Introducción:

Introducción:

Émile Durkheim, Max Weber y Karl Marx son tres destacados pensadores de la sociología y
ciencias sociales que han dejado un impacto significativo en el estudio de la sociedad humana.
Cada uno de estos autores abordó la comprensión de la sociedad desde enfoques y teorías
distintas, pero también compartieron algunos elementos en común en sus trabajos. A través de sus
ideas, estos influyentes pensadores han contribuido a enriquecer la comprensión de la dinámica
social, las estructuras y la evolución histórica de la humanidad.
Émile Durkheim:

Émile Durkheim fue un influyente sociólogo francés, reconocido como uno de los pilares
fundamentales de la sociología moderna. Nació en 1858 y falleció en 1917. Su legado radica en el
desarrollo de teorías y conceptos que han sido cruciales para la comprensión profunda de la
sociedad y sus instituciones y una de ellas es la teoría de los hechos sociales.

La teoría de los hechos sociales de Émile Durkheim es un pilar central de su enfoque sociológico.
Según él, los hechos sociales son elementos externos a los individuos, pero que tienen una
influencia poderosa y coercitiva sobre ellos. Estos hechos sociales son aspectos objetivos de la
realidad social que existen independientemente de las voluntades individuales y que afectan el
comportamiento y la conducta de las personas en una sociedad, "Los hechos sociales deben
tratarse como cosas, ya que son cosas: cosas que representan una realidad exterior al individuo.
Además, deben ser tratados como cosas naturales, ya que son la consecuencia de la acción
colectiva, y no como cosas creadas por individuos y sujetas a su capricho" (Durkheim, 1895, p. 1).

Los hechos sociales incluyen diversas manifestaciones como normas sociales, valores
compartidos, instituciones, tradiciones, costumbres y estructuras sociales. Durkheim consideraba
que estos elementos colectivos eran fundamentales para el funcionamiento y la cohesión de la
sociedad, ya que actúan como fuerzas que regulan y guían el comportamiento individual.

El poder coercitivo de los hechos sociales se refiere a la influencia que ejercen sobre los individuos
para conformar su comportamiento y acciones. Aunque un individuo puede sentirse presionado o
coaccionado por estos elementos sociales, es crucial entender que su origen y existencia
provienen de la sociedad en su conjunto, no de decisiones individuales aisladas. Los hechos
sociales representan las normas, valores, instituciones y estructuras compartidas por los miembros
de una comunidad. Al estar arraigados en la cultura y la tradición de la sociedad, estos elementos
establecen pautas y expectativas sobre cómo deben comportarse los individuos y qué se considera
adecuado o inaceptable, Este poder coercitivo de los hechos sociales puede manifestarse de
diversas formas, como sanciones sociales, desaprobación pública o incluso consecuencias legales.
Aunque algunas personas pueden aceptar y adoptar estos hechos sociales de manera voluntaria,
otros pueden sentirse presionados o forzados a seguirlos para evitar el rechazo social o el
aislamiento. Comprender el poder coercitivo de los hechos sociales es esencial para analizar cómo
la sociedad influye en la conducta humana y cómo se mantienen la cohesión social y el orden en
una comunidad. Además, permite a los sociólogos estudiar las dinámicas sociales y cómo las
estructuras y las normas moldean la vida y las interacciones de las personas en su entorno social.

Durkheim creía que el estudio de los hechos sociales era esencial para comprender las estructuras
y dinámicas de la sociedad, y que el sociólogo debía analizarlos como objetos independientes y
objetivos de estudio.
Max Weber:

Max Weber fue un destacado sociólogo, economista y filósofo alemán, cuya influencia en las
ciencias sociales ha sido sumamente significativa. Nació en 1864 y falleció en 1920. A lo largo de
su vida, Weber realizó contribuciones excepcionales en diversos campos, como la sociología, la
economía, la política y la teoría social, Su trabajo abarca una amplia gama de temas, desde el
análisis de la acción social y la tipología de la autoridad hasta el estudio del capitalismo y la ética
protestante. Su enfoque en la comprensión profunda de la cultura, la religión y los valores, así
como su interés en las interacciones humanas, lo llevaron a desarrollar teorías fundamentales que
han enriquecido el estudio de la sociedad y su evolución.

La teoría de la acción social de Max Weber se centra en el análisis de la conducta humana desde
una perspectiva sociológica. Weber sostiene que las acciones de los individuos están motivadas
por sus propias interpretaciones del mundo, sus valores y sus objetivos. Para comprender
adecuadamente la acción social, es necesario considerar los significados y motivaciones subjetivas
que los actores atribuyen a sus acciones. "En tanto el obrar tiene un sentido subjetivo, los medios y
las ocasiones para lograr la acción son para él medio para alcanzar un fin, y las condiciones
externas de la acción se convierten, en la medida en que se conocen, en medios para alcanzarlo."
(Weber, 1922, p. 40), En esta cita, Weber destaca cómo la acción social está imbuida de
significado subjetivo, donde los individuos buscan fines y utilizan medios y condiciones externas
para alcanzarlos, lo que ilustra la comprensión fundamental de su teoría de la acción social.

Weber desarrolló cuatro tipos ideales de acción social:

1. Acción racional con arreglo a fines: Se refiere a la acción guiada por la búsqueda de
objetivos específicos y la elección de medios racionales para alcanzarlos.
2. Acción racional con arreglo a valores: Representa la acción impulsada por la adhesión a
valores personales o éticos, independientemente de los resultados prácticos.
3. Acción afectiva: Hace referencia a la acción basada en las emociones y sentimientos del
individuo.
4. Acción tradicional: Se caracteriza por seguir patrones y costumbres establecidos por la
tradición y la cultura.

En general, Max Weber es conocido por su enfoque en la comprensión de la acción social y la

importancia de la cultura, la religión y los valores en la formación de las instituciones y estructuras
sociales. Sus ideas han tenido un impacto duradero en la sociología y otras ciencias sociales, y su
legado sigue siendo relevante en el estudio de la sociedad moderna.
Karl Max:

Karl Marx (1818-1883) fue un destacado filósofo, economista, sociólogo y teórico político alemán,
cuyo legado ha dejado una profunda huella en la historia moderna. Su obra ha tenido un impacto
trascendental en diversas áreas del pensamiento y ha influenciado de manera significativa la
política, la economía y la sociología siendo uno de los principales exponentes del marxismo y el
socialismo científico, Marx se destacó por su crítica del sistema económico capitalista a través de
su análisis profundo, reveló cómo el capitalismo generaba desigualdades sociales y explotación, y
cómo esta dinámica conduciría, según su perspectiva, a una inevitable lucha de clases y a la
necesidad de una revolución proletaria.

Su enfoque en el materialismo histórico y su énfasis en las estructuras económicas como fuerza

impulsora del cambio social lo llevaron a comprender la historia humana como una serie de etapas
de desarrollo económico y social.

La teoría del materialismo histórico de Karl Marx es una piedra angular de su pensamiento y un
enfoque esencial para comprender la evolución de la sociedad humana a lo largo de la historia.
Esta teoría sostiene que las estructuras económicas y las relaciones de producción son los
principales impulsores del cambio histórico y social. Marx argumenta que las condiciones
materiales y económicas de una sociedad determinan su organización política, sus instituciones y
su cultura. "En la producción social de su vida, los hombres entran en relaciones determinadas,
necesarias, independientes de su voluntad; estas relaciones de producción corresponden a un
grado determinado de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales" (Marx, 1859, p. 20), En
esta cita, Marx destaca cómo las relaciones de producción, que incluyen la propiedad y control de
los medios de producción, son fundamentales para determinar la organización social y la vida de
las personas. Las fuerzas productivas materiales, como la tecnología y los recursos disponibles,
moldean las relaciones sociales y económicas de una sociedad en una determinada etapa
histórica.

En el materialismo histórico, Karl Marx identifica distintas etapas históricas, cada una caracterizada
por diferentes modos de producción y relaciones de clases. Según su teoría, el cambio social surge
a través de la lucha de clases entre la clase dominante, que posee los medios de producción, y la
clase trabajadora, que vende su fuerza de trabajo. Esta constante lucha y la contradicción entre los
intereses de estas clases son el motor impulsor de la transformación social a lo largo del tiempo.

En esta visión, Marx observa cómo cada etapa histórica se desarrolla sobre la base de la anterior y
cómo las relaciones de producción y la propiedad de los medios de producción influyen en la
estructura social y en las formas de organización política y cultural. Por ejemplo, en la sociedad
feudal, los señores feudales eran los propietarios de la tierra y ejercían el control sobre los siervos,
quienes trabajaban en sus tierras a cambio de protección y acceso a recursos.
Conclusión:

Émile Durkheim, Max Weber y Karl Marx fueron figuras sobresalientes en el campo de la sociología
y las ciencias sociales, cada uno con enfoques y teorías únicas que han dejado un legado
duradero. Si bien tenían diferencias en sus perspectivas y énfasis, compartían un interés común en
el estudio profundo de la sociedad, sus instituciones y sus dinámicas. Durkheim se centró en los
hechos sociales y su poder coercitivo, Weber exploró la acción social y la importancia de la cultura
y los valores, mientras que Marx desarrolló el materialismo histórico y la lucha de clases. La
combinación de sus ideas ha proporcionado una base sólida para el análisis y la comprensión de la
complejidad de la sociedad humana y ha influenciado profundamente el pensamiento sociológico y
el estudio de la vida en comunidad. A través de su legado, estos tres pensadores continúan
inspirando el debate intelectual y el análisis crítico de los fenómenos sociales en la actualidad.
Bibliografia:

Ritzer, G. (1993). teoría sociológica clásica.

https://significanteotro.files.wordpress.com/2017/02/47832383-teoria-sociologica-clasica-george-
ritzer.pdf

Durkheim, É. (1895). Las reglas del método sociológico. París: Félix Alcan.

Weber, M. (1922). Economía y sociedad: Esbozo de sociología comprensiva. Fondo de Cultura

Económica.