Está en la página 1de 11

Analice qué similitudes de pensamiento existen entre los intelectuales expuestos en

referencia al rol de la universidad (Fernández, Humboldt, Newman, de Rivas, Luque,


Juan Pablo II, Agustín del Agua, Morín, Ma. Isabel Royo, Ortega y Gasset)

Fernandez: dice que la universidad no puede ser reducida a instumentos y elmento


organizacionales, tampoco es el resultado de una interacción con los sentimientos ni ideas
de los individuos profesor y alumno, es decir como si los seres humanos no fueran
protagonistas de sus relaciones, sino que la universidad constituye personas con un
proyecto de vida, cuya sociedad y entorno labraran el destino que les corresponde por ser
imagen y semejanza de Cristo. La universidad promueve dentro de su comunidad ideales y
valores que motiven a cada ser humano dentro de la misión y visión que promulge

Humboldt: para el la universidad es un establecimiento científico superior que debe estar


orientado al cultivo de la ciencia, el deseaba la libertad de las personas por enciama de las
necesidades del estado, su opinión sobre la ciencia era que es una materia de cultura espiritual
y moral, de ese modo el pretendía que la universidad combine la vida y percepción o punto de
vista del hombre con la investigación a la ciencia, pata el en la universidad los resultados de l a
ciencia nunca debian de considerarse como problemas resueltonos, sino como expuestos
siempre al cuestionamientos Su idea de Universidad se caracteriza por integrar la enseñanza y
la investigación

Junto a esta labor constante en la ciencia, Humboldt —al igual que Newman y Ortega— concibe
la Universidad como alma mater donde se cultiva la cultura y se dan cita todas las ciencias, es
decir, debe tener cabida el saber universal. Desde esta visión crítica la formación profesional en
la misma, considerándola, no solo errónea, sino perniciosa

FERNANDEZ HUMBLOTHumboldt

La Universidad la constituyen personas La universidad debe lograr combinar en


con un proyecto de vida, cuya sociedad y su organización interna la vida subjetiva
entorno son solo el paso de labrarse de los hombres junto a la investigación y a
aquel destino trascendente que les la ciencia. Los resultados de la ciencia
corresponde por ser imagen y semejanza nunca deberían considerarse como
de Cristo. problemas resueltos, sino expuestos
siempre a cuestionamientos.

NEWMAN: el aspiraba que la universidad estuviera conformada por especialistas que ayuden
a resolver los problemas de ese tiempo, el tenia la ilusión de que la universidad inspirada con
el modelo científico lograra influir en los estudiantes y estos contribuirían a crear una
corriente de intelectualismo y que se extendiera por toda la sociedad, decía que las
universidades estaban ligadas al trabajo científico y tambien el intercambio de ideas y
enseñanza, por tal motivo el pretendía que que la universidad ofreciera una preparación
mental y moral para protegerse de los peligros que venían ha futuro
NEUMAN deseaba que la Universidad promoviera una cultura orientada a la persona en todas
sus dimensiones, complementando lo científico con la dimensión espiritual, inseparablemente y
dentro de un ambiente de libertad de pensamiento.

Las ideas de Newman sobre la Universidad consisten en el desarrollo de la ciencia, la


extensión del conocimiento y, sobre todo, la formación de la persona desde su dignidad y en
su integridad; propone a la Universidad como “el más alto protector de todo conocimiento y
ciencia, de hecho y principio, de indagación y descubrimiento, de experimento y
especulación”.

Teniendo como referencia hasta ahora a tres grandes filósofos como son Newman, Fernández
y Humboldt vemos de suma importancia señalar que sus pensamientos están orientados a
que la universidad como alma mater desarrolle en sus diferentes ámbitos de conocimiento,
ciencia y tecnología la capacidad de cultivar al ser humano en los diferentes saberes que
contribuirán en su preparación como profesional.

NEWMAN:

La Universidad es para educar no para instruir:

existen dos métodos de educación. Uno de ellos aspira a ser filosófico, el otro a ser mecánico,
el uno se eleva hacia las ideas, el otro se consume en lo particular y externo (…) el
conocimiento deja de ser conocimiento en la medida que se hace más y más particular.

ORTEGA Y GASSET
la cultura no debe ser “ornamental” se debe transmitir cultura como “sistema de ideas sobre el
mundo y la humanidad que el hombre de entonces poseía. Era, pues, el repertorio de

convicciones que había de dirigir efectivamente su existenciala Universidad no debe encasillarse


en la formación de profesionales, sino que debe ser espacio para aquello que le dio origen en la
Edad Media, transmitir cultura como “sistema de ideas sobre el mundo y la humanidad que el
hombre de entonces poseía Es importante preguntarse si la Universidad, viviendo inmersa en la
sociedad, se debe adaptar a la cultura del entorno o debe más bien participar en la
conformación de la cultura, y a partir del espíritu crítico que le debe caracterizar, aquello que
del entorno es lo mejor y hacer aportaciones originales para impulsar a la sociedad hacia nuevos
horizontes, creando y recreando aspectos culturales fieles a su misión. Las dos son buenas hvhv

Para Ortega y Gasset: La universidad debe incitar a la sociedad hacia nuevas

oportunidades y también adaptarse a la cultura que los rodea, creando figuras

culturales nobles a la mision que ha recibido (Gasset, 2018).

Mi punto de vista por el momento los tres pensadores tienen la misma visién sobre la

universidad ya que los tres tienen la idea de que la universidad cree desarrollar en varios

€mbitos como ciencia y tecnologia para que puedan contribuir al ser humano en su vida

profesional.
AGUSTIN AGUA

Agustín del Agua (2010), filósofo contemporáneo comenta al respecto: “En los estudios
universitarios, hemos reducido la universidad prácticamente a academia en cuanto a que hoy
prevalece el saber fragmentario, sabes de lo que estudias y del resto nada”, y ha subrayado que
cultura y educación van unidas y, en este sentido, ha destacado la importancia de la ‘cultura
vivida’ que consiste en los modos, valores y símbolos que configuran la manera de enfocar la
existencia sin reducirla únicamente al acervo de saberes que la persona acumula a lo largo de su
vida.

JUAN PABLO II
La Universidad Católica participa en este proceso ofreciendo la rica experiencia cultural de la
Iglesia. Además, consciente de que la cultura humana está abierta a la Revelación y a la
trascendencia, la Universidad Católica es el lugar primario y privilegiado para un fructuoso
diálogo entre el Evangelio y la cultura

La Universidad Católica asiste a la Iglesia precisamente mediante dicho diálogo, ayudándola a


alcanzar un mejor conocimiento de las diversas culturas, a discernir sus aspectos positivos y
negativos, a acoger sus contribuciones auténticamente humanas y a desarrollar los medios con
los cuales pueda hacer la fe más comprensible a los hombres de una determinada cultura

La Universidad Católica debe estar cada vez más atenta a las culturas del mundo de hoy, así
como a las diversas tradiciones culturales existentes dentro de la Iglesia, con el fin de promover
un constante y provechoso diálogo entre el Evangelio y la sociedad actual. Entre los criterios que
determinan el valor de una cultura, están, en primer lugar, el significado de la persona humana,
su libertad, su dignidad, su sentido de la responsabilidad y su apertura a la trascendencia. Con el
respeto a la persona está relacionado el valor eminente de la familia, célula primaria de toda
cultura humana

MA ISABEL ROYO
Cabe señalar que la vida universitaria es en sí una cultura que crea y promueve espacios de
relaciones personales, de conocimiento, ya que esta ayuda a que el ser humano pueda
desarrollarse en los diferentes ámbitos, como lo dice la Dra. Ma. Isabel Royo

Se necesitan instituciones de educación superior e investigación que “formen una masa crítica
de personas cualificadas y cultas” sin las que no se puede garantizar el desarrollo sostenible.

El compromiso social de la universidad y el estudiante es el apoyo para ofrecer condiciones de


vida dignas a las poblaciones alejadas, con trabajo honesto y con el fin de desarrollar
profesionales que sustentes al país, el trabajo de los profesores y de los futuros profesionales
participaran en la creación de nuevas estructuras e instituciones para la vida sostenible todos

Las diferebtes instituciones, políticas y declaraciones que sirven para logar una sociedad mas
justa no son suficientes si no hay voluntad comprometida

MORIN

Morin dice que hay una necesidad de reformar la universidad con la finalidad
de preparar a los estudiantes para la vida, desarrollando ciertas ciencias
exactas y las humanidades con todas las disiplinas que tienen que ver en ello,
además da prioridad a apertuarar la cultura de las humanidades para que
permitan considerar la literatura, el cine, la poesía como escuelas de vida

Rivas

su idea de universidad debia caracterizarse por integrar la enseñanza y la investigscion

Quería que las universidades prepeparar a los hombres del muendo apoyándose en la certeza
de cada persona deseaba que
menciona que se “Descarta la posibilidad de la especialización o profesionalización del
conocimiento por considerarlo un desvío de la inteligencia

Su idea de la universidad se
distinguía por constituir la
enseñanza
Su idea de la universidad se
distinguía por constituir la
enseñanza
Para De Rivas: Su idea de la universidad era la ensenanza

y la investigacion, también decia que las ciencias son como una materia de

cultura, espiritual y moral

LUQUE

El no estaba de acuerdo con la eliminacuon de los estudios teologicos ya que consideraba a esta
como una de las principales ciencias asi que el decía que los jóvenes debian tener una vosion
razonable en los ámbitos científicos, de investigación y teologico, por ello la universidad debia
formar profesionales en la ciencia y la fe

En conclusion a todos los pensamientos emitidos por diferentes pensadores.

puedo deducir que la sociedad pide a la universidad formar personas de manera

completa y de caracter espiritual, inculcandole al ser humano conocimientos

cientificos y que aporten a las sociedades para que asi puedan formar su propia
forma de pensar, de la misma manera respete las opiniones, los derechos y valores

de otros como de si mismo, y por lo tanto compartir con la sociedad el


La mayoría de lospensamientos se inclinan por la religuion y lo espiritual

Las palabras claves seria: cultura conocimiento ciencia invesyigacion, estudio, sociedad
En conclusion a todos los pensamientos emitidos por diferentes pensadores.

puedo deducir que la sociedad pide a la universidad formar personas de manera

completa y de caracter espiritual, inculcandole al ser humano conocimientos

cientificos y que aporten a las sociedades para que asi puedan formar su propia

forma de pensar, de la misma manera respete las opiniones, los derechos y valores

de otros como de si mismo, y por lo tanto compartir con la sociedad el conocimiento tanto
profesional, como espiritual con la verdad: también para

poner adelante sus metas y tener el propésito de vida con el cual iniciamos.

El aporte que pide la sociedad a las universidades es que se puedan contribuir en la

preparacién profesién y responsables con conocimiento.

Para que se pueda aportar con la ética y moral para que puedan ser capaces de ayudar en

el desarrollo de nuestro pais.

Promover un bienestar social eso implica un modelo educativo para el desarrollo de la

sociedad y se pueda apoyar en el orden democratico.

También podría gustarte