Los Tiempos del "Año Litúrgico"

Como muchas otras cosas en nuestras vidas, percibimos la realidad sobre la base de los
instrumentos y puntos de vista que nos ha dado nuestra cultura. En los Estados Unidos, el
tiempo es una mercancía – el tiempo puede ser cortado y medido, comprado y vendido, y se
mueve continuamente hacia adelante con o sin nosotros en un mundo en constante progresión
hacia adelante. En otros tiempos y lugares, no fue este el sentido de "tiempo". En la Iglesia,
nuestro sentido del tiempo también es diferente. Para nosotros el tiempo tiene más que ver con
lo que está pasando en ese momento, en una manera que desafía el sentido del pasado, el
presente y el futuro. Nuestro sentido del tiempo litúrgico no tiene nada que ver con el tiempo
como una mercancía- el tiempo se convierte en un espacio sagrado en el que no sabemos
nada, pero la presencia de Dios.

Colores Litúrgicos
• BLANCO- más solemnes & festividades
importantes.
• PÚRPURA- El arrepentimiento, la realeza,
preparación/en espera
• ROJO - El Espíritu Santo; el martirio (derrame de
sangre)
• VERDE - Tiempo ordinario - tiempo de
crecimiento y profundización diariamente
• NEGRO - duelo por el pecado, el arrepentimiento
(funerales y todas las almas)
• ROSITA - Alegría - tercer domingo de Adviento
(Domingo Guadette) o el 4º domingo de Cuaresma
(domingo Laetare)

Estaciones del Año Eclesiástico - tiempo litúrgico

Adviento (VIOLETA) - las 4 semanas antes de Navidad - PREPARACIÓN para LA

VENIDA
El Adviento es un tiempo de preparación para la venida de nuestro Salvador, Jesucristo. El
sentido de Adviento es uno de espera, vigilancia, estar preparados para cuando al final El
venga. Su VENIDA es importante en tres maneras…

o Como salvador en Belén hace dos mil años

o Ahora, en nuestro corazón y en nuestra Eucaristía
o En el futuro al final de todos los tiempos
Las lecturas del Antiguo Testamento son profecías sobre el Mesías esperado, el Nuevo
Testamento acerca de la segunda venida al final de los tiempos y como estar preparados y
Evangelios acerca de estar alerta y vigilante y sobre lo que sucede en María, la Sagrada
Familia
NAVIDAD (BLANCO) - unas dos semanas de Navidad – Encarnación
El tiempo de Navidad es la celebración del Misterio de la Encarnación- la venida de Dios, nacido
de una mujer, uno de nosotros en todas las cosas, menos en el pecado- a fin de salvarnos del
pecado y devolvernos a la comunión con Dios: esta es la más grande obra de la venida de Dios
de reconciliarnos a sí mismo a través de su propia don de sí mismo. Las lecturas se centran en
todos los eventos en torno a la venida de Jesús- los relatos de la infancia de Mateo y Lucas.
Navidad concluye con la fiesta de la Epifanía. La Fiesta de la Sagrada Familia es otra
importante fiesta durante el tiempo de Navidad.

TIEMPO ORDINARIO (VERDE) - el ministerio público de Jesús: su predicación y curación

El sentido del tiempo ordinario no es "ordinario" como en "ho hum, pero "ordinario" como en "un
número ordinal" - se trata de ser "contado" - primero, segundo, tercero…. Es el "tiempo de
crecimiento" para nosotros, el tiempo cuando reflexionamos en todos los hechos y las palabras
de Jesús en su ministerio público, su persona, su misión.

LA CUARESMA (VIOLETA) - 40 días comenzando el Miércoles de Ceniza y

concluir antes del Triduo
La Cuaresma comenzó como el 40 día de Retiro de catecúmenos adultos que se
preparan para el bautismo. Se conmemoran los 40 días de Jesús en el desierto, o el
santo pueblo formado por 40 años en el desierto, o a los 40 días de la gran inundación
- y muchos otros importantes 40 días en las Escrituras. La Cuaresma era para los
catecúmenos y es hoy, para nosotros, un tiempo de prepararnos para entrar en el
misterio pascual - un tiempo de "purificación & iluminación" cuando nos involucramos
en "examinar nuestros corazones y nuestras vidas", reconociendo nuestra particulares,
tentaciones y fracasos- con el ayuno, la oración, y ser conscientes de dar a otros - a fin
de recibir el Espíritu y así alejarnos del tentador para una nueva VIDA en Cristo. En la
última semana de Cuaresma, dirigimos nuestra mirada hacia Jesús y abrazar el camino
de la Cruz, Su muerte y su resurrección, con la alegría por lo que él ha hecho por
nosotros.
o Comienza el Miércoles de Ceniza
o concluye el Jueves Santo, en la tarde cuando comienza el Triduo
o domingo de Palmas o Domingo de Pasión es el último domingo de Cuaresma, y
es una celebración de la Pasión (rojo)

TRIDUO PASCUAL (BLANCO-ROJO-BLANCO) - 3 días, pero sólo un evento

El Triduo pascual es un evento que se desarrolla a lo largo de tres días, es nuestra celebración del
MISTERIO PASCUAL, la pasión, muerte y resurrección de Jesús. Técnicamente, los tres días son Viernes,
Sábado y Domingo - pero el viernes comienza al atardecer del día anterior, Jueves Santo: así el Triduo
comienza con el comienzo de la noche del Jueves Santo y concluye con la Vigilia Pascual que inaugura la
Pascua.
o Jueves Santo - celebración de la última cena y el comienzo de la Nueva Alianza en
Cristo, especialmente en la Eucaristía y el Orden Sagrado sus regalos duraderos para
nosotros - no hay cierre para la Misa el Jueves Santo, porque la misma celebración
continúa hasta el Viernes Santo
o Viernes Santo- la pasión y muerte de Jesús - el único día del año que no podemos
celebrar la misa; hay un servicio de comunión el Viernes Santo
 o Sábado Santo - este es el momento del silencio de la tumba- a los apóstoles, una
época de confusión y pérdida, pero para nosotros un tiempo de espera y atento
esperando el amanecer de Pascua

PASCUA (BLANCO) - 50 días - comenzando con la Vigilia Pascual

Celebramos con alegría lo que Dios ha hecho para salvarnos; recordamos con gratitud la
profundidad de la misericordia divina, e incluso rezar una novena de la Divina Misericordia del
Viernes Santo, hasta el segundo domingo de Pascua - al final de la octava de Pascua. Los
días más sagrados de la Iglesia el año son los ocho días de la octava de Pascua. Las
primeras lecturas en los Domingos de Pascua son tomadas de los Hechos de los Apóstoles, y
narran las experiencias de los primeros tiempos de la Iglesia, comenzando con la Ascensión y
Pentecostés. Los Evangelios reflejan los eventos entre la Resurrección y la Ascensión.
o Vigilia Pascual - comienza al atardecer con iluminación de "fuego sagrado" y bendición
del cirio pascual. Todos entran en la oscuridad de la Iglesia y, a continuación, escuchan
los relatos de la historia de la salvación. Después de la homilía, existe una letanía de
los Santos, seguida por bautismos luego por las confirmaciones. Tanto en el bautismo y
la Eucaristía son expresiones que nos introduce en el misterio pascual de Cristo, el
misterio pascual.

PENTECOSTÉS (ROJO) - Pentecostés es el día final de la temporada de Semana Santa.

Celebramos la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles - esto comienza la "edad de la
Iglesia." Aunque Jesús permanece con nosotros ahora, en la era de la Iglesia, especialmente
en nuestra misión de "hacer discípulos y bautizar", y en la Eucaristía, su vida terrenal como un
hombre ha terminado. A través de la Iglesia, el Espíritu Santo ayuda a todas las personas a
Cristo -y nosotros, los miembros de la Iglesia juntos como uno, se convierten en socios y los
instrumentos del Espíritu en este trabajo.

TIEMPO ORDINARIO (VERDE) - volvemos al tiempo "contado" – viviendo diariamente y

profundamente en la presencia de Cristo

Días sagrados de obligación

• 1 de enero: María, Madre de Dios
• el jueves de la Ascensión (ahora, en los Estados Unidos, mayormente celebrado en
domingo)
• 15 de agosto: Asunción de María al cielo
• 1 de noviembre - el día de Todos Los Santos
• 8 de diciembre - Inmaculada Concepción
• Diciembre 25 -- la Navidad

SIGNIFICADO DE LA CELEBRACIÓN LITÚRGICA.

Cada celebración litúrgica tiene un triple significado
1. RECUERDO: Todo acontecimiento importante debe ser recordado. Por ejemplo,
el aniversario del nacimiento de Cristo, su pasión y muerte, etc.
2. PRESENCIA: Es Cristo quien se hace presente en las celebraciones litúrgicas concediendo
gracias espirituales a todos aquellos que participan en ellas, de acuerdo a la finalidad última
de la Iglesia que es salvar a todos los hombres de todos los tiempos.
3. ESPERA: Toda celebración litúrgica es un anuncio profético de la esperanza del establecimiento
del Reino de Cristo en la tierra y de llegar un día a la patria celestial. El Año litúrgico es el
desarrollo de los misterios de la vida, muerte y resurrección de Cristo y las celebraciones de
los santos que nos propone la Iglesia a lo largo del año. Es vivir y no sólo recordar la
historia de la salvación. Esto se hace a través de fiestas y celebraciones. Se celebran y
actualizan las etapas más importantes del plan de salvación.
Es un camino de fe que nos adentra y nos invita a profundizar en el misterio de la salvación.
Un camino de fe para recorrer y vivir el amor divino que nos lleva a la salvación
Los Tiempos litúrgicos
El Año litúrgico está formado por distintos tiempos litúrgicos. Estos son tiempos en los que la Iglesia nos
invita a reflexionar y a vivir de acuerdo con alguno de los misterios de la vida de Cristo. Comienza por el
Adviento, luego viene la Navidad Epifanía, Primer tiempo ordinario, Cuaresma, Semana Santa, Pascua,
Tiempo Pascual, Pentecostés, Segundo tiempo ordinario y termina con la fiesta de Cristo Rey