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Title: Historia de la imprenta en Guatemala desde los tiempos de la colonia, hasta la
epoca actural
URL: https://www.dloc.com/JUF00054966/00001
HI5TOUIA
DE LA
IMPRENTA EN GUATEMALA
DE5DE LO5 TIEMPO5 DE LA COLONIA,
HA5TA LA EPOCA ACTUAL
POR
eNellO oe 1930,
TIPOORAl"IA NACIONAL
CUATeMAI.A, C. A,
$cllor don Vktor Miguel Díaz, luchador iocnnsuble y u no de los 1>0cos y más
d ocumentado!. historio.dores de nuestra é¡>oea, :.lutor d<:1 presente libro.
'
HOMENAJE A LA PATRIA
Y AL PATRIOTISMO
Este libro, debido a la acuciosa pluma de don Víctor
Miguel Díaz, infatigable peregrino de nuestros archivos, tenía
por objeto celebrar el notable acontecimiento de la inaugura-
ción del edificio de la Tipografía Nacional. En tal sentido,
me siento ufano de haber estimulado la redacción de una obra
que viene a hacer el recuento de las glorias tipográficas patrias
en el instante de darse un paso tan avanzado en la senda del
florecimiento del arle de la imprenta en Guatemala.
Poner de manifiesto en esta ocasión el record triunfal
que, a través de las páginas de nuestra historia de cuatrocien•
tos años, ha venido marcando el arte de imprimir entre
nosotros, es casi una necesidad pública, en provecho de los
ideales de cultura.
La Imprenta fué siempre, entre nosotros, un objeto
que mereció la atención de las autoridades y Ía simpatía y
apoyo de las clases directoras. Un varón ilustre, de inmortal
memoria, trajo a Guatemala el precioso invento de Gutenberg,
en edad temprana y cuando las condiciones de la vida eco-
nómica parecía.n las menos a propósito para que entre nos-
otros se aclimatara un oficio que parecía meramente de lujo.
En 1660 el Obispo, Fray Payo Enríquez de Ribera, hizo venir
la primera imprenta y al primer impresor, siendo de esta
suerte el Reyno de Goathemala la tercera Colonia de Hispa-
no-América que vino a estar en posesión de tan notable ele-
mento de progreso.
Como muy bien lo hace ver un historiador, que ha
estudiado con especialidad esta materia, tal circunstancia le
dió a Guatemala, en el orden cultural, un relieve mucho más
vigoroso que aquel de otras colonias mucho más ricas y eco-
nómicamente mejor desarrolladas.
VII
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XII
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Tipc,gralll.l !-.adon~I.
HillOlla do la impl"1l1a ,111 Gu•M•l• ._. IOl 11.ciqos do la colon!,, hu...
INTRODUCCION
El objeto de este libro es conmemorar la fecha de la
inauguración del edificio destinado a la Tipografía Nacional
y el de dar una idea, siquiera sucinta del desarrollo de la
Imprenta en Guatemala, desde la época de la Colonia hasta
nuestros días.
Estimuló el presente trabajo don Nicolás Reyes O.,
Director de la citada Tipografía, lo que nos obliga, como una
muestra de consideración y justicia, a que aparezca su
nombre en página de honor, no solo porque figura entre el
número de nuestros más hábiles tipógrafos, sino por la buena
voluntad que ha manifestado enalteciendo los nombres de
los impresores que tuvo el país antes y después de la inde-
pendencia de Centro-América.
La historia de la Imprenta an Guatemala es casi
desconocida, ignorándose muchos de sus detalles. Tuvo su
origen en la antigua capital desde 1660: las publicaciones de
libros comenzaron poco tiempo después, y en 1729 surgió a
la vida la "Gazeta de Goaiemala": tal es el punto de partida
de nuestra vida periodística.
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LA IMPRENTA
EN GUATEMALA
EL GENERAL DON MARTIN CARLOS DE MENCOS
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LA IMPRENTA DE
LOS FRANCISCANOS
La segunda imprenta en la época de la colonia fué la ·del
Convento de San Francisco. La establecieron los frailes en amplio
salón al Norte de la "Sala de Canto" y de la Biblioteca, al lado de
la capilla de San Buenaventura. 1714-1773.
De esta imprenta salió la interesantísima Crónica del Padre
Vásquez impresa en 1714, obra tipográfica en la que se empeñaron
los frailes, alcanzado en el trabajo éxito completo,
El convento de San Francisco tenía en su seno frailes ilustres,
teólogos, oradores, matemáticos, lengüistas, filarmónicos, cantantes,
pintores y escultores: todo elemento pensante s e agrupaba en el
Claustro: desaparecía un fraile ilustrado y surgía otro no menos
avanzado: la poesía sagrada comenzó paulatinamente, llegando a .
su esplendor en la época en que floreciera Landívar, gloria de ·
Guatemala.
Se conceptuó a los frailes en ios primeros tiempos de la con-
quista como los mensajeros de la civilización de los países de América.
Los castellanos vinieron, con raras excepciones, a cométer atrocida-
des, hasta herirse de muerte entre ellos mismos ; los frailes llega-
ban a evangelizar, dando enseñanza gratuita en colégios de los·que
más tarde salieron sabios y patriotitas, héroes y mártires que legaron
sus nombres llenos de gloria a la posteridad. La imprenta de los
franciscanos estuvo administrada algunos años antes de la ruina de
la antigua capital, por don Manuel Joseph · dé Quirós y por varias
otras personas entendidas en el arte, haciéndose cargo de la misma
por último, la Orden Tercera. Los citados frailes no dejaron de
poseer su' imprenta hasta los días de la ruina de la ciudad, como
lo prueban varias publicaciones que existen, entre ellas novenas y con•
vites que hicieron imprimir las -monjas claras, las rosas y las teresas.
Con la catástrofe de 1773 terminó la imprenta de los fran-
ciscanos, taller que prestó concurs4 valioso a los que es·cribieron en
aquella época.
H
INSTALACION
DE LA IMPRENTA
Con el tipógrafo español José de Pineda Ibarra vino su fami-
lia, la que hizo de Guatemala su segunda patria, Vivió e instaló la
imprenta, en la casa contigua a la del Pregonero y al Real Cabildo,
al principio del Portal, Cuarta Calle Oriente, frente a la plaza.
El historiador José Milla dice: "El año de 1663 hace época
en nuestra historia, pues entonces fué cuando se hizo uso por primera
vez de una imprenta traída tres años antes."
Ibarra trajo tipo de dos clases, claro y elegante, Jo que hoy
llamamos vulgarmente "lectura" y "lecturita" y que en aquel enton-
ces Je daban los nombres de "grande" y "chiquita". Vinieron,
además, fuentes de letra de adorno fuerte, orlas anchas y viñetas
de varias clases.
La prensa, con cama y bastidores de madera, la colocaron
sobre banco de fuerte consistencia, con alma de hierro.
Para las impresiones, que se hacían muy despacio, hume-
decían el papel, con objeto de que éste absorviera la tinta. Había
componedores de hierro y de madera. •
Los trabajos que Pineda Ibarra hizo no ·p udieron ser aventa-
jados en otras imprentas que se fundaron años más tarde.
El estilo del formato y la combinación de las viñetas lo
hemos visto reproducido, tal vez sin quererlo, en la primera página
de algunas obras de estos últimos tiempos, hechos en Roma, _Barce-
lona, Valencia, y en otras ciudades europeas, imitando el antiguo
estilo, con la diferencia que en estos impresos se emplean varias
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tintas de vivo color y papel satinado. Así se ha imita4o el formato
de, carátulas de libros publicados hace más de dos siglos, coiµo una
curiosidad tipográfica no escasa de mé,rito.
Considerable número de publicaciones hizo Pineda, Ibarra.
La mayor parte de ellos tratan de asuntos religiosos, como los,
hiciera Gutenberg con la primera obra que imprimiera que fué
una Biblia, dos siglos antes del descubrimiento del ~uevo Muq,do.
Llegaron a ser escasas esas obras y casi no se ven en nuestros
archivos, es decir, las que se hicieran en los primeros veinte años.
Erróneamente afirma el historiador García Peláez que la pri-
mera pieza que se publicó en la imprenta fué una carta qel Presi-
dente Alvarez al Rey de España: tampoco fué un Tratado Teológico
como aseguran otros historiadores modernos, sino un s ermón predi-
cado en el Convento de San Francisco, por Fray Francisco Quiñónez
y Escobedo ¡ vinieron luego tres o cuatro publicaciones de poca im-
portancia y en seguida el "Voto de gracias" de los vecinos de la
capital a Fray Payo Enríquez de Rivera, por la mejora que a sus
esfuerzos realizara, dotando al país de imprenta.
Después de esa publicación hicieron diez o doce de escaso
mérito, inclusive una seríe de carátulas para. cubierta de manuscritos,
imprtsds el mismo año en que vino la imprenta a la capital del Reino.
En 'el Ar~hivo de la Curiá Eclesiástica hay algunas de esas carátulas.
(Disposiciones del Obispado.-Libro de Visitas de los Monasterios).
El eminente escritor Manuel Sei:ra;no y Sanz, dice:
"La Imprenta .en la América Central ofrece una. bibliografía
bastante rica, pues aun falta que añadir no poco al conocido libro
de D . Juan Enrique O'Ryan, con llevar fecha tan r.eciente . (1897);
siendo n:iuy de censurar los errores del Sr. Ramón A, Salazar1 Direc-
tor de la Biblioteca Nacional de Guatemala, quien en su "Historia
del desenvolvimiento intelectual de Guatemala, desde la fundación
de su ,primera escuela de letras europeas, hasta la inaugur,a ción del
Instituto Nacional de Indígenas, efectuada en el año de 1896" (Tomo
I, Guatemala, 1897), escribe (páginas 31.0 y 311): "La. metrópoli
no se mostr9 solícita con sus colonias para dotarlas con aquel dón
inapreciable (de la imprenta). México no tuvo imprenta sine¡ pocos
años antes de 1622." Estos "pocos" años de que habla el señor
Salazar fueron nada menos que 82, o sea desde 1540. (1537 a 1538
dicen otros autores). •
• Tan mal afortunado como en esto anduvo el señor Salazar al
deéir que "en 1663 se imprimió el primer libro que vió la luz pública
en Centro-América, según opinión más autorizada, y que consistía
en un Tratado Teológico en ·128 páginas en columnas de letra clara
y uniforme, muy bien ·cortado y encuadernado,"
ifPpr ese mismo tiempo el Obispo D. l'ayo de Rivera dió a
luz una pastoral de la que he visto un ejemplar en manos del afanoso
coleccionista don Gilberto Valenzuela. Creo que es. el espécimen
más antiguo q'4e se conserva de nuestra prensa."
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LA IMPRENTA DEL
BACHILLER VELASCO
Fué establecida en el barrio de Santo Domingo la tercera
imprenta del sacerdote y bachiller don Antonio de Vela.seo, de 1715
a 1726. Las obras que salieron de este establecimiento no mejo-
raron a las de Pineda Ibarra y tampoco pudieron competir con las
de los franciscanos,
El Rector del Colegio Seminario de Guatemala, encargó al
bachiller Velasco la impresión de la obra intitulada " Verdad mani-
fiesta en los cargos y providencias de la suprema potestad de la
tierra."
Se debió al bachiller Velasco la publicación de varios impre-
sos en latín que se referían al Obispo Marroquín y a otros prelados.
·Hacía trabajos de personas particulares, lo que no le era productivo
porque fa' mayoría de nuestros antepasados poco o nada tenían por
imprimir, como no fueran los "convites" u hojas sueltas que circu-
laban días antes de las fiestas de Corpus o de las del 8 y 24 de
diciembre,
-Tuvo el proyecto de publicar obras ligeras, de cierto mérito,
sacando del olvido algunos manuscritos, lo que no le permitieron las
autoridades eclesiásticas, concediéndole únicamente imprimir "El
Catecismo y Gramática" del Obispo Marroquín, cuando ya no era
sino un libro histórico, por haber escrito otros muchos tratados,
gramáticas, vocabularios y hasta diccionarios no pocos frailes que
cultivaron distintos dialectos, obras superiores, desde luego, a la del
Obispo M~oquín.
•
IMPRENTA DE DON
INOCENTE DE LA VEGA
Cuando mandaba en Guatemala don· Antonio de Echevers y
Suvisa (1724-1733) , el valenciano don Inocente de la Vega estableció
otro taller tipográfico muy pequeño. Fué el cuarto de los traídos
al país.
El señor de Echevers y Suvisa se enemistó con los editores;
a unos los desterró, otros se escondieron, temerosos de ser atrope-
llados; el pueblo hizo causa común con los perseguidos y hubo no
pocos desórdenes en las calles.
De la Vega se vió precisado a marcharse del país a causa de
una "ensalada" que imprimió en su taller en los días de más eferve-
.cencia. ' En· el pasquín, escrito por un chusco ingenioso, se ridiculi-
ts
LA IMPRENTA DEL
BACHILLER VELASCO
Fué establecida en el barrio de Santo Domingo la tercera
imprenta del sacerdote y bachiller don Antonio de Vela.seo, de 1715
a 1726. Las obras que salieron de este establecimiento no mejo-
raron a las de Pineda Ibarra y tampoco pudieron competir con las
de los franciscanos,
El Rector del Colegio Seminario de Guatemala, encargó al
bachiller Velasco la impresión de la obra intitulada " Verdad mani-
fiesta en los cargos y providencias de la suprema potestad de la
tierra."
Se debió al bachiller Velasco la publicación de varios impre-
sos en latín que se referían al Obispo Marroquín y a otros prelados.
·Hacía trabajos de personas particulares, lo que no le era productivo
porque fa' mayoría de nuestros antepasados poco o nada tenían por
imprimir, como no fueran los "convites" u hojas sueltas que circu-
laban días antes de las fiestas de Corpus o de las del 8 y 24 de
diciembre,
-Tuvo el proyecto de publicar obras ligeras, de cierto mérito,
sacando del olvido algunos manuscritos, lo que no le permitieron las
autoridades eclesiásticas, concediéndole únicamente imprimir "El
Catecismo y Gramática" del Obispo Marroquín, cuando ya no era
sino un libro histórico, por haber escrito otros muchos tratados,
gramáticas, vocabularios y hasta diccionarios no pocos frailes que
cultivaron distintos dialectos, obras superiores, desde luego, a la del
Obispo M~oquín.
•
IMPRENTA DE DON
INOCENTE DE LA VEGA
Cuando mandaba en Guatemala don· Antonio de Echevers y
Suvisa (1724-1733) , el valenciano don Inocente de la Vega estableció
otro taller tipográfico muy pequeño. Fué el cuarto de los traídos
al país.
El señor de Echevers y Suvisa se enemistó con los editores;
a unos los desterró, otros se escondieron, temerosos de ser atrope-
llados; el pueblo hizo causa común con los perseguidos y hubo no
pocos desórdenes en las calles.
De la Vega se vió precisado a marcharse del país a causa de
una "ensalada" que imprimió en su taller en los días de más eferve-
.cencia. ' En· el pasquín, escrito por un chusco ingenioso, se ridiculi-
ts
LA IMPRENTA DE AREVALO
La quinta imprenta establecida de 1727 a 1772, fué la de don
Sebastián de Arévalo. De su taller tipográfico salieron centenares
de publicaciones.
Don Sebastián de Arévalo fundió tipos especiales para la
interesante obra intitulada "Arte cachiquel", escrita por Fray Idel-
fonso Flores.
LA IMPRENTA DE HINCAPIE
•
Tuvo en la capital, la sexta imprenta, don Cristóbal de Hin-
cap1e (1731). Era el tipógrafo aficionado a la literatura; revelan
ingenio varios de sus trabajos en prosa, no así sus poesías que son
pobres de mérito. Tuvo durante muchos años el protomédicato del
reino, alcanzando en 1752, el nombramiento de protomédico extra-
ordinario. Entendía algo de medicina y farmacia, lo que no le pro-
dujo sino escasas gariancias. Su familia hablaba de pertenecer a
personajes de campanillas residentes en España; pero no estaban de
acuerdo sus petulancias y humos aristocráticos con la pobreza en que
siempre viviera.
Hincapié trabajó mucho por hacer tinta de imprenta, em-
pleando procedimientos que no le dieron resultado.
Se sabe que mostró habilidad en la fabricación de pájaros de
cera, los que vestía con plumas recortadas de vivos colores. De esta
clase de trabajos se hacían antes en varias ciudades de · América,
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LA IMPRENTA DE AREVALO
La quinta imprenta establecida de 1727 a 1772, fué la de don
Sebastián de Arévalo. De su taller tipográfico salieron centenares
de publicaciones.
Don Sebastián de Arévalo fundió tipos especiales para la
interesante obra intitulada "Arte cachiquel", escrita por Fray Idel-
fonso Flores.
LA IMPRENTA DE HINCAPIE
•
Tuvo en la capital, la sexta imprenta, don Cristóbal de Hin-
cap1e (1731). Era el tipógrafo aficionado a la literatura; revelan
ingenio varios de sus trabajos en prosa, no así sus poesías que son
pobres de mérito. Tuvo durante muchos años el protomédicato del
reino, alcanzando en 1752, el nombramiento de protomédico extra-
ordinario. Entendía algo de medicina y farmacia, lo que no le pro-
dujo sino escasas gariancias. Su familia hablaba de pertenecer a
personajes de campanillas residentes en España; pero no estaban de
acuerdo sus petulancias y humos aristocráticos con la pobreza en que
siempre viviera.
Hincapié trabajó mucho por hacer tinta de imprenta, em-
pleando procedimientos que no le dieron resultado.
Se sabe que mostró habilidad en la fabricación de pájaros de
cera, los que vestía con plumas recortadas de vivos colores. De esta
clase de trabajos se hacían antes en varias ciudades de · América,
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·<r.1:~ ~
11 H. de 1.a 1,- l
La Imprenta de
Joaquín de Arévalo
Este tipógrafo era hermano de don Sebastián. Tuvo la sépti-
ma imprenta, de 1751 a 1775.
Imprenta de Mariano
Sánchez Cubillas
Esta imprenta traída de España fué la octava de las estable-
cidas en la antigua capital, de 1751 a 1775.
Era Sánchez Cubillas un español familiar del Santo Oficio de
Sevilla. No tuvo otro recurso en la mayor de las veces que impri-
mir novenas, convites, loas en prosa y en verso deplorablemente mal
escritas ; las representaban por lo regular en las fiestas de Concep-
ción y de Guadalupe ·; contenían los " sainetones", como también Jos
llamaba el pueblo, diálogos entre la Virgen, varios ángeles y dos o
tres santos. A veces tomaba parte en la representación, un sujeto
con especial disfraz, representando una serpiente y también solía
aparecer Satanás en el escenario.
Al sobrevenir el terremoto de Santa Marta, algunas familias
huyeron a distintas poblaciones: Sánchez Cubillas trasladó su im-
prenta al pueblo de Mixco (nuevo), donde permaneció algún tiempo
trasladándose por último a la Nueva Guatemala, donde vendió la
imprenta y librería de su propiedad a don Ignacio Beteta, que la
poseyó hasta el año de 1828.
Los centros tipográficos a que nos hemos referido siguieron
durante muchos años sistema rutinario, y no podía ser de otra ma-
nera: los materiales tipográficos eran escasos, costaban mucho
dinero y se hacía difícil traerlos. La importación de tinta y papel
fué también costosa y tardía.
La Imprenta de Sánchez Cubillas publicó diversidad de
opúsculos y unas cuantas obras pequeñas,
)8
La Imprenta de
Joaquín de Arévalo
Este tipógrafo era hermano de don Sebastián. Tuvo la sépti-
ma imprenta, de 1751 a 1775.
Imprenta de Mariano
Sánchez Cubillas
Esta imprenta traída de España fué la octava de las estable-
cidas en la antigua capital, de 1751 a 1775.
Era Sánchez Cubillas un español familiar del Santo Oficio de
Sevilla. No tuvo otro recurso en la mayor de las veces que impri-
mir novenas, convites, loas en prosa y en verso deplorablemente mal
escritas ; las representaban por lo regular en las fiestas de Concep-
ción y de Guadalupe ·; contenían los " sainetones", como también Jos
llamaba el pueblo, diálogos entre la Virgen, varios ángeles y dos o
tres santos. A veces tomaba parte en la representación, un sujeto
con especial disfraz, representando una serpiente y también solía
aparecer Satanás en el escenario.
Al sobrevenir el terremoto de Santa Marta, algunas familias
huyeron a distintas poblaciones: Sánchez Cubillas trasladó su im-
prenta al pueblo de Mixco (nuevo), donde permaneció algún tiempo
trasladándose por último a la Nueva Guatemala, donde vendió la
imprenta y librería de su propiedad a don Ignacio Beteta, que la
poseyó hasta el año de 1828.
Los centros tipográficos a que nos hemos referido siguieron
durante muchos años sistema rutinario, y no podía ser de otra ma-
nera: los materiales tipográficos eran escasos, costaban mucho
dinero y se hacía difícil traerlos. La importación de tinta y papel
fué también costosa y tardía.
La Imprenta de Sánchez Cubillas publicó diversidad de
opúsculos y unas cuantas obras pequeñas,
)8
1:1 Fundador de la
Nueva Guatemala
Después de la ruina de_la capital, el año de 1773, muchísimas
familias se dirigieron a distintas poblaciones del reino. Fué, pues,
indispensable la traslación de la ciudad al Llano de la Ermita, donde
el Presidente don Martín de Mayorga des plegó celo y actividad con
el propósito de realizar el proyecto. A sus constantes solicitúdes la
deuda pendiente que tenían las Cajas Reales la perdonó el Rey
Carlos IV, al s er trasladada la ciudad a este Jugar. Esto era lo que
deseaba el partido "traslacionista" que se puso en pugna con el
partido "terronista" que tuvo por Jefe al Arzobis po señor Cortés
y Larraz.
Después de haber fundado la Nueva Guatemala don Martín
de Mayorga fué nombrado Virrey de México, desde el 23 de agosto
de 1779 a 28 de abril de 1783.
En la misma Secretaría de dicho virreinato, tuvo un enemigo
envidioso de su gloria y qe su puesto que trató de malquistarlo con
el Rey ; esa guerra solapada se prolongó por algún tiempo. Después
de una vida de labor en bien del progreso de México, sufriendo repe-
tidos disgustos, lo removieron de su empleo.
Ante~ de entregar el mando elevó al Rey una exposición que-
jándose de los agravios que con tanta injustic;ia le habían hecho hasta
rebajarle la mitad de sus sueldos, no obstante haber perdido todo
lo que tenía en Guatemala con motivo de la ruina del año de 1773.
Al partir a España llevaba el corazón lleno de amargura ; con
la idea de ser oído por el Rey, arribó en la embarcación, lleno de
esperanzas, frente a Cádiz.
Sus enemigos pagaron a un malvado con el propósito de que
derramara activo veneno en uno de l~s alimentos: la muerte llegó
presurosa el 29 de julio de 1783, aniversario del terremoto de Santa
Marta, catástrofe en la cual había perdido algunos ahorros. Tal
fué el fin del fundador de la Nueva Guatemala. Su viuda doña
• Josefa Barcárcel, obtuvo del Rey Carlos III, una indemnización de .
veinte mil pesos.
Don Matías de Gálvez gobernó en Guatemala de 1779 a 1783;
reemplazó también en México a don Martín de Mayorga. Don •
Maüas continuó la fundación de la Nueva Guatemala. Murió el 3
de noviembre de 1784. Su cuerpo reposa en la iglesia de San
Fernando, qe México.
19
Fray Bartolomé
de las Casas
El primer escritor que llegó a Guatemala en los primeros
tiempos de la colonia fué Fray Bartolomé de las Casas, Vicario del
Convento de Santo Domingo. Vino con otros religiosos a instancias
El Obispo Marroquín y
su Libro de Gramática
Tenemos que retroceder en estos apuntes, a épocas lejanas
con el propósito de r eferirnos a los que se distinguieron como escri-
tores, que en su mayoría eran frailes de conventos de Guatemala,
establecidos desde los tiempos del Obispo Marroquín.
Lenguaje inculto y en muchas ocasiones áspero se habló y
escribí~ durante los primeros años de la colonia; pero a medida ·que
llegaban a este reino algunos varones que poseían ilustración, fue-
ron haciendo correcta la prosa, elevándola a buena altura, cuando
tratábase de asuntos de importancia.
La primera figura que se destaca en este reino como hombre
aficionado a las letras, es indudablement e el Licenciado don Fran-
cisco Marroquín, primer Obispo de Guatemala. ,
Al traerlo el conquistador don Pedro de Alvarado, el 3 de
junio de 1530, lo presentó al Cabildo como cura párroco, sustituyendo
al padre Juan Godínez.
Se supo mucho aquí de la vida del señor Marroquín . Vino al
mundo en un valle frente a las montañas de Oviedo, en 1478. Logró
coronar sus estudios en la Universidad de Osma, España.
El celo que desplegara en la naciente capital del r eino en
favor de todo adelanto, sus bondades e ilustración le valieron la
mitra de Guatemala. Paulo III expidió las bulas de su nombra-
miento, el 18 de diciembre de 1534, habiendo sido consagrado e,;
México, el 7 de ab~il de 1537.
El 8 de abr il el prelado escribía una carta fechada en México
dirigida al Ayuntamiento de Guatemala; en dicho documento se lee
este párrafo:
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Las Imprentas en el
Llano de la Ermita
La Nueva Guatemala desde el primero de enero de 1776 se
convirtió en un inmenso taller de trabajo, extendiéndose la ciudad
con sus casucas blancas por distintas direcciones, llegando a ser
barrio animado el !le la Parroquia Vieja, que fué decayendo a medida
que se ensanchaban los de Santo Domingo, el Calvario y San
Sebastián.
Varias de las imprentas establecidas en la antigua capital,
las instalaron aquí y a medida que la ciudad crecía en habitantes, los
trabajos de imprenta aumentaban.
Don Joaquín de Arévalo, hermano de don Sebastián, esta-
bleció la suya frente a lo que se llamó Escuela de San José Calazans.
Esa imprenta competía con las otras. Don Joaquín ufanábase de
poseer el título honorífico de Impresor de los Tribunales Eclesiás-
ticos. Imprimió multitud de publicaciones, varias de estas, muy
interesantes, del Arzobispo señor Cortés y Larraz.
Don Ignacio Beteta, hombre de grandes energías, ilustrado y
amante de su patria, queriendo elevar su imprenta a la categoría
de primer orden, la ensanchó comprando los materiales tipográficos
y la librería de don Antonio Sánchez Cubillas, tipógrafo a quien lla-·
maron Impresor del Superior Gobierno. Con algunas economías
que don Antonio había logrado reunir y con el pr.o ducto de la venta
de su imprenta regresó a España.
Al señor Beteta se Je dió el título de Impresor Real, y bien
lo merecía, dado su talento, carácter progresista y su habilidad como
tipógrafo. Al frente de su taller laboró con entusiasmo y dedicación
dignos de ejemplo, hasta pocos años después de nuestra indepen-
dencia. Muchísimas obras salieron de su taller, sobresaliendo las
que siguen:
Descripción de las reales exequias a la memoria del señor
Carlos III Rey de España. Adornan las páginas de esta publicación
varios fotograbados en acero por Garcí-Aguirre.
Real proclamación del· Rey Carlos IV por la Municipalidad
de Granada, Nicaragua.
Kalendario y Guía de Forasteros de Guatemala y sus provin-
cias. Año de 1803. Se repitió la impresión de este Kalendario,
mejor que la edición anterior, el año de 1806.
Guatemala por Fernando VII, con grabados debidos al buril
de Garcí-Aguirre, de Casildo España, de Francisco Cabrera y de
Manuel Portillo. •
La conocida obra de Juarros impresa en dos tomos, el año
de 1809.
Las instrucciones dadas por la Municipalidad de Guatemala
a su Diputado a Cortes don Antonio Larrazábal. Año de 1811.
20
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DON FERNANDO VI
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de Psedlcadorer. .
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litar/•• ttrUfI-4/otu: do u 17do•
•,St!)l)§-(t.
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primero que en Guatemala imprimió caráctulas de libros a dos tintas.
De su imprenta salieron opúsculos, discursos y folletos del Doctor y
Deán don Antonio García Redondo.
De 1800 a 1825 tuvo impr enta don Emmanuelem Arévalo.
Hizo trabajos tipográficos en gran número¡ sobresalen éstos: Pro-
24
4Sdcl
HillOlla do la impl"1l1a ,111 Gu•M•l• ._. IOl 11.ciqos do la colon!,, hu...
QUE .LAMuY
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MUY LEAL ·.CIUDAD j;'
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f~ • PROCLAMACION .
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La_ qt,e por en~argo del Sr. Regidor O. Nicolas de; !J
Ol>regon esc,-1bf°6 el • P. Presentado FR. MA_JUA:<o ¡•
Loru RA tON Dr. en Sagrada Teolog i.a , Exam,iuador· •¡
SynodaJ del Arzobispado lle Guatemala, Catedratico -j'
Subl1it11to de Prima de Filosofia -et1 la Real Universi- l·.
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~ali de San Carlos de dicqa-Ci'11dad; .'I ji
. Familiar_del Samo Ojlcio. , &ºc. . · ¡l
~ Jmprcsa con ltcenc~cn la nut'\'~' Guatcmlf:t en la f
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2S
Historiadores
Llena el alma de melancolía, recordando el terruño amado
y las desgracias de su raza, abatida por el infortunio, escribió sus
apuntes históricos el primer cronista indio Francisco García Cole!
Xabilá, descendiente de los bravíos y altivos reyes del Quiché. El
nombre primitivo de este indio juicioso y honrado fué Cale! (familia
distinguida de Utatlán), que aprendió a leer y escribir y tuvo especial
empeño en reunir noticias que se ·referían a asuntos relacionados
con los acontecimientos que se realízaron aqui, antes y después de
la conquista. Por súplicas de sus parientes y amigos laboró una
obra el año de 1544, con acopio de datos interesantísimos. Son esas
páginas un cuadro lleno de animación y vida en el que se van repro-
duciendo los personajes indios y C",stellanos, así como las costum-
bres, los episodios de la conquista, las iniquidades de Alvarado, todo
descrito con naturalidad, Se entiende que esa prosa está a mil
leguas de distancia de la de Cervantes; pero no es vulgar y los
sucesos son relatados con sencillez que encanta.
Cole! Xabilá, es a no dudarlo, el primer cronista indio que tuvo
Guatemala:, aunque esta afirmación arranque sonrisas de incredu-
lidad e ironía a algunos de nuestros lectores.
Historiadores
Llena el alma de melancolía, recordando el terruño amado
y las desgracias de su raza, abatida por el infortunio, escribió sus
apuntes históricos el primer cronista indio Francisco García Cole!
Xabilá, descendiente de los bravíos y altivos reyes del Quiché. El
nombre primitivo de este indio juicioso y honrado fué Cale! (familia
distinguida de Utatlán), que aprendió a leer y escribir y tuvo especial
empeño en reunir noticias que se ·referían a asuntos relacionados
con los acontecimientos que se realízaron aqui, antes y después de
la conquista. Por súplicas de sus parientes y amigos laboró una
obra el año de 1544, con acopio de datos interesantísimos. Son esas
páginas un cuadro lleno de animación y vida en el que se van repro-
duciendo los personajes indios y C",stellanos, así como las costum-
bres, los episodios de la conquista, las iniquidades de Alvarado, todo
descrito con naturalidad, Se entiende que esa prosa está a mil
leguas de distancia de la de Cervantes; pero no es vulgar y los
sucesos son relatados con sencillez que encanta.
Cole! Xabilá, es a no dudarlo, el primer cronista indio que tuvo
Guatemala:, aunque esta afirmación arranque sonrisas de incredu-
lidad e ironía a algunos de nuestros lectores.
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HillOlla do la impl"1l1a ,111 Gu•M•l• ._. IOl 11.ciqos do la colon!,, hu...
fuentes y Guzmán
Vino a la vida en Guatemala don Francisco Antonio de Fuentes
y Guzmán, regidor perpetuo del Ayuntamiento y cronista general.
Escribió voluminosa obra en la segunda mitad del siglo XVII
y de la que solamente se ha impreso la primera parte en Madrid, el
año de 1882; lleva el título de " Recordación Florida", obra de
capitalísima importancia.
Los otros dos tomos se conservan inéditos en el archivo muni-
_cipal de la ciudad de Guatemala.
Fuentes y Guzmán no sólo escribió en prosa sino también en
verso: sus poesías son muy aceptables. Se ignora qué fin tuvieron
muchas de sus obras ligeras, manuscritos de inestimable valor que
laboraba en horas que no empleaba en trabajos del Ayuntamiento,
al que sirvió más de treinta y ocho años.
El Cronista Ximenez
Arqueólogo, lenguista y escritor fácil, llegó a ser desde muy
joven Fray Francisco Ximénez, perteneciente a la Orden de Predica-
dores. Floreció en la Antigua Guatemala a fines del siglo XVII
y a principios del siglo XVIII. Una vez realizó viajes repetidos por
todo el reino, estudiando el movimiento agrícola y comercial y apren-
diendo varios dialectos de los indios, laboró con paciente dedicación
tres tomos voluminosos de su Historia Natural del Reino· de Gua-
temala, terminándolos el año de 1721. Describió Ximénez, admi-
rablemente, los principales animales, minerales y vegetales de estas
tierras; luego adornó algunas páginas con dibujos trazados por él
mismo. Estaban los manuscritos en el archivo del Convento de
dominicos de esta capital, perdiéndose de allí el año de 1829.
Es el autor de "Las Historias del origen de los indios de esta
provincia de Guatemala, traducida de la lengua quiché al castellano
para más comodidad de los ministros del S. Evangelio". Publicó
este libro, escrito el año de 1721, el Doctor Scherzer.
36
fuentes y Guzmán
Vino a la vida en Guatemala don Francisco Antonio de Fuentes
y Guzmán, regidor perpetuo del Ayuntamiento y cronista general.
Escribió voluminosa obra en la segunda mitad del siglo XVII
y de la que solamente se ha impreso la primera parte en Madrid, el
año de 1882; lleva el título de " Recordación Florida", obra de
capitalísima importancia.
Los otros dos tomos se conservan inéditos en el archivo muni-
_cipal de la ciudad de Guatemala.
Fuentes y Guzmán no sólo escribió en prosa sino también en
verso: sus poesías son muy aceptables. Se ignora qué fin tuvieron
muchas de sus obras ligeras, manuscritos de inestimable valor que
laboraba en horas que no empleaba en trabajos del Ayuntamiento,
al que sirvió más de treinta y ocho años.
El Cronista Ximenez
Arqueólogo, lenguista y escritor fácil, llegó a ser desde muy
joven Fray Francisco Ximénez, perteneciente a la Orden de Predica-
dores. Floreció en la Antigua Guatemala a fines del siglo XVII
y a principios del siglo XVIII. Una vez realizó viajes repetidos por
todo el reino, estudiando el movimiento agrícola y comercial y apren-
diendo varios dialectos de los indios, laboró con paciente dedicación
tres tomos voluminosos de su Historia Natural del Reino· de Gua-
temala, terminándolos el año de 1721. Describió Ximénez, admi-
rablemente, los principales animales, minerales y vegetales de estas
tierras; luego adornó algunas páginas con dibujos trazados por él
mismo. Estaban los manuscritos en el archivo del Convento de
dominicos de esta capital, perdiéndose de allí el año de 1829.
Es el autor de "Las Historias del origen de los indios de esta
provincia de Guatemala, traducida de la lengua quiché al castellano
para más comodidad de los ministros del S. Evangelio". Publicó
este libro, escrito el año de 1721, el Doctor Scherzer.
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Jntcrior dc1 Convento de Sal'ltO To1n,s Cbiehicll$tt.Mngo, en donde vivió t i Padre Franc:¡seo Xim(ntz,
que tradujo t i Libro Sigr,do de Jo¡, Quic.hh, u c.1 sitio X VJ11.
El Historiador
Alejandro Marure
Entre l os escritores que figuraron brillantemente en el país,
a mediados del siglo anterior, descuella don Alejandro Marure, varón
ilustrado, hijo de un guatemalteco del bando de los independientes,
mártir por la independencia de Centro-América.
Don Alejandro Marure se distinguió como catedrático de
Derecho Natural y de Gentes en la Pontificia Universidad de San
Carlos de Guatemala; fué socio corresponsal de la Academia de
Legislación y Jurisprudencia de Madrid. Dejó trabajos históricos
de gran mérito : además de sus interesantísimas obras escritas en
elegante estilo y con gran acopio de datos, publicó el año de 1844,
en la imprenta " La Paz", la colección de efemérides de los hechos
40
SSdG
HillOlla d o la impl"1l1a ,111 G u • M • l • . _ . IOl 11.ciqos d o l a c o l o n ! , , h u. . . hllpt://www.dloc,com/u!OOOj~l/pf!nt?opdcmFlJJ"'
El Cronista Remesal
Fray Antonio Remesa!, nac,o en la Villa de Allariz, Galicia,
profesó en el Convento de dominicos de Salamanca, en 1593. Vino
a Guatemala el año de 1613. Minuciosamente registró archivos y
acumuló datos con objeto de escribir su crónica en abril de 1615,
terminándola el 29 de septiembre de 1617. Las miserias y sufri-
mientos de los. indios conmovieron intensamente su alma generosa
y comenzó a defenderlos de las ingratitudes a que se veían sujetos
por la avaricia de los encomenderos, azote de los pueblos de Améri-
ca: esa actitud despertó contra él la animadversión de los que se
creían amos y señores de la raza indígena. Su crónica, antes de publi-
carla, la censuraron sus enemigos sin conocerla; por fin logró publi-
carla en Madrid, en 1619, a despecho de los que mal le querían.
Es rica fuente de información su Historia de la Provincia de
San Vicente de Chiapa y de Guatemala; es la más antigua con res-
pecto a los sucesos de la América Central. Escribió también muchas
obras ligeras de índole religiosa y otras que re:_,eian el cariño que
tuvo por este país.
El Cronista Vásquez
Era nativo de Guatemala Fray Francisco Vásquez, de la Orden
de Franciscanos, Lector jubilado, Calificador del Santo Oficio,
Examinador Sinoda,l de la Provincia de San Jorge de Nicaragua,
notario apostólico, custodio y cronista de la Provincia del Santísimo
Nombre de Jesús de Guatemala. Su obra intitulada "Crónica de
la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Guatemala", está
dividida en dos tomos muy voluminosos; el primero contiene 771
páginas y el segundo 894. Da la relación de los sucesos que se des-
arrollaron desde la conversión de los indios de Utatlán, Guatemala
y Atitlán hasta los acontecimientos que se sucedieron en 1716.
Fué publicado el. segundo tomo en ese mismo año; los dos
libros son un arsenal de preciosos detalles históricos. También es-
cribió la vida admirab.le y virtudes heroicas del venerable Pedro de
San José Betancourt, del Orden de San Francisco y del hospitalario
de Belemitas de América.
34
El Cronista Remesal
Fray Antonio Remesa!, nac,o en la Villa de Allariz, Galicia,
profesó en el Convento de dominicos de Salamanca, en 1593. Vino
a Guatemala el año de 1613. Minuciosamente registró archivos y
acumuló datos con objeto de escribir su crónica en abril de 1615,
terminándola el 29 de septiembre de 1617. Las miserias y sufri-
mientos de los. indios conmovieron intensamente su alma generosa
y comenzó a defenderlos de las ingratitudes a que se veían sujetos
por la avaricia de los encomenderos, azote de los pueblos de Améri-
ca: esa actitud despertó contra él la animadversión de los que se
creían amos y señores de la raza indígena. Su crónica, antes de publi-
carla, la censuraron sus enemigos sin conocerla; por fin logró publi-
carla en Madrid, en 1619, a despecho de los que mal le querían.
Es rica fuente de información su Historia de la Provincia de
San Vicente de Chiapa y de Guatemala; es la más antigua con res-
pecto a los sucesos de la América Central. Escribió también muchas
obras ligeras de índole religiosa y otras que re:_,eian el cariño que
tuvo por este país.
El Cronista Vásquez
Era nativo de Guatemala Fray Francisco Vásquez, de la Orden
de Franciscanos, Lector jubilado, Calificador del Santo Oficio,
Examinador Sinoda,l de la Provincia de San Jorge de Nicaragua,
notario apostólico, custodio y cronista de la Provincia del Santísimo
Nombre de Jesús de Guatemala. Su obra intitulada "Crónica de
la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Guatemala", está
dividida en dos tomos muy voluminosos; el primero contiene 771
páginas y el segundo 894. Da la relación de los sucesos que se des-
arrollaron desde la conversión de los indios de Utatlán, Guatemala
y Atitlán hasta los acontecimientos que se sucedieron en 1716.
Fué publicado el. segundo tomo en ese mismo año; los dos
libros son un arsenal de preciosos detalles históricos. También es-
cribió la vida admirab.le y virtudes heroicas del venerable Pedro de
San José Betancourt, del Orden de San Francisco y del hospitalario
de Belemitas de América.
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_ Añode,714. • • • ~
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El Doctor José
Mariano Padilla
60dcl
HillOlla d o la impl"1l1a ,111 G u • M • l • . _ . IOl 11.ciqos d o l a c o l o n ! , , h u. . .
Labor Intelectual
de Otros Tiempos
Al transcurrir los años, la prosa sagrada era labor asidua entre
ciertos religiosos de los Conventos de la capital del Reino. Otros
redactaban gramáticas y vocabularios de dialectos de indios, sin
faltar, desde luego, hábiles narradores de acontecimientos notables.
El verídico historiador Remesa!, refiriéndose a los trabajos
literarios de los escritores de lejanos tiempos y de los que se dedi-
caron al estudio de los dialectos de los indios, dice: "Y a estos
primeros padres se les debe mucho,. que con gran fatiga y trabajo
y haciéndose niños siendo hombres perfectos y los más viejos y
entrados en días, revolvieron los principios de la Gramática y las
cosas tan olvidadas como nominativos, declinaciones, verbos, conju-
gaciones y tiempos, para reducir a doctrina y enseñanza la ciencia
de las lenguas bárbaras que usaban los naturales de estas tierras.
Según el Licenciado don Virgilio Rodríguez Beteta, el mismo histo-
riador "añade que los frailes escribían no sólo por su propia cuenta
sino que se juntaban en conferencias para dilucidar los puntos
dudosos expuestos a controversia (así se explica la Doctrina en
lengua cachiquel escrita por tres autores conjuntamente), y en
capítulo celebrado en 1564 se mandó que el fraile más ilustrado
en lengua de los indios en cada Convento, escribiera una Gramática
o vocabulario, se imprimiese y se pusiese a la venta del público para
que así se le facilitara el aprendizaje al mayor número de gentes
posible. En capítulos subsiguientes se repitieron análogas órdenes,
y en breve fueron muchos los padres que aprendieron sin maestro,
solo por estas cartillas dadas al público. En competencia benéfica,
dominicos, franciscanos y hasta mercedarios, y más tarde jesuitas,
trataban de que su orden se llevara la palma en cuanto a mayor
número y mejor calidad de obras de lingüística, asegurando con ello
su preponderancia sobre la potestad civil y luego la· de una orden
sobre las otras. No sólo escribían libros sino que fundaban cátedras
de lenguas indígenas para compararlas con la Gramática latina." -
Agrega Remesa!:
30
El Cronista Juarros
El Br. Domingo Juarros nació en la Antigua Guatemala el
año de 1752 y murió un año antes de nuestra independencia.
De su obra "Compendio de la Historia de la ciudad de Gua-
temala" se publicaron dos tomos: la primera en 1809, en la Imprenta
de Beteta (edición muy escasa en la actualidad), y la segunda a
mediados del siglo anterior, en la Imprenta de Luna (don Luciano),
en la Calle de la Providencia, número 2 (hoy 7• Calle Oriente).
Juarros se inspiró, para escribir su obra,· en la de Fuentes y
Guzmán. La comenzó a laborar el año de 1808. En 1809 envió los
originales a la imprenta, siendo terminada en 1818, No atinamos
los motivos que .tuviera la autoridad eclesiástica al retardar dema-
siado tiempo la licencia para que dicho autor publicara su obra y eso
que el sabio Goicoechea había emitido el siguiente dictamen:
"Aprobación del M. R. P. L. I. Exprovincial doctor Fr. José
Antonio Goicoechea.
"Señor Provisor y Vicario General:
"Cuando U. S. mandó pasar a mi censura los trabajos prelimi-
nares a la Historia de Guatemala, escritos por el Br. don Domingo
Juarros, Presbítero secular de este Arzobispado, ya tenía individual
razón de todo su contenido; el sumo aprecio que hago de la persona
del autor y el largo conocimiento que tengo de su juicio, luces y
talentos, me ponen en estado de dar una gustosa pero necesaria
aprobación de la obra. No necesita de más calificación de la grande
utilidad que debe resultar al público de su lectura que la claridad,
sencillez, verdad y laconismo conque expone muchas noticias, que
inútilmente se buscaría en otra parte. Me consta que las ha adqui-
ridos a fuerza de investigaciones prolijas, practicadas por muchos
años a penas hay documento relativo a la Historia de Guatemala,
que no haya sido consultado con su eficacia. Los que leen estos
preliminares encontrarán acopiadas las más singulares noticias per-
tenecientes a todo este reino, su extensión, provincias y pueblos; los
principios y fundación del gobierno político, lista individual de los
39
El Cronista Juarros
El Br. Domingo Juarros nació en la Antigua Guatemala el
año de 1752 y murió un año antes de nuestra independencia.
De su obra "Compendio de la Historia de la ciudad de Gua-
temala" se publicaron dos tomos: la primera en 1809, en la Imprenta
de Beteta (edición muy escasa en la actualidad), y la segunda a
mediados del siglo anterior, en la Imprenta de Luna (don Luciano),
en la Calle de la Providencia, número 2 (hoy 7• Calle Oriente).
Juarros se inspiró, para escribir su obra,· en la de Fuentes y
Guzmán. La comenzó a laborar el año de 1808. En 1809 envió los
originales a la imprenta, siendo terminada en 1818, No atinamos
los motivos que .tuviera la autoridad eclesiástica al retardar dema-
siado tiempo la licencia para que dicho autor publicara su obra y eso
que el sabio Goicoechea había emitido el siguiente dictamen:
"Aprobación del M. R. P. L. I. Exprovincial doctor Fr. José
Antonio Goicoechea.
"Señor Provisor y Vicario General:
"Cuando U. S. mandó pasar a mi censura los trabajos prelimi-
nares a la Historia de Guatemala, escritos por el Br. don Domingo
Juarros, Presbítero secular de este Arzobispado, ya tenía individual
razón de todo su contenido; el sumo aprecio que hago de la persona
del autor y el largo conocimiento que tengo de su juicio, luces y
talentos, me ponen en estado de dar una gustosa pero necesaria
aprobación de la obra. No necesita de más calificación de la grande
utilidad que debe resultar al público de su lectura que la claridad,
sencillez, verdad y laconismo conque expone muchas noticias, que
inútilmente se buscaría en otra parte. Me consta que las ha adqui-
ridos a fuerza de investigaciones prolijas, practicadas por muchos
años a penas hay documento relativo a la Historia de Guatemala,
que no haya sido consultado con su eficacia. Los que leen estos
preliminares encontrarán acopiadas las más singulares noticias per-
tenecientes a todo este reino, su extensión, provincias y pueblos; los
principios y fundación del gobierno político, lista individual de los
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Do.cumentos Históricos
Respecto a documentos históricos que posee Guatemala,
debemos mencionar entre otros muchos, el Libro de Actas del Ayun-
tamiento de Guatemala, que paleografió el inteligente y acucioso don
Rafael Arévalo y que se interesó en publicarla el año de 1856 don
Luciano Luna.
Ignórase quién sea el autor de la obra Isagoge Histórica Apolo-
gética General de Indias, que estuvo guardada en uno de nuestros
archivos durante mucho tiempo. La mandó imprimir a España el
gobierno que presidía el General José María Reyna Barrios.
En ella se defiende a Fray Bartolomé de las Casas y reseña
diversos e importantes acontecimientos que hubo en estas tierras
desde la conquista de Utatlán, hasta la llegada de los dominicos a
.México. Se cree que la citada obra la escribió un miembro de la
Orden de Predicadores.
Ese libro dice un eminente escritor, "es soporífero cual pocos,
lleno de ideas anticuadas y absurdas, como es el de afirmar que los
indios proceden de los hebreos, tesis defendida por el ya célebre
Rocha. Fuera de la descripción de las ruinas de Copán y de Ahai-
cab, que parece original, si bien hecha con bastante extravagancia,
las demás noticias históricas son de segunda mano, tomadas de
Fuentes y Guzmán y del P. Remesal.
Quien editó dicho libro no se cuidó de averiguar su autor, ni
el tiempo en que fué r edactado, ni siquiera dice de qué manuscrito
lo copió. Por ventura ¿no pudo echar mano el Gobierno de Gua-
temala, de libros o documentos inéditos de mayor interés y novedad,
siendo los últimos abundantísimos en el Archivo General de Indias,
de Sevílla ?"
Y no sólo del Archivo de Indias, de Sevílla, señor escritor,
aquí en Guatemala, los tenemos de indisputable mérito y novedad,
sin que recurramos a más allá de los mares !
En cuanto a la elección del libro para publicarlo con motivo
del cuarto centenario del descubrimiento de América, el citado escri-
tor tiene razón: no, pudo ser más deplorabl e la idea!
En el Archivo de la Municipalidad se hallan los documentos
siguientes: Actas del Cabildo de la ciudad de Guatemala, desde
1776 hasta 1812 (treinta y nueve tomos) . En el tomo del año de
1776 está el acta más antigua del Ayuntamiento de esta ciudad, acta
levantada en un rancho de la Ermita.
Cuatro libros de Reales Cédulas en el marcado eón el número
5, de 1686 constan entre otros documentos importantes, los siguien-
tes: 1 Real Cédula en que se pide informe al Ayuntamiento de esta
ciudad sobre la conveniencia de conceder permiso a la Compañía
de Jesús de México, para fundar un Colegio en Chiapas, en una
hacienda de cacao que regaló para el objeto el Licenciado don Juan
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HillOlla d o la impl"1l1a ,111 G u • M • l • . _ . IOl 11.ciqos d o l a c o l o n ! , , h u. . .
La Intelectualidad
en los Claustros
LOS DOMINICOS ·
LOS FRANCISCANOS
rio de los criollos por los que trabajó con entusiasmo a efecto de que
altemacen en los empleos públicos los nativos con los españoles.
Fué Juan de Dios del Cid poeta de agudo ingenio, muy cele-
brado; publicó un tomo de poesías, quiso cantar los grandes hechos
de la conquista ; desgraciadamente al dar principio a su labor le
sorprendió la muerte: no era Fray Juan de Dios un literato de pri-
mera ; pero su inspiración y su talento poético le merecieron alaban-
zas: puede decirse que era un versificador fecundo.
Imprimió un folleto con rudimentarios elementos tipográ-
ficos in ventados por él: se entiende que el tipo era tosco : lleva el
título de El puntero apuntado con apuntes breves; instrucciones parll,
elaborar tinta añil. Hace constar la anterior curiosidad el historia-
dor Juarros . Se cree que el ingenioso Fraile fabricó las matrices en
madera fina, de fuerte consistencia, con su correspondiente mango,
e iba imprimiendo con la mano, letra por letra, impregnadas con
tinta, formando las palabras y los renglones tal como lo hacen los
chicuelos, con letras de hule de cajitas que venden en las librerías.
Fray Andrés Vásquez nació en Guatemala. Escribió algunos
trabajos sobre la vida de varios religiosos.
Distinguióse como prosista Fray Agustín Zeballos.
Hubo en Guatemala un religioso muy inteligente llamado
Manuel Taracena: hizo imprimir opúsculos que andaban de mano
en mano y que eran comentados favorablemente por las enseñanzas
que contenía: su estilo, castizo, al par que sencillo gustaba a los
lectores. Fué el franciscano de constitución endeble, suave en su
trato y bondadoso de carácter. Murió trágicamente a causa de los
golpes que le infiriera un preso en el interior de la cárcel pública.
Hubo otros muchos escritores místicos, teólogos, filósofos,
moralistas y jurisconsultos, a la manera que en aquella época se
entendían la Filosofía y la Ciencia del Derecho: se comprende que
tratamos de los varones que rebasaron del nivel común y que escri-
bieron obras de aliento.
Labor meritoria en las letras hicieron, además, no pocos frailes
extranjeros, como Torres, Floresés, Brutón, Torresano, Morán y
otros muchos, cuyo afecto por Guatemala no fué muy intenso que
digamos.
LOS MERCEDARIOS
Salientes figuras como escritores en la Orden de los Merceda-
rios fueron Fray Juan Cordero, cantante, Fray Antonio Figueroa,
teólogo y filósofo; Fray' Ignacio Llana, lengüísta; Fray José Monroy,
teólogo y cronista; Fray Roque Muñoz, narrador de fiestas religio-
sas; este autor dió títulos raros a sus trabajos literarios, siguiendo
desde luego el estilo gongórico; Fray Diego Ricas Castelán, autor
de valiosa Gramática de las lenguas de varias tribus en la extensa
región• de· los lacandones; Fray Jacinto Sánchez, autor de buen nú-
mero de opús~los y Fray Juan Vásquez Molina, que escribió algunos
folletos,
67
LOS Jl:SUITAS
RECOLETOS Y AGUSTINOS
Entre los recoletos y agustinos hubo algunos que escribieron
en distintas épocas: el mérito de esos trabajos es aceptable. Los
primeros llegaron a adquirir extenso archivo y rica Biblioteca, con
obras diversas en distintos idiomas: ufanábanse de poseer legajos
escritos del Padre Antonio de Jesús Margil, documentos que fueron
extraídos del citado Convento al realizarse la traslación de la capital
al Valle de la Ermita. Se perdieron, además, los apuntes sobre la
vida del mismo misionero, cuya memoria casi se ha extinguido en
Guatemala, a donde llegó el 21 de septiembre de 1685. En agosto
de 1726 deplorábase su muerte en la capital de México.
Toda la documentación antigua de los recoletos se extravió en
1829, Al transcurrir los años los mismos religiosos lograron r eunir
algunas obras y manuscritos que dejaron en el país al salir expatria-
dos en 1872. Entre los citados frailes llegaron a ser muy populares
Fray Felipe de Jesús Moraga y Fray de Jesús Urrutia. El primero
nació en la hacienda de Barillas, el 17 de junio de 1833; sus padres
se llamaron Manuel de Jesús Moraga y Rosenda Chinchilla. Vistió
el hábito en la Orden de Recoletos y con el tiempo llegó a ser Supe-
rior de la Comunidad. Al salir del pais buscó asilo en El Salvador,
radicándose en Santa Ana, a donde llegara el 17 de junio de 1872,
precisamente cuando había cumplido treinta y nueve años de edad.
Fué el padre de los pobres, de los desheredados de la fortuna; se
empeñó en la realización de meritísimas obras que harán perdurable
su memoria: tuvo una alma limpia, grandes virtudes e ilustr ación.
Murió en Santa Ana, en 26 de abril de 1905.
Fray de Jesús Urrutia murió muy anciano, el 1' de junio de
1898. Era hermano del Canónigo don José Antonio Urrutia. Al
salir los frailes del país se le permitió residir en esta capital, como
Capellán del templo de la Recolección.
!ISdG
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Jurisconsultos, .Sacerdotes,
Catedráticos y Médicos Escritores
El año de 1742 apareció un folleto intitulado "Exámenes mer•
catorios para el aumento del comercio de Guatemala por medio de
una compañía de sus frutos, en que interesan el bien público, el real
'erario y los diezmos de la iglesia" . El autor de esta publicación fué
·el escritor guatemalteco don Fernando de Echevers.
De la imprenta de Joseph de Pineda !barra salió en 16.72 un
impreso de índole mística de Fray Fernando de Espino, intitulada
"Historia de la reducción y conversión de la provincia de Teguci-
galpa, con la vida, virtudes y prodigios de tres mártires". La parte
histórica de la obra es muy aceptable.
El Canónigo Doctor y Catedrático don Miguel Velasco, dejó
varios impresos y manuscritos.
Floreció el año de 1604, el Doctor don Felipe Ruiz del Corral,
Deán de la Catedral. Distinguióse como Catedrático y fué el primero
que se graduó en el Colegio de Santo Tomás. Escribió algunas obras.
Don Agustín Cagica y Rada, originario de Guatemala, Doctor
en Cánones, Tesorero, Dignidad y Maestre-Escuela de la Metropo•
litana, Examinador Sinodal, Juez de testamentos, Provisor y Vicario
General del Arzobispado, Comisario Sub-delegado del Papa, para
la causa de la beatificación del V. P. Fray Antonio Margil.
Entre sus obras ligeras figuran la d,,escripción de los estragos
que sufrió la ciudad de Guatemala con los terremotos de 1751. A
juzgar por lo que escribiera el Doctor -Cagica y Rada, se saca en
limpio que sus obras son deficientes, ml'l escritas y sin interés en el
relato; trazó una literatura incul~a, ruda e insoportable; no tiene la
novedad de los datos históricos que en esa clase de obras son tan
necesarios.
En cambio, es digna, de encomio la interesante labor de don
1 Antonio Rodrigue:,; y Campa, erudito guatemalteco· que floreció el
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lo fa; demáda1 ordinarim, fi'no ._; *
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El Primer Periódico
en Guatemala
Apareció el primero de noviembre de 1729 y llevó el nombre
de "Gazeta de Goathemala", publicación mensual, de dos hojas en
cuarto. Trató dicho periódico de asuntos religiosos y publicaba
algunos artículos sobre diversos temas y escasas noticias. Más tarde
el tamaño de la "Gazeta" aumentó: constaba de ocho páginas. Fué
el segundo periódico que hubo en la América Hispana.
En 1794 reapareció bajo la dirección de don Ignacio Beteta,
con un programa completamente distinto del que tuvo en sus prime-
ros tiempos. En la actualidad pocas personas conocen las ediciones
antiguas de nuestro primer periódico. Llegó a tener la "Gazeta" diez
y seis páginas y salía todos los lunes dando a sus suscriptores variada
lectura dur ante más de veinte años. Sábese que con frecuencia se
intrigaba por no pocas personas a efecto de que se suspendiera dicho
periódico, porque publicaba escritos teológicos, críticas contra la
oratoria sagrada, contra la enseñanza del latín y porque daba cabida
en sus columnas a ciertos trabajos literarios de hombres de ideas
avanzadas.
Don Ignacio Beteta, fundador de la segunda "Gazeta" es dis-
tinto de don Ignacio J acobo del mismo apellido, quien edit ó por su
cuenta la Aritmética de nuestro célebre matemático el Padre Padilla.
Don Ignacio Jacobo era el padre de don Ignacio y éste nació en 1757 y
murió en 1824; siendo así que su padre había editado la Aritmética
en 1732.
Don Ignacio J acobo era descendiente de don Ventura Arro-
yave y Beteta, quien, en compañía de otros dos hermanos llegó a
Guatemala en la misma barcada en que vino el Presidente y Capitán
General don Carlos Martín de Meneos, el cual trajo consigo a varios
españoles que fundaron familias en Guatemala. De los tres her-
manos Arroyaves y Betetas, venidos al país a mediados del siglo
XVII, uno se fué al Perú, donde fundó numerosa familia cuyos des-
cendientes aún existen. El otro, don Diego, se quedó en Gua-
so
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La Sociedad Económica
de Amigos del Pais
Los patriotas Jacobo de Villa Urrutia, Antonio García Redondo,
Fray José Antonio de Goicoechea, Félix Villegas, Caristeo, Carbonen,
Croker, Batres, Beltranena, Juarros, lbáñez, Chica, Rayón, Taboada,
Dighero, Larrave, Córdova, Manzaneque, González, Rosa, Ramfrez,
Vida!, Muñoz, Escoto y otros, iniciaron en agosto de 1795 la creación
de la Sociedad Económica y previo permiso del Rey Carlos IV, la
instalaron el 12 de diciembre de 1795, disolviéndola a los seis años
el citado monarca, por las intrigas y malos informes que de ella
diera el Secretario de Gracia y Justicia, don José Antonio Caballero.
\
En 1818 volvió a ser establecida, fomentando y protegiendo los
estudios de las ciencias, las letras, las artes, las industrias y los
diversos cultivos. Gozaba de rentas; tenía socios de distintas cate-
gorías y ellos elegían cada dos años, entre si, nueve para formar la
Junta Directiva.
Estableció Escuela de matemáticas, clases de dibujo, pintura,
modelación y grabado.
Organizaba exposiciones premiando las mejores obras. El
7 de enero de 1866, instaló el Museo Nacional, e hizo traer de Italia.
un artista encomendándole la Academia de Pintura.
La Sociedad Económica fué clausurada en la época de! Gober-
nante Gral. J. Rufino Barrios, al ser creado el Ministerio de Fomento.
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El Grabado en Guatemala
El 6 de marzo de 1797 la Sociedad Económica fundó bajo la
dirección de don Pedro Gard-Aguirr e, como ya digimos anterior-
mente, una Escuela de dibujo hasta el año de 1808. Ese centro de
cultura tuvo aventajados discípulos que con el tiempo llegaron a
conquistar el título de artistas, como el miniaturista Cabrera, el gra•
bador Casildo España y otros,
·En 1801, primer año del siglo diez y nueve, el Cuerpo 'Directivo
de la Escuela organizó una exposición de bellas artes, la primera que
se realizara en el país con general beneplácito. Muchas y hermo-
sas obras pudo admirar el público en el certamen, como retratos
pintados al óleo, estatutas de madera, bustos, mediorelieves, meda-
llones en yeso y otros trabajos de mérito,
85
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La Intelectualidad
en el Siglo XIX
Entre los que ecribieron en la "Gaceta" con notable buen éxito,
en la Nueva Guatemala, debemos mencionar a Simón Bergaño y
Villegas; en las postrimerías de su vida sufrió mucho, moral y física-
mente, a causa de haberse enfermado de parálisis. En 1808 aún
vivía el escritor que, a causa d e las ideas que exponía en sus artículos,
siendo muy joven, se le mandó formar causa por el Tribunal de la
Inquisición.
Debemos recordar a dos guatemaltecos olvidados: nos refe-
rimos a don Manuel y a don Andrés del Llano, varones que por su
ilustración merecieron ser electos Diputados suplentes a las Cortes
de Cádiz. El primero trabajó con aplauso general en el se;'°o de
dichas Cortes por la libertad de la imprenta y por otros avanzados
proyectos en favor de sus comitentes: su palabra elocuente ·resonó
en muchas ocasiones en el seno de aquella asamblea en la que figú-
raban hombres de valía. Formó parte entre los que redactaron el
"Diario de las Cortes", en sustitución de su hermano don Andrés, que
también demostró empeño muy marcado en pro de las enmiendas
presentadas en relación con los asuntos de América.
La Intelectualidad
en el Siglo XIX
Entre los que ecribieron en la "Gaceta" con notable buen éxito,
en la Nueva Guatemala, debemos mencionar a Simón Bergaño y
Villegas; en las postrimerías de su vida sufrió mucho, moral y física-
mente, a causa de haberse enfermado de parálisis. En 1808 aún
vivía el escritor que, a causa d e las ideas que exponía en sus artículos,
siendo muy joven, se le mandó formar causa por el Tribunal de la
Inquisición.
Debemos recordar a dos guatemaltecos olvidados: nos refe-
rimos a don Manuel y a don Andrés del Llano, varones que por su
ilustración merecieron ser electos Diputados suplentes a las Cortes
de Cádiz. El primero trabajó con aplauso general en el se;'°o de
dichas Cortes por la libertad de la imprenta y por otros avanzados
proyectos en favor de sus comitentes: su palabra elocuente ·resonó
en muchas ocasiones en el seno de aquella asamblea en la que figú-
raban hombres de valía. Formó parte entre los que redactaron el
"Diario de las Cortes", en sustitución de su hermano don Andrés, que
también demostró empeño muy marcado en pro de las enmiendas
presentadas en relación con los asuntos de América.
.,
La Alborada de nuestra
Independencia
Escritores imparciales y justos están- de acuerdo acerca de
que en el Reino de Guatemala, antes de 1821, no se pensaba, sino
por muy pocas personas, en la independencia de Centro-América,
Lo que había constantemente era camorra entre criollos y
peninsulares por los puestos públicos.
La mala práctica de repartir los empleos por dinero, como en
pública subasta, los vejámenes y abusos cometidos con los naturales,
la excesiva complacencia con tantos funcionarios de conciencia ancha,
fatuos y pretensíosos, que venían de España con la idea de adquirir
88
.,
La Alborada de nuestra
Independencia
Escritores imparciales y justos están- de acuerdo acerca de
que en el Reino de Guatemala, antes de 1821, no se pensaba, sino
por muy pocas personas, en la independencia de Centro-América,
Lo que había constantemente era camorra entre criollos y
peninsulares por los puestos públicos.
La mala práctica de repartir los empleos por dinero, como en
pública subasta, los vejámenes y abusos cometidos con los naturales,
la excesiva complacencia con tantos funcionarios de conciencia ancha,
fatuos y pretensíosos, que venían de España con la idea de adquirir
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.,
La Alborada de nuestra
Independencia
Escritores imparciales y justos están- de acuerdo acerca de
que en el Reino de Guatemala, antes de 1821, no se pensaba, sino
por muy pocas personas, en la independencia de Centro-América,
Lo que había constantemente era camorra entre criollos y
peninsulares por los puestos públicos.
La mala práctica de repartir los empleos por dinero, como en
pública subasta, los vejámenes y abusos cometidos con los naturales,
la excesiva complacencia con tantos funcionarios de conciencia ancha,
fatuos y pretensíosos, que venían de España con la idea de adquirir
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La Alborada de nuestra
Independencia
Escritores imparciales y justos están- de acuerdo acerca de
que en el Reino de Guatemala, antes de 1821, no se pensaba, sino
por muy pocas personas, en la independencia de Centro-América,
Lo que había constantemente era camorra entre criollos y
peninsulares por los puestos públicos.
La mala práctica de repartir los empleos por dinero, como en
pública subasta, los vejámenes y abusos cometidos con los naturales,
la excesiva complacencia con tantos funcionarios de conciencia ancha,
fatuos y pretensíosos, que venían de España con la idea de adquirir
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Prócer Joú Ctcílio ael V•llt, rtdactor, ea 1820, de "El Amigo de 1-11 P11tria''
.. .
Talleres Tipográficos
Establecidos en Guatemala
Imprenta de "La Uníón".-Surgió a principios del siglo diez y
nueve; de sus prensas salieron numerosos libros y periódicos. La
dirigía don Juan José de Arévalo. E l año de 1825 hubo en esta
capital dos imprentas con el nombre de "La Unión": la del señor
de Arévalo y la de don Anselmo España, esta última frente al templo
de Santa Rosa, donde se halla la Fotografía del español don José
García Sánchez.
El año de 1830 la primera de dichas tipografías llegó a alcan-
zar crédito por los tipos nuevos que, de tarde en tarde, hacía venir su
propietario, pidiéndolos al exteiror, y por el esmero con que eran
encuadernados los libros en un taller instalado en la misma im-
prenta. Contaba ésta con prensas de frasqueta traídas de Alemania.
Nos parece oportuno, ya que hemos mencionado el nombre
•del propietario de la Imprenta de "La Unión", recordar a tres inteli-
gentísimos maestros tipógrafos que estuvieron al frente de acredi-
tadas imprentas, días después de nuestra emancipación política;
los señores don Manuel, don Juan José y don Cayetano de Arévalo.
Imprenta Tormentaria.-Un folleto que contiene el drama en .
tres actos intitulado "El Coliseo", atribuído al prócer José Francisco
Barrundia, lo imprimieron en 1823, indudablemente en imprenta
clandestina, o en el taller con el nombre simulado de "Imprenta
Tormentaria".
Imprenta Mayor.-Antes del año de 1826 ya existía este esta-
blecimiento, instalado en la casa de Porras, contigua a la del Tabaco,
en la Séptima Avenida Sur. De esta imprenta salÍó en 1829 una
hoja suelta, firmada por "Unos guatemaltecos", en la que se colma
de bajas adulaciones a Francisco Morazán.
Imprenta Nueva.-EI año de 1824 establecieron en la Calle
de Capuchinas la "Imprenta Nueva", bajo la dirección de don Caye-
tano de Arévalo. Se imprimieron en dicha casa de labor muchos
opúsculos. Esta misma imprenta la dirigió más tarde, el año de
1829, don Juan José de Arévalo.
Imprenta de Lorenzana.-Imprimíó pequeños folletos, con
tipo fino y claro, en 1830, el taller de Lorenzana.
Imprenta Libre de los Muertos.-A nuestros lectores les cau-
sará extrañeza el nombre de esta imprenta ; así se llamaba la esta-
blecida en la Calle del Cuño, primero, y después en ·1a Calle de la
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g
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tituírlo.
El año de 1881 marca una época ~n Guatemala de verda-
dero adelanto en la imprenta. La Tipografía "El Progreso" la tras-
ladaron a su nuevo y elegante edificio en la Octava Calle Poniente,
. en el atrio que fué de la iglesia de la Escuela de Cristo o de San
Felipe Neri, templo que desapareció hace algunos años.
•En la Exposición Artística Industrial del año de 1882, certa-
men que se verificó en el Instituto Nacional Central de Varones,
figuraron trabajos de mérito enviados por la citada Tipografía,
saliendo premiados con medalla de oro y su respectivo diploma.
Sobresalían los cuadros del Censo levantado el año de 1880 por la
Dirección de Estadística, a cargo de don Salvador Valenzuela, a
quien se le confiaron los "Anales Estadísticos" y el movimiento de
población del año 1881.
A principios de 1883 la Tipografía recibió de Estados Unidos
de Norte -América, extenso surtido de filetes de distintos gruesos,
''bigotes", volanderas de metal, galeras y galerines de diversos tama-
ños, llaves y ramas de hierro para prensas de pedal y de cilindro
y muchos otros elementos modernos. Solamente números para los
cuadros de estadística habían veinticinco cajas altas y bajas en de-
partamento especial. En la Tipografía se fué proscribiendo años
más tarde el "estilo" antiguo al recibirse catálogos americanos que
daban en sus páginas variedad de modelos para títulos, carátulas
de libros, etc., etc.
Los viejos tipógrafos no querían separarse de sus acostum-
brad9s formatos, abandonados luego por jóvenes competentes, como
-
Evaristo González, Sebastián Castillo y Felipe Marroquín.
A los diversos tipos se les dió el nombre marcado en los catá-
logos y desaparecieron los de texto, atanasia, lectura, lecturita, nom-
parell, perla y diamante.
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Jg
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EL ((LINOTYPE"
"LA MANO QUE INFORMA AL Ml.JNOO"
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capital.' •El' s'enor ·Licenciado ' don Marcial García Salas, dueno
~t los t~lleres de i,m¡,renta "Ll! República", situada por aquel año, en .
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ia.' 5• Avenida·Ñorte y S'' Cálié"Poniente (casa de esquina), compró la
máquina " Linotype" Modelo 5, Número 1~171. (que en la actuali_~ad
t; a~áj~ é,i el "Di3:rio dé_éentro-Amérié_a '!) . ' Dichá: m~uiná,J ~ i1a
pí-im'éra i¡úé Ílegáiá. á. Gúaten:\ara; y·¡,,ime~a •a ·céntro-América. ': J;a
armó el s¿ñór Arre'ciondo. "... • • • • • •.
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. Fué des,gna~o por el propietario de ~icha_imprenta ' para ·q,ne
aj,_rendiérá ' su' manefó; bajo la ens'eñánza dei señor Art.edo.ndo;'-:·eJ
lip6grafo J_orgé ' Pujó1,·· 9ui'eii ya '·liabia 'd emostrado s~.c~ii:ip•Ü encia
corrió' cajista, salie.ndó·venc'édor en· el Concu~so público ú f ;;ado a ~abó
en la Ex~ósié:ión'c¡úe:se ·c ~iitiiara el 15 'di' Septiembre del añ91904,
en' los ·salones ·dti ·extingúí'do Teatro ''Excelsfor 1' , ·(ras ·c ién Puertas) .
0
• •• '• ,•. Poéos días fue"roxi sufic{eiiies p;.:ra que -~¡ joveii p.¡·jol 'se: i?u~
siera al cofrieiité' eñ el ·i;na:nejo ·ae lá máq\iíná "Lfnotype" ; y entónées
comenz6 la afluéncia dé peisona:s~interesadas :unas ·poca~,· 6iriosas
la inayoría-:-an~ca!- de' lo's 't alleres ,;I;a República" ,·_en iiorld( se én'
cóntraba: -trabajándo 'la maravillosi máquina. • • • •• ' • •· ' ,.
'. .• ; ·,E1· propietario del diario- "La•:Mañana", · oenei'al :Férn'a:n~o
Somoza- V,vas,··se •propúso adquirir ·una igual; y al' efecto, désigtio al
obrero Guillermo Espinosa •C., para · que-,· bajo· la ·enseñanza , (\el
• e'l'.perto Aqedondo, ,adquiriera los primeros-. conocimientos·- en el
man.,jc¡,del. "Linotype" ,; empezando a trabajar la máquiná .Moledo 5,
N,ú¡ner9 1317,7, ~n. ".L a Mañana", ~uya, impre.nta,. en.aqu~l-entonces,
se hallaba instaJada en.la 8? Calle.Oriente, en.Jo que,fuéra.Convento
de.la,IgJesia Santa Rosa, el 5 de no,,:iembre de 1?09 ;.si,mdo la-segun-
da qüe en· Guatémalá trabajara: . '. . . •. . ,. . ., .,. .
• •. •• :.·. 'iil T.ip,9g,raiia:. :l'Úciona:Í , de~ig~ó, . .cp~.. ~1 ini¡~o . ·o bjeto; . al
caji~ta,.)'µljo: Pa.di!Ja, tIJ .el.de$e<:>. de.. adq.u irir. para sus .ta;lleres .más
quiIJas :que, no. fu~ . po.sible tr');e~ ,!'Ít aqu.ella epo.c a..:.: . . • ,.
-.: :. Los _señores Sánchez·~-\le Guise,, antes <ie.quei el -señór Arr-e1
dondo se ausentara del país, hicieron venir- una .máquina .(',1odelo: 5,
trabaja,¡.d o en __ell;t., don .Víc!or ,i,1.. de G.uise, .so.c_io,propietar"ib de la
Ca;sa; .y e~tan<io·Y.a en fun.cionamiento e$a ._máqui¡¡a .en, sus talle.res,
pidieron por.el misl)lo conducto, otras tres del.1J1ismo modelo·, sieµdo
la primera imprenta en Centro-Amér_ica que <!~ Úrra vez)nsta16 una
batería de cuatro linotipos. , • • .. .:, , ,.
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.-.;:.:.s·;: ;, -::··.:":: ·
=.,;,:,.;:.... :: .:~ .'.
• J/ Jor~ P'uj<11, pr lmt'r llnÓtlpl.nn q'ui hub&',tl·Cu'i:'lt~m:11il, n t rAi su llyuda ni~ lko)11.mí1t 'f<iltdo.
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C• ) Linotiphtu fallecldot.
(1) La Lotomorora, 1009,
<J.7.4
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T,....,u.,•l'..,__,,....,,:,1u••<U.--oJMtti,,...,_,_,.,,.._ _,_~,~•,,.___..,
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