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AÑO DE LA LITURGIA

TIEMPO DE CUARESMA

Introducción
El tiempo de Cuaresma cada año es diferente, como son nuevos cada año
los ecos del Aleluya pascual. Para este año 2024 el tiempo de Cuaresma se
inicia el 14 de febrero con la celebración del Miércoles de Ceniza, donde se
bendice y se impone la ceniza en la cabeza en sentido de preparación
hacia la Pascua, hasta el Jueves Santo 28 de marzo antes de la Misa
Vespertina de la Cena del Señor.
Este tiempo de Cuaresma tiene seis domingos y el sexto se llama Domingo
de Ramos en la Pasión del Señor, y con él comienza la Semana Santa
(NUALC 27-31).
Unirnos a Jesús en sus cuarenta días de desierto es para la Iglesia y cada
cristiano una oportunidad anual de entrar en lo profundo de su corazón para
renacer en la fe y el compromiso con el Evangelio.
El color morado y el silencio del Aleluya, alabanza pascual, son los signos
que acompañan este tiempo hasta su término en la misa de la Cena del
Señor del Jueves Santo. Especial importancia tiene en este tiempo la
preparación final de los catecúmenos que recibirán los sacramentos de
iniciación cristiana en la Vigilia Pascual o durante el tiempo Pascual.
Este tiempo es una llamada para que todos los fieles católicos entremos con
decisión en la dimensión propia de la Pascua, el paso a la nueva vida en
Cristo Resucitado.

CUARESMA 2024
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MIÉRCOLES DE CENIZA

→ ¿Qué es el Miércoles de Ceniza?


El Miércoles de Ceniza es el principio de la Cuaresma; un día especialmente
penitencial, en que los cristianos católicos manifiestan el deseo pascual de
la conversión.
La imposición de la ceniza ese día es una invitación a recorrer el tiempo de
Cuaresma como una inmersión más consciente y más intensa en el Misterio
Pascual de Cristo, en su muerte y resurrección, mediante la participación de
la Eucaristía y en la vida de caridad.
Nuestra liturgia actual conserva elementos muy tradicionales sobre este día
de penitencia: la imposición de la Ceniza y el Ayuno. La bendición e
imposición de la Ceniza tiene lugar dentro de la celebración de la Misa,
después de la homilía más exactamente, después de haber escuchado y
meditado la palabra que nos invita al cambio. Aunque en circunstancias
especiales se puede hacer dentro de la Celebración de la Palabra. La
fórmula de imposición de la Ceniza se inspira en los textos bíblicos: Gn 3, 19
y Mc 1, 15.

→ ¿De dónde proviene la Ceniza? ¿Qué simboliza la Ceniza?


La ceniza proviene de los Ramos bendecidos el Domingo de Ramos en la
Pasión del Señor del año anterior. La fórmula de bendición hace relación a
la condición pecadora de quienes la recibirán. Simboliza la condición débil
y caduca del hombre que camina hacia la muerte, su condición pecadora;
la oración y súplica ardiente para que el Señor acuda en su ayuda; la
Resurrección, ya que el ser humano está destinado a participar en el triunfo
de Cristo.

→ ¿Qué es la Cuaresma?
Llamamos Cuaresma al periodo de cuarenta días (cuadragésimo)
reservado a la preparación de la Pascua.
El Catecismo de la Iglesia Católica (n. 540) nos dice con respecto a este
tiempo litúrgico: “La Iglesia se une todos los años, durante cuarenta días de
la Gran Cuaresma, al Misterio de Jesús en el desierto”, proporcionando a los

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fieles el ejemplo de Cristo en su retiro al desierto, se preparará para la
celebración de las solemnidades pascuales, con la purificación del corazón,
una práctica de la vida cristiana y una actitud penitencial”.

→ ¿Cuándo empieza y cuándo termina el tiempo de Cuaresma?


La Cuaresma comienza el Miércoles de Ceniza y concluye antes de la Misa
Vespertina de la Cena del Señor (Jueves Santo). En toda la Iglesia “son días
y tiempos penitenciales todos los viernes del año, en memoria de la Muerte
del Señor, y el tiempo de cuaresma” (CIC 1250).
Durante este tiempo Cuaresmal son particularmente apropiados para los
ejercicios espirituales (retiros Espirituales), las liturgias penitenciales
(sacramento de la Confesión), peregrinaciones como signo de penitencia,
la privación voluntaria como el Ayuno, Abstinencia y la Limosna, la
Comunicación Cristiana de Bienes (obras de caridad).
En recuerdo del día que murió Jesucristo en la cruz, “Todos los viernes, debe
guardarse la abstinencia de carne; el Ayuno y abstinencia se guardarán el
miércoles de Ceniza y el Viernes Santo” (CIC 1251)

→ ¿Cuál es el sentido de la Cuaresma?


El sentido de la Cuaresma puede resumirse así: la Cuaresma nos introduce
en la celebración, cada año más intensa, del Misterio Pascual de Cristo.
El itinerario cuaresmal se convierte en un signo sagrado, un sacramento del
tiempo que tiene como pautas de actuación el Ayuno, la penitencia, la
preparación de los bautismos de adultos y la oración.
El Concilio Vaticano II ha querido dar impulso y vitalidad a este periodo. La
Sacrosanctum Concilium 109 nos recuerda el doble carácter bautismal y
penitencial de este tiempo, pero se insiste en la escucha de la Palabra y de
la dedicación a la oración.
En el numeral 110 habla del Ayuno Penitencial externo e interno, individual y
comunitario. Se recomienda de manera especial el ayuno pascual el viernes
y sábado antes de la Pascua. Es la recuperación del Ayuno que las primeras
comunidades cristianas realizaban en sentido de espera del encuentro con
el Resucitado.

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→ ¿A qué nos lleva la Cuaresma?
La Cuaresma nos lleva hacia la Pascua. Es un tiempo de conversión, de
cambio de mentalidad, de preparación a la Pascua.
Convertirse es dejarse mirar y salvar por Cristo, por tanto, para este camino
de conversión la Iglesia nos invita a vivir tres dimensiones de la vida
Evangélica:
1. Un camino de fe más consciente; vivir con intensidad la dimensión
bautismal, un itinerario de escucha de la palabra de Dios.
2. Una escucha más asidua de la palabra:
Un camino de fe tiene como referencia la Palabra de Dios, leída y
meditada en la celebración de la Eucaristía y en nuestra oración
personal.
3. Una oración más intensa:
La Iglesia es llamada a una oración más intensa como en la
experiencia del pueblo de Israel, de los profetas y de Jesús, la oración
puede ser lucha, pero puede ser también gloria.

Normativas Litúrgicas
• Los domingos de Cuaresma tienen preferencia, no se celebrará
ninguna solemnidad que contradiga el espíritu de la Cuaresma.
• Todas las ferias de Cuaresma tienen preferencia sobre las memorias
obligatorias.
• Debe darse, sobre todo en las homilías del domingo, la catequesis del
misterio pascual y los sacramentos, explicando con mayor
profundidad los textos del Leccionario y, de modo especial, las
perícopas evangélicas, que aclaran los diversos aspectos del
Bautismo y de los demás sacramentos, así como la Misericordia de
Dios.
• Los que presidan las celebraciones expondrán la Palabra de Dios, más
a menudo y con mayor empeño, en las homilías de los días de feria,
en las celebraciones de la Palabra de Dios, en las celebraciones
penitenciales, en las predicaciones especiales propias de este tiempo
y en las visitas que puedan hacer a las familias.

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• No se olvide tampoco la participación de la Iglesia en la acción
penitencial, e insístase en la oración por los pecadores,
introduciéndola frecuentemente en la oración universal.
• Es muy conveniente que el sacramento de la Penitencia se celebre,
durante el tiempo de Cuaresma, según el rito para reconciliar a varios
penitentes con confesión y absolución individual, tal como viene
indicado en el Ritual de Penitencia y Reconciliación.
• En tiempo de Cuaresma no se permite adornar con flores el altar, y se
pueden usar los instrumentos musicales moderadamente sólo para
sostener el canto, como corresponde al carácter penitencial de este
tiempo. Se exceptúan, sin embargo, el domingo «Laetare» (IV de
Cuaresma) y las solemnidades y fiestas.
• En este tiempo de Cuaresma encontramos días festivos considerados
como excepción, como es el caso de la Solemnidad de San José que
se celebra el día 19 de marzo, martes. Esta Solemnidad tiene
eucología propia, solamente se dirá el Gloria, NO ALELUYA y Credo.
• La Solemnidad de la Anunciación del Señor que se celebra el 25 de
marzo, que en este año 2024 es trasladada al 8 de abril lunes después
de la Octava de Pascua. Tiene eucología propia, se dice Gloria,
Aleluya y Credo.
• El color de las vestiduras sagradas en el tiempo de Cuaresma es el
morado. El color rosa puede (opcional) emplearse el IV domingo de
Cuaresma. El color blanco en la Solemnidad de San José.
• Desde el comienzo de la Cuaresma hasta la Vigilia pascual no se dice
Aleluya en ninguna celebración, incluidas las solemnidades y las
fiestas. Sólo en las solemnidades y fiestas se dice Gloria, pero no
Aleluya.
• Los cantos de las celebraciones, y especialmente de la Misa, así como
los de los ejercicios piadosos, han de ser conformes al espíritu de este
tiempo y corresponder lo más posible a los textos litúrgicos y
considerando la sugerencia que nos da la Subcomisión de Música
Sacra.
• En la celebración del matrimonio se advertirá a los esposos que
tengan en cuenta la naturaleza peculiar de este tiempo litúrgico. En
ningún caso se celebrará el Matrimonio el Viernes Santo en la Pasión
del Señor ni el Sábado Santo.

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LAS LECTURAS DE LA CUARESMA – CICLO B

DOMINGO 1° LECTURA 2° LECTURA EVANGELIO


Gén 9, 8-15 1 Pe 3, 18-22 Mc 1, 12-15
DOMINGO I
Diluvio y alianza. Diluvio y bautismo. Jesús tentado.
Gén 22, 1-2.9-13.15- Rm 8, 31b-34 Mc 9, 2-9
DOMINGO II 18 Dios no perdonó a Este es mi hijo:
Sacrificio de Isaac. su propio Hijo. escuchadle.
Éx 20, 1-17 1 Cor 1,22-25 Jn 2, 13-25
La ley se dio por Cristo crucificado, Destruid este
DOMINGO III
medio de Moisés. fuerza y sabiduría. templo y en tres
días lo reedificaré.
2 Cor 36, 14-16. 19-23 Ef 2, 4-10 Jn 3, 14-21
Destierro y Muertos por el Dios mandó a su
DOMINGO IV liberación de Israel. pecado, Hijo para salvar al
resucitados por la mundo.
gracia.
Jr 31, 31-34 Hb 5, 7-9 Jn 12, 20-33
Promesa de una La obediencia de El grano de trigo
DOMINGO V alianza nueva. Cristo, causa de que muere
salvación. produce mucho
fruto.

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