Unidad 1: Generalidades de la Psicología

Resultado de aprendizaje de la unidad: identificar los precursores y sus aportes al desarrollo de

la psicología mediante la interpretación y análisis crítico de conceptos,

para aplicarlos en distintas áreas de conocimientos

Tema 1. Historia de la Psicología

En el ámbito de la cultura occidental, suele considerarse a Grecia como el origen de casi todas
las ciencias. Considerándose que la psicología procede de muy distintas fuentes, pero sus
orígenes como ciencia habría que buscarlos en los orígenes de la filosofía, en la antigua Grecia
(siglo VII A.C.).

Una de las explicaciones para esto es que tuve durante esta época que el hombre, mientras
aún repetía por hábito los rituales religiosos heredados de sus ancestros, comenzó a
preguntarse las razones de las cosas: ¿quién soy?, ¿por qué hago esto?, ¿Qué sentido tiene
hacerlo así?, ¿no habrá otro modo de hacerlo? La explicación tradicional de "to hacemos así
porque así se ha hecho siempre" (Burkert, 1996), dejó de servir, y surgieron los filósofos, que, a
partir de la observación crítica de los fenómenos, apuntaron explicaciones basadas en el
razonamiento y no en la fe

Antecedentes Filosóficos Platón y Aristóteles, como otros filósofos griegos, afrontaron algunas
de las cuestiones básicas de la psicología que aún hoy son objeto de estudio: ¿Nacen las
personas con ciertas aptitudes y habilidades, y con una determinada personalidad, a se forman
como consecuencia de la experiencia? ¿Cómo llega el individuo a conocer el mundo que le
rodea? ¿Ciertos pensamientos son innatos o son todos adquiridos? ¿De dónde venimos? ¿Qué
ura ul ulma? ¿Cómo funcionaba el alma?

El filósofo Sócrates (siglo V A.C.) postulaba que el ser humano debía conocerse a sí

mismo, que el hombro espiritual está sujeto a la ética, plantea al hombre en cuanto

espintu y no del hombre como totalidad psicobiológica

Es importante destacar que la mayor parte de las teorías de los más antiguas (los llamados
filósofos presocráticos) tenían que ver con la percepción, con la forma en la que el hombre se
enteraba de lo que sucedía a su alrededor de allí que muchas de las discusiones tuvieran que
ver con los sentidos y el origen de las cosas. Así, para Tales de Mileto (024-546 a. C), el agua
era el origen y naturaleza de todo, para Pitágoras (582- 496 a. C), el mundo se ordenaba según
una armonía casi musical regida por principios matemáticos inmutables para Heráclito de Efeso
(535-475 a. C), el origen de todo era el flúor, o devenir constante, de modo que nada era
conocible más allá de los patrones de ese cambio, y el fuego era el origen y el fin de todo:
Parmenidos de Elea (510-440 a. C). en cambio, consideraba que el cambio era apariencia, y
que solo existía el ser, el "ente". incambiable

Todas estas y otras teorías más, recurrían siempre a la metáfora para explicar el Fenómeno de
la percepción a través de los sentidos, pero no es sino hasta la aparición de Sócrates (470-399
a. C) que se construye lo que propiamente llamamos filosofía clásica griega. A través de un
sistema (el método socrático), de discusiones basadas en el intercambio de preguntas
pertinentes sobre temas expeditos, es decir, en el diálogo, más que en el pensamiento, se
establecieron las bases de las ciencias.

El más famoso de los discípulos de Sócrates. Platón (c. 427-c. 347 a. C) plantearía la
existencia de formas ideales. Es la famosa "metáfora de la cueva": el hombre vive en una
caverna, de espaldas a la luz, y ve, sobre la pared del fondo, las sombras que proyectan las
formas "reales" que se mueven a la luz, que son las ideas puras, esenciales. Por ejemplo: un
hombre identifica siempre qué es una silla porque reconoce la "idea pura" de la silla, a pesar de
las muchas formas en las que pueda presentarse (de cuatro patas, de tres, de una sola pata
central, con o sin rosado), y como tal la reconoce, y, lo que es más importante, la usa sin
necesidad de tener que explorará en profundidad cada vez que se la topa con la realidad.

Platón:

Llevó a cabo un estudio del alma (psique) y la dividió en tres partes:

Racional (en la cabeza)

⚫ irascible (en el pecho)

Apetito - Concupiscible (Se sitúa en el vientre)

En otras palabras, para Platón el alma era separable del cuerpo como también eteme e

inmortal.

Más tarde, Aristóteles (384-322 a.C), el más famoso de los discípulos de Platón, se apartaría
de sus enseñanzas para afirmar que esas esencias innatas no existían, que el hombre racia sin
información previa y que el universo era algo que conocía solo a través de su experiencia
sensorial (Hirschberger, 1974). Es pertinente tener alguna noción de esta historia justamente
porque esa parte del hombre que percibe y "saca conclusiones" según algunos, o que
'reconoce formas de las que ya estaba al tanto, según otros, es, justamente, el alma, la
"psique"

Esa discusión filosófica sobre al el "alma" del ser humano llega al mundo con conocimientos
previos o si es una página en blanco sobre la que se van grabando sus experiencias se alargó
en el tempo, con teólogos y teóricos aduciendo razones de todo tipo
Aristóteles:

Es considerado el padre de la psicología antigua ya que acuñó la palabra psicología y lo

conceptualizó como El estudio del alma Negaba que el alma estuviera separada del cuerpo y
consideraba que el alma es aquella por la cual vivimos, pensamos y sentimos.

Distinguía tres clases de alma

Racional (hombre)

Alma sensible (animales)

Alma vegetativa (plantas)

Edad Media: siglo V y VII

La psicología es influida por la Topología.

Santo Tomás de Aquino, posteriormente ha persistido en la psicología moderna, proponía que

el ser humano se relacionaba con el mundo en cuatro modos correspondiente a cuatro
potencias del alma:

Vegetativa

intelectiva

Sensitiva

Apetitiva

San Agustín de Hipona, en sus confesiones nos dice que: "of alma fue creada por Dios en el
momento en que formó el cuerpo y cuando sopló sobre la figura de barro que había hecho, el
alma se transmitió al cuerpo

Renacimiento siglo XVI y XVII

Independización de la psicología de la religión y de la filosofía. Además, surgen las ciencias

naturales materialistas y racionalistas. Así se inicia la desvalorización de la metafísica y
empieza a cobrar valor la observación como el método por excelencia para conocer la
naturaleza.

Copérnico, jo aplica en la astronomía

Luis Vives, la recomienda para el estudio de la psicología reclamando el carácter de ciencia
autónoma.

Edad Moderna

En esta etapa la mirada se coloca en los estudios particulares de tipo empírico Descartes: trazó
un esquema del acto reflejo y describió la psicofisiológica de las

pasiones.

Espinoza: Consideraba que el hombre es un organismo psicofisiológico, por lo tanto, todo

cambio en el cuerpo corresponde a un cambio en el espíritu

Leibnitz: Planteó la teoría entre el cuerpo y el alma, según la cual ambos podían actuar

simultáneamente, pero sin estar correlacionados (paralelismo psicofisiológico)

Locke Berckeley y Hume: estos empiristas aparecen en los siglos VII y Vill Consideraban que el
conocimiento de la vida mental tenía que basarse en la observación de los hechos y
experiencias. Para ellos las sensaciones eran al ongen de las fenómenos psíquicos más
complejos: ideas, recuerdos, imágenes

Tales cuestiones fueron debatidas durante siglos, pero la psicología científica como tal no se
inicia hasta el siglo XVII con los trabajos del filósofo racionalista francés René Descartes
(1596-1650) y de los empiristas británicos Thomas Hobbes y John Locke (1632-1704).
Descartes afirmaba que el cuerpo humano era como una maquinaria de relojería, pero que
cada mente (o alma) era independiente y única.

Martenia que la mente tiene ciertas ideas innatas, cruciales para organizar la experiencia que
los individuos sienten del mundo. Hobbes y Locke por su parte, resaltaron el papel de la
experiencia en el conocimiento humano. Locke creía que toda la información sobre el mundo
físico pasa a través de los sentidos, y que las ideas correctas pueden y deben ser verificadas
con la información sensorial de la que proceden.

Empirismo

Empirismo, en filosofía occidental, doctrina que afirma que todo conocimiento se basa

en la experiencia, mientras que niega la posibilidad de ideas espontáneas o del

pensamiento a priori. Hasta el siglo XX, el término empirismo se aplicaba a la idea

defendida sobre todo por los filósofos ingleses de los siglos XVII, XVIII y XIX. De estos
filósofos ingleses, John Locke fue el primero en dotario de una expresión sistemática,

aunque su compatriota, el filósofo Francis Bacon (1561-1626), había anticipado algunas de sus
conclusiones. Entre otros empiristas también se cuentan David Hume y George Berkeley.
Opuesto al empirismo es el racionalismo, representado por pensadores como el francés René
Descartes, of holandés Baruch Spinoza y los filósofos de los siglos XVII y XVIII Gottfried
Wilhelm Leibniz y Christian von Wolf. Los racionalistas afirman que la mente es capaz de
reconocer la realidad mediante su capacidad para razonar, una facultad que existe
independiente de la experiencia. El pensador alemán Immanuel Kant intenta lograr un
compromiso entre el empirismo y el racionalismo, restringiendo el conocimiento al terreno de la
experiencia, a posterior, y por ello coincidía con los empiristas, pero atribuía a la mente una
función precisa al incorporar las sensaciones en la estructura de la experiencia. Esta estructura
podía ser conocida a priori sin recurrir a métodos empíricos, y en este sentido Kant coincidía
con los racionalistas.

En los últimos años, el término empirismo ha adquirido un significado más flexible, y

ahora es utilizado en relación con cualquier sistema filosófico que extrae todos sus elementos
de reflexión de la experiencia. En Estados Unidos William James llamó a su filosofía empirismo
radical y John Dewey acuñó el término de empirismo inmediato para definir y describir su
noción de la experiencia. El término leyes empíricas se aplica a aquellos principios que
expresan las relaciones que, según se aprecia, existen entre los fenómenos, sin que impliquen
la explicación o causa de los fenómenos mismos.

La corriente más influyente se desarrolló siguiendo el punto de vista de Locke. Sin

embargo, ciertos psicólogos europeos que han estudiado la percepción sostendrán

vanos siglos después la idea cartesiana de que parte de la organización mental es innata

Esta concepción aún juega un papel importante en las recientes teorías de la percepción

y la cognición (pensamiento y razonamiento).

Edad contemporánea Durante el siglo XIX, los trabajos experimentales de Gustav Fechner
(1801-1887) y Wilhelm Wundt (1832-1920), considerados como precursores de la psicología
científica ya que impulsaron of surgimiento de la psicofísica se dedicaron a estudiar las
relaciones entre las sensaciones y los estímulos físicos aplicando criterios experimentales,
entre otros (Moya, 1902), sentaron las bases propiamente científicas a partir de las cuales se
desarrollarían luego diversos enfoques de aproximación a los fenómenos psicológicos, también
conocidos como "escuelas
Tema 2. Concepto, Objeto de estudio e importancia de la Psicología

Casi todas las introducciones disponibles aseguran que la palabra psicología, de origen griego,
combina "psique" (alma) con logos" (estudio tratado), pero está bien señalar que la palabra
"logos" está asociada también a "lógica", esto es, "razón", de modo que el estudiante debe
tomar en cuenta que la psicologia tambien puede ser concebida como la ciencia que explora
las razones del alma", esto es, el porque de lo que hacemos. Ahora bien: para muchos, y no sin
razón, el término "alma" se convierte en problemático como concepto científico por la serie de
asociaciones religiosas que trae (Academia Internet, 2014), y así, proponen que la psicología
es el estudio científico (esto es, medible, observable y calificable) de las conductas del hombre,
sus procesos mentales y su personalidad, que, vinculados entre sí, determinan sus
interacciones con los demás.

Objeto de estudio e importancia de la psicología.

El objeto de estudio de la psicología es, por tanto, el hombre, no sólo como cuerpo físico, sino
como individuo dotado de sentidos (nótese que la discusión filosófica inicial parte. justamente,
de sí el ser humano nace dotado de conocimientos previos o si es una página en blanco) que, a
partir de sus percepciones y de las relaciones que establece entre ellas, llega a conclusiones
personales propias sobre sí mismo y el acto mismo de vivi

Por ello es importante establecer la diferencia entre los conceptos de "sensación y 'percepción.
Para hacer patente la diferencia, el filósofo George Berkeley (1685-1753) sugiere: llenar tres
envases con agua: el de la izquierda muy fría, el del centro a temperatura ambiente, el de la
derecha con agua muy caliente, y sumergir la mano izquierda en el agua helada y la derecha
en la caliente. Luego de esperar unos minutos a que cada mano se acostumbrara a la
sensación térmica, se debían sacar las manos e, instantáneamente, sumergirlas en el agua
natural. Para la mano izquierda, el líquido del envase se percibirá como caliente, pero, para la
derecha, se percibirá como frío, y lo que es más importante: estas dos percepciones ocurrirán
al mismo tiempo.

Es justamente el establecimiento de la diferencia entre lo que el individuo 'siente" (la realidad

de la temperatura del agua sobre la piel) y lo que "percibe" (las conclusiones a las que llega a
partir de la comparación entre distintas sensaciones, su memoria, su experiencia y la
catalogación de las mismas), lo que genera el conocimiento científico

(Berkeley, 1710)

Así, podemos ver la amplitud del objeto de estudio de la psicología (ya que el punto de partida
es siempre la experiencia del individuo), y su importancia, ya que implica la necesidad de
sistematizar lo que se creó puramente personal en categorías que ayuden a comprender, tanto
lo que los seres humanos tienen en común (necesidades básicas, como el tambre o el sueño, a
impulsos, como la sexualidad y la auto-preservación), dylan como lo que los diferencia.
Relación con otras ciencias, en particular con carreras del área. La psicología está clasificada
según la Nomenclatura para los Campos de las Ciencias y

las Tecnologías UNESCO como uno de los campos de las Ciencias Médicas, de la

Psicología propiamente dicha y de la Sociología

Otras cámaras que tienen relación con el estudio de los procesos mortales y del
comportamiento humano son: trabajo social, psicopedagogía, terapia ocupacional, sociología,
antropología, psiquiatría.

Aplicaciones:

Las aplicaciones prácticas de las ciencias psicológicas son innumerables. Muchas

pueden interese de los campos de acción y de su relación con otras ciencias, pero

también puede hallarse su entidad en áreas como:

Publicidad y mercadeo: Al estudiar las conductas de las personas y comprender e identificar

patrones de necesidad colectivos e individuales, puede ayudar a convencer al otro de que el
producto que une vendo es el ideal para su circunstancia personal. Una cartera de marca
reconocida no necesariamente es la de mejor calidad en relación a su precio, pero le da a
quien la compra una sensación de estatus social y satisfacción, puramente psicológica en su
origen, que es lo que justifica su 'valor'

Diseño gráfico e industrial: Al entender las motivaciones y reacciones de las personas ante los
colores y las formas, puede ayudar a desarrollar avisos y productos visualmente más atractivos,
que maximicen el uso de las imágenes y las palabras para que el público recuerde mejor sus
características. El color del chocolate, por ejemplo, es muy atractivo en los postres, pero no en
otro tipo de alimentos; la palabra "gigante" asociada al interés que una persona recibe en un
banco es posava, pero es negativa si se asocia a una deuda con ese mismo banco

Ciencias sociales: Al comprender y clasificar las aspiraciones y los miedos generales de la

población, puede aplicarse de modos más o menos sutiles para obtener resultados que inciden
en el vivir colectivo. Es posible tanto educar a la gente en temas como la tolerancia de la
diversidad dentro la sociedad en la que vive como manipular para lograr exactamente lo
contrario, reafirmando sus prejuicios y sus temores más irracionales.

Ejercicios o problemas.

Llevar a cabo el experimento propuesto por Berkeley para diferenciar "sensación" de

'percepción". Colocar a la izquierda un envase con agua helada, a la derecha une con agua
muy caliente, y en el centro uno con agua a temperatura natural. Sumergir la mano izquierda en
el agua helada, la derecha en el agua caliente y esperar unos minutos a que las manos se
aclimaten al agua en la que están. Luego, meter ambas manos al mismo tiempo en el agua a
temperatura ambiente. Luego de llevar a cabo el ejercicio, responder. ¿El agua está?:

Fria

Caliente

A temperatura ambiente

Es imposible responder la pregunta solo a partir de la información de los sentidos La sensación,

relacionada con el sentido del tacto, debería informarnos que el agua está

a temperatura ambiente, pero la percepción, relacionada con nuestras experiencias y memoria,

nos dice que el agua está caliente para la mano izquierda y fría, para la mano derecha.

Tema 3: Campos de acción de la Psicología

Con el desarrollo de la Psicología se ha producido una especialización cada vez mayor en

estudio e investigación. Los psicólogos trabajan en una variedad de medios, incluyendo
universidades, industrias, servicios militares, prisiones y hospitales para enfermos mentales.

Hasta este momento se han analizado una serie de eventos y características de la

Psicología con la finalidad de complementar tu concepción acerca de la disciplina. A

continuación, se describen las características básicas de Áreas, campos de acción, o

escenarios laborales más representativos del Psicólogo.

Campos de acción de la Psicología

Psicología experimental

Psicologia industrial

Psicología fisiológica

Psicología del desarrollo

Psicologia clinica

Psicologia ambiental
Psicologia educativa

Psicologia forense

Psicología social

Psicología del deporte

Psicología positiva