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Giovanni Maria Artusi (h.1540-1613), L’Artusi, overo Delle imperfettione della moderna musica
(Venecia, 1600)
En este texto hace una crítica a todos los músicos modernos, cogiendo a Monteverdi como
ejemplo. Artusi ataca la música de Monteverdi, citando extractos de obras del compositor que
aún no habían sido publicadas. El pensamiento que Claudio plasmaba en sus obras estaba
dirigido a satisfacer los sentidos, sin preocuparse apenas de que la razón penetrase en los
sentidos y que sea esta (la razón) quien indique las cantinelas. Tampoco aprecia los Cartones de
Boecio, ya que no les interesa. El autor (Artusi) criticaba el uso de la disonancia, el auge de la
melodía y el abandono de las reglas tradicionales de la música. A demás, afirma que lo anterior
mencionado corrompía el sistema musical y considera que estas innovaciones son “ásperas y
poco agradables al oído”. Justifica que estas innovaciones sean ásperas y poco agradables porque
“faltan a buenas reglas”, ya que no sigue las pautas que los antiguos enseñaban.
Se menciona también a dos hombres en el texto: Luzasco e Ipolito Fiorini. Ipolito fue un maestro
de capilla que estuvo a cargo de toda la actividad musical que se desarrollaba en la corte de
Ferrara. Luzasco, por su parte, era organista y compositor, que además dirigió el Concerto delle
donne. Por ello es por lo que Artusi los considera hombres sabios que conocen la música.
Giovanni Maria Artusi, Seconda parte dell’Artusi overo Delle imperfettioni della moderna musica
(Venecia, 1603)
Este fragmento proviene de la segunda parte de la obra más conocida de Artusi: Seconda parte
dell’Artusi overo Delle imperfettioni della moderna música.
Aquí vuelve a criticar la libertad que se tomaban muchos de sus contemporáneos en sus obras.
Durante todo el fragmento se refiere a los compositores de la seconda pratica (denominación
que hizo Monteverdi posteriormente para los compositores del estilo moderno) como “estos”.
Estos componen obras de melodía acompañada, haciendo un uso dramático de la disonancia y
haciendo que el texto sea un elemento principal en la composición. En el texto podemos
observar referencias a esto, sobre todo por la parte central: “Aquellos usan las disonancias en su
modo normativo y estos sin norma”; “Aquellos utilizan las alteraciones sostenido y bemol según
su naturaleza y estos las utilizan contra la misma”. Lo que principalmente rechazaba Artusi eran
los movimientos armónicos que realizaba Monteverdi (“Aquellos por salto adoptan los intervalos
que son naturales de quinta y de cuarta y estos todo lo contrario”). Su conclusión es que los
“modernos” son contrarios a los tradicionales, quienes la gente admira por la belleza y la
dilección de sus obras. Así mismo, se expresa su desacuerdo con las innovaciones en el momento
que dice que tendrán que reírse de “estos” ya que piensan que pueden crean un nuevo concepto
y afecto de la música. Básicamente Artusi ataca a Monteverdi por violar las leyes propias de la
naturaleza (“Tratan todos loso autores de imitar a la naturaleza […] ¿Y vos alabáis a aquellos que
obran contra la naturaleza?”), por seguir el sentido y no a la razón y por corromper el sistema
musical, ya que los antiguos no enseñaban así.
Este texto es un fragmento del Quinto Libro de Madrigales (Quinto Libro dei Madrigali) de
Claudio Monteverdi. Fue publicado en 1605 en Venecia, y está dedicado a su mecenas, el
Duque Vicenzo Gonzaga de Mantua. En este libro se anuncia la seconda prattica, donde el
estilo concertado y la independencia del bajo continuo permitan que la voz exprese de forma
clara el mensaje del texto.
Forma parte de una serie de libros de madrigales, que incluyen algunas de las obras más
conocidas del compositor. Estos madrigales reflejan la transición estilística del Renacimiento al
Barroco e incluyen innovaciones en cuanto a la expresión de las emociones, los cromatismos y
el tratamiento de las disonancias. Son en total 9 libros, aunque fueron 8 los que se publicaron
mientras Monteverdi vivía. En estos libros se aprecia cómo evoluciona la música del compositor,
desde la polifonía del Renacimiento hasta la monodia acompañada del Barroco. El quinto libro
es importante, ya que es en el que podemos ver las innovaciones de la seconda prattica, mientras
que los 4 primeros se sitúan dentro de la prima prattica. A demás, en este quinto libro,
Monteverdi responde a la crítica de Artusi publicada en L´Artusi overo delle imperfezioni della
moderna música. Por eso es por lo que Monteverdi llama a este quinto libro Seconda prattica
overo delle perfezione della moderna música. En él argumenta que estas innovaciones son
apropiadas para los madrigales, ya que en ellos son fundamentales las líneas emocionales del
texto y en esta nueva práctica “las palabras son dueñas de la armonía, no esclavas”.