Escuelas socráticas menores.

Los cínicos, Los cirenaicos, Los megáricos.

Las escuelas socráticas menores, que surgieron después de la muerte de Sócrates,
incluyen a los cínicos, los cirenaicos y los megáricos (también conocidos como los
negativos). Cada una de estas escuelas filosóficas desarrolló sus propias ideas y
enfoques éticos y epistemológicos, influenciados por el legado de Sócrates.

Los cínicos, liderados por Antístenes y luego por Diógenes de Sinope, abogaban por la
autarquía (autosuficiencia) y la virtud a través de un estilo de vida simple. Rechazaban
las convenciones sociales y buscaban vivir en armonía con la naturaleza,
desprendiéndose de los deseos materiales. Su enfoque radical en la virtud y la
independencia ha influido en la ética posterior y en el pensamiento filosófico sobre la
vida sencilla.

Los cirenaicos, fundados por Aristipo de Cirene, sostenían que el placer era el bien
supremo y que el objetivo principal de la vida era buscar el placer inmediato. Su
enfoque hedonista contrastaba con las enseñanzas de Sócrates sobre la virtud,
generando debates sobre la naturaleza del bienestar humano y el papel del placer en la
vida ética.

Los megáricos, también conocidos como los negativos, se centraban en la lógica y la

dialéctica. Su enfoque filosófico se basaba en refutar las teorías de otros filósofos a
través del razonamiento lógico. Esta escuela se distinguió por su énfasis en el
pensamiento crítico y su escepticismo hacia las afirmaciones dogmáticas.

Entonces, las escuelas socráticas menores ofrecieron diferentes perspectivas filosóficas

que se apartaron de la ética socrática tradicional. Cada una de estas escuelas influyó en
el desarrollo posterior del pensamiento ético y epistemológico, contribuyendo a la
riqueza y diversidad del legado filosófico griego.

YARI STEFANNY MALENA 100621996