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FEDERACIÓN “O.C.E.A.

S”
INSTITUTO DE FORMACIÓN MINISTERIAL
ESTADO ZULIA

Maracaibo, Abril 2012


4Ta Edición
Maracaibo, Enero de 2006, Enero de 2008; Abril 2011
Federación OCEAS, Instituto de Formación Ministerial

HOMILÉTICA II

CONTENIDO PROGRAMÁTICO

Clase Objetivos Específicos ACCIONES TEMAS

1era Clase 1. Interpretar la necesidad


UNIDAD I.
del contacto diario con Dios,
2da Clase Sistemas de
dado que el sermón es una
3era Clase comunicación de parte de Dios Sermones
al pueblo y lograr variedad en
la predicación.
4ta Clase
2. Distinguir la importancia
de los sistemas de sermones.
3. Familiarizarse con los
Sistema de
sermones expositivos.
5ta Clase Sermón Textual
4. Aprender a preparar
eficazmente un sermón
narrativo.

6ta Clase 5. Deducir lo que son


sermones textuales

DESCRIPCIÓN DE LA MATERIA
Se consideran diferentes sistemas de sermones.

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HOMILÉTICA II

LA VARIEDAD EN LA PREDICACIÓN
La monotonía en la predicación constituye una falta tan seria precisamente
porque hay tantas maneras legítimas para variar nuestros mensajes, tanto en lo que
respecta a su contenido como en lo que toca a su forma. Se necesita recordar lo
estudiado en la cátedra anterior (Homilética I) para aplicarlo en esta nueva materia.
Considerando que la introducción y la conclusión son fuentes valiosas para hacer una
predicación distinta a la otra.

Pero hay que considerar otras fuentes importantes para la variedad en la


predicación y esto son: los propósitos; el material colectado, así como ilustraciones. Y
en esta asignatura se considerarán los sistemas de sermones y la oratoria para lograr
una dinámica en la variedad de la predicación.

Metafóricamente se dice que las columnas que sostienen la variedad en la


predicación:

LA VARIEDAD EN LA PREDICACIÓN La Oratoria


Sermones
Sistema
De

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La estructura del sermón.

También se le conoce como el armazón o bosquejo de la predicación, otros profesores


prefieren llamarle elementos básicos del sermón; sin embargo en esta cátedra se le llama “La
estructura del sermón”

Fecha: ______________________________________________

TIPO DE SERMÓN: ____________________________________

Título: _______________________________________________

Tema: ________________________________________________

Texto: ________________________________________________

Receptores: ___________________________________________

Propósito: _____________________________________________

I Introducción: _________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

II Desarrollo del tema:


A. ____________________________________________________________
B. ____________________________________________________________
C. ____________________________________________________________
D. ____________________________________________________________

III Conclusión: ________________________________________________________________


____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

Las partes invariables del sermón son: 1.- La introducción; 2.- El Tema
(Selección y Desarrollo) y 3.- La conclusión; explicadas en la materia de Homilética I,
es por ello que está segunda parte de Homilética se explicara detalladamente de los
tipos de sermones más conocidos y fáciles de realizar.

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UNIDAD I. Sistemas de Sermones


Se conoce como un sistema la agrupación de varios conjuntos relacionados entre
sí. En el caso de la Homilética se refiere a los conjuntos de sermones utilizados para
aplicarlos en la predicación.

Exposititvo Narrativo

Textual

Tema 1. Sistema de Sermones Expositivos


Pretende que el predicador seleccione pasajes bíblicos
relativamente extensos los cuales desarrollan un tema contenido en
el mismo texto bíblico. Los antiguos padres de la iglesia llamaban a tales
sermones homilías de allí la palabra Homilética se le aplica al arte de
componer sermones bíblicos.
Casi todos los predicadores reconocen que el sermón expositivo es
el mejor, porque es el que sigue el modelo apostólico, porque le rinde más
honor a la Palabra de Dios, y porque los oyentes resultan mejor establecidos en la Palabra de
Dios por medio de él.
La predicación expositiva busca el sentido básico del contexto gramático-histórico
del pasaje bíblico escogido. Luego aplica ese sentido a las vidas de los oyentes.
Al efecto, se define la predicación expositiva dada por Juan may en 1875:
“La predicación expositiva es aquella en la cual el ministro, mediante la ayuda de la
gramática, del diccionario y de toda otra obra apropiada, comprende profundamente el sentido
que el Espíritu Santo le imprimió al pasaje que el predicador ha elegido; y habiendo llenado el
ministro su propio entendimiento y su corazón con esa verdad, y habiendo escogido un método
para presentarla, la expone ante la gente con claridad, simplicidad, poder y fervor”.

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Tres requisitos para presentar una exposición bíblica:


1. El sermón debe incluir solamente las verdades prominentes del pasaje bíblico. Hay
muchos detalles que se deben omitir para que el sermón no resulte tan largo y
para que no se pierda la impresión definitiva.
2. El sermón debe incluir mayormente el sentido espiritual del pasaje. No es un
discurso, sino un sermón.
3. La aplicación en toda exposición bíblica debe recalcarse, y nunca debe omitirse.

Un Ejemplo de un sermón expositivo el Salmo 51; el cual se desarrolla


buscando el contexto histórico: 2da Samuel 12.1- 15; buscar conceptos de palabras
bíblicas como: Misericordia; pecado, hisopo, otras más en el pasaje bíblico. Siempre y
cuando se aplique a un sentido de la vida, en el cual expositor buscará: una promesa
que reclamar, un mandamiento que obedecer, o una exhortación, edificación,
consolación dependiendo del propósito del sermón.
Este tipo de sermón no pretende agotar el asunto, más bien buscar un tema
dentro del pasaje bíblico.
(El estudiante deberá presentar la estructura de un sermón
expositivo)

Tema 2. Sistema de Sermones Narrativos


La preparación de este tipo de sermón consiste en tomar una narración bíblica:
Parábola, un relato bíblico (como David y Goliat, el llamado de los discípulos, el reto de
Elías a los falsos profetas, la sanidad de un ciego o el anuncio del nacimiento de Jesús
por los ángeles) en fin buscar porciones bíblicas que contengan una historia real o
ficticia.
Es indispensable que, el predicador para preparar un sermón de ésta clase debe
leer el relato con suma atención, anotando los hechos más sobresalientes o contengan
alguna aplicación práctica.

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En este método de predicación, tanto el tema como los objetivos, las divisiones
mayores que son los pensamientos principales provienen directamente del texto y de su
contexto. Toda la estructura del sermón proviene del pasaje. Es un esfuerzo sincero de
enseñar exactamente lo que uno llega a creer que es lo que Dios quiere enseñar por
medio de dicho pasaje.
Es importante buscar el sentido básico del contexto gramático-histórico del
pasaje bíblico escogido.
(El estudiante deberá presentar la estructura de un sermón narrativo)

UNIDAD II. Sistema de Sermón Textual

En el sermón textual, la estructura del sermón es la misma del texto, el tema es el


mismo del texto, y no se presta mayor atención al contexto, a las relaciones
gramaticales o históricas.
El doctor Thomas dijo lo siguiente con respecto a Maclaren: “La predicación
textual del doctor Maclaren es esencialmente expositiva aunque sólo exponga un
versículo; puesto que su sermón es estrictamente bíblico, extraído directamente del
texto”.
Éste puede ser:

Tema 1- Sermón Textual Ilativo


Es el que comenta el texto palabra por palabra. Estructura del sermón en el
sistema textual ilativo:

Título: El Mayor de Todos


Tema: El Amor Cristiano.
Texto: 1ra de Corintios 13.13: “Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor,
estos tres; pero el mayor de ellos es el amor”.

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Receptor: Cristianos que no están viviendo en amor.


Propósito: Exhortar a vivir el evangelio en amor.
I Introducción:
__________________________________________________________________
______________________________________________________________________

II Desarrollo: Y ahora permanecen:


A. La fe,
B. La esperanza y
C. El amor
D. El mayor de ellos es el amor
III Conclusión:
__________________________________________________________________
______________________________________________________________________
(El estudiante deberá presentar la estructura de un sermón textual
ilativo)

Tema 2- Sermón Textual Analítico


Es la que fórmula una especie de tema para cada parte del texto.

Estructura del sermón en el sistema textual analítico:

Título: El Mayor de Todos


Tema: El Amor Cristiano.
Texto: 1ra de Corintios 13.13: “Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor,
estos tres; pero el mayor de ellos es el amor”.
Receptor: Cristianos que no están viviendo en amor.
Propósito: Exhortar a vivir el evangelio en amor.

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HOMILÉTICA II

I Introducción:
__________________________________________________________________
______________________________________________________________________

II Desarrollo: Y ahora:
A. Hay que permanecer en la fe,
B. Hay que permanecer en la esperanza y
C. El mayor de todos es el amor
III Conclusión:
__________________________________________________________________
______________________________________________________________________
(El estudiante deberá presentar la estructura de un sermón
textual analítico)

Tema 3- Sermón Textual Sintético


Son sermones basados sobre un solo texto, para el desarrollo. El predicador no
sigue las mismas palabras del texto, ni en forma ilativa ni analítico, debe ser derivadas
del texto y relacionado con éste.
Estructura del sermón en el sistema textual sintético:

Título: El Mayor de Todos


Tema: El Amor Cristiano.
Texto: 1ra de Corintios 13.13: “Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor,
estos tres; pero el mayor de ellos es el amor”.
Receptor: Cristianos que no están viviendo en amor.
Propósito: Exhortar a vivir el evangelio en amor.
I Introducción:
__________________________________________________________________
______________________________________________________________________

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II Desarrollo: Y ahora permanecen:


A. El amor
B. La esperanza
C. La fe
D. El mayor de ellos es el amor
III Conclusión:
__________________________________________________________________
______________________________________________________________________
(El estudiante deberá presentar la estructura de un sermón
textual sintético)

Tema 4- Sermón Textual Doctrinal


Es el que toma una doctrina bíblica y la sintetiza o resume apartando en su apoyo
diversos textos bíblicos, pero no todos los que hablan sobre tal tema, ni un número
excesivo de ellos.

Estructura del sermón en el sistema textual doctrinal:

Título: El testimonio de la perfecta unidad


Tema: La Trinidad Divina.
Texto: 1ra de Juan 5.7: “Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el
Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno”.
Receptor: Cristianos que desconocen la doctrina de la trinidad.
Propósito: Enseñar El testimonio de la Trinidad.
I Introducción:
__________________________________________________________________
______________________________________________________________________

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II Desarrollo:
A. El Padre Testifico del Hijo
B. El Hijo dio testimonio de sí mismo
C. El Espíritu Santo testifica del Hijo
III Conclusión:
__________________________________________________________________
______________________________________________________________________
(El estudiante deberá presentar la estructura de un sermón
textual doctrinal)

Tema 5- Sistema de Sermón Temático


Es la exposición de un tema bíblico, sin seguir las líneas del texto determinado
sino el conjunto de enseñanza que se encuentra en la Biblia sobre dicho tema.
Estructura del sermón en el sistema textual temático:

Título: La perfecta unidad

Tema: La Trinidad Divina.

Texto: 1ra de Juan 5.7: “Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el

Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno”.

Receptor: Cristianos que desconocen la doctrina de la trinidad.

Propósito: Enseñar La función de la Trinidad.

I Introducción:

__________________________________________________________________

______________________________________________________________________

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II Desarrollo:

A. El Padre amoroso que envía a su Hijo a morir. Texto

bíblico_________

B. El Hijo que Obedece para salvarnos. Texto

bíblico_________

C. El Espíritu Santo que viene para consolarnos. Texto

bíblico_________

D. Los tres perfecto en unidad para bendición de su iglesia.

Texto bíblico_________

(El alumno deberá ubicar los pasajes bíblicos que desarrollan cada idea)

III Conclusión:

__________________________________________________________________

______________________________________________________________________

(El estudiante deberá presentar la estructura de un sermón

textual temático)

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Estructura del sermón – Modelo.


Fecha: _____________ TIPO DE SERMÓN: _______________________________

Título: _______________________________________________

Tema: ___________________________________________ Texto: ____________

Receptores: ___________________________________________

Propósito: __________________________________________________________

I Introducción: _____________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

II Desarrollo del tema:

A. ____________________________________________________________

B. ____________________________________________________________

C. ____________________________________________________________

D. ____________________________________________________________

III Conclusión:

___________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

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BIBLIOGRAFÍA

- Almudévar, A.A. Diccionario de Anécdotas e Ilustraciones. CBP.


- Borcio, E. Bosquejos de Sermones Selectos.
- Beuchamp, H. Funciones de Enseñanza y Predicación en la Iglesia.
- Biblioteca Electrónica Caribe
- Biblias comentadas:
- Bosquejos Expositivos de la Biblia, Warren W. Wiersbe, Editorial caribe
- Biblia de Estudio Dios Habla Hoy, Sociedad Bíblicas Unidas
- Luce, Alice. El Mensajero y su Mensaje. EV.
- Martínez, José, M. Ministros de Jesucristo I-Homilética.
- Melton, W. Llamado a Predicar.
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