TITULO:

Amnistía Internacional acusa a las autoridades peruanas de

"marcado sesgo racista" en la represión de las protestas

CURSO:
Ciudadanía y Reflexión Ética

PROFESOR
Erick Devoto

INTEGRANTES
1. Adco Ccahuay, Jorge Luis
2. Castro Almonacid, Miguel Angel
3. Lliuyacc Mallcco, Yulissa Olda
4. Pillpa Orihuela, Terry Andrei
5. Vargas Gutierrez, Leslie Fiorella

Agost
o - II
 Tras la destitución de Pedro Castillo, en el Perú se llevo acabo varias protestas, con la

intención de lograr la destitución de sucesora a la presidencia, Dina Boluarte, una nueva

constitución y un adelanto de elecciones, porque los ciudadanos peruanos no estaban cómodos

con la forma de gobernar de estas entidades. No obstante, a pesar de estas protestas de los

ciudadanos, la presidenta Dina Boluarte no le dio importancia y tomo medidas extremas en

contra de estas protestas, invocando a los policías y fuerzas armadas. De manera consecuente,

esto ha provocado caos y violencia en muchos lugares del país, que, a su vez, se han

registrado personas heridas y fallecidas, esto se debe a el abuso de la fuerza. Por otro lado,

Amnistía Internacional, ha informado que el uso de la fuerza de los policías y los militares

esta influenciado por un sesgo racista, porque el 80 % de los casos de personas heridas y

fallecidas, fueron registrados en las zonas más marginadas y vulnerables del país, como

Ayacucho, Puno y Apurímac, donde la población en su mayoría es de personas indígenas;

mientras que, en Lima, solo un 20% de casos. Esto evidencia que en otras regiones se aplicó

una fuerza letal mayor, además una violación de los DD. HH y otras faltas contra los

ciudadanos de provincia. A partir de lo mencionado, surge la pregunta: ¿Consideras que las

autoridades peruanas tuvieron un sesgo racista en las represiones de las protestas?,

Desde nuestro punto de vista consideramos que las autoridades peruanas si tuvieron un sesgo

racista al momento de reprimir las protestas.

A continuación, expondremos argumentos sólidos, que consolidaran nuestra postura,

con respecto a dos temas relacionados la ciudadanía, como: Ciudadanía Intercultural y Estado

y sociedad en el Perú, que nos ayudara a respaldar nuestra tesis.

Para empezar, la ciudadanía intercultural se refiere a la coexistencia de diversas identidades

culturales en un Estado. En el contexto peruano, esta coexistencia es evidente debido a la

diversidad étnica y cultural que caracteriza al país. Sin embargo, a pesar de esta diversidad,

persisten tensiones raciales y culturales. Por ejemplo, la discriminación étnica y racial es un

problema real que enfrentan muchas comunidades indígenas en Perú. Esta discriminación

puede verse reflejada en la falta de acceso a servicios básicos, educación y oportunidades

económicas.

La ciudadanía implica no solo la participación en la dirección de la propia vida, sino también

la contribución a la definición de parámetros generales y la conciencia de que se actúa en un

mundo compartido con otros. Esta perspectiva destaca la importancia de la participación

activa de los ciudadanos en la vida política y social, así como la interacción constante entre

las identidades individuales y la comunidad en la que se insertan.

En una palabra, el ciudadano es el sujeto de la libertad política y de la responsabilidad que

implica su ejercicio. En la ciudadanía, son los ciudadanos quienes sustentan el sentido político

de la comunidad y no al revés(...) Por expresarlo con las palabras de Paul Barry Clarke: «Ser

un ciudadano pleno significa participar tanto en la dirección de la propia vida como en la

definición de algunos de sus parámetros generales; significa tener conciencia de que se actúa

en y para un mundo compartido con otros y de que nuestras respectivas identidades

individuales se relacionan y se crean mutuamente».(Contra muros y banderas, A. Rábago (El

Roto) pag.3)
Referencias

https://cnnespanol.cnn.com/2023/02/16/amnistia-internacional-sesgo-racista-represion-protestas-
peru-trax/