ASIGNATURA:

Derecho de los tratados

CATEDRATICO:
Abog. Ivonne Claribel Martínez Hernández

ESTUDIANTE:
Megam Lilieth Calix Padilla 202220130082)

LUGAR:
Campus Juticalpa Olancho

FECHA DE ENTREGA:
22 de enero 2024
CONCEPTOS DE LOS TRATADOS, SU ORIGEN Y NATURALEZA.
CONCEPTOS DE LOS TRATADOS

Fruto de la dificultad que requiere exponer una definición que logre reunir todos los
elementos atinentes a lo que se pretende definir, se hace preciso destacar que son
variadas las definiciones que han surgido sobre los tratados internacionales, entre las
cuales serán señaladas las que se consideran de mayor trascendencia en el ámbito
jurídico internacional.

Es por ello que a continuación expondremos los conceptos de mayor relevancia, entre
los cuales están:

Un tratado es un acuerdo internacional, celebrado por escrito entre sujetos de derecho

internacional, a saber: entre Estados, o entre Estados y organizaciones internacionales,
que se rige por el derecho internacional y genera obligaciones vinculantes para quienes
lo suscriben.

 Es un instrumento donde se consignan disposiciones libremente pactadas entre

dos o más sujetos de Derecho Internacional con el fin de crear, modificar o
extinguir obligaciones y derechos.

 Es un acuerdo celebrado por escrito entre Estados y regido por el Derecho

Internacional, consiste en un instrumento único o en dos instrumentos conexos y
cualquiera que sea su denominación particular.

Un tratado es un acuerdo internacional, celebrado por escrito entre sujetos de derecho

internacional, a saber: entre Estados, o entre Estados y organizaciones internacionales,
que se rige por el derecho internacional y genera obligaciones vinculantes para quienes
lo suscriben.

Cabe iniciar por definir un tratado. De conformidad con la Convención de Viena sobre el
Derecho de los Tratados Celebrados entre Estados, del 23 de mayo de 1969, y la
Convención de Viena sobre el Derecho de los Tratados entre Estados y
Organizaciones Internacionales, o entre Organizaciones Internacionales, del 21 de
marzo de 1986, en su artículo 2-1-a, lo definen como “Un acuerdo internacional
celebrado por escrito entre Estados y regido por el derecho internacional, ya conste en
un instrumento único o en dos o más instrumentos conexos y cualquiera que sea su
denominación particular”.

Como se expuso anteriormente se trata de una expresión genérica por

naturaleza, elegida por la convención de Viena de 1969, para designar todo acuerdo
internacional, bilateral o multilateral de especial relieve político, cualquiera que sea su
denominación específica.
El termino designa normalmente los acuerdos solemnes concluidos entre Estados y/ u
organizaciones internacionales, cuyo objeto, finalidad, número y poderes de las partes
tienen mayor importancia. Son ejemplos los tratados de paz, amistad,
arbitraje, cooperación, navegación, etc.

ORIGEN DE LOS TRATADOS

Basado en el libro “Derecho Internacional Público”, de Marco Gerardo Monroy

Cabra:

En el año 3100 (a. C.) se celebró el primer tratado entre Eannatum, victorioso señor de
la ciudad-Estado de Lagash, en Mesopotamia, y los hombres de Umma, otra ciudad-
Estado de la misma región. Este tratado se suscribió en sumerio y fijaba los límites
entre Lagash y Umma, y es anterior en más de mil años al siguiente tratado del que
existe prueba documental.

Del segundo milenio se conservan tratados elaborados en yeso. La mayoría se refiere

a los egipcios y a los hititas, y los primeros se refieren a la paz, alianzas, fronteras y los
de los hititas al establecimiento de Estados vasallos. El tratado más importante del
segundo milenio antes de Cristo es el de paz y alianza celebrado en 1291 antes de
Cristo entre Ramsés II de Egipto y Hattusilo II de los hititas. El lenguaje es el arcadio
babilónico. En este tratado se hizo un pacto de extradición al que quedaban sometidos
los enemigos internos de cada país si buscaban refugio en el otro país firmante.

En Grecia existieron tratados entre las comunidades griegas y otros pueblos. Los más
importantes fueron los tratados de paz, alianzas y confederaciones. En Roma existieron
dos clases de tratados: foedera aequa, que eran tratados de alianza, paz, amistad y
hospitalidad; y foedera non aequa que eran tratados con ventaja para Roma. El
iusfetiale contenía normas para la declaración de la guerra o la celebración de tratados
y lo aplicaban los sacerdotes feciales.

Los ritos de celebración de los tratados eran invocaciones a los dioses, sacrificios y
auto imprecaciones. Hasta el siglo XII la prestación del juramento era la confirmación y
consumación del tratado. El juramento se sometía a la jurisdicción de la Iglesia. La
reacción contra el papado a fines de la Edad Media trajo la cláusula contractual en los
tratados en virtud de la cual los príncipes que los pactaban se obligaban bajo juramento
a no apelar a la dispensa papal en sus compromisos. Esta cláusula se encuentra en el
tratado entre Luis xi de Francia y Carlos el Temerario de Borgoña. En la Edad Medía se
celebran tratados entre Inglaterra, Francia y Dinamarca. Por regla general eran
acuerdos de alianza, transferencia y cesión territorial mediante tratados de venta,
sucesión y matrimonio, que reflejaban la noción feudal del derecho personal del señor
sobre su territorio. Estos tratados estaban garantizados con la entrega de plazas,
fortalezas, joyas y otros bienes valiosos, así como mediante rehenes. En el siglo xiv
Inglaterra aseguró protección a sus mercaderes mediante tratados comerciales. Los
tratados aumentaron en el siglo XVII luego de la Paz de Westfalia, lo mismo que en el
siglo XVIII, especialmente los comerciales. Entre el Congreso de Viena de 1815 y el
año de 1926 se celebraron numerosos tratados. En el siglo xx
se multiplican los tratados multilaterales en diversas materias.

El primer marco seguro de la celebración de un tratado internacional, de naturaleza

bilateral, se relaciona con el instrumento firmado entre el Rey de los Hititas, HA’M ‘USIL
III y el Faraón egipcio de la XIX “dinastía, RAMSÉS Il —el faraón del éxodo—,
alrededor de 1.280 y 1.272 a. C3 y que puso fin a la guerra en las tierras sirias
(conocida como batalla de Kadesh) ‘. Registro K. A. KITCHFN un trozo del acuerdo de
paz entre los dos pueblos en estos términos:

“En el año 21, primer mes del invierno, día 21, bajo la Majestad de Ramsés II, En este
día, he ahí que Su Majestad estaba en la ciudad de Pi-Ramsés, satisfaciendo (a los
dioses...). Llegaron los (tres Enviados Reales de Egipto...) juntos con el
primero y segundo enviados Reales de los Hititas, Tili-Teshub y Ramose, y
el enviado de Carchemish, Yapusili, cargando una barra de plata la cual el gran
Soberano de los Hititas, Hattusil III envía al Faraón, para pedir paz a la Majestad de
Ramsés” Según el texto del tratado, acuñado en escritura cuneiforme babilónica, los
dos reinos se consideraban iguales, y entre ellos, sus reyes y sucesores, se
establecían reglas de igualdad eternas. Se fijaron allí normas claras sobre los intereses
particulares de cada una de las soberanías, como la posesión de ciertas
tierras y demás dominios. Se encontraban también en el tratado reglas
relativas a las alianzas contra enemigos comunes, normas de comercio, de
migraciones y también de extradición. En todo, se puede decir que el tratado Egipto-
hitita ya presentaba las características de los tratados contemporáneos (por ejemplo, el
fundamento en la norma pacta sunt servanda). Además, por el hecho de registrar la
historia un largo período de paz y de efectiva cooperación entre los dos pueblos,
parece haber sido el tratado fielmente cumplido.

NATURALEZA DE LOS TRADADOS.

La naturaleza jurídica de todo tratado internacional es el consentimiento de las partes.

En otras palabras, la voluntad expresada de los estados.

Esto significa que la esencia legal de cualquier tratado internacional se basa en el

acuerdo y aceptación de los países involucrados. En otras palabras, un tratado es
válido y vinculante porque los estados participantes han expresado su voluntad de
someterse a sus términos y condiciones. La legalidad del tratado radica en el hecho de
que los estados soberanos han dado su consentimiento explícito para estar obligados
por las disposiciones establecidas en el acuerdo internacional. En el contexto del
derecho internacional, la voluntad manifestada de los estados es fundamental para la
validez y aplicabilidad de un tratado.

Bibliografía:
anonimo, E. (2022/2023). ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LOS TRATADOS.
Universidad de San Carlos de Guatemala: Studocu.

Cansilleria. (s.f.). GOV.CO. Obtenido de Colombia potencia de la vida:

https://www.cancilleria.gov.co/juridicainternacional/tratados#:~:text=Un
%20tratado%20es%20un%20acuerdo,vinculantes%20para%20quienes%20lo
%20suscriben

Tavarez, L. (Oct 29, 2020). Historia de Los Tratados Internacionales. SCRIBD.