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DEPARTAMENTO: JUNIN
PROVINCIA: HUANCAYO
GENERO: COSTUMBRISTA FESTIVO, RITUAL
Esta danza se origina en la selección y señal de los animales. Es una expresión folklórica que se ha
generalizado en todos los pueblos del valle del Mantaro, se celebra a partir del 24 de julio en honor al
apóstol Santiago, Patrón de los animales. La música es interpretada con una tinya y una huacra (corneta
de cuerno de toro). En esta fecha los pastores a cargo del ganado bajan de las punas hacia el valle trayendo
consigo flores especiales recogidas en las alturas (nevados),, que se ofrecen al apóstol Santiago para
propiciar la fertilidad del ganado. Entre éstas flores figuran: Limalina, Suncho, Uwish, Surasura,
Cuchichupa, Calahualash, entre otros. Por su parte los pastores contribuyen a la celebración con hojas de
coca, licor, víveres y música. Al día siguiente se bebe la sangre de un animal acompañando la ceremonia
con música tradicional, luego se procede a la marca del ganado.
La fiesta se inicia desde muy temprano al son de la música y donde además los animales como los ganados
y ovejas son adornados con cintas coloridas colocadas en forma de aretes por los varones y mujeres
solteras.
La danza del Santiago se caracteriza por un zapateo fuerte y por bailar en grupos, cada uno formado por
parejas que al compás de la música van guapeo las mujeres y además los varones con la vestimenta
colorida y típica de la región.
La ciudad de Huancayo tiene más danzas que identifican al Valle de Mantaro y representa la cultura,
vivencia y tradición. Por ello los huancainos viven con mucho fervor la fiesta del Santiago, es tan contagiante
que nadie se resiste a poder bailar y disfrutar de la alegría.
DANZA DE LOS TIGRILLOS - TINGO MARIA - HUANUCO
DEPARTAMENTO: HUANUCO
PROVINCIA: LEONCIO PRADO
DISTRITO: TINGO MARIA
COMUNIDAD: TINGO MARIA
GENERO: GUERRERO
La danza los tigrillos de Tingo María representa a los pobladores de la tribu los Panatahua o Carapachos
que habitaban a orillas del río Monzón en la provincia de Huamalíes lugar desconocido y misterioso de
enigma para la ciencia y la humanidad a solo 47 Kilómetros de Tingo María, de clima cálido y húmedo a
una temperatura de 20º C a 25º C, habitaron la única tribu guerrera que fueron los Panatahuas o carapachos
que conjuntamente con los Tulumayos defendieron sus tierras por varios años dejando como herencia sus
tierras, flora y fauna.
Etimología
Siendo los Panatahuas, los carapachos los únicos guerreros que defendieron sus tierras y por la forma de
pelea que tuvieron como un tigrillo que esta al asecho de sus enemigos, purificándose luego se adiestraban
para luego internarse en la selva durante semanas y el que salía eran nombrados invencibles es allí donde
sale la figura del tigrillo, el mono y la serpiente.
Sobre la danza
En la danza los tigrillos de Tingo María se representa la salida de la tribu de pecho en forma felina a la
espera del enemigo acompañados siempre de su mujer haciendo movimientos ágiles logrando así vencer
a sus enemigos realizando una coreografía bastante rápida.
Tanto los varones y mujeres de la danza los tigrillos de Tingo María presentan una vestimenta que asemeja
a los colores del tigre o del otorongo, ellos llevan en sus cuellos y manos semillas silvestres típicos del
lugar.
LOS MARGAROS O INGLESES
Los Margaros o ingleses, En el departamento de Lambayeque es una danza netamente mochumana, pero Su origen
a ciencia cierta no está bien definido, existen varias versiones sobre ello aquí algunas de ellas:
Autodenominado dueño de la danza, por haberla heredado de su tío, nos dice: “… Los Margaros Ingleses; nace a
partir de una familia de ingleses que
fueron invitados a una celebración en Mochumí, caracterizándose por su forma de vestir, usan saco, corbata,
sombrero. Pues vienen de otra nación por eso se llaman los ingleses, vinieron en un barco y participaron de la
feria;…Las mascaras representan las islas donde ellos vivían. La margara verde representa una chica atractiva y la
Roja más coquetona y alegre, el marinero es el padre de todos incluso de las dos margaras…”
“… Investigando y preguntando a los más antiguos de mi familia dicen que salió uno de Mochumí, se fue al extranjero
y vio ese baile llamado los Ingleses que bailaban en una fiesta, inquietud de él como vino y vio que sólo acompañaban
bailando los diablicos la trajo; y él mismo la preparó a los danzantes para que bailaran en la fiesta. El Sr. Se Llamó
Don Fortunato Barreto, y con los años paso al Sr. Don Aurelio Coronado Morales; mi Tío, luego paso a mi Hermano
Rogelio Morales que bailaba como margara, que al fallecer mi tío le pasa la responsabilidad de la danza a él y por
último en la actualidad a pasado a mi, actualmente se ha formado un comité en el cual yo soy el presidente y
representante de la danza…”
Como podemos apreciar su origen es indeterminado, aunque se presume que surgió en los pueblos costeños de Piura
y Lambayeque entre fines del siglo pasado e inicios del presente. En la Colección Fotográfica de etnógrafo alemán
Heirich Brüning hay dos ejemplos de la danza de los ingleses que difieren entre sí, así como ambos lo hacen con la
versión actual. Una de ellas esta tomada en abril de 1904 durante la fiesta de la ascensión en Jayanca; muestra
danzantes que visten sacos blancos, un pañuelo anudado alrededor del cuello, en sus manos una pieza de tela y algo
que parece ser un sombrero; usan máscaras sin barbas ni bigotes: Están acompañados por tres músicos que
interpretan una trompeta, un clarinete y un bombo, este último ejecutado por un niño.
MENSAJE
Esta danza es de carácter satírico, ya que los participantes satirizan a los marineros ingleses que llegaban a la región
norteña en los vapores de carga. La embarcación es reemplazada por una carreta halada por dos bueyes de donde
descienden los danzantes hablando con acento “extranjero” (“Oh, mucho lo bueno margarito,…”) y yendo a cumplir
su devoción para con la virgen. Por lo tanto tiene un mensaje satírico- religioso, puesto que danzan para virgen
Purísima Concepción. Y satirizan a los “Gringos Mercachifles”(Por decir mercaderes vendedores de telas) que hace
muchos años, cabalgando en mulas llegaban y se asentaban por tiempos en este lugar. También tiene un carácter
carnavalesco, ya que se baila en época de carnaval. (Leonidas Casas Roque: fiestas y danzas de la costa norte)