PLATÓ N ARISTÓ TELES HORACIO
ORIGEN DE LA Inspiració n divina, los poetas Poeta=creador racional, domina
POESÍA tienen una cercanía mayor con la la técnica, nada de inspiració n.
divinidadlocurairracionalidad. La literatura es ú til.
MÍMESIS Literatura=herramienta de Aprender + disfrutar. Principio
conocimiento problemá tica. 3 generador de la lite. No imitar al
niveles y esta imita al 2 en vez de ideal representació n creativa
al 1error. de la realidad. (+géneros)
VEROSIMILITUD Límite de la creació n literaria.
Pragmá tica-espectador. Creíble-
aprende. Lealtad a las leyes (o
impresió n). Imposible-posible.
DECORO Adecuació n forma literaria-
contenido.
DUALIDADES
LEY DE LAS Características tragedia de su
TRES UNIDADES época. 1 acció n y tiempo. Nada
del espacio. (Por ahora él
describe)
BOILEAU
En sus dualidades, el primer par
es el ars/prodesse equilibrio
entre técnica e inspiració n.
-Se aprende imitando a los
autores clá sicos.
-Imitació n acc. humanas=
impacto, interés del pú blico.
Adecuació n. Equilibrio y
proporció n.
Ars-prodesse-res / ingenium-
delectare-verba. Punto
intermedio.
Talento natural otorgado por Dios,
trabajarlo: seguir las
normas/copiar modelos clá sicos.
-Naturaleza: neoplatonismo. Lo +
bello de la realidad, la perfecció n
(hay otra perspectiva).
-Aprender=imitar clá sicos.
Ley 3u+decoro+mimesis. Má s
importante la verosimilitud que la
verdad.
-Interno: obra literaria
(coherencia entre elementos)
-Externo: obra-pú blico. Respetar
valores del pú blico.
Utilidad moral. Delectare (para
estar atento)/prodesse (aprender
bueno/malo) + movere (poner en
prá ctica)
Verosimilitud. Si no se cumple la
ley no es creíble. Ley=verosim.=la
gente se queda.