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Teatro Historia
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Rey Carlos III:para que veais que soy un buen rey voy a abordar vuestra preocupación por
la situación del campesinado y la agricultura elaborando un Expediente para la Ley Agraria
este mismo año 1766
Narrador: y como era de esperarse, no se llegó a aprobar la Ley Agraria. Sin embargo, el
rey propuso la venta de bienes municipales pero la intensa oposición de municipios,
campesinos y estamentos privilegiados condujo a la derogación de los decretos en 1770,
frustrando la reforma agraria que el rey había planeado.
CONTEXTO CARLOS IV
NARRADOR (MANUEL ANDRADES)
Durante este reinado se llevó a cabo la desamortización de Godoy. Godoy ordenó las
primeras nacionalizaciones de bienes de la Iglesia, incluyendo propiedades de hospitales,
hospicios, casas de misericordia y otras entidades "paraeclesiales", para venderlas y pagar
parte de la Deuda Pública, priorizando las necesidades de la Hacienda sobre la reforma
social del campesinado. Este proceso se replicaría en el siglo XIX, abarcando los bienes de
otras "manos muertas".
CONTEXTO
NARRADOR ALEJANDRO
Fernando VII: La situación financiera del reino es crítica, necesitamos encontrar soluciones.
Fernando VII: (pensativo) Entiendo las preocupaciones, pero la situación exige medidas
drásticas. ¿Hay algún terrateniente presente?
(Entra el Terrateniente)
Terrateniente: ( MARIA) Majestad, desamortizar las tierras de la Iglesia permitiría su
redistribución entre quienes pueden hacer un mejor uso de ellas, generando riqueza para el
reino.
Fernando VII: (reflexivo) Debemos equilibrar las necesidades del reino con las
preocupaciones espirituales. ¿Hay alguna propuesta que reconcilie ambas partes?
Terrateniente: (María Mateos)Pero, Majestad, estas tierras podrían ser utilizadas para
desarrollar la agricultura y la industria, generando empleo y riqueza para el reino.
Consejero Real: La comisión podría incluir representantes de todas las partes interesadas,
asegurando una toma de decisiones justa y transparente.
Fernando VII: (decidido) Así lo haremos. Esta comisión será un símbolo de justicia en
tiempos de cambio, que se encargue de preservar tanto el alma como la prosperidad de
nuestra nación.
DESAMORTIZACIÓN DE MENDIZÁBAL
Ilustrados (PABLO): Las anteriores desamortizaciones no han tenido éxito, la iglesia sigue
teniendo mucho poder, la gente están muriéndose de hambre, hay que tomar medidas.
Profesiones liberales (altos) (JESÚS): exacto, la iglesia no debería tener tanto poder, yo
también quiero comprar bienes y mejorar mi economía. Además a mi no me van a quitar
nada así que solo puedo ir a mejor.
Burgueses(bajos) (JUAN MARÍA Y MARÍA MARAV): cierto, hay que tomar medidas.
(Hablando solos) Esto para nosotros siendo burgueses sería una tremenda oportunidad, si
conseguimos quitarle más terreno a la nobleza y al clero, y los compramos nosotros,
ganaremos dinero y conseguiremos más Poder político. Los ilustrados me caen mal, pero la
verdad es que esas medidas me vendrian bien. (De nuevo hablando con los ilustrados) de
acuerdo, llevaremos esto a las cortes.
En las cortes
Burguesía baja (JUAN MARÍA): Señor Mendizabal, traigo una propuesta, deberíamos
agudizar las desamortizaciones, arrebatar más terreno de la nobleza y el clero y venderlo.
Burguesía alta (EVA JIMÉNEZ): ¿pero qué decís? ¡Qué insensatez! ¿No tenéis suficiente
con las tierras que habéis conseguido que queréis más? Ustedes no son más que escoria
de la burguesía, no os merecéis nuestros terrenos.
(empiezan a discutir)
Mendizábal: (CELIA) Silencio, Silencio. Queridos ilustrados, la verdad es que vuestra
propuesta no me disgusta del todo, la verdad es que la venta de tierras solucionaría muchos
problemas de hacienda, (Hablando para sí mismo) Y si cojo algunas cantidades de dinero
para mi beneficio no creo que nadie se de cuenta… (para los presentes) ¡Esto solucionaría
la tremenda deuda que tenemos!
Clero (ÁNGELA): Pero, su señoría, no nos arrebate más, apenas nos queda nada, ni
terrenos, nos estamos quedando sin instituciones y sin profesores en nuestros conventos,
¿qué será de nosotros?
En un campo
Campesino uno (Iván Puerta): ¿has un escuchao’ lo de que han puesto otra ley
desamortisaora de esas? Que dicen que le han quitao’ todos los terrenos y las instituciones
a la iglesia.
Campesino dos (Carolina García): Digo, digo, y el Vaticano no quiere sabe na de
nosotros. ¡Ay señor!
Campesino tres (Manuel Andrades): Y encima dicen que los que se compran las tierras
tienen que acepta el nuevo régimen ese, que se lo han creío. Los terratenientes y los
burguesitos nuevos que hay ahora no quieren na de eso, solo quieren pode pa ellos.
Campesino dos: To’ el tiempo diciendo que quieren lo mejó pa tos, que quieren igualda y
míranos a nosotros, trabajando to el dia y sin na de come mientras que ellos se gastan to el
dinero en robarle cosas a la iglesia.
Monje uno (JAVIER): Ha escuchado usted hermano, se dice que aprobarán otra ley
desamortizadora, peor que la anterior.
Monje dos (ÁNGELA): sí que lo he escuchado, dicen que frenará los diezmos, nos
arrebatan nuestros bienes, perderemos todo. ¿Qué será de la casa de Dios?
Monje uno: Esperemos que Dios esté de nuestra parte, Él siempre está ahí, y tendrá
consideración por aquellos que dedicamos nuestra vida a Él.
Monje dos: Amén.
Monje uno: Amén.
Narrador (jesús): menciona que esta segunda ley desamortizadora no se llevó a cabo ya
que entraron los moderados al gobierno)
Flórez Estrada: (EVA) (al público) Si yo lo dije, os advertí que estas desamortizaciones no
tendrían éxito. Una desamortización sería tremendamente útil, pero no con estas
condiciones. Así será la ruina. Las clases rurales deberían de ser prioridad, ayudar al
proletariado, fortalecer los nuevos terratenientes, no convertir España en un monopolio y
una lucha constante por poder y tierras.
Propuso la enfiteusis, un régimen compartido entre el propietario del terreno, y el del
campesino que usa y aprovecha la finca. Teniendo el propietario que pagar al campesino, pero
como estos no pagaban, se dió la corrupción. Me rindo, ya no sé qué hacer.
En la calle:
liberales bajos: (LOLA) A nosotros no nos afecta tanto esa ley de desamortización, no
perdemos nada solo ganamos oportunidades. Aunque no podemos mejorar nuestra economía
porque no tenemos dinero.
Liberales altos (JESÚS): yo sí quiero comprar tierras, aunque sean pequeñas ya que no
estamos para regalar dinero, así mejorará nuestra economía y fortaleceremos nuestro poder
¿qué opinas?
Liberales bajos: ¡Claro! Nosotros no tenemos nada que perder, nuestra economía no nos llega
pero ustedes podéis aprovechar para comprar bienes y así tendremos más poder.
Liberales altos: exacto!! Es una gran oportunidad.
SÉPTIMA ESCENA
DESAMORTIZACIÓN DE MADOZ
NARRADOR: Nos encontramos en el año 1855 donde Madoz, un político español del
partido de los liberales comienza una nueva etapa de desamortizaciones.
sacerdote (JAVIER): Soy una de las figuras más importantes de este país, no permitiré que
este politicucho arruine toda nuestra economía eclesiástica. Además, no se como sigue en
el poder si la corona está totalmente en contra.
cura (ÁNGELA): sí señor, tiene razón preparare un encuentro con el rey para poder
solucionar este problema de inmediato.
Miembro sta Sede (SAIDA) Tío, hemos llegado a un acuerdo, hemos accedido a vender
los bienes eclesiásticos siempre que estén de acuerdo los moderados, y a cambio les
daremos beneficios por ello.
Otro miembro de la Santa Sede (Lola): vaya guapo no? Pero vamos, conociendo a los
moderados seguro que no tardan en incumplirlo y crear un enfrentamiento con el Vaticano.
NARRADOR: y así fue, pronto comenzó a haber mal rollo con el vaticano. Por otra parte, el
ministro de economía…:
Ministro de economía (IVÁN): llevamos acarreando con la Deuda Española un montón de
tiempo y encima ahora tenemos que subvencionar las obras públicas de ferrocarriles. Se
cree que el dinero crece de los árboles.
Narváez (MARÍA COPADO) Pero vamos no te preocupes, voy a destinar todos los
esfuerzos a esa obras públicas y voy a quitar las desamortizaciones ahora si q vamos a
quedarnos sin dinero 🤙🏻🤙🏻🤙🏻. a la porra la ley de Madoz.
(sale con cartel de desamortizaciones y O'donnell se lo quita)
iglesia (ÁNGELA): menos mal ya era hora, nada más faltaba que nos quitárais un ojo
OCTAVA ESCENA
CONSECUENCIAS DE LAS DESAMORTIZACIONES:
INTRODUCCIÓN
Sociales: (MANUEL BRAVO) comenzaron unos grandes levantamientos de los
campesinos para no depender económicamente del gobierno lo que generó una gran
ruptura en la estructura social. Además, la Iglesia se opuso a estas ideas liberales por lo
que las relaciones con el Estado se dañaron.
Hacienda (MARÍA MATEOS): fue un desastre, no se quitó la deuda sino que aumentó.
Pero dio un gran impulso a las actividades agrícolas.