecimiento le dice al pueblo
hebreo que ya son libres de dirigirse a la
región de Canaán, de volver a donde
estuvieron viviendo sus antepasados:
Abraham, Isaac y Jacob. Un lugar
absolutamente para ellos, donde vivirían en paz, trabajando solamente para conseguir su
propio alimento, no para alguien más: la Tierra Prometida.

1- ¿Cuándo soy libre?


2- ¿Por qué soy libre?
3- ¿Qué cosas nos esclavizan hoy en día?
4- Escribí razones por las que pensás que sos libre
5- ¿En qué situaciones te sentís realmente libre?

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Un camino complicado
El trayecto no fue todo color de rosas. Eran miles los que se estaban trasladando, y en
cuestión de un año y algunos meses ya podrían haber llegado a la Tierra Prometida. Pero se
atemorizaron, renegaron de Dios, de su trayecto por el desierto, de esa incomodidad que
estaban padeciendo y hasta de la idea de tener que trabajar para conseguir su alimento
cuando estén ya en el lugar a donde debían llegar.
Leemos Ex 16,2-3; 17,2-3; Num 11,1-6
Como se pudo leer, los israelitas se quejaron en muchas ocasiones durante este trayecto
inicial. Nacieron en la esclavitud, donde otros les decían qué hacer, qué comer y comían de
los alimentos que los egipcios, sus opresores, les daban; no conocían otra cosa más que su
estado de esclavo, no conocían lo que era ser libre.
Debido a todas estas quejas, Dios hace que el pueblo quede plantado y vagando en el
desierto durante 40 años. Acá cabe aclarar una cosa: el número 40 es un número muy
simbólico en la Biblia, como el 3, 4, 7, 12, 1000 y otros más. El 40 hace referencia al tiempo
de prueba, tiempo de conversión; es también un cambio generacional. Los israelitas nacidos
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en esclavitud no sabían ser libres, necesitaban aprender a ser libres. En esos supuestos “40
años” hubo toda una nueva generación nacida en libertad, que no conoció la esclavitud, e iba
a ser la que se terminara estableciendo en la Tierra Prometida (anexo 3).

1. ¿Cuál es tu Tierra Prometida? Es decir, ese lugar a donde querés


llegar, esa meta que querés cumplir, ese proyecto a realizar.
2. ¿Sos consciente que hay una Ley del Proceso? ¿Estás dispuesto a
pasar por esos procesos para ser capaz de alcanzar tus objetivos?
3. A veces uno no está preparado todavía para ciertas situaciones,
¿te tomás el tiempo de aprender y mejorar para estar preparado la
próxima?
4. ¿Sos de tirar fácilmente la toalla? ¿En qué cosas lo hiciste
últimamente?
5. ¿Pensás que aprendiste o buscaste aprender lo necesario para
superar ese obstáculo que te detuvo?

1. ¿Qué es la Libertad para vos?


2. Investigá y escribí el concepto
3. ¿Qué es la Responsabilidad? ¿Qué tiene que ver con la
Libertad?
4. Citá 3 ejemplos en los que se vea reflejada la relación Libertad-
Responsabilidad
5. ¿Qué es libertinaje? Citá 3 ejemplos en los que se ve el
libertinaje en acción

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11- “El Aguante”


(La Ley)
Canción: “El aguante” – Calle 13 (con letra)

En la canción podemos sentir este hartazgo por tener que experimentar ciertas situaciones
que no queremos, pero como que no nos queda otra que “aguantar”.
Escribí la letra de una canción en la que expreses lo que sentís que estás “aguantando” al
mismo estilo que Calle 13.

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Cuestionémonos esto: somos libres de hacer y deshacer; ¿para qué hay leyes entonces que
me prohíben hacer tal o cual cosa? ¿Somos libres realmente o no?
¿No parece que las leyes coartan mi libertad de hacer lo que quiera y cuando lo quiera?
Porque “todo el mundo lo hace”,
¿quiere decir que está bien
hacerlo? ¿Te cuestionás el
porqué de tal costumbre, actitud
presente en vos y en otros?

Otras preguntas para seguir


debatiendo. ¿Quiénes dictan
estas reglas? ¿No me podría
regir yo mismo por mis propias
reglas?
FORMACIÓN RELIGIOSA DE 2°

¿Son todas las leyes y normas benéficas para la sociedad? Si hay una norma sobre algo,
¿esto la hace automáticamente incuestionable?

Por supuesto que por el hecho de ser humanos lo que nos caracteriza es el libre albedrío, y
como vivimos en una sociedad compleja, las normas brindan un cierto orden para que la vida
de cada ciudad o país fluya y los conflictos se resuelvan o se evite. Pero esto es ¡A VECES!
Como trabajamos en el tema anterior, la responsabilidad es el contrapeso de la libertad que
equilibrará nuestra vida. Somos responsables de ejercer nuestra libertad, y libres de actuar
responsablemente. Respondemos por todo lo que hacemos, lo bueno y lo malo. ¿Asumís la
responsabilidad cuando te la mandás, cuando sabés que te equivocaste? ¿O tirás la piedra y
escondés la mano?
Responder a nuestras acciones requiere de valentía. No es fácil para uno reconocer que se
equivocó, que perjudicó a otro.

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12- “Una voz grita en el


desierto”
(Los Profetas)
1. Buscá qué dice el horóscopo del día de tu signo zodiacal. En cualquier página.
2. ¿Qué te espera del día? ¿De qué te tenés que cuidar? ¿Qué cosas te van a salir bien?
3. ¿Cuánto te condiciona tu día lo que dice el horóscopo del día según tu signo?
4. ¿Creés que algo de eso que leíste va a pasarte? ¿Por qué?

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Seguramente si leemos le horóscopo de varias páginas, incluidos los diarios, vamos a ver que
no hay mucha coincidencia. Pero nos podemos preguntar también “¿cómo saben que eso nos
va a pasar los que somos de Leo?”. En muchísimos casos, los que escriben estos horóscopos
no son astrólogos que realmente han estudiado, sino que sólo son una persona cualquiera
que parte de su trabajo es escribir estas “predicciones”, las cuales nos damos cuenta que
hablan muy en general. ¿Quién no tiene durante el día un conflicto con alguien? ¿Quién no se
siente mal porque falla en un examen o un proyecto que debía realizar? ¿Quién no tiene
buenas noticias durante el día? Para muchas personas estas “predicciones” se cumplen en su
día a día, por lo que leen su horóscopo y su mente hace que se predispongan para bien o
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para mal y encuentre todas las señales que justifiquen que “el horóscopo tenía razón, que no
se equivoca”. Esta actividad nos introduce al tema de los profetas de Israel. ¿Qué es un
profeta?

Si pensabas que es un vidente, un adivino, un chamán que entra en trance y tiene visiones o
un oráculo como los de la antigua Grecia nos estamos desviando demasiado. ¡Sí! Un profeta
dice que lo que va a suceder en un futuro a corto, mediano o largo plazo. Pero el profeta de
Israel, a diferencia de los que se encontraban en otras civilizaciones de la época, comprende
estas características claves, y que no debés olvidar para no confundir:

El profeta…
➢ es un enviado de Dios, un vocero que
habla en nombre de Dios;
➢ fue llamado por Dios para realizar tal
misión, que puede ser para alertar, llamar la
atención o traer buenas noticias sobre algo que
sucederá;
➢ lee la realidad y transmite el mensaje que
Dios le encomienda a partir de eso que percibe;
➢ denuncia lo que se hace mal y anuncia
buenas noticias animando al pueblo a volver a la
Alianza con Dios.

Podemos darnos cuenta así que el profeta no adivina “lo que podría llegar a pasar” y que
podrían acertarle o no a esa visión del futuro, sino que lee la realidad, lo cual es capaz de ver
más allá y poder darse cuenta que si se sigue por ese mismo camino, o se termina mal o es
beneficioso para quienes profetiza. Un ejemplo claro es la cuestión ecológica hoy día; no es
necesario tener visiones o nada espectacular para saber que si seguimos contaminando en
un futuro no muy lejano la vamos a pasar bastante mal. Es sólo cuestión de levantar un poco
la mirada y ver hacia los lados ver qué venimos haciendo y a dónde vamos a parar si
seguimos así.
Estos son los profetas de los que se recopilaron sus dichos, su historia, su labor profética. En
la Biblia hay muchos más, incluso mujeres consideradas profetizas.

Profetas Mayores: Isaías (1°, 2°, 3°), Jeremías, Ezequiel y Daniel.


Profetas Menores: Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonías, Ageo,
Zacarías, Malaquías.

Actividad: Mensaje profético


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En toda la historia de la humanidad ha habido “profetas” que levantaron la voz contra las
injusticias o males humanos y que han enseñado qué camino seguir para que las cosas se
hagan bien, siendo justos y reconociendo el derecho de cada ser humano.
¿A qué persona histórica considerarías para darle el título de profeta según lo que
aprendimos? ¿Qué hizo él/ella? ¿Por qué es importante para vos?

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1- En la sociedad hay muchas situaciones de injusticia. ¿Te conmueve


el dolor ajeno?
2- Nombrá 2 situaciones que realmente de conmuevan, que sentís que
no podés permitir que ocurran.
3- ¿Por qué las elegiste?
4- ¿Qué harías vos mismo para cambiarlo y que no vuelva a
repetirse?
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13- “El Reino de los Cielos


se parece a…”
(Mundo Ideal)
Película: El Nacimiento

Habiendo aprendido sobre los profetas, vamos a conocer más en profundidad a la persona de
Jesús, porque toda su vida actuó al estilo de los grandes profetas denunciando injusticias y
anunciando buenas noticias. Es cierto que por un lado él fue muy duro contra las injusticias y
ha dicho cosas escandalosas para su época. Escandalosas, sí; desubicadas y ofensivas, no.
Hay una gran diferencia en eso. Siempre atacó los actos y las intenciones de esos actos, pero
nunca dejó de dar la oportunidad de conversión en las personas por más maldades que
hagan. Aunque es verdad que, ante la cerrazón de varios, reconoció que ahí no había que
gastar muchas energías; por eso, sí dio todo de sí para con aquellos que estaban abiertos a
sus enseñanzas y que su conversión era genuina.

Cuando hablamos de conversión, nos referimos a algo profundo, a un cambio en la forma de


ser; de ser, de actuar, de pensar y de sentir. Esas
transformaciones Jesús las lograba gracias a su forma de
entender a los que se le acercaban. Pero más aún, por su
sensibilidad ante esa persona con una enfermedad, una
dolencia interna, en situación de marginalidad o excluida de
todo el sistema social de la época.

Jesús traía para sus contemporáneos una Buena Noticia.


¿Por qué así con mayúsculas y en negrita? Porque es el
sentido que le daba a su mensaje. Una Buena Noticia tiene
dos características: es personal, te involucra, y te transforma, es decir, genera algo en vos
que no te deja como estás, sino que en algo hacés ¡click!, hay un antes y un después.
Entonces, que una persona que hablaba lindo, enseñaba cosas muy útiles para la vida, que te
hacía sentir amado por Dios y te trataba con todo el cariño y respeto cuando el resto de la
sociedad podía llegar a darte vuelta la cara o hacer como si no existieras, era algo realmente
transformador para esa persona que se encontraba con Jesús.
Pero no todos lo veían así. Entre estas cosas lindas y buenas para con los más excluidos y
odiados de la sociedad de ese entonces, y las críticas duras que Jesús tenía contra las
autoridades políticas y religiosas y sus actitudes, no les cayó para nada bien a estos últimos; y
con ese uso del poder y alguna tramoya, estos últimos se deshicieron de él.
FORMACIÓN RELIGIOSA DE 2°

En el corazón de los que lo escucharon, quisieron y siguieron, quedaron muchas enseñanzas


grabadas a fuego que luego de muchos años dejaron
por escrito. En nuestras biblias podemos ver que el
centro del mensaje de Jesús era la llegada del Reino
de Dios, o de los Cielos. Vamos a trabajar ahora
sobre eso.

1. ¿Cómo sería tu Mundo Ideal?


2. ¿Qué tan posible es que se vuelva realidad?
3. ¿Según vos, qué se requiere para que se haga
realidad?
4. ¿A qué hacía referencia Jesús cuando hablaba del
Reino de Dios?
5. Leé las siguientes Parábolas que Jesús utiliza para enseñar sobre el Reino de Dios y
escribí cuál es seún vos lo que quiere transmitir cada una. De ser necesario, busca alguna
interpretación en internet.
Lucas 8,4-8 Mateo 13, 44-46
Mateo 13, 24-30 Marcos 4,26-29
Marcos 4,30-32 Mateo 13, 47-48

6. ¿Qué significado tiene la Eucaristía? Buscar más información además de la que ya sabés
por estos años de catequesis escolar

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1- ¿Qué hacés para mejorar un poco el día a la persona con la que te encontrás?
¿Al menos intentás de no empeorárselo?
2- ¿Qué harías para que algunos de tus compañeros se sientan mejor el día de
hoy? Pensá en algo concreto para llevarlo a cabo.
3- ¿Cuál es tu granito de arena para que este mundo sea mejor de lo que lo
encontraste? Por lo menos “TÚ mundo”.
4- ¿Cómo te gustaría ser recordado?
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ANEXO 1
FORMACIÓN RELIGIOSA DE 2°

ANEXO 2
FORMACIÓN RELIGIOSA DE 2°

ANEXO 3
FORMACIÓN RELIGIOSA DE 2°

ANEXO 4
FORMACIÓN RELIGIOSA DE 2°

ANEXO 5

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