María Camila Serrano Martínez

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ACTIVIDAD #5

Ética de la vulnerabilidad en tiempos de pandemia

La dignidad humana en contexto se define como el valor agregado que poseemos como especie en
el mundo, el término “dignidad” nos interpreta como seres único e irrepetibles, el cual posee
derechos y deberes con una sociedad en común, por tanto la dignidad humana nos hace
portadores de un gran peso moral que yace desde el momento en el que fuimos considerados
seres superiores y racionales, capaces de pensar y reflexionar sobre nuestros pensamientos ya que
entonces tenemos capacidades de evaluar las posibilidades de actuar en cuanto sean beneficiosas
o malignas para nuestra propia raza, los riesgos que corremos por la decisiones ajenas o propias
sobre nuestra supervivencia humana, por ello se hace importante evaluar las posibilidades de
nuestros actos, ya que la moralidad se evalúa como las costumbres que rigen a una persona en su
actuar, aunque todos poseamos esta habilidad, no todos somos dignos de ella, ya que en
circunstancias ajenas una u otra persona puede tener diferentes pensamientos morales, según las
normas o costumbres que lo rigen, de ahí la importancia de que la dignidad sea un derecho y un
deber constitucional, el cual el estado nos debe otorgar un respaldo de que nuestra dignidad no
será violada o atacada según el pensamiento moral de cada individuo. Todos somos
completamente seres dignos sobre toda causalidad, pero ¿Qué tanto la dignidad nos proteja de no
ser vulnerados o vulnerables?, la vulnerabilidad como defecto o cualidad, la cual se puede medir
en diferentes situaciones ya sea como individuo o en un comunidad, y se define como la falta de la
capacidad que se tiene de resistir, prevenir o sobreponerse de cualquier situación, por tanto la
vulnerabilidad fue dada al ser humana como principio de la mortalidad de la cual somos
dispuestos en el momento de nuestro alumbramiento, la vulnerabilidad según se dijo
anteriormente puede ser evaluada en diferentes situaciones, a estas diferencias se les denomina
vulnerabilidad antropológica y contextual, la vulnerabilidad antropológica se basa en que todo ser
humano es vulnerable bajo las mismas condiciones comparando con riesgos daños y pérdidas de
diverso tipo, aun a pesar de que dispongamos de circunstancias favorables, La vulnerabilidad
antropológica nos iguala a todos, por tanto la vulnerabilidad debe ser evaluada sobre la dignidad
que nos rige constitucionalmente una sociedad y sobre ideologías religiosas evaluando nuestra
vulnerabilidad juzgada por pensamientos críticos sin base alguna de pruebas o de fundamentos
improbables; y la vulnerabilidad contextual se concreta como la diferencia de vulnerabilidad como
tener toda persona dependiendo de que las capacidades que posee a lo largo de su existencia
puesto que depende de una serie de variables que conviene conocer para controlarlas mejor, en
este sentido si nos tenemos a reflexionar sobre el modo en que la vulnerabilidad aumenta o
disminuye en el caso de una persona o de un grupo concreto, nos enteramos de que algunos
factores condicionantes de la misma pueden ser de carácter histórico y estructural. En
consecuencia de los últimos acontecimientos mundiales analizar la vulnerabilidad del ser humano
respecto a la pandemia nos dice mucho como y porque este tipo de situación afecto mayormente
a una cierta población del mundo que a otra, ya que esta el estar expuestos a todos en general nos
hacía vulnerables antropológicamente pero a quien podía afectar mas este virus fue atacando a la
vulnerabilidad contextual de cada individuo, que desgarro problemáticas sociales y políticas, por
ende el reconocimiento de la vulnerabilidad humana entendiendo que tenemos un valor absoluto
de dignidad nos puede hacer más empoderados como comunidad e individualmente sobre
nuestras propias vidas.