TEORÍAS Y ESCUELAS

SOCIOLÓGICAS

Lic. EDWIN ORTIZ JEMIO

 PENSAMENTO SOCIOLÓGICO

ÉMILE
KARL MARX DURKHEIM MAX WEBER
1818 – 1883 1858 – 1917 1864 – 1920
 PENSAMENTO DE KARL MARX (1818 -1883)

Filósofo, social Analiza y

y cientista critica lá
Revolucionário sociedade
Aleman. capitalista
Imagem: John Mayall / Domínio Público
 1. Karl Marx (1818-1883)

Socialismo y Teoría del Conflicto.

Ideas :
• La Historia es la historia de la lucha de clases.
• Las ideas del hombre cambian, si cambian las condiciones de su vida
material.
Karl Marx (1818-1883)

 El Marxismo es un método de análisis político-

económico, también podríamos hablar del
mismo como un movimiento político y social, o
una doctrina, nacida a partir de la década de
1840, siendo su mayor expositor y fundador Karl
Marx (Filosofo Alemán), quien utilizo al marxismo
como método para el análisis del capitalismo.
LA TEORÍA MARXISTA DE
LA SOCIOLOGÍA.
 La concepción marxista del hombre, anclada en el
antropocentrismo de la ilustración, tiene tres elementos
básicos: el reconocimiento del derecho al desarrollo
individual, una responsabilidad social compartida en
aras de la satisfacción de las necesidades individuales y
la racionalización de las relaciones sociales.
 ENFOQUE MARXISTA:
TEORÍAS DE LA REPRODUCCIÓN SOCIAL

• Estas teorías plantean que la escuela

contribuye a la reproducción de las
jerarquías sociales existentes acoplando
de un modo no conflictivo a los
individuos en los lugares sociales a los
que están destinados.
• Coinciden con el enfoque funcionalista,
pero para la reproducción social, la
escuela reproduce una estructura injusta
de posiciones sociales, favoreciendo a
los grupos sociales dominantes.

TEORÍA DEL CONFLICTO
 ¿Cuáles son los grupos sociales que fragmentan o dividen
una sociedad?
 ¿Cuáles son los orígenes de las desigualdades sociales y
cómo se manifiestan?
 ¿Qué estrategias utilizan los grupos dominantes para
conservar su privilegios?
 ¿Cómo responden a su vez los grupos dominados?
 La teoría del conflicto se basa en los
trabajos de Karl Marx, quien vio en la lucha
de las clases la clave de la historia y la
principal fuente de cambio. Existen otros
sociólogos que además de la lucha de
clases analizan otros tipos de conflictos:
 Entre productores y consumidores
 Jóvenes y adultos
 Hombres y mujeres
 Grupos raciales y étnicos, entre otros
 Esta corriente surge a partir de la década de los 60. Fue
época de grandes movimientos sociales:
 Las luchas estudiantiles
 Cuestionamiento de la guerra de Vietnam
 Los hippies
 Las luchas de los negros y las mujeres por la igualdad de
derechos
 Es en este momento de cambio social que los
sociólogos encuentran inoperante la corriente
funcionalista, ya que no estaba orientada al
cambio.
 El conflicto está presente en todas las sociedades
y grupos humanos. Los teóricos consideran que
los conflictos basados en la desigualdad social
originan el cambo y las transformaciones sociales.
 Emile Durkheim (1858-1916)

Teoría Funcionalista.

Ideas :
• Integración social.
• Diferenciación estructural.
• Los hechos sociales deben ser explicados por otros hechos sociales.
Sociologismo
Durkheimiano
 Afirma que la vida social no se explica por el simple saber o conciencia
individual, pues la causa motora es la «conciencia colectiva.
 Según él, la naturaleza específica de la «conciencia colectiva» no es de
índole metafísica, sino que radica en los mismos hechos sociales con
contenido concreto y objetivo.
 Existirían, por tanto, tendencias o fuerzas colectivas «tan reales como las
fuerzas cósmicas».
 Los hechos sociales condicionan el modo de pensar y de actuar de los
individuos. No existe una estructura lógica racional invariable en todo
hombre, puesto que aquélla se ajusta en cada caso a la comunidad
social.
 La obra de Durkheim fue continuada por una pléyade de discípulos y
colaboradores del órgano de su Escuela, L'année sociologique.
Enfoque Funcionalista

• Los funcionalistas sugieren que deberíamos

empezar con un análisis lógico del concepto de
sociedad y preguntarnos qué ocurriría si una
sociedad -grande o pequeña, simple o compleja-
ha de sobrevivir y desarrollarse
Enfoque Funcionalista

• Esta sociedad debe reclutar nuevos miembros a

medida que desaparecen las viejas generaciones.
• Debe existir un lenguaje común y algún grado de
acuerdo con respecto a los valores básicos entre
los miembros
Enfoque Funcionalista

• Por tanto, si una sociedad ha de desarrollarse

tiene que resolver determinados problemas.
• En la teoría funcionalista a los mecanismos de
resolución de problemas se les denomina
instituciones
Enfoque Funcionalista

• Ejemplos de estas instituciones son la

familia, la cual ayuda a resolver el
problema del suministro de nuevos
miembros; las instituciones económicas,
que sirven para alimentar y vestir a la
población; las instituciones políticas, las
cuales coordinan las actividades de los
diferentes sectores de la sociedad; las
instituciones religiosas, las cuales
contribuyen al mantenimiento de los
valores básicos; y la educación, la cual
ayuda a resolver el problema de la
formación de la juventud
 MAX WEBER – 1864 – 1920
sociólogo aleman

Propuso un modelo
comparativo

Clásico de Sociologia
Entre la história
economica y la
história de las
doctrinas religiosas

Creo uma nueva disciplina,

la sociologia de la religion
DATOS BIOGRAFICOS

 Nació en la ciudad de Erfurt en 1864

y murió en la cuidad de Múnich en
1920.
 Economista, sociólogo e historiador
alemán.
 Político liberal y partidario del
nacionalismo.
 Miembro de la comisión encargada
de redactar la constitución
alemana de la república de
Weimar.
IDEAS

 Sociología Interpretativa y Organizacional.

 Ideas :
 La ética protestante.
 Los tipos ideales.
 La teoría de la burocracia.
Su propia vida y su matrimonio parecieran
estar marcados por los conflictos de
valores. Weber sufrió repetidos episodios de
colapsos nerviosos, que solo le permitían
trabajar en la universidad por breves
periodos.
Es muy conocido su análisis de la
burocracia como la organización racional
del gobierno, aunque también nos habla
del capitalismo racional y del estado
racional, que se diferencia de las
instituciones tradicionales.
5- LA TRADICION COMPRENSIVA DE WEBER

Por Tradición, weber quería decir que los

sentimientos y las creencias pasaban de
generación a generación. De modo que las
sociedades tradicionales están guiadas por el
pasado. Sus miembros evalúan acciones concretas
como correctas y apropiadas precisamente porque
estas acciones han sido aceptadas durante largo
tiempo.
 Conclusiones.
La Acción Social, son creencias nuestras que actúan
en nuestro ámbito social y afectan a los que nos
rodean.
También existen dos tipos de acciones sociales, con
fines, que son los que te benefician, y el acto
racional con valores que es el que un individuo no
busca nada que lo beneficie si no que lo hace
emocionalmente.
WEBER se centra en la orientación subjetiva
que posee la acción individual y su aporte
principal para la comprensión de la acción
consiste en ubicar a las pasiones como una
variable definida del proceder social.
 GRACIAS
“El hombre no hubiera
alcanzado lo posible a
menos que, una y otra
vez, no había intentado
lo imposible.”
 En construcción