Políptico de Saint German 820

Documento de gestión de una propiedad, rural en este caso, instrumento de control

políptico de gestión de iglesia. Dicho documento es enviado hacer por el padre Carlos en
el siglo IX. La basílica de Saint German se encuentra por fuera de las ciudades de Francia.
Dicho documento trata la mención de tierras y los mansos que labran las mismas. Pero se
pregunta ¿Por qué esta esto en el políptico?, se responde a si mismo dado que,
justamente las cargas se definen por manso, es decir, el señor cobra por manso es una
unidad de extracción fiscal.
Habrá mansos libres (con cargas) y mansos serviles.
 Además, se tratan tres tipos de tributos: en dinero, especie/producto y finalmente en
trabajo en la reserva del señor.
 Cabe aclarar que este no es un censo porque la abadía solo registra a quienes le debe
algo, es decir, los alodios no están en una relación de dependencia. Entonces ¿Por qué
se ve registrado en el políptico? Pues aparece dado que paga, en este caso, a la iglesia
un “tributo”.
 En el políptico no se observa al campesino porque era tomado como analfabeto. Se
observa a una iglesia propietaria de tierras, incrementada como consecuencia de las
donaciones piadosas.
 Las tierras mencionadas anteriormente se convierten en patrimonio eclesiástico,
herencia de tierras a dios, cosa que no era de agrado para la iglesia.
 Villanueve absorbida por el “gran dominio” gran explotación rural dispersa en esas
tierras se encuentra el manso del señor (reserva señorial)
Edificios del señor, tierras arables (donde se puede sembrar), Viñedo, Pradera (pasto para
ganado, se mencionan cerdos), arenero (molino donde se muelen los granos, sujeto a
censo) , un bosque (donde se consigue la madera, frutos, caza, hiervas), finalmente la
iglesia donde se encuentran 3 mansos campesinos que la mantienen. Implica un gran
dominio dentro de otro dominio.
Campesinos libres alodios trabajan tierra propia
Colono trabajan tierra ajena
Campesinos No libres esclavos socioeconómicamente es un campesino, que paga
más que un libre.
 Matrimonios mixtos concedidos por la iglesia (esclavo y mujer libre) más las tierras
traspasadas de mansos generan que no se vea una coincidencia entre la condición
jurídica y el manso.
Edicto de Pitres (864)
 Mandato real adoptado por un nieto de Carlomagno
Nos permite observar cómo se venden tierras entre los mansos, es decir, vendían sus
tierras pero no la casa para que trabajen otros campesinos, porque cobran renta por
manso. Los mansos al vender sus tierras dificultan el cobro para los señores pues los
mansos en si tienen distintas condiciones y dificultaba el registro de cuanto tiene que
pagar cada uno. Por eso este sistema cae en desuso, desapareciendo luego de un largo
proceso de cambio y luego de la caída del dominio carolingio siendo remplazado
progresivamente por los distintos tipos de señoríos principalmente el del ban.
Documento de la abadía de Bec siglo XIII
Podemos observar distintas situaciones planteadas aquí:
 Lo que debe pagar un campesino al señor en dinero, trigo y especias (conocidas
como las tres rentas de tierras).
 El señor como poseedor de los derechos de matrimonio, capitoqium (se paga por
ser siervo) y marinarte (todos los bienes del campesino pasan por el señor si no
posee un testamento. Marca de la servidumbre Feudal).
 El deber ir al “Molino del señor” dado que es una herramienta fundamental para la
alimentación del campesino.
Los campesinos que devoraron el límite del manso es la consecuencia de que se limitase el
crecimiento, dado que, estaba limitado por la alta carga tributaria, obteniendo como
consecuencia que no tenían suficiente para sostener a su familia y pagar. Los hijos de
estos campesinos decidieron irse a buscar tierras fuera de la zona para explotarlas y ahí
poder explotarlas y poder pagarle al señor, pero después de una o dos generaciones, los
mansos se deformaban completamente (disgregándose los mansos (dubby)) ya que había
campos por todos lados sin clasificar, generando un problema para los señores dado que
no podían tener un control sobre que parte de ese territorio le pertenecía.
Es por ello que los señores en este punto permiten que los campesinos se colonicen
nuevas tierras para el cultivo, se creen nuevas aldeas, más allá de los señores,
permitiéndoles a los últimos cobrar a los campesinos las cargas y teniendo más posibilidad
de obtener ganancia.
Documento de la abadía de Corbie siglo XIII
 Se observa un conflicto entre señores, el caballero Esteban y la misma iglesia de
Carbie dado que el caballero se apropia de los derechos del rey.
 La iglesia pretende cobrar determinadas cargas, a lo cual, para llegar a un acuerdo
deciden repartir las cargas entre ambos.
 Vemos la carga banal por justicia, es decir, cobrar por justicia.