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Año LXXI Nº 6234 ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 29 de octubre de 2023 $ 0.30
2 29 de octubre de 2023
2. Era un mero hombre que por vivir bien y cumplir la voluntad de Dios → …bajó del cielo…
fue hecho hijo de Dios como los santos (Fotino).
3. No tuvo carne verdadera (Manes). → …se encarnó…
4. No tuvo alma (Arrio y Apolinar).
→ Se hizo hombre
En la encarnación se dio una fusión de las dos naturalezas: divina y
humana, surgiendo una sola (Eutiques).
No fue hombre, sino que habitó en hombre (Nestorio).
En conclusión, en esta catequesis hemos reflexionado: Uno, que la Encarnación del Hijo de Dios es un Misterio; dos, que tuvo lugar por amor a Dios a
la humanidad; tres, que consiste en que Jesús tomó carne humana; y que, siendo un Misterio de Fe debemos fiarnos de Dios y su Revelación.
1 Cf. Santo Tomás de Aquino, Catecismo Tomista, n. 3, §1.
2 Cf. Luis Alonso Schökel, La Biblia de Nuestro Pueblo, p. 1924.
3 Cf. Padre Jorge Loring, Para Salvarte. Enciclopedia del católico del siglo XXI, p. 147.
4 Cf. Ibidem, p. 147. José Luis Escobar Alas
5 Cf. Ibidem, p. 148.
Arzobispo de San Salvador
6 San Gregorio de Nisa, La Gran Catequesis, XV, 1-2.
7 Ibidem, XV, 1-2.
8 Tomadas todas de Santo Tomás de Aquino, Catecismo Tomista, n. 3, §1 y §2.
9 Tomadas todas de Santo Tomás de Aquino, Catecismo Tomista, n. 3, §1 y §2.
4 29 de octubre de 2023
Iglesia Local
Iglesia en el Mundo
Clave Sinodal
"
Sínodo de Obispos
Fotografía/ ADN-CELAM
La experiencia del Sínodo para mí ha sido muy
enriquecedora. Ampliado mi panorama, mi
perspectiva al escuchar a los hermanos de todas
partes del mundo sobre este camino sinodal.
Y ahora que empezamos ese tercer módulo, la
expectativa se profundizan cada vez más de
"
manera tal que puedan salir los temas oportunos,
para continuar meditando este año que viene
y así concluir el próximo año. Pido a todos
oración para que podamos dejarnos conducir
por el espíritu. Mons. William Iraheta
Obispo de la diocesis de Santiago de María
Fotografía/ Vatican.News
ADN-CELAM
Mirar
Antes de que empezara el actual Sínodo de
los Obispos, una persona desconfiaba de sus
resultados y decía que no tenía caso que laicos,
presbíteros y religiosas hablaran, si al final era
el Papa quien decidía lo que se aceptaba o no.
Para ella, la palabra de las personas consultadas
era la definitiva, y no tenía que depender eso de
la autoridad del Papa. Con esto daba a entender
que no asumía que la Iglesia es jerárquica, pues
así la fundó Jesús, con el Sucesor de Pedro a la
cabeza.
Una mujer de las que están participando en el
Sínodo, con derecho a voz y voto, en una rueda
de prensa expresaba: “Aquí se está encontrando
un único pueblo, sin jerarquías, todos en un
mismo nivel, no hay superiores ni inferiores,
con los sentimientos más diversos; está en Y otra que, después de estar al frente de una características:
nosotros mismos el querer buscar nuevos parroquia por falta de sacerdotes, cuando ya “Enraizado en esta conciencia está el deseo
caminos para la Iglesia… Esa metodología es se tuvo uno disponible, no quería que llegara de una Iglesia cada vez más sinodal también en
la que me ha impactado, nos escuchamos para como párroco, sino como uno más, como sus instituciones, estructuras y procedimientos,
llegar a una sola verdad a partir de las verdades una parte del equipo pastoral, pero no con la para constituir un espacio en el que la común
de cada uno y que ponemos en común”. Es autoridad de párroco, porque, decía, “aquí dignidad bautismal y la corresponsabilidad en
cierto, se comparte libremente, pero la última todos somos iguales y valemos lo mismo”. Se la misión no sólo se afirmen, sino que se ejerzan
palabra la tiene el Papa. percibe aquí una lucha de poder, aunque se y practiquen. En este espacio, el ejercicio de
disimule de servicio. Desde luego que estos la autoridad en la Iglesia se aprecia como un
Así como he convivido con religiosas casos son excepciones; lo más común es contar
extraordinarias, sencillas, bien preparadas, don y se configura cada vez más como «un
con su presencia calificada en muchos ámbitos verdadero servicio, que la Sagrada Escritura
muy participativas, comprometidas sobre de la pastoral.
todo con los pobres, en mucha comunión llama muy significativamente “diakonía” o
eclesial, de mucha oración y apreciando la Discernir sea ministerio» (LG 24), según el modelo de
liturgia de la Iglesia, me he encontrado con Jesús, que se inclinó para lavar los pies a sus
En el Instrumentum laboris del actual Sínodo
alguna que luchaba por que no se hiciera discípulos (cf. Jn 13, 1-11).
se dice lo siguiente al respecto, asumiendo que
promoción vocacional sacerdotal, sino sólo la Iglesia es jerárquica, pero que el ejercicio En su origen, el término «autoridad» indica
para el diaconado permanente casado, pues el de la autoridad eclesial debe tener algunas
sacerdote podría tener más autoridad pastoral. Continúa en la siguiente página...
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la capacidad de hacer crecer y, por tanto, el mismo: «Yo estoy entre vosotros como el en el marco de procesos sinodales, a la
servicio a la originalidad personal de cada uno, que sirve» (Lc 22,27). Para los discípulos de comunidad le resulta más fácil reconocer su
el apoyo a la creatividad y no un control que Jesús, ayer, hoy y siempre, la única autoridad legitimidad y aceptarlas. Un segundo ejemplo
la bloquea, el servicio a la construcción de la es la autoridad del servicio. Estas son las es la creciente toma de conciencia de que la
libertad de la persona y no un cordón que la coordenadas fundamentales para crecer en el falta de intercambio con la comunidad debilita
mantiene atada. ejercicio de la autoridad y de la responsabilidad, el papel de la autoridad, relegándolo a veces a
en todas sus formas y en todos los niveles de la un ejercicio de afirmación del poder. Un tercer
Todos los que ejercen un ministerio necesitan
vida de la Iglesia. ejemplo es la atribución de responsabilidades
formación para renovar los modos de ejercer la
eclesiales a fieles laicos, que las ejercen
autoridad y los procesos de toma de decisiones Los documentos de la primera fase expresan
de forma constructiva y no en oposición,
en clave sinodal, y para aprender cómo algunas características del ejercicio de la
en regiones donde el número de ministros
acompañar el discernimiento comunitario y autoridad y la responsabilidad en una Iglesia
ordenados es muy bajo.
la conversación en el Espíritu. Los candidatos sinodal misionera: actitud de servicio y no
al ministerio ordenado deben formarse en un de poder o control, transparencia, estímulo y Quienes desempeñan tareas de gobierno
estilo y mentalidad sinodales. La promoción promoción de las personas, competencia y y responsabilidad están llamados a
de una cultura de la sinodalidad implica capacidad de visión, discernimiento, inclusión, impulsar, facilitar y acompañar procesos de
la renovación del actual currículo de los colaboración y delegación. Sobre todo, se hace discernimiento comunitario que incluyan la
seminarios y de la formación de los formadores hincapié en la actitud y la voluntad de escuchar. escucha del Pueblo de Dios. En particular,
y de los profesores de teología, de manera que Por eso se insiste en la necesidad de una corresponde a la autoridad del obispo
exista una orientación más clara y decidida formación específica en estas habilidades para un servicio fundamental de animación y
hacia la formación a una vida de comunión, quienes ocupan puestos de responsabilidad y validación del carácter sinodal de estos
misión y participación. La formación para una autoridad, así como en la activación de procesos procesos y de confirmación de la fidelidad de
espiritualidad sinodal está en el corazón de la de selección más participativos, especialmente las conclusiones a cuanto ha surgido durante
renovación de la Iglesia. para los obispos. el proceso. En particular, corresponde a los
pastores verificar la consonancia entre las
Fuerte es la conciencia de que toda autoridad Las Asambleas continentales señalan también
aspiraciones de sus comunidades y el «depósito
en la Iglesia procede de Cristo y está guiada por fenómenos de apropiación del poder y de los
sagrado de la Palabra de Dios confiado a la
el Espíritu Santo. La diversidad de carismas procesos de toma de decisiones por parte de
Iglesia» (DV 10), consonancia que permite
sin la autoridad se convierte en anarquía, algunos que ocupan puestos de autoridad y
considerar esas aspiraciones como expresión
del mismo modo que el rigor de la autoridad responsabilidad. A estos fenómenos vinculan
genuina del sentido de fe del Pueblo de Dios.
sin la riqueza de los carismas, ministerios la cultura del clericalismo y las diferentes
y vocaciones se convierte en dictadura. La formas de abuso (sexual, financiero, espiritual
Iglesia es al mismo tiempo sinodal y jerárquica, y de poder) que erosionan la credibilidad de la
por lo que el ejercicio sinodal de la autoridad Iglesia y comprometen la eficacia de su misión.
episcopal tiene la connotación de acompañar y
¿Cuáles pueden ser las líneas de reforma de
salvaguardar la unidad.
los seminarios y de las casas de formación,
Para proceder a la renovación del ministerio para que estimulen a los candidatos al
episcopal dentro de una Iglesia más plenamente ministerio ordenado a crecer en un estilo de
sinodal son necesarios cambios culturales y ejercicio de la autoridad propio de una Iglesia
estructurales, mucha confianza recíproca y, sinodal? ¿Cómo repensar a nivel nacional la
sobre todo, confianza en la guía del Señor, Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis
favoreciendo la construcción de un sentimiento y sus documentos de aplicación? ¿Cómo
Adoptar procesos de decisión que recurran
de confianza mutua y la formación de un reorientar los planes de estudio de las escuelas
de forma estable al discernimiento comunitario
consenso eficaz. de teología?
requiere una conversión personal, comunitaria,
Fotografía/ ADN CELAM
¿Qué formas de clericalismo persisten en cultural e institucional, así como una inversión
la comunidad cristiana? Aún se percibe una en la formación.
distancia entre los fieles laicos y los pastores:
Aunque el discernimiento es un acto que
¿Qué puede ayudar a superarla? ¿Qué formas
compete en primer lugar «a quienes tienen la
de ejercer la autoridad y la responsabilidad
autoridad en la Iglesia» (LG 12), ha ganado en
deben ser superadas por no ser propias de una
profundidad y adhesión a los temas que han
Iglesia constitutivamente sinodal?
sido examinados gracias a la aportación de los
De las Asambleas continentales emerge con demás miembros del Pueblo de Dios.
fuerza el deseo de procesos de decisión más
De Izqda. A Decha.: Mons. Carlos Alfonso Corresponde al Obispo de Roma convocar a
compartidos, capaces de integrar la aportación
Azpiroz Costa, Arzobispo de Bahía Blanca la Iglesia en Sínodo, convocando una Asamblea
de todo el Pueblo de Dios y de implicar a
(Argentina); Hermana María Dolores; para la Iglesia universal, así como iniciar,
quienes, por diversas razones, permanecen
acompañar y concluir el correspondiente
Mons. William Iraheta, Obispo de Santiago al margen de la vida comunitaria, como las
proceso sinodal. Esta prerrogativa le pertenece
de María (El Salvador) y Mons. Edgardo mujeres, los jóvenes, las minorías, los pobres
en cuanto que «es el principio y fundamento
Cedeño Muñoz, Obispo de Penonomé y los excluidos. Este deseo coincide con la
perpetuo y visible de unidad así de los obispos
(Panamá) insatisfacción que provocan formas de ejercer
como de la multitud de los fieles» (LG 23)”.
la autoridad en las que las decisiones se toman
Una Iglesia constitutivamente sinodal está
sin consultar. Actuar
llamada a articular el derecho de todos a
participar en la vida y misión de la Iglesia Las Asambleas continentales dan voz al Pidamos al Espíritu Santo que el Papa, los
en virtud del Bautismo con el servicio de la temor de algunos que ven en competencia obispos, los párrocos, las religiosas con cargos
autoridad y el ejercicio de la responsabilidad las dimensiones sinodal y jerárquica, ambas pastorales, los diáconos, los catequistas,
que, de diversas formas, se confía a algunos. constitutivas de la Iglesia. Sin embargo, sepamos ejercer nuestra autoridad al estilo de
también surgen rasgos que expresan lo Jesús, el servidor por excelencia.
Todos comparten la llamada a conformarse
contrario. Un primer ejemplo es la experiencia
con el ejemplo del Maestro, que dijo de sí
de que, cuando la autoridad toma decisiones
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Pbro. Edwin Henríquez Pbro. Carlos Chavarría Pbro. Simeón Reyes Daniel González
DIRECTORIO Director Colaborador Editor Diseño y Corrección
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Sopa de Letras