SOCIOLOGÍA

“año de la universalización de la salud”

UNIVERSIDAD
CONTINENTAL

TEMA:

EL NEOPOSITIVISMO

ASIGNATURA:

FILOSOFÍA Y ÉTICA

DOCENTE:

Choque Alata, Dagoberto

ESTUDIANTES:

GRADOS HINOJOSA, Ariana Nicole

HUARACA RUIZ, Deysi Magaly

SAAVEDRA MARMANILLO, Mery Herlinda

SIGNORI CENTTY, Marina Vianella

VIDAL BARBARÓN, Michael Benjamín (EXPONE)

NRC:

12230

HUANCAYO – PERÚ

2020

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El neopositivismo
ASIGNATURA

ÉTICA Y FILOSOFÍA

DOCENTE : Dagoberto Choque Alata

CONSIGNA DE TRABAJO

1. Lea el texto “PANORAMA DEL DESARROLLO DE LA EPISTEMOLOGÍA EN LA

SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX” y acompañe la lectura con el vídeo que se halla en la
plataforma

2. Agrúpese en un número de cinco (05) integrantes para desarrollar el trabajo de discusión y

luego absuelva las siguientes interrogantes.

3. Presente un resumen escrito del texto y seguidamente de respuestas a las

interrogantes planteadas

En el neopositivismo contribuyeron notablemente a su nacimiento el lógico, matemático y

filósofo inglés Bertrand Russell y el filósofo austríaco Ludwig Wittgenstein. El positivismo
lógico vio la luz en el llamado Círculo de Viena, formado a principios de la década de los
20 del siglo XX bajo la dirección de Moritz Schlick.

La fuente principal del neopositivismo es el machismo, completado con el

convencionalismo de Poincaré y algunas ideas extraídas del pragmatismo. Los machistas
postulaban la teoría biológico-económica del conocimiento y veían la ciencia
principalmente como un método de ordenación de las sensaciones.
En cambio, los positivistas lógicos delimitan una nueva comprensión del conocimiento
científico como construcción lógica sobre la base de los contenidos sensoriales. Los
neopositivistas emprendieron con más decisión la tarea de expulsar la metafísica de la
filosofía, declarando que la filosofía tiene derecho a existir no como pensamiento acerca
del mundo, sino sólo como análisis lógico del lenguaje.

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Los positivistas de la primera generación (Comte, Spencer) consideraban que la debilidad

y las limitaciones de la mente humana rendían insolubles los problemas filosóficos básicos.
Los machistas entendían que la cuestión cardinal de la filosofía quedaba superada y
resuelta con la doctrina de los elementos neutrales.

Para los neopositivistas una de las tareas más importantes del análisis lógico consiste en
separar las proposiciones que tiene sentido de aquellas que no lo tienen desde el punto de
vista científico, en depurar la ciencia de proposiciones fueras de lugar. Los positivistas
lógicos reproducen una vieja idea de Hume, y afirman siguiendo a Wittgenstein que existen
dos tipos de saber científicos radicalmente distintos: el fáctico y el formal.

Las ciencias formales, la lógica y la matemática, no aportan ninguna información sobre el

mundo, pero nos ofrecen la posibilidad de transformar el conocimiento que de él tenemos.
Las proposiciones de estas últimas ciencias son analíticas o tautológicas; son verdaderas
para cualquier estado real de cosas, ya que su verdad viene totalmente determinada por
las reglas del lenguaje y, por tanto, es apriorística.

Cuando los neopositivistas hablan de superar y expulsar la metafísica se refieren ante todo
a la admisión por los materialistas de la existencia objetiva del mundo material y su reflejo
en la conciencia del hombre. Los neopositivistas afirman que su filosofía no es ni
materialista ni idealista, que siguen una tercera línea en filosofía. En realidad, su filosofía
está dirigida contra el materialismo. No niegan abiertamente la realidad objetiva del mundo
exterior. Pero entienden que todo problema “metafísico” sobre la existencia del mundo
objetivo, sobre la naturaleza objetiva de los fenómenos aprehendidos experimentalmente,
es un falso problema.

A los positivistas lógicos les esperaban también grandes dificultades por el lado de las
proposiciones que debían referirse directamente a los hechos y ser la base de la ciencia.
La demanda principal que los neopositivistas presentaban a estas proposiciones consistía
en que no debían interpretar los hechos ni hablar de su naturaleza, sino únicamente
describirlos de la forma más exacta posible.

1) ¿Qué es el neopositivismo y cuál es su fuente principal?

El neopositivismo o positivismo lógico afirma que el único conocimiento auténtico es

el conocimiento científico y que tal conocimiento solo puede surgir del método científico,
siendo el ejemplo ideal las ciencias físicas que triunfan claramente en el dominio de la
naturaleza y en las aplicaciones técnicas que de ella se derivan.

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Su fuente principal es el machismo, completado con el convencionalismo de Poincaré y

algunas ideas extraídas del pragmatismo.
Los exponentes de esta nueva tendencia intentaron eliminar la subvaloración del grado
lógico del proceso cognoscitivo característica del machismo y utilizar los resultados
obtenidos por la lógica matemática contemporánea. Los machistas postulaban la teoría
“biológico económica” del conocimiento y veían la ciencia principalmente como un método
de ordenación de los elementos.
2) ¿En qué consiste la concepción neopositivista del saber científico?

El neopositivismo del saber científico, para los neopositivistas una de las tareas más
importantes del análisis lógico consiste en separar las propiedades que tiene sentido de
aquellas que no lo tienen desde el punto de vista científico, en “depurar” la ciencia de
proposiciones "absurdas", este es su enfoque de una cuestión tan importante como la
estructura del saber científico. Las preposiciones que represen tan consecuencias lógicas
tendrán sentido si se corresponden con las reglas de la lógica y pueden ser reducidas a
proposiciones empíricas o enunciados, sobre hechos. En consecuencias, según los
positivistas lógicos, el sentido de un juicio (proposición) no viene determinado por su
contenido, sino por su criterio meramente formal.
En consecuencia el neopositivismo significa la destrucción de la filosofía, la ética y la
estética dando inicio a la empresa del análisis lógico en la concepción de la ciencia.
3) ¿Qué autores criticaron el neopositivismo, y en que consiste tales críticas?

El neopositivismo significa la destrucción de la filosofía, la ética y la estética, dando inicio a

la empresa del análisis lógico en la concepción de la ciencia. En respuesta surgió la
concepción Lógico Formalista de los Neopositivistas:

a) Concepción positivista de la ciencia, esgrimida en contra del pensamiento metafísico de

origen escolástico que no permitía un conocimiento objetivo de la realidad que fuese
producto de la verificación científica. Esta posición positivista tuvo su origen en el
positivismo de Augusto Comte.

b) La tesis principal es la teoría verificacionista del significado, que sostiene que una
proposición es significativa si y sólo sí puede ser verificada empíricamente, es decir si hay
un método empírico para decidir si es verdadera o falsa, en caso contrario sería una
pseudoproposición, carente de significado. Por lo tanto, la ciencia, para ser tal, debe ser un
conjunto de proposiciones verificables y significativas, en caso contrario no sería ciencia
sino una ciencia falsa (Ayer, Alfred, 1948).

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c) El formalismo lógico de los “principios” de Russel y Whitehead, sostiene que el valor de

verdad de una proposición con significado, se determina solamente por la experiencia y por
la lógica.

4) ¿Por qué los neopositivistas afirman que son una tercera opción entre la filosofía
idealista y materialista?
Los neopositivistas afirman que su filosofía no se basa en lo materialista ni idealista por
ende dicen que ellos pertenecen a la “tercera línea” dentro de la filosofía, esta se
encuentra en contra del materialismo y no niegan la relación objetiva del mundo exterior,
pero si todo aquello que tenga relación con el problema “metafísico” sobre la existencia del
mundo, la naturaleza de los fenómenos aprendidos experimentalmente para ellos son un
falso problema. Ellos combaten la admisión de la realidad objetiva con el principio de la
verificación.