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Asignatura: Historia del arte

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Tema: Romanticismo
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Alumno: Agustín Maccagnone Viaño

“En el arte se conjugan sentimientos y razón; la primera le da vida y la segunda unidad


lógica. Detrás del romanticismo hay seres que aman, que sienten y piensan que en el
mundo racionalizado hay espacio para la riqueza afectiva que expresa el arte.”, para
comenzar a hablar de la influencia, antes agregar esta frase, la cual se refiere a la
introducción del hombre en la pintura dado con más libertad, sentimientos y emociones,
dando un motivo de vivir al personaje romántico en cada una de sus obras, en nuestros
tiempos se busca el amor del romanticismo como un amor interesado habiendo sueños y
metas en la forma de actuar del individuo, dicho objetivamente como relativamente ya
que se intenta expresar un sentimiento como sensorial, tanto como afectivo al
espectador.
En cuanto el “genio” se ve la creatividad del hombre presumiendo el renombre de la
persona, teniéndose en cuenta por la carrera anterior y obras culmines hechas por el
mismo, por ejemplo, el pintor Milo Lockett, un artista argentino, es conocido su nombre
por su expresión de colores y viveza en sus pinturas teniendo un cubismo y movimientos
planos, manteniéndose su anonimato aunque su arte sea contemplado en las calles y
espacios públicos, como en la entrada del Abasto, en las escaleras, y hasta en barrios
repletos de sus obras como en la zona de la costa de la ciudad de Zarate, dando así el sello
volitivamente de originalidad de su creación.
Por último es de recalcar, la naturalidad, tiene que ver también con su forma de dirigir el
arte ya que, en lo musical, lo natural seria la voz del cantante sin ningún ecualizador o una
distorsión que lo haga sonar mejor; en el arte tiene que ver con los niveles, contrastes,
planos y también su expresión de lo emotivo y corriente, ya que en una pintura por más
profundidad que se le ponga, tiene que conectarse con la grandeza de ser pintada, algo
que en las pinacotecas de la actualidad no ocurre, ya que el arte contemporáneo
comienza a hacer grande lo objeto, lo inútil comienza a significar, como un mingitorio
gigante nos pudiese deslumbrar de la misma manera que un paisaje en el que posa un
hombre sentado en una colina, demostrando así que la grandeza demostrada en el ahora
no es más que de tamaño, en vez de su representación.

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