EPISTEMOLOGÍA

TUTOR EDWIN BONELO

TRABAJO COLABORATIVO # 2

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA “UNAD” PROGRAMA DE INGENIERIA DE TELECOMUNICACIONES MAYO 23 DE 2010 BOGOTÁ D.C

INTRODUCCION

Pero este término y su significado es del siglo XIX. epistemología quiere decir teoría de la ciencia. puesto que las ideas de conocimiento verdadero. Preguntarse por lo que significaba conocer. no tienen plena correspondencia con el sentido que se le dio luego. Por lo tanto expondremos un significado que generalice y abarque la mayoría de estas definiciones. por la naturaleza de este conocer y por la certeza del conocimiento. ocupándose de la definición del saber y de los conceptos relacionados. Literalmente. por ende no es de extrañar que las “nociones” epistemológicas de otras épocas. de ciencia. . era ya algo común en el Mundo Helénico. los tipos de conocimiento posible y el grado con el que cada uno resulta cierto.Es relativamente reciente el énfasis epistemológico dentro de las corrientes filosóficas existentes actualmente. así como la relación exacta entre el que conoce y el objeto conocido. data de varios siglos antes de Cristo. los criterios. La epistemología es una rama de la filosofía que trata de los problemas filosóficos que rodean la teoría del conocimiento. Definir la epistemología no es sencillo por la existencia de tantas corrientes filosóficas. de las fuentes. aunque el debate filosófico sobre el conocimiento. pueden ser distintas. de realidad y de necesidad de fundar la verdad.

. Kant. absoluto de Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Los representantes no ven sus obras como arte. y que el objeto del conocimiento está preformado o construido por -idealismo la actividad cognoscitiva. Deja de ser una corriente de movimientos europeos. • • • • Es corriente filosófica que una René Descartes La razón es la fuente principal del conocimiento humano. Le dan relevancia a la técnica con la que se va elaborar el producto y el proceso que éste lleva. en medio de fuertes conflictos. En su elaboración se basan con materiales simples. Hegel idealismo subjetivo de Johann Gottlieb Fichte.ESCUELAS Y CORRIENTES EPISTEMOLOGICA S DEFINICION REPRESENTANTE S CARACTERISTICAS DE LAS CORRIENTES IDEALISMO Designa las teorías que — en oposición al Materialismo — sostienen que la realidad extra mental no es conocible tal como es en sí misma. Su estilo se basa en líneas puras y formas geométricas. idealismo objetivo de Friedrich Wilhelm Schelling • • Movimiento que nace en Rusia. así como las distintas escuelas hegelianas.

Los representantes del racionalismo proceden de la matemática. que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepción. David Hume por René Descartes. . absoluta .El pensamiento impera con independencia de toda experiencia. absoluta . quien creía que la geometría .El pensamiento impera con independencia de toda experiencia. formulada Berkeley. . se llega al racionalismo. poseen necesidad lógica y validez universal. se llega al racionalismo. pero se identifica ante todo con la tradición que proviene del filósofo y científico francés del siglo XVII René Descartes. .Predominante.RACIONALISMO Blaise Pascal apareció en Francia en Locke el siglo XVII. El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la filosofía occidental. procedentes de la razón.Los juicios fundados en el pensamiento.Cuando se interpreta y concibe todo el conocimiento humano. conceptual y deductivo.El conocimiento tiene que ser lógicamente necesario y universalmente válido. en contraste con el empirismo.Cuando se interpreta y concibe todo el conocimiento humano. .Conocimiento matemático: modelo de la interpretación racionalista.La verdad es fuente y base del conocimiento humano. . .Leibniz el sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento. . que se Bertrand opone al empirismo y que es Russell). .

De ellos. no el mundo exterior. Restricción de la capacidad humana limitada por la experiencia. • • Rechaza las ideas innatas. evidentes en sí. contraponiéndose a la corriente continental europea del racionalismo. Mantenía que sólo por medio de la razón se podían descubrir ciertas verdades universales. no derivadas de la experiencia. Manifestaba que estas verdades evidentes en sí eran innatas. Berkelery y Hume. de las que es posible deducir el resto de contenidos de la filosofía y de las ciencias. Se conoce como empirismo la doctrina filosófica que se desarrolla en Gran Bretaña en parte del siglo XVII y el siglo XVIII. El objeto del conocimiento son las ideas. y que considera la experiencia .representaba el ideal de todas las ciencias y también de la filosofía. Bacón y Newton trabajaron preferentemente en el campo de las ciencias naturales. Locke. Newton. Hobbes. La experiencia es el criterio de validez y el límite del conocimiento. • • Bacon.

los empiristas toman las ciencias naturales como el tipo ideal de ciencia. Adam conjunto de doctrinas Smith y de David Ricardo. Teniendo en cuenta esta característica. Por tanto. • MARXISMO Materialismo histórico: todos los acontecimientos históricos han sido provocados por factores de orden económico y no por la influencia de los . ya que se basa en hechos observables. El marxismo es una corriente que se basa en el Hegel. La razón por sí misma no tiene fundamento y funciona a partir de supuestos. Feuerbach. sólo se consideran válidos los conocimientos Adquiridos mediante la experiencia. El empirismo supone una crítica a los racionalistas bajo el supuesto que la razón tiene carácter ilimitado.EMPIRISMO como la única fuente válida de conocimiento. Sólo el conocimiento sensible nos pone en contacto con la realidad. e incluso el propio proceso irracional puede producir cualquier tipo de conclusión.

Saint-Simón y Babeuf • • valores espirituales.políticas y filosóficas de esta se habla sobre la base intelectual de la política. Marx tuvo influencias filosóficas por Feuerbach el cual aporto ideas sobre el materialismo y Hegel que le inspiro la aplicación del pensamiento sobre el materialismo y con la ayuda realizo una crítica en base de al filosofía basándose en desde el punto de vista materialista. genera capital. Plus valía: sólo el trabajo crea riqueza. sociales y afectivos del comportamiento. no es un mero producto del ambiente ni un simple resultado de sus disposiciones internas. proletarios y capitalistas. Lucha de clases: la humanidad asiste desde sus comienzos a la lucha entre oprimidos y opresores.   Edgar Morín Ernst von CONSTRUCTIVISMO Glasersfeld         Francisco Varela Gaston Bachelard Gregory Bateson Heinz von Förster Humberto Maturana Jean Piaget Lev Vygotsky Niklas Luhmann . tanto en los aspectos cognitivos. la diferencia se la queda el capitalista. El obrero recibe menos de lo que produce. sino una construcción propia que se va produciendo día a día como resultado de la interacción de estos dos factores. El constructivismo es el modelo que mantiene que una persona.

desarrollándose luego con gran éxito en Estados Unidos. En este sentido. los teóricos funcionalistas identifican en sus textos comunicación con comunicación de masas porque esa es la realidad de la sociedad moderna. se ha llegado a naturalizar y se estudia como el paradigma de las ciencias de la . mediante relatos sesgados de viajeros. Paul Watzlawick FUNCIONALISMO El funcionalismo se caracteriza por un enfoque -John Searle empirista que preconiza las Berkeley ventajas del trabajo de campo. Hasta el siglo XIX. La corriente funcionalista es la escuela más extendida. El funcionalismo abrió el camino de la antropología científica. la mayoría de las labores se realizaban en un gabinete.

jpeg Con esta información queda cubierta la solicitud del punto 3 . Desarrollo de la actividad. CUADRO SINOPTICO 3..comunicación. Adicional adjuntamos otro mapa realizado. Esta circunstancia se ha entendido como lógica porque es la perspectiva que mejor se identifica con la dinámica y los intereses del sistema audiovisual.

y el neopositivismo. Posteriormente observamos que tanto para Thomas Kuhn como para Kant la realidad externa es una incógnita y lo que la ciencia conoce no es realidad en sí misma. sino la realidad vista a través de los esquemas conceptuales previos. el intelectual de izquierda queda en debate entre el pensamiento autónomo libre y la respuesta de un compromiso social político que los llevaría a integrar un partido en el cual se convertirían en intelectuales orgánicos. Frankfurt La epistemología clásica moderna surgió posterior a la primera Guerra mundial (1922-1985) cuando el proletariado no había producido la revolución sino que por el contrario habían fracasado totalmente en Alemania. se enfocaban en la creencia de una realidad esencial que se estudiaba a través de la ciencia y la creencia en dar cuenta de esa realidad a través del conocimiento empírico mediante el método científico. en esta época predomino el positivismo científico y el positivismo lógico.4. Hacer un comentario por cada escuela del pensamiento aportando su propia opinión sobre cada una de las escuelas. el marxismo. Y que hacen parte de ella el positivismo. Corrientes epistemológicas La epistemología contemporánea va en oposición al positivismo y a la tradición del conocimiento neo-kantiano. En otras palabras pienso que la epistemología contemporánea corresponde a la doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento científico. señalando que cada uno de ellos poseía categorías cambiantes. el existencialismo. de acuerdo a la mirada actual fundada en la experiencia y en la práctica. El intelectual crea la necesidad de pensar la teoría en términos de Praxis política lo que posteriormente se transforma en la misión filosófica llamada “la ilustración teórica de la acción” a la cual Frankfurt llamo teoría crítica de la .

afirma que negar un aspecto en cierto sentido no se opone al hecho de que esta sea una determinación definitiva. esta tercera escuela habla acerca de la inducción como único proceso valido del conocimiento. Además habla acerca de un realismo de sentido común y la de una teoría de conocimiento de sentido común. relaciones de producción que corresponden a una fase determinada de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. mientras más niegues una falsedad más probabilidades de contenido empírico (argumentos) existirán para la ejecución de la teoría de la inducción. la base real sobre la que se levanta la superestructura jurídica y política y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social. sino por el contrario. ya que este creía que los interese extra teóricos podían ser explicados por su carácter psicológico y no dedicarles una reflexión más compleja. es decir. A demás nos hace referencia a la oposición del positivismo lógico. entre más se niegue más contenido empírico tendrá. debido a que esta.economía política en esta la producción social de su vida los hombres establecen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad. nos da a conocer las críticas hechas hacia la escuela de Frank Furt. se sale de la teoría tradicional y crea o cree en una nueva teoría basada en que el conocimiento surge de la experiencia. como base de la creencia de la inducción. El ser social es lo que determina la conciencia La epistemología clásica moderna. aclarando que el primero propone la existencia de un mundo fuera de las sensaciones y la segunda que a través de nuestras sensaciones podemos saber que existe un mundo. por decirlo vulgarmente. POPPER Por último como tercera escuela tenemos la de Popper caracterizado por presentar epistemologías que no se identifican con ninguna de las dos escuelas anteriores. El conjunto de estas relaciones de producción forma la estructura económica de la sociedad. .

sobre el carácter de sus supuestos. La epistemología es una actividad intelectual que reflexiona sobre la naturaleza de la ciencia. la estructura lógica y la evolución de las teorías científicas. el empirismo.5. las cuales se procederá a describir a continuación. las concepciones metodológicas. Responda a las siguientes preguntas como cierre del documento Cada una de las escuelas se debe explicar a profundidad sin que se utilice más de una página por escuela. evalúa y critica el conjunto de problemas que presenta el proceso de producción de conocimiento científico. Como ya se mencionó. En líneas anteriores. estructuras que son comunes en todos los hombres. afirma que un conocimiento sólo es realmente tal. la fundamentación del conocimiento y la búsqueda de la verdad. pero en este campo no se ha podido llegar a un acuerdo. Cuatro son las escuelas epistemológicas que plantean su posición en cuanto al origen del conocimiento. la naturaleza de las leyes científicas. El . Es decir. elabora su propio discurso. cuando posee necesidad lógica y validez universal. ¿qué podemos considerar como un problema epistemológico?. las condiciones operatorias y técnicas del proceso de investigación. quien estudia. una de las funciones de la epistemología es estudiar el origen del conocimiento. Es ésta pues. la naturaleza de la explicación científica. En tal sentido se afirma que la razón es capaz de captar principios evidentes de los cuales luego deduce otras verdades. la fenomenología y la hermenéutica. es decir que nacemos con ciertos contenidos. por lo tanto. se dijo que la epistemología trata los problemas filosóficos de la teoría del conocimiento científico. Además se puede describir como una ciencia que se fundamenta en la diversidad y no en la unidad del espíritu científico. estudia y evalúa los problemas cognoscitivos de tipo científico. Se afirma que existen ideas innatas. pero. he aquí algunos ejemplos: las cuestiones que conciernen a la definición y la caracterización de los conceptos científicos. Estas doctrinas son: el racionalismo. el problema de la construcción de los términos teóricos de la ciencia. El Racionalismo Esta escuela epistemológica sostiene que el conocimiento tiene su origen en la razón. es decir. se constituye en una ciencia que discute sobre la ciencia y en consecuencia sobre el conocimiento.

Esto lo condujo a enunciar su llamado método. Leibnitz y Popper. basado en la teoría de las ideas. el dudar del conocimiento mismo (Descartes 1999). según esto las teorías científicas no pueden ser verificadas completamente por la . Descartes. el cual ha dominado las ciencias desde entonces. Spinoza. invisibles y dotadas de un tipo de existencia diferente al de las cosas materiales. Popper critica el criterio de verificación y propone el criterio de falsabilidad. éstas son las denominadas mónadas y están unidas entre si por su causalidad ideal y comunicándose para formar una armonía universal perfecta. e incluso de si mismo. por lo tanto habitamos en un mundo de sombras. sino más bien es una entidad metafísica. llegando a la conclusión de que su duda (duda metódica). el de las experiencias mentales subjetivas y el producto de la actividad intelectual y cultural. Rene Descartes al enfrentarse a todo el legado de conocimientos que había adquirido en sus estudios los encontró inconsistentes y decidió. la extensión. y la racionalidad. confirmaba su propia razón y existencia. Karl Popper afirma que existen tres tipos de realidad o mundos (Popper 1999). Platón propone la teoría de las ideas según la cual existen un conjunto de esencias eternas. conformado por meros reflejos de un mundo ideal. Baruch Spinoza en su obra Ética Demostrada Según el Orden Geométrico (Spinoza 1996). que es la sustancia que llena todas las cosas.racionalismo tiene sus principales exponentes en Platón. de la cual establece que los hombres sólo tenemos acceso a dos de sus atributos. para Spinoza el concepto de sustancia no está relacionado con entidades físicas. el objetivo conformado por los objetos materiales. Leibnitz establece el concepto de fuerza como agente principal de la naturaleza. establece que el universo es igual a Dios. Gottfried Wilhelm Leibnitz afirma que el universo está formado de sustancias inmateriales de las cuales sólo una especie está dotada de reflexión (González 2000). el razonamiento confirmo su razonamiento. como método de estudio. lo que indica que nuestros sentidos nos engañan y que las cosas reales se encuentran en un mundo que nos es inaccesible.

y pasión por las preguntas para así llegar al conocimiento. .experiencia. ver que fue algo procedimental y no inmediato. está desprovisto de todo conocimiento. El Empirismo Sostiene que la única causa del conocimiento humano es la experiencia. pluralidad. La meta que se propone la epistemología en el campo profesional es conducir y regir la búsqueda del conocimiento. Importancia de la epistemología en el desarrollo de la vida profesional. en especial los de educación superior. debemos formarnos con un pensamiento científico el cual nos hará reflexionar sobre los diferentes problemas que encontraremos en cada una de las carreras profesionales escogidas y nos permitirá resolver las diferentes problemáticas que aquejan a la humanidad desde diferentes campos laborales. para lo cual basta con observar un ejemplo contrario a la teoría. por lo tanto. Es por esto que considero que el pensamiento científico en las universidades debe ser vivido en un ambiente de diálogo. bajo tal supuesto el espíritu humano. no existe ningún tipo de conocimiento innato. por naturaleza. es el Positivismo (y el Positivismo Lógico). en cambio sí pueden ser falseadas por ésta. de los sucesos observables y medibles. requirió de muchísimos años para su total desarrollo aunque aclaro que aun no ha llegado a su fin. Los estudiantes. que indica que la ciencia es el conocimiento de los hechos. ¿Para qué se sabe la historia del desarrollo del pensamiento? Es importante esta pregunta para darnos cuenta la evolución que tuvo el pensamiento en la historia. Una de las corrientes filosóficas procedentes del empirismo. que destaca por su importancia.

Diccionario Filosófico • Enciclopedia Microsoft Encarta 2009. C. J. 2009. ORTIZ.com www.REFERENCIAS • MORENO.M Rosental y P.google. • M. Iudin 1997.com.. UNAD.co . Modulo de epistemología. • • www.wikipedia.F.

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