HEBREOS

HEBREOS: Introducción. Prof. Jorge Arias-He.p.1

A. La particularidad de Hebreos.
Hebreos es el enigma del N.T.
1) ¿Es una carta o un libro?
Puede ser una carta en la que se perdió la introduccion
2) ¿Quién la escribió?
Pablo, apolos,
3) ¿Quiénes eran sus destinatarios originales?
Es dirigida a los hebreos
4) ¿Cómo interpretar sus textos dificultosos?
1:5 ¿cuándo y como fue engendrado Cristo?
2:7 ¿Cristo es mayor o menor que los angeles? Menor por un poco de tiempo
9:23 ¿Cuáles son los sacrificios en plural? En el contexto viene hablando en plural por eso
sigue hablando en plural, el uico sacrificio de Cristo representa a varios sacrificios

B. Un principio de respuesta.

1) Por carecer de mención de "remitente" y "destinatario" como así también de un estilo narrativo
propio de una carta, no puede ser identificada como una "epístola" propiamente dicha. Algunos
piensan que es una carta sin su introducción o el fragmento final de ella, puesto que posee saludos
finales (He. 13:22-24). Otros en cambio piensan que se trata de un sermón escrito. Pero en
palabras del escritor es una "palabra de exhortación" (He. 13:22)

2) Aunque anónima, no necesita el nombre de su autor. El es identificado al leer la primer palabra

con que comienza la epístola en nuestra versión Reina-Valera. Su autor es Dios

3) En cuanto a sus destinatarios, el término "Hebreos" se refiere al idioma y raza del pueblo del
cual Abraham es su patriarca (originarios de Heber, Gn. 10:25; 11:17). Su mensaje es para
todas las edades y todas las personas. Su actualidad y aplicación son para aquí y ahora.
Sumemos fe al estudio de Hebreos para sacar el mayor provecho de esta Palabra (He. 4:2).
Más allá del conocimiento técnico de Hebreos, procuremos que sea Dios quien nos hable a nuestro
corazón a través de Su palabra.

C. La actualidad de Hebreos.
La tendencia en el mundo actual: El POSMODERNISMO [Su influencia en la iglesia actual]
-Hedonismo: Búsqueda del placer como valor prioritario
-Inmediatez: Lo quiero todo ya, aquí y ahora
-Pragmatismo: Solo sirve lo práctico
-Individualismo: Culto al yo
-Emocionalismo: Énfasis en los sentidos
-Humanismo: El hombre como centro
-Materialismo: Los bienes tangibles es lo que vale

La respuesta de Hebreos: Al presentar a Jesucristo como superior a todo lo existente, desafía a los
creyentes a vivir una vida superior a este mundo, sólo posible en virtud de Su sacrificio.

Hebreos procura corregir estos errores:

1) Enseña sobre el carácter eterno y redentor de la muerte de Jesús, presentado como el sacrificio y
víctima en lugar nuestro y como el sacerdote propiciador de nuestra comunión con Dios.
2) Muestra que nuestra mayor necesidad consecuente es conocer más a Jesucristo, sin depender de
"muletas religiosas" o "especiales mediadores", que bien pueden llegar a defraudarnos.

Hebreos nos confronta a preguntas cruciales como obreros del Señor:

 1) ¿Cómo solucionar la falta de santidad, o perseverancia, o firmeza o madurez en los cristianos?
2) ¿Qué enseñanza impartir en las iglesias para vigorizar al pueblo de Dios a fin de que permanezca
firme, sin fluctuar, a pesar de las pruebas, los desafíos, los ataques y las presiones del mundo, la
carne y el pecado?
Hebreos nos provee respuestas valederas: Al mostrarnos lo perfecto y suficiente que es Jesucristo
podemos saber lo que El es y hace por nosotros, guiándonos así a una vida plena y perfecta.

HEBREOS: Contexto canónico. J.A.-He.p.2

1. Hebreos se relaciona con el Antiguo Testamento.

"Hebreos es el mejor comentario sobre el Antiguo Testamento" (W. Henrichsen)

Para entender el libro a los Hebreos es necesario conocer el A.T. pues en el se basa el escritor,
interpretando mucho de su historia y profecías. Más aún, por Hebreos podemos comprender mejor el A.T.
dada la trascendencia tipológica de sus instituciones, ritos y elementos conexos con la Ley.

Hebreos abunda en citas de personas, instituciones y eventos del A.T., remontándose al principio del
Universo y del pueblo de Israel presentado en Génesis. Desde allí principia su enseñanza. De modo que es
indispensable conocer y comprender el sistema mosaico desarrollado en los libros de Exodo, Levítico y
Números, pues son ellos los que tratan esencialmente sobre el sacerdocio, el Tabernáculo, las leyes y los
sacrificios dados en el Sinaí.

Al no mencionar los Templos de Salomón, Zorobabel y Herodes es como si el autor urgiera a sus lectores a
remontarse al principio para así captar mejor el significado del orden levítico y su conclusión actual.

2. Hebreos se relaciona con el Nuevo Testamento.

Hebreos es el puente entre los dos Testamentos. Explica el simbolismo del A.T. en términos del N.T.:

A. Se relaciona con los Evangelios: Cristo es la revelación plena del Padre.

1.- Habla de la gloria que tiene con el Padre Jn 17 – He 1
2.- Juzgado por nuestros pecados Jn 19 – He 2
3.- El hijo de Dios mayor que moises Jn 1 – He 3
4.- Presentado como el Cordero de Dios Jn 1 – He 9

B. Se relaciona con los Hechos: Es cristocéntrico. Exalta la persona de Cristo.

C. Se relaciona con las Epístolas: Explica las verdades del Nuevo Pacto.

EPISTOLAS PAULINAS HEBREOS

Contemplan el lado subjetivo del Pacto.
Lo que debe hacer el hombre:
El hombre debe creer para ser salvo.
Contemplan el problema gentil ante el Pacto
En Gálatas: gentiles cristianos presionados a
irse al judaísmo.
Contemplan el alcance del Pacto.
Romanos es la carta de la anchura: todos
pueden ser salvos (Ej.: Ro.1:15,16)
Contempla el lado objetivo del pacto
Lo que hizo Dios por el hombre:
Cristo es sacrificio y sacerdote de salvación.
Contempla el problema judío ante el pacto. .
En Hebreos: judíos cristianos presionados a
volver al judaísmo.
Contempla la exigencia del pacto
Hebreos es la carta de la profundidad: no
cualquiera llega a ser salvo (Ej.: He.4:1,2)

D. Se relaciona con el Apocalipsis: Hebreos contiene escatología y apunta constantemente hacia la

consumación final de la salvación, trazando así la trayectoria pasada, presente y futura de Cristo.
 Las 3 presentaciones de Cristo según Hebreos --- 1) 9:26 Ayer como Como sacrificio expiatorio
2) 9:24 Hoy como Como mediador intercesor
3) 9:28 Mañana como Como juez redentor

El anuncio de la 2ª venida de Cristo en Hebreos He 10:36-39 interpreta a Hab 2:3-4 Ro 1:17

HEBREOS: FICHA 1. Lo superlativo de Hebreos.

Jorge Arias-He.p.3
Introducción

1. El libro de Hebreos utiliza muchos ejemplos del Antiguo Testamento como base para su exposición.
Haga una lista de nombres de personas del A.T. mencionadas aquí.

………Rahab……. ………Gedeon…… ………ABEL…… ………CAIN………….

…………ENOC… ………NOE…….. ……ABRAHAM…. ……SARA………….
…………ISAC…. …………JACOB… …… ESAU……… ………JOSE……….
……ISRAEL…… ………MOISES …Hija del faraón... ……Melquisedec…….
……LEVI..… ……………ARON …………JUDA…. ………BARAC…….
…SANSON…… ………JEFTE……… ……SAMUEL………… ……ABEL……
2. Hebreos menciona varios ritos e instituciones del A.T. Indique la cita respectiva sólo al lado
de los que correspondan a continuación:

a. …13:18…5:7… Oración g. …NO HAY…… Circuncisión

b. …7:13..13:10… Altar h. …5:1…… Sacrificios
c. …1:11…1:1…… Profetismo i. ……4:4… Día de reposo
d. …9:2…… Tabernáculo j. …11:28…… Pascua
e. …7:2…… Diezmo k. ……… Unción
f. …No hay…… Templo l. …7:14…… Tribu

3. Hay unidad en la Biblia y hay unidad entre los Evangelios y Hebreos. Indique el número
que corresponda en la columna izquierda, según la mejor referencia de la columna derecha.

_4__ a. Juan 1:1-5,8 1) Hebreos 10:28-29

_3__ b. Juan 14:6 2) Hebreos 9:22-28
__1_ c. Mateo 5:38,39 3) Hebreos 10:19-20
__5_ d. Lucas 22:32 4) Hebreos 1:1-3
_2__ e. Marcos 14:22,23 5) Hebreos 4:14-16

4. La palabra clave de Hebreos es MEJOR. En los siguientes textos aparece lo mejor, mayor,
más excelente y superior que Dios nos provee en Cristo. Identifique esas "cosas mejores"

1:4 ………NOMBRE…………………… . 9:23 ………Sacrificio……..

3:3 ……….GLORIA……………………. 10:29 ……Castigo………..
6:9 …………SALVACION……………. 10:34 ..…………...
7:7 ……………SACERDOCIO.………. 11:4 ……lo que habla………..
7:19 ………ESPERANZA…………… . 11:16 ………………..
7:22 …………pACTO……………………. 11:35 ……………..
8:6 …………Promesa ministerio pacto. 12:9 ………………..
9:14 ………………La limpieza…..………. 12:24 ………...

5. Las siguientes referencias hablan de las cosas que "tenemos". ¿Cuáles son?
 A. Hebreos 4:14; 8:1 Gran sumo sacerdote

B. Hebreos 6:19 ancla del alma

C. Hebreos 10:19 …libertad para entrar al lugar santisimo.

D. Hebreos 10:21 …gran sacerdote……………………………..

E. Hebreos 13:10 ……un altar…………………………………..

HEBREOS: El enigma del autor y sus destinatarios. Jorge Arias-He.p.4

I. La autoría de Hebreos: ¿es Pablo el escritor?

La dificultad para conocer su autoría hizo que Hebreos fuera uno de los libros más tardíos
en ser canonizados.
3 datos neutrales: - conocía a sus lectores (6:2-12; 10:32-34)
- ¿hno racial? Esperaba encontrarse con ellos 13:19-23
- Gran conocedor del antiguo testamento (abundan referencias al A.T.)

1. Argumentos que favorecen la autoría de Pablo.

a) Estructuras similares entre las epístolas paulinas y Hebreos:

Una primera sección doctrinal y una segunda sección practica

b) Semejanza entre Gálatas y Hebreos en la exhortación a no volver al judaísmo y a la Ley.

Gálatas: Exhorta a los gentiles cristianos

Hebreos: Exhorta a los judíos cristianos

c) Similar pedido de oraciones: He 13:18,19 Hch 24:16

d) Frase peculiarmente paulina: He 13:25 2Tes 3:18

1. Argumentos que dificultan la autoría de Pablo.
a) En Hebreos está ausente el nombre o firma de Pablo: En contraste con 2 tes 3:17
b) Contradicción entre Gal. 1:11,12,16 y He. 2:3El escritor de hebreos no afirma ser testigo directo
como pablo sino un creyente de la 2da generación de cristianos
c) Hebreos no menciona el tema de la resurrección ni la participación de los gentiles en el Evangelio,
temas muy comunes en Pablo.
d) Pablo generalmente era quien daba las indicaciones a Timoteo: 2 Tim 4
El autor de Hebreos espera a Timoteo para resolver su decisión: He 13:23
e) Hay notables diferencias en el estilo literario:

PABLO
Influencia de la escuela rabínica de
Jerusalén (Gamaliel)
Su gramática griega es intrincada, con
frecuentes disgresiones, de estilo incluso
menos pulido que el griego profesional de
Lucas.
Comienza un nuevo pensamiento antes de
concluir el anterior.
Convence en base a su autoridad
HEBREOS
Influencia de la escuela rabínica de
Alejandría: - abundan las figuras literarias
- marcado misticismo
Su gramática griega es estilista, ordenada y
pulida, aún más elevada que el griego
profesional de Lucas.
EjHe 8:1 1punto principal
Nunca deja sin concluir una idea antes de
iniciar otro pensamiento.
Convence en base a su razón espiritual
 Cita la escritura hebrea del A.T. Cita la traducción griega del A.T. (la LXX)
Suele mencionar el A.T. con la frase: Suele mencionar el A.T. con la frase:
"Como está escrito…" "…dice el Espiritu Santo…"

2. Desarrollo de las opiniones sobre Pablo:

a) Siglo I: Los cristianos de la Iglesia primitiva no dijeron quién a su juicio era el autor.
Simplemente decían: "no lo sabemos".
b) Siglo II: Los Padres en la Iglesia de Oriente tenían una opinión muy favorable a Pablo.
a) Siglo III: La Iglesia de Occidente y Norte de Africa negaba la autoría de Pablo.
b) Siglo V-XV: El Romanismo de Occidente declaró que Pablo era el autor.
c) Siglo XVI: Lutero y otros reformadores rechazaron la autoría de Pablo tomándola como
una mera tradición. Los Reformadores en general pensaban como Orígenes.
HEBREOS J. A.-He.p.5
FICHA 2: Autor y destinatarios.

1) ¿Cuál es la opinión de Orígenes sobre la autoría de Hebreos?

Si quieren saber mi opinión diría que los pensamietos son dek apostol Pablo, pero la fraseología, y la
composición son de alguien que recordaba lo que habían oído de su maestro Posiblemente SOLO DIOS SABE
quien realmente escribió la carta.
2) ¿Qué otros posibles autores aparte del apóstol Pablo puede mencionar y fundamentar? Bernabe,
pricila, Lucas, Silas, clemente de alejandria
3) ¿Cuál es la opinión de Lutero?, ¿y la del alumno?
En la actualidad los comentaristas tiene una diversa opinión, gran parte opina que es apolos porque el, tuvo
contacto con él. Pero la mayoría opinan que solo Dios sabe. Opinan como origenes
4) ¿Cuál es la opinión de los comentaristas en la actualidad acerca de la autoría de Hebreos?
Lutero creía que podia ser apolos, si bien en allejandria nunca se le atribuyo a el esta autoria. La probabilidad de
apolos. Hch 18:24-28 (Elocuente, poderoso en las escrituras de alejandria
Otras ref/ Apolos: Hch 19:1 1co 1:12 3:4-6 22; 16:12 Tit 3:13 ………
5) ¿Qué características sobre los destinatarios de Hebreos puede distinguir en los siguientes capítulos?
Ejemplo: He. 2:1 - No eran suficientemente responsables con el Evangelio recibido y con su salvación.

Hebreos cap. 3
He. 3:1 - Participantes del llamamiento……….
He. 3:8, 13, 15 - exhortados a creer, Les costaba creer, dureza…….
He. 3:12; 4:11; 12:15 - Exhortados a permanecer, Posible incredulidad…
He. 3:14; 6:11-12; 10:35-38 - Exhortados a estabilidad, perseverancia………
Hebreos cap. 4
He. 4:1,11 - Algunos no entraron en el reposo ………….
Hebreos cap. 5
He. 5:11 - Tardos para oir……………………………….
He. 5:12 - Creyentes inmaduros …………………………………….
Hebreos cap. 6
He. 6:9 - Exhortados para seguir en la fe ……….
He. 6:10 - Mostraban su amor con obras ……….
Hebreos cap. 10
He. 10:23-25 - Eran inconstantes, exhortación a amar a los hermanos ………….
He. 10:32 - Oidores olvidadizos………
He. 10:33 - Compañeros…………
He. 10:34 - Son compasivos…………………………
Hebreos cap. 12
He. 12:3-5 - Consideren a Cristo y sus sufrimientos ………
He. 12: 11-12 - Necesitaban disciplina …………………
He. 12:25, 28 - Exhortados a no descuidarse …………………………
CONCLUSION:
1. La abundancia de textos del A.T. indica que eran cristianos de extracción judía, familiarizados con la
Torá y la historia del A.T. que recibieron el Evangelio como el cumplimiento de la Ley y los Profetas.
2. Pertenecían a alguna localidad en particular, tal vez Jerusalén La tradición sobre He. 13:13,14.
Sabemos que los cristianos judíos abandonaron Jerusalén antes de su terrible sitio y destrucción por
parte del emperador Tito en 70 d.C. Quizás este escrito ayudó a que tomaran tal decisión.
3. Estaban relacionados con Italia.
4. El autor resume su pensamiento sobre los destinatarios en He. 6: 9-12. Eran salvos pero su inmadurez y
sufrimientos los llevó a ser tentados a volver a su viejo sistema de vida, olvidándose de la persona de
Cristo, quién es y qué hace Jesús por los hijos de Dios. Esta tentación a recaer era principalmente a
causa de la hostilidad que los rodeaba.
HEBREOS: Ocasión del libro. J. A.-He.p.6

FECHA PROBABLE: ___69_ d.C.

1. Evidencias externas: Clemente se refirió a Hebreos ya en el 96 d.C.

2. Evidencias internas:
a) He. 2:3 Eran cristianos de 2° o 3° generacion
b) He. 5:12 Ya hacia bastante tiempo que era convertidos……
c) He. 8:4,5; 9:6; 10:11 Todavia aparentemente los sacerdotes ministraban en el templo (La carta había sido
escrita antes del 70)
d) He. 10:25, 32-34; 13:7 Habian padecido persecuciones y hasta algunos el martirio quizás (Persecucion de
saulo 49:d.c) Herodes a Stgo 62 dc, Neron 64 dc
Timoteno probablemente libre tras la muerte de Pablo y de Neron…….
e) He. 13:23 problablemente Timoteo era libre tras la muerte de pablo Pablo y Neron) Ausencia f)
Ausencia total de mención a la destrucción del Templo de Jerusalén en el 70 d.C.

CONTEXTO HISTÓRICO - TEOLÓGICO:

La situación de estos receptores se puede resumir en tres puntos:

1. Crisis Espiritua, los creyentes estaban olvidándose del valor de cristo…………………

2. Crisis Institucional La inminente ruptura entre el cristianismo y judaismo…
1. Crisis Politica la tensión entre la nación judía y el imperio romano……………

Al principio del cristianismo las conversiones venían del _Judaismo (Hch. 2:1,5; 8:27; 10:2) Resulta
evidente que en Palestina aún los más firmes creyentes eran adictos a una mezcla de judaísmo y
cristianismo (Ej.: Hch. 21:18-24). De modo que los cristianos receptores de esta carta habrían convivido
con el judaísmo por más de ___treita__ años, y así lo siguieron haciendo hasta que la institución judaica se
disolvió con la caída de ______Jerusalem__________.
Recién entonces siguió sólo el cristianismo puro dentro de la Iglesia.
Como agravante el ministerio de Pablo a los gentiles hizo surgir las dudas teológicas acerca de la
eficacia de la _Ley__evangelio_____ y la relevancia de la ___gracia__________ (Hch. 15).
Lo que para nosotros resulta claro, era traumático para aquellos judíos cristianos, quienes no lograban
distinguir bien el cristianismo del judaísmo. Para colmo estos receptores, si bien llevaban bastante tiempo
en el evangelio___ sí los diferenciaban: Tras el año ______ d.C. los cristianos fueron objeto de
persecución y muerte a la par que el judaísmo seguía considerado una religión legal en el Imperio. Así que
los judíos cristianos se veían fuertemente tentados a buscar protección en la parte reconocida y legalizada
de su fe. Total, no había mayor diferencia e incluso no dejaba de ser cierto que seguían siendo
___Judios______, al menos en lo racial.
De modo que la __inmadurez____ espiritual y la ____persecucion__ religiosa actuaban como factores
de presión __interna____ y ____externa____, tentándolos a volver a su antiguo credo y modo de vida.
El escritor les dice que esconderse tras el judaísmo en esta crisis es nada menos que _______apostasia
El cristianismo, aunque surgido del judaísmo, no es lo mismo: el A.T. es sombra del ___NT__, el viejo
Pacto es preámbulo del Nuevo pacto, la antigua dispensación con sus sacrificios es sombra, figura, de lo
venidero.
Es pecado de ingratitud volver a la Ley después de conocer la Gracia. Sirven de ejemplo: los que
recibieron la Ley en Sinaí y la desoyeron o los antiguos que pretendieron volver a la esclavitud de Egipto
en lugar de entrar por Cades Barnea, o Esaú que menospreció la primogenitura.
 El escritor les dice entonces: no vuelvan a la antigua vida, más bien atiendan a la nueva Palabra de Dios
que han recibido en Cristo.

HEBREOS: Plan y propósito J. A.-He.p.7

Junto con Mateo, Santiago y Pedro, Hebreos forma el grupo de cartas a los creyentes judíos.
Hebreos les advierte acerca de las gravísimas consecuencias que implica dejar a Cristo apostatando de El
luego de haberle conocido. Les demuestra que si bien el sistema anterior (La Ley o el Viejo Pacto) era
bueno, eternamente mejor es el nuevo sistema traído con Cristo.

La clave es la palabra "………………….": El escritor realiza una serie de contrastes entre las buenas
cosas del judaísmo y lo mejor del cristianismo y de Cristo.
Así, Cristo es presentado como:

- Mejor revelación de Dios que los profetas (1:1-3)

- Mejor que Los angeles…………………. (1:4-14)
- Mejor que Moises……………...………. (3:3-6)
- Mejor que el reposo de josue……………. (4:1-10)
- Mejor que Aaron………………...………. (4:15)
- Mejor que Los sacrificios de AT...………. (9:13,14; 10:4,10,14)
Más aún, El vino para dar cumplimiento y consumación al A.T. y dar así Más aún, El vino para dar
cumplimiento y consumación al A.T. y dar así lugar a un nuevo orden sacerdotal y al Nuevo Pacto
anunciado en los siglos anteriores.

El propósito coyuntural de esta epístola es doble:

1) Confirmar en la gracia de la fe. ("el reposo de la fe")

Los pasajes doctrinales revelan que el judaísmo ha llegado a su fin al cumplir Cristo
todo el propósito de la Ley.
2) Exhortar a permanecer en la fe. ("la responsabilidad de la fe")
Los pasajes exhortatorios demuestran el peligro a que están expuestos los que han profesado la fe
cristiana en caso de regresar al judaísmo o de no poseer la verdadera fe en Jesucristo.

El propósito actual de Hebreos también es doble:

1) Propósito teológico: defiende la verdad del Evangelio frente a las falsas doctrinas contemporáneas.
a.- contra el gnosticismo (salvación por el conocimiento o la intelectualidad)
Corrige errores sobre los ángeles y sobre la deidad de Cristo (sostenidos por ejemplo por los
Testigos de Jehová)
Hebreos enseña que Cristo es Dios y por lo tanto superior a los ángeles.
b.- contra el mesianismo (salvación por sacerdotes y sacrificios como en el
Romanismo). Hebreos relaciona el judaísmo de ayer con el romanismo de hoy, pues
en ambos casos, teniendo la oportunidad de entrar en el Lugar de la presencia de
Dios, se quedan en los rituales.
Hebreos responde que Cristo es sacerdote y sacrificio único y suficiente.
c.- contra el legalismo (salvación por guardar la Ley)
Hebreos no ataca directamente al judaísmo ni dice que la Ley es mala, pero dice que
Cristo es mejor. La salvación es por fe; las obras son la consecuencia de esa fe.
d.- contra el libertinaje (antinomianismo o salvación por libertad en Cristo –mal entendida-)
Hebreos responde con una serie de advertencias, exhortaciones y amonestaciones
sobre el vivir en santidad.
 2) Propósito ético espiritual:
La búsqueda del conocimiento de Cristo no termina al llegar al pie de la cruz. Desde allí hay que
desarrollar la vida cristiana hasta llegar a la madurez y perfección en Cristo. El remedio para los
fracasos y debilidades y el preventivo para el peligro de enfermedad espiritual es el conocimiento de
la verdad mayor acerca de Jesús y su sacrificio.

HEBREOS : FICHA 3 J.A.-He.p.8

Panorama General

A. En base a la lectura completa del texto de Henrichsen p. 6-17. Indique los capítulos de Hebreos
a los cuales se refiere el autor al destacar las siguientes verdades.

1. Caps. ..1 y 2........ Cristo es mejor que los ángeles porque El creó el Universo y a los ángeles y
además redimió al hombre.
2. Caps. ...3:1-6.... Cristo es mejor que Moisés porque El edificó la Iglesia y Moisés es parte de la Iglesia.
3. Caps. .....6..... Falta de certeza refleja inmadurez, al preocuparnos de nuestra posición en Cristo.
4. Caps. ....6...... Entender claramente la obra de redención nos pasa de la penumbra de la inseguridad al
resplandor de la esperanza.
5. Caps. ......4.... Cristo es el mejor reposo porque el proveyó la aceptación incondicional a la presencia
de Dios.
6. Caps. ........8.. En el Pacto de gracia eterna que estableció Cristo no hay un “Si... condicional”.
7. Caps. .......9... El sacrificio de Cristo resolvió la ineficacia humana.
8. Caps. ......10.... Por la fe entramos a la presencia más santa, por la fe soportamos la persecución y por la
fe no perdemos nuestra confianza.
9. Caps. ......13.... Relaciones interpersonales que reflejen a Cristo son posibles mediante una
consagración previa a nuestro Señor y de amor unos a otros.
10.Caps. ...12 y 13... Con su ejemplo, Cristo nos estimula a expresar nuestra fe a través de nuestra vida y de
nuestras palabras.

B. Complete la planilla adjunta en esta lección según la Tabla provista por Henrichsen.

Una comparación de Cristo con el Antiguo Testamento

Cristo: El cumplimiento de las promesas mesiánicas del Antiguo Testamento

Cristo, el perfecto Sumo Sacerdote es mejor . . .

Moises: Aaron y sus Melquisedec: Esperanza Sacerdote
Siervo de hijos: Sacerdote en la ley del
la casa de Representantes para siempre sacerdocio
Dios de los levitico:
pecadores pecadores
Por medio de los perecederos,
profetas, la Deben
revelación fue ofrecer
registrada en forma sacrificios
escrita e historica por el
mismo

1:1-4 2:1-18 3:1-19 4:1-16 5:1-14 6:1-20 7:1-28 8:1-13 9:1-

10:18
Perfecciona Superior Jesus es sumo
En la obra a sacerdote, es
Jesús es

HEBREOS: Panorama general J.A.-He.p.9

BOSQUEJO nº 1 --- TEMA La superioridad de Cristo___

I. Una persona superior: Cristo 1:1-10:18

A. Cristo superior a los profetas. 1:1-3
B. Cristo superior a los ángeles. 1:4-2:18
1. Su persona es superior. 1:4-14
2. Paréntesis: advertencia contra la negligencia. 2:1-4
3. Su obra es superior. 2:5-18
C. Cristo superior a Moisés y Josué. 3:1-4:13
1. Su persona es superior. 3:1-6
2. Paréntesis: advertencia contra la incredulidad 3:7-19
3. Su obra es superior. 4:1-13
D. Cristo superior al sumo sacerdote levítico. 4:14-10:18
1. Cristo y Aarón. 4:14-5:10
2. Paréntesis: advertencia contra la inmadurez. 5:11-6:20
3. Orden de Melquisedec y orden de Leví. 7:1-28
a) una dignidad superior. (v.1-3)
b) una autoridad superior. (v.4-10)
c) una eficacia superior. (v.11-22)
d) un ministerio superior. (v.23-28)
4. El Nuevo Pacto reemplaza al Viejo Pacto. 8:1-10:18
a) una promesa superior. (8:1-13)
b) un santuario superior. (9:1-12)
c) un sacrificio superior. (9:13-10:10)
d) un sacerdocio superior. (10:11-18)

II. Una vida superior: la fe en Cristo. 10:19-13:25

A. Razón de nuestra fe en Cristo. 10:19-25
B. Paréntesis: advertencia contra la obstinación. 10:26-39
C. Explicación de nuestra fe en Cristo. 11:1-40
1. Definición de fe. 11:1
2. Ejemplos históricos de fe. 11:2-40
D. La prueba de nuestra fe en Cristo. 12:1-13
1. Cristo como motivación. 12:1-3
2. La disciplina como instrumento. 12:4-13
E. La práctica de nuestra fe en Cristo. 12:14-13:19
1. Armonía y santidad. 12:14
2. Paréntesis: advertencia contra la caída. 12:15-29
3. Amor. 13:1-4
a) amor fraternal. (v.1-2)
b) amor social. (v.3)
c) amor familiar. (v.4)
4. Espiritualidad. 13:5-8
 a) en la vida personal. (v.5-6)
b) en la vida eclesiástica. (v.7-8)
5. Consagración. 13:9-19
a) a la verdadera doctrina. (v.9-14)
b) a la verdadera adoración. (v.15)
c) a la verdadera comunión. (v.16-19)
F. La bendición de nuestra fe en Cristo. 13:20-25

BOSQUEJO nº 2: según su énfasis, tono y propósito. J. A.-He.p.10

I. Énfasis doctrinal teórico.

Tono argumentativo-didáctico.
Propósito: comprender a Cristo. 1:1-10:18
A. Enseñanza sobre la persona y obra de Cristo. 1:1-2:14
B. Enseñanza sobre el reposo de Cristo. 3:1-4:13
1. su obediencia.
2. su beneficio.
C. Enseñanza sobre el sacerdocio de Cristo. 4:14-8:13
1. su carácter.
2. su ministerio.
D. Enseñanza sobre el sacrificio de Cristo. 9:1-10:18
1. su importancia.
2. su efecto.

II. Énfasis práctico.

Tono exhortativo.
Propósito: vivir a Cristo. 10:19-13:25
A. Exhortación a la perseverancia. 10:19-37
Deducida del libre acceso al Lugar Santísimo.
B. Exhortación a la fe y a la perseverancia. 10:38-11:40
Heredada de los primeros santos creyentes.
C. Exhortación a resistir las pruebas y aflicciones. 12:1-13
Según el ejemplo de Cristo.
D. Exhortación a la paz y santidad. 12:14-20
Fundada en nuestros privilegios superiores.
E. Exhortación a la práctica de la fe. 13:1-25
Pedidos y saludos.

BOSQUEJO nº 3:

I. La supremacía de Cristo. ………………………………………………………….. 1:1-10:18

1. Un mensajero superior: el Hijo de Dios. 1:1-2:18
2. Un ministerio superior. 3:1-4:13
a) superior a Moisés. (3:1-19)
b) superior a Josué. (4:1-13)
3. Un sacerdocio superior. 4:14-7:28
4. Un pacto superior. 8:1-9:28
5. Un sacrificio superior. 10:1-18

II. La supremacía del nuevo camino. ………………………………………………… 10:19-13:25

1. Un camino superior. 10:19-11:40
2. Una disciplina superior. 12:1-29
3. Una vida superior. 13.1-23
III. Saludos finales. 13:24-25

BOSQUEJO nº 4:
I. Superioridad de Jesús sobre los mensajeros y líderes del A:T. 1:1-8:6
II. Superioridad del Nuevo Pacto sobre el Antiguo Pacto. 8:7-10:18
III. Exhortaciones y amonestaciones. 10:19-13:25

Hebreos cap. 1: Cristo, superior a toda revelación anterior J. A.-He.p 11

1:1 "Dios …" Hebreos va al principio de todas las cosas para hallar el mejor y más sólido fundamento
Génesis 1:1; Juan. 1:1-3
1er. Contraste comparativo:
"habiendo hablado…" Desde el principio Dios se comunicó con el hombre. Gn.3:8,9

¿cuánto?: …”Muchas veces” polieros gr. Cosa x cosa, letra x letra hasta la completa revelacio
¿cómo?: Muchas maneras (politropos): imágenes (visión, sueños,) palabrasobjetos, rituales, personas, fenomenos
¿cuándo?: “En otro tiempo” la dispensación de la ley en contraste con el hoy de la iglesia
¿a quiénes?: “A los padres” los antepasados de los receptores desde los días de Exodo ……………

¿por qué medio?: ....por los profetas...... Agente: transmisores clásicos de la revelación de Dios.
Importancia: Eran los hombres más respetados, más temidos y de mayor
autoridad entre los hombres.
Relación ministerial: Encarnaban las "palabras de Dios" para los hombres
pero sus mensajes se supeditaban a la Ley de Moisés.

He.1:2 - "nos ha hablado por el Hijo" = "en Hijo"

Agente: Cristo es el mensaje de Dios, no sólo el agente transmisor.
Importancia: Su persona está por sobre los profetas y por ende, también
Su Evangelio está por sobre los mensajes proféticos.
Relación ministerial: El capítulo 1 es un retrato de Cristo como Hijo de Dios.

La revelación de Dios
ANTIGUO TESTAMENTO NUEVO TESTAMENTO

1) Fragmentada 1.…Completa……………………………..

2) Oscura 2.…Clara

3) Repetida 3..…Unica (Hay un solo cristo revelador)…

..
4) Variada 4.…UNIFORME
………………………..
5) Pasada 5.…Actual opresente……
……………………..
6) Impersonal 6…Personal (Nos – a nosotros- ha hablado)..
7…directa en Hijo 1:2…
…………..
7) Indirecta
8…Maxima (Cristo)…
……………..
8) Parcial 9…Permanente (Cerca de ti esta) ro 10.
9) Ocasional 10 Final (En estos postreros
dias)………………………..
10) Progresiva …………..

CONCLUSIÓN: Jesús es superior a toda revelación anterior.

Golpe inicial del argumento del autor.
He.1:3 - Tema central del cap. 1: Dios nos habló por el Hijo sentado a Su diestra.

HEBREOS: FICHA 4 J. A.-He.p.12

Cristo en Hebreos

- Para completar esta tarea debe:

1) realizar una lectura completa de Hebreos: _____ SI _____ NO

2) Confeccionar una lista de las características de Cristo reflejadas en Hebreos, en especial en el

capítulo 1, el cual es un retrato de Cristo como Hijo de Dios.
NOTA: Recuerde incluir las referencias bíblicas.

1. 1:2 …… Heredero de todo y por quien se hizo el universo

2. 1:3 ……Imagen misma de su sustancia que sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, purificando
nuestros pecados
3. 1:4 ……. hecho superior a los ángeles, heredando mayor nombre
4. 2:9 ……. Coronado de gloria y honra
5. 2:17 ……. misericordioso y fiel sumo sacerdote
6. 2:10 Autor de la salvación
7. 2:18 Poderoso para socorrer a los que son tentados
8. 3:2 Cristo el hacedor de la casa
9 4:14 Sumo sacerdote que traspaso los cielos.
10 4:15 Tentado en todo, pero sin pecado.
11 5:9 Perfeccionado y autor de la eterna salvación.
12 7:22 Fiador de mejor pacto.
13 7:25 Salva perpetuamente e intercede siempre por nosotros
14 7:26 Sumo sacerdote santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores y hecho mas sublime que los
cielos.
15 7:28 Hecho perfecto para siempre
16 9:11 Sumo sacerdote de bienes venideros de mas perfecto tabernaculo
17. 9:26 El sacrificio de Cristo que quita el pecado para siempre
18 10:12. Sentado a la diestra de Dios
19 12:2 Autor y consumador de la fe
20 13:8 Jesucristo fue y siempre será el mismo

Hebreos cap. 1: Cristo, superior a los ángeles J. A.-He.p.13

He.1:4 - "hecho tanto superior a los ángeles"

Agente: Eran los instrumentos de Dios para ejecutar decisiones irrevocables tomadas en el Cielo.
Importancia: Entregaron la Ley a Moisés de parte de Dios. (Hch.7:53; He.2:2)

He. 1:5 Observación sobre He. 1:5

…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………

He.1:5-14 Comparación entre "Los hijos de Dios"  creyentes (Jn.1:12; Ro.8:14-19; 1 Jn.3:1,2)

ANGELES CRISTO
Son llamados "hijos" (Job 1:6; 2:1; 36:7)
 Se cuentan por millares (He. 12:22)
Son mensajeros (He.1:7)
Adoran a Cristo (He.1:6)
Está prohibido adorarlos (Ap.19:10)
Pueden cambiar (Ez.28:15)
Ministros de salvación (He.1:14)
Súbditos (He.2:5)-sirven al Hijo que reina- .
Inmortales (He.1:7) - "hace"-
Enviados (He.1:14)
Llamados como fuerzas naturales (He.1:7)
Son creados (He.1:7)
Dignidad de príncipes (He.1:9)"compañeros"

Consiervos servidores (He.1:7,14)

De pie ante Dios prontos a servir (He.1:14)

Comparación anexa
MUNDO CRISTO
Creación Creador
Temporal, transitoria Permanente, eterno
Variable (“envejecerán”. “gastarán”) Inmutable, soberano sobre todo lo variable
Sustituible (“serán mudados”) Único, sujeta a su voluntad todo lo creado

- Jesús superior a los ángeles, máximos instrumentos de toda revelación

- Jesús superior al mundo, destinatario final de toda revelación

Observación sobre Heb. 1:14

…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………

Hebreos 2:1-4 --- 1° Advertencia J. A.-He.p.14

CONCLUSIÓN del Cap. 1: La respuesta de los receptores ante los distintos Agentes de Dios

Ante los profetas: Los profetas no siempre fueron atendidos, muchas veces fueron desoídos,
perseguidos y aún martirizados.
Ante los ángeles: Los hombres osaron resistir a los profetas pero jamás se atrevieron a rebelarse contra
los ángeles. Ej.: Abraham (Gn.18); Lot (Gn.19); Balaam (Nm.22); Gedeón (Jue.6)
Ante el Hijo de Dios:
Hijo - Relación especial y única con el Padre
- Dignidad y rango superior
Su persona y Su Evangelio están por sobre los profetas y sus mensajes, también por
sobre los ángeles y la Ley .entregada por ellos (Jn.1:17,18;)
- Por ende es inconcebible desatender el mensaje de Cristo, esto es su Evangelio de salvación.
Se prepara así, la 1ª ADVERTENCIA (He.2:1-4)

Figuran numerosos puentes: ........................................................................................................

 ……………………………………………………………………

MENSAJE LEY EVANGELIO

INSTRUMENTO

AUTORIDAD

CONCEPTO DE PECADO

CASTIGO

Hebreos 2:5-9 --- Enlace temático: La superioridad de Cristo

Cristo es superior a los ángeles siendo Hijo de Dios.
Cristo es superior a todo hombre siendo Hijo del Hombre.

Tres conceptos sobre el hombre

- menor que Dios
A. 2:7 (“coronado”) ___________________ - coronado de gloria
- cabeza de la Creación
B. 2:8 (“no vemos todavía”) ____________________

C. 2:9 (“vemos a Jesús”) ____________________

Jesús, quien fue hecho por un poco de tiempo menor que los ángeles, muere por la
Humanidad, a fin de poder levantar al hombre por encima de los ángeles a la
posición de hijos de Dios.

Observaciones sobre He. 2:10

…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………

Observaciones sobre Heb. 2:18

…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………

J. A.-He.p.15
Hebreos 2:9-18 Las bendiciones de Cristo

1) ( ) Exaltó la dignidad del hombre.

2) ( ) Nos incorporó a la familia de Dios.
3) ( ) Se enorgullece de ser nuestro Hermano mayor.
4) ( ) Destruyó el poder del diablo
5) ( ) Nos libró del miedo de la muerte.
6) ( ) Vino a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote.
7) ( ) Expió los pecados del pueblo.
8) ( ) Nos puede ayudar y socorrer en las tentaciones y pruebas.
 ETERNIDAD

APOSTOL SUMO SACERDOTE

Hebreos 2:5-18

Hebreos cap. 3: Cristo superior a Moisés J. A.-He.p.16

He. 3:1 - Enlace:

He. 3:2-6 - Desarrollo: ¿Cómo demuestra el autor que Cristo es superior a Moisés?
Para arribar a la superioridad de Cristo parte de su compatibilidad.
 Es posible el contraste porque es posible asimilarlos en sus obras.

SIMILITUDES
MOISES Líderes CRISTO
He.3:2 Fiel a Dios Fiel a Dios He.3:2
Nm.12:3 Mt.11:29

Ex.2:15 Mt.2:13;
Jn.1:11
Nm.20 Lc.4;
Mt.4:1-10
Dt.18:15 Lc.24:19

Ex.25:8-9 Mt.16:18
Ex.40:1-33
Ex.7:36 Hch.2:22

Nm.21:7 Jn.17

Hch.7:35, Jn.8:36
Ex.12
Ex. 24 He.7:22;
8:6
Ex. 18 Jn.5:22;
Hch.10:42

CONTRASTES
Relación MOISES CRISTO
Casa de Dios
(ayer: Israel)
(hoy: La Iglesia)
Posición ante
Dios
Experiencia con
Dios
Honra o
jerarquía

Obra

HEBREOS : FICHA 5 J. A.-He.p.17

"La provocación"

Informe de lectura sobre el texto: "Después del sacrificio", por W. Hendrichsen, pág. 34 a 40
:
Transcriba 10 párrafos con verdades que más se destaquen según su impresión personal:

1.-
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………
2.-
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………
3.-
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………
4.-
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………
5.-
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………
6.-
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………
7.-
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………
8.-
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………
9.-
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………
10.-
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………

Hebreos 3:7-4:13 --- 2da. ADVERTENCIA J. A.-He.p.18

TEMA: _______________________________________.

BASE HISTORICA: La experiencia de los antepasados hebreos en Cades Barnea. (Nm.13 y 14)
Ellos entraron al desierto pero no a Canaán, la tierra prometida.
APLICACIÓN ACTUAL: La experiencia de los cristianos hebreos en la actualidad ("Hoy").
Ellos entraron en la gracia pero no disfrutan de su resultado (He. 4.1)
- El contraste comparativo es posible por las similitudes entre Cristo y Moisés (He.3:1-6).
- Se asocian por contraste dos ideas:
a) Rebelarse en Cades fue volverse contra Moisés.
Esto significó perder el reposo terrenal y temporal.
Israel conservó su condición de pueblo de Dios pero tras dejar Egipto no conoció otra cosa más que el
desierto. Este pueblo tenía todo por delante para ganar pero lo perdió todo en el desierto

b) Pero ahora volverse hacia Moisés es rebelarse contra Cristo (He.3:7-19)

Esto significa perder el reposo espiritual y eterno.
- Hay algo más después del desierto pero depende de nosotros.
- El problema es cuando no sujetamos nuestras expectativas a los planes de Dios.

(3:6)

(3:7)

(3:8)

(3:9)

(3:10)

(3:11)

(3:12)
HEBREOS: FICHA 6 J. A.-He.p.19
Cuestionario sobre el REPOSO

1. ¿Qué significa el término "reposo" o "descanso"? Dé sus acepciones posibles.

……………………………………………………………………………………………………..

……………………………………………………………………………………………………..
2. En He. 3:7 a 4:13 hay referencias a tres "reposos". Escriba las citas que corresponden a c/u:
El reposo de la Creación El reposo de Canaán El reposo de la fe

3. Escriba su interpretación de la expresión: "y reposó Dios de todas sus obras" (He.4:4).

……………………………………………………………………………………………………………..

4. Según He. 4:6-9, ¿por qué motivos Dios extiende una nueva invitación para entrar al Reposo?

a) ………………………………………………………………………………………….

b) ………………………………………………………………………………………….

c) ………………………………………………………………………………………….
5. ¿A quiénes invita?

…………………………………………………………………………………………………………….

6. ¿Qué hizo perder a Israel la oportunidad de entrar en el reposo de Dios? R.: ……………………….

7. ¿Qué puede impedirnos aprovechar el reposo de Dios? R.: ………………………………………

8. La frase "el que ha entrado" de He. 4:10, ¿se refiere a Cristo o al creyente? Fundamente su respuesta

……………………………………..………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………..
9. Según su conclusión personal, ¿qué significa para el creyente entrar en el reposo de Dios,?
(He. 4:11, 14-16)

……………………………………………………………………………………………………………..

……………………………………………………………………………………………………………..
10. Repase Hebreos 4 y escriba las palabras o frases que demuestran que el reposo es para nosotros
a) "aquí y ahora":
……………………………………………………………………………………………………………..

…………………………………………………………………………………………………….……….

……………………………………………………………………………………………………………..

…………………………………………………………………………………………………….………..
b) "en el futuro en el Cielo": (puede buscar en otros pasajes del N.T.)
……………………………………………………………………………………………………………...

CONCLUSIONES: J. A.-He.p.20

Lección Inicial: He. 3:12 - El "creyente incrédulo"

- Cuando ante situaciones críticas decimos: ¿cómo puede ser que esto sea beneficioso para mí? debemos
darnos cuenta que Dios nos está desafiando a confiar en sus promesas (tales como Jn.16:33 y otras)
- La incredulidad del creyente consiste en creer que mi parecer sobre lo que más me conviene
supera al parecer de Dios en ese asunto. Israel creía que Dios podía matar gigantes pero no que en
efecto lo haría
- El creyente incrédulo no duda de la capacidad de Dios sino de su voluntad para hacerlo.
-Al decir:-"¿Hará Dios lo que dice que va a hacer?" dudamos de su veracidad y lo tratamos de mentiroso
- Creemos en las promesas de Dios pero nos cuesta creer en su cumplimiento real sobre nosotros.
Herejía objetiva: NUNCA
Herejía Subjetiva: PUEDE SER

Conclusión 1: .............................................................................................................................................

La reacción de Dios ante la incredulidad (de Israel)

1) He. 3:16 ..............................................................................................................................................
2) He. 3:17 ..............................................................................................................................................
3) He. 3.18 ..............................................................................................................................................

La nueva promesa atendió dos pedidos de los incrédulos:

1.- ( .............. ) Ellos desearon morir y en respuesta Dios los dejó morir en el desierto.
2.- ( .............. ) Ellos se preocuparon por el amparo de su familia y en respuesta Dios tomó a
su cargo a sus descendientes y los introdujo a la Tierra Prometida

Conclusión 2: _______________________________________________________________________

- Nos quedan dos opciones:

a.- desafiar y enojar a Dios como lo hizo Israel cuando se rebeló y le dio la espalda.
b.- entrar en su reposo: Atrevernos a creer en Sus promesas, aventurarnos a vivir por fe en ellas,
como lo hizo Moisés, Josué y Jesús mismo siendo fieles a la Palabra de Dios que recibieron.

Lección Final de la 2ª Advertencia: ...........................................................................................................

Tres exhortaciones del cap. 3:

1.- (3.12) ...........................................................................................................
2.- (3.13) ...........................................................................................................
3.- (3:14) ...........................................................................................................
Estas tres exhortaciones son claves para permanecer fieles y firmes en el llamamiento de Dios.

Tres exhortaciones del cap. 4:

1) He. 4:1-5 --- ...........................................................................................................
2) He. 4:6-13 --- ...........................................................................................................
3) He. 4:14-16 --- ...........................................................................................................

- ¿Por qué? - ¿Cómo? ........................................................

1.- tenemos mediación ( ........... ), - ¿Dónde? ........................................................
por la propiciación de Cristo.
2.- tenemos empatía ( ........... ), - ¿Para qué? 1.- Para hallar .............................
por la encarnación de Cristo.
3.- tenemos acceso ( ........... ), 2.- Para hallar .............................
por la glorificación de Cristo.
 - ¿Cuándo? ........................., es el día oportuno
Hebreos cap. 5: La supremacía de Cristo como Sumo Sacerdote J.A.-He.p.21

INTRODUCCION.
La unción era --- para los sacerdotes (Ex. 40:15)
--- para el rey (1 S. 10:1 y ss.)
--- para el profeta (1 R. 19:16)
Hebreos presenta a Cristo como rey, profeta y sacerdote.

He. 4:14-16 Cristo como sacerdote es superior a Aarón: 1) en su sacerdocio.

2) en su sacrificio.
Palabra clave: "traspasó", "penetró los cielos"
Jesucristo es el primer hombre con cuerpo glorificado que llegó vivo a la presencia de Dios.

COMPARACION:
Hebreos 5:1-10 Requisitos AARÓN CRISTO
Identificación

Interés

Actividad

Actitud

Autoridad

Conclusión: Cristo llena los requisitos de todo Sumo Sacerdote y aún tiene cualidades que
sobrepasan a todo sacerdote humano.

Aplicación: Cristo ahora vive en cada uno de nosotros. Col. 1:24-29

1 P. 2:10
Ap. 1:6
Fil. 2:14-18
Hebreos 5:11 – 6:20 -3er. Advertencia: J.A.-He.p.22

Contexto previo (RVR60): He. 5:7 “Cristo en los días de su carne”:……………………………………...

“ofreciendo ruegos…con gran clamor…”: ………………………….
“al (Dios) que le podía librar de la muerte”:-muerte física? ____
-muerte espiritual? ____
“fue oído”: ¿no? ¿en qué sentido? …………………………………….
¿si? ¿en qué sentido? ………………………….................
“a causa de su temor reverente”: ……………………………............

He. 5:8 “por lo que padeció”: ………………………………………………..

“aprendió la obediencia”:…………………………………………….

He. 5:9 “habiendo sido perfeccionado”: …………………………………….

“vino a ser autor”: …………………………………………................
“eterna salvación” …………………………………………………….
“los que le obedecen”: ………………………………………………..

He. 5:10 “…sacerdote según el orden de Melquisedec”: ……………………...

DESARROLLO (RVR60): He. 5:11 "acerca de ésto": La obra sacrificial de Cristo

Por contraste, los destinatarios ahora no están aprovechando lo que es su propia experiencia de obediencia.
Deberían madurar, perfeccionarse al grado de ser maestros, de discipular a otros. Pero no están permitiendo
que el propósito de Dios se lleve a cabo en ellos. Así, el autor quiere hablarles del sacrificio de Cristo pero
ellos no están en condiciones debido a su magro estado espiritual. El tema del sacerdocio es profundo y
demanda oídos atentos pero como ellos todavía están bebiendo leche doctrinal, Hebreos les advierte en
cuanto a:

1.- El crecimiento espiritual

3. El peligro de la apostasía .

VERSICULO TONO TEMA LECCIÓN

5:11 - 6:8 .EXHORTACION (5:13) .LA .LA MADUREZ SUSTENTA A
INMADUREZ LA CERTEZA

6:9 –12 .ACLARACION (6:11) .LA CERTEZA .LA CERTEZA ASEGURA LA

ESPERANZA

6:13 – 20 .ALIENTO (6:18) .LA .LA ESPERANZA AFIRMA

ESPERANZA NUESTRA ALMA

5:11-14 La advertencia comienza con tres censuras: (Sintomas de la niñez espiritual)

1.- v.11) .Tardos para oir, no saben oir tardan en enteder lo que Dios quiere enseñarles. No pueden
entender bien y por ende no se pueden identificar correctamente
2.- v.12) “debiendo ser ya maestros” todavía son alumnos y necesitan afirmar los rudimentos. No pueden
edificarse bien y por ende, no pueden ministrar a otros
Ej. Hch 20:17,31,32 En tres años Pablo constituyo ancianos para la iglesia que fundo en Efeso.

3.- v.13) .”Inexperto en la palabra de justicia” incapaces de discernir entre lo bueno y lo malo

No puede juzgar bien quien no ha crecido espiritualmente lo suficiente.

No se puede aplicar lo que no se sabe ni se puede desarrollar lo que no se entiende.
.Hendrichsen dice: La capacidad de dicernir el bien y el mal le es otorgada a la persona que estudia y
desarrolla el habito de hcaer lo recto, cueste lo que cueste”. Si Dios lo dice, para mi es suficiente
J.A.-He.p.23

SOLUCION PARA CRECER: (5:14) .Aplicar la palabra de Dios (Es por el uso que se puede entender la
voluntad de Dios y la operación de su espiritu)
[Hebreos cap. 6: Cont. 3ª adv.] (6:1 ) .Profundizar en la palabra de Dios (permaneciendo en ella,
edificando sobre los rudimentos, no renunciando a ellos, no fijarme tanto en lo que siento, pienso o
experimento sino en las verdades objeticas e inobjetables de la palabra de Dios)
CONCLUSION 1: Al nacer en Cristo ya somos hombres en cuanto a naturaleza espiritual aunque seamos
niños en cuanto a conocimiento y experiencia. De modo que el cristiano debe inexorablemente madurar.

Esto es un imperativo pues no crecer es .Pecado

La búsqueda del conocimiento de Cristo no termina al llegar al pie de la cruz. A partir de allí hay que
desarrollar la vida cristiana hasta llegar a la madurez y perfección en Cristo. Hebreos no trata con bebés
espirituales, por eso el remedio único que aporta, es el conocimiento de la verdad mayor de Dios:
el sacrificio de Su Hijo Jesucristo.

Enlace: "Vamos adelante a la perfección" --- (5:8,9,11-14)

Como madurar?
I. Dejando los rudimentos (no estancándose en) .He 6:1-3
II. Advirtiendo el peligro de la apostasía (.He 6:4-8)

6:1-2 -- DOCTRINAS FUNDAMENTALES (Rudimentos de la doctrina de Cristo)

1) (6:1) doctrina de la Salvación: Dos pasos relativos

1er. Paso: arrepentimient, miro mi pasado en pecado y renuncio (dejo de darle la

espalda a Dios, cambio de mente y abandono las propias fuerzas)
2do. Paso: .Fe, miro mi futuro en Cristo

2) (6:2) “doctrina de Bautismos”: Los primeros cristianos conocían dos bautismos en agua.

1er. Bautismo: De juan (creo que cristo me salvara, muero al pecado)

2do. Bautismo: De Jesus (Creo que Cristo me salvo) resucito a nueva vida

3) (6:2) doctrina de "imposición de manos": .Bautismo en el espíritu

A. Significado .Identificación de quien imparte con quien recibe (es más para impartur que para
recibir).
B. Ejemplos. En el A.T.: .El oferente sobre el animal a sacrificar
En el N.T.: .los apóstoles sobre los siete diaconos Hch 7
C. Diversos motivos: 1) .Impartir una bendición general
2) .bendicion a los hijos por la herencia
3) .oracion por los enfermos
4) .apartar al ministerio
5) . recepción del Espiritu santo (por la imposición apostolica)
 Importancia de esta doctrina
Nota: Según la Ley, dos testigos son suficientes para la certificación de un hecho.
1) Bautismo en agua: .El creyente testifica públicamente su propia salvacion
2) Bautismo en el Espíritu: …………………………………………………

4) (6:2) " La resurrección de los muertos": .segunda venida de Cristo

1ª etapa: .resurreccion de los justos para vida eterna

2ª etapa: .resurreccion de los impíos para condenación eterna

5) (6:2) "el juicio eterno": .Juicio final

1er. Juicio: .tribunal de cristo (Bema, para premio)
2do. Juicio: .el gran trono blanco (para castigo)
Hebreos cap. 6: Continuación de la 3ª advertencia J.A.-He.p.24

He. 6:3 --- Sólo la .rendicion completa de la voluntad del .hombre a la vida y poder de
Cristo y a la soberanía del .Espiritu Santo cuyo plan y propósito es nuestro
inclaudicable .Crecimiento , puede traer la evidencia verdadera de la salvación.

He. 6:4 ¿Se trataba de personas realmente salvas?

1. .Una simple hipótesis ilustrativa

2. . Eran creyentes nominales que solo aparentaban fe
3. .Estaban apartados pero salvos aun en peligro de apartarse y llegar a la apostasia

6:4-5 --- EXPERIENCIAS FUNDAMENTALES

1) "fueron iluminados" .Comprendieron la palabra de Dios

2) "gustaron el don celestial" .Nacieron de nuevo
3) "partícipes del Espíritu Santo" .recibieron dones y ministerios del espiritu
4) "gustaron la buena palabra de Dios" .Experimentaron las promesas de una vida victoriosa
5) "gustaron los poderes del siglo venidero" .Ejercieron la autoridad espiritual de cristo

6:6 --- LA SEGURIDAD DE LA SALVACIÓN

¿Cuántas oportunidades de salvación hay para un creyente que cae?, ¿muchas, pocas o infinitas?
…………………………………………………………………………………………………………….
¿Cuántas veces puede caer un creyente convertido?, ¿muchas, pocas o infinitas?
…………………………………………………………………………………………………………….

6:7-8 Ilustración de los resultados: ……………………………………………………………………..

……………………………………………………………………..
6:9-12 LAS OBRAS como evidencia DE SALVACIÓN
Las obras que evidencian la salvación ya recibida tienen las siguientes características:

1) ……………………………………………………………………………………………………..
2) ……………………………………………………………………………………………………..
3) ……………………………………………………………………………………………………..
4) ……………………………………………………………………………………………………..

RESUMEN:
………………………… SALVACIÓN SOLIDA
 ………………………… BENDICIÓN PLENA
………………………… CERTEZA
………………………… FORTÍSIMO CONSUELO
FIRME ESPERANZA

CONCLUSION 2: La gracia, cuando no produce arrepentimiento, trae más condenación.

El propósito y mensaje de esta advertencia debe ser considerado en el contexto de las otras advertencias.

ALTERNATIVAS 1) _________ …………………………………………………

2) _________ …………………………………………………
de las 3) _________ …………………………………………………
5 4) _________ …………………………………………………
ADVERTENCIAS 5) _________ ……………………………………………….....

HEBREOS: FICHA 7 J.A.-He.p.25

Cuestionario sobre Hebreos cap. 6

1. ¿A qué estado del alma se refiere Hebreos 6:8? Expláyese en este concepto.

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2. ¿Cuál es la verdadera convicción del autor sobre los destinatarios? (He. 6:9)

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3. ¿Son lo mismo las obras para salvación que las obras de salvación? ¿Por qué? (He.6:10)

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4. ¿Cómo se heredan las promesas? (He.6:11-12)

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5. ¿Qué diferencia puede existir entre una promesa y un juramento? (6:13-17)

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6. La promesa hecha por Dios a Abraham, ¿es válida para nosotros hoy?, ¿por qué?

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7. Señale las dos razones ("cosas inmutables") para confiar, en las cuales es imposible que Dios mienta
(He.6:18)

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8. Relacione la esperanza con la ilustración del ancla (He.6:19). Explique el versículo.

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9. ¿Qué es un precursor, según He.6:20?

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10. Al concluir esta exposición ¿qué ventaja sobre los antiguos se puede deducir que tenemos nosotros
los cristianos, a través del sacrificio de Cristo?

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