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ÍNDICE:
1. Introducción…………………………………………… Pág. 2
2. Trovadores……………………………………………… Pág. 2
➢ Definición y origen.
➢ Características principales.
➢ Algunos trovadores más importantes.
3. Troveros………………………………………………… Pág. 4
➢ Definición y origen.
➢ Características principales.
4. Juglares…………………………………………………. Pág. 5
➢ Definición, origen y características.
➢ Influencia social.
5. Conclusión……………………………………………… Pág. 7
6. Bibliografía………………………………………………Pág. 7

1. INTRODUCCIÓN: CONTEXTO HISTÓRICO.

Durante la Edad Media la religión era lo más importante en la sociedad, por lo que la
música religiosa fue la que más importancia tuvo durante esta época. No fue hasta
mediados del siglo XI, donde la música profana comenzó a tener más relevancia en la
sociedad.
La música profana es aquella que está hecha para interpretarse fuera de la liturgia o la
religión, en ambientes de fiesta, sobre todo. Se desarrolló a la vez que la religiosa, por lo
que tenían aspectos bastante similares. Tanto la música religiosa como la profana se

2. TROVADORES.
2.1. Definición y origen.
Los trovadores fueron poetas y músicos que, en su mayoría, formaban parte de la nobleza.
Nacieron en Provenza, una zona que pertenecía al sur de Francia, a finales del siglo XI.
El término trovador viene de trovar, que significa “buscar” o “inventar”. Muchos
trovadores eran solamente compositores, por lo que pagaban a otros para que tocaran y
cantaran sus obras. Aún así, había trovadores que sí interpretaban sus obras, o algunos
que en ciertas ocasiones las interpretaban. Tuvieron mucha relevancia desde el siglo XI
hasta, aproximadamente, finales del siglo XIII o principios del siglo XIV.
2.2. Características principales.

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Los trovadores usaban la lengua provenzal en sus composiciones. En este idioma, crearon
un tipo nuevo de poesía que tuvo un gran impacto en Europa. Este era el fin’ amor, que
significa amor cortés, y que se basa en el amor hacia una dama inalcanzable. Cantaban
también sobre temas caballerescos y guerras. Muchos de los guerreros que volvían
pagaban a los trovadores para que compusieran canciones sobre ellos y sus hazañas, para
hacerse así más reconocidos. Escribieron también sobre temas políticos, satíricos, e
incluso, religiosos.

Las melodías son estróficas y tienen estructuras muy variadas, pero la que más se utilizaba
era la forma cansó.
En las canciones que se han guardado se pueden ver muestras del gregoriano, y muy poca
influencia popular, ya que estos trovadores, como ya hemos dicho anteriormente, eran
nobles, por lo que en su mayoría habían estudiado en abadías (monasterios o conventos
cristianos).

Libro de canciones de los trovadores Raimon de Miraval, Berenguer de Palou, Ponç d’Ortafá, Guiraut Riquier,
Matieu de Caersí… escrito entre los siglos XII y XIII

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Se solían hacer torneos poéticos en las cortes provenzales, donde los trovadores
enseñaban sus canciones. Es así como se desarrolló, y se divulgó por toda Europa gracias
a los juglares que estaban presentes en dichos torneos.
2.3. Algunos trovadores importantes.
Algunos de los trovadores más importantes son Adam de Halle, Jaufre Rudel, Ricardo
Corazón de León o Guillebert de Berneville; y los españoles Martín Codax, Rimbaut de
Vaqueiras, y el mismísimo Alfonso X el Sabio, el que se dice que es autor de las Cántigas
de Santa María.

Cantiga I, Cántigas de Santa María, Alfonso X el Sabio (1221-1284)

Se han llegado a reconocer, aproximadamente unas 2000 canciones de la época, aunque

algunas de estas se llegaron a escribir unos 100 años después de la muerte de sus autores.
Esto se hizo ya que se pensaba que eran obras importantes y que había que dejarlas
escritas, pero algunas de ellas no son las canciones exactas, porque han ido pasando de
boca en boca, y de juglar en juglar hasta que se pudieron dejar por escrito.

3. TROVEROS.
3.1. Definición y origen.
Algo en común que pueden tener los trovadores y los troveros es que ambos surgieron en
Francia, aunque los troveros nacieron en el norte, por Artois y Champagne. Surgieron en
el siglo XII y sus obras estaban escritas en la lengua d’Oil (lo que es el francés actual).

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Tenían mucho prestigio, e interpretaban sus canciones por los palacios y castillos del
norte de Francia, Bélgica, Bretaña…
3.2. Características principales.
Los temas de sus canciones son parecidos a los temas de trovadores. En cuanto a la
composición, podemos decir que se trata de una música con textura monódica con
acompañamiento instrumental. Esto quiere decir que una misma melodía acompañaba a
distintos textos, aunque los temas no tuviesen nada que ver unos con otros. No tomaban
en cuenta la liturgia, por lo que tenían más libertad a la hora de componer.
Usaron las “formas fijas”, como la ballade, el Rondeau y el virelai, que se basaban en la
repetición y el estribillo, para que así fueran más fáciles de recordar. Estas formas se
mantuvieron como las principales entre la música profana hasta el siglo XV,
aproximadamente.
Uno de los troveros más conocidos es Chrétien de Troyes, que fue el escritor de los
romances del rey Arturo y de sus caballeros.

Libro “Los caballeros del rey Arturo”, Chrétien de Troyes, Fernando Sáez, 1985

4. JUGLARES.
4.1. Definición, origen y características.
Los juglares eran músicos ambulantes que, aparte de tocar instrumentos y cantar
canciones, realizaban más actividades, con la finalidad de divertir y entretener al pueblo.
Eran de clase baja y su labor consistía en plagiar las canciones de los trovadores, puesto
que no eran compositores.
Fueron muy criticados desde el principio por la nobleza y el clero a causa del lenguaje
vulgar que utilizaban en sus canciones. A diferencia de los trovadores y los troveros, los
juglares no actuaban en palacios ni castillos, sino que actuaban en las plazas de los
pueblos. No tenían un lugar de residencia fijo, así que viajaban de pueblo en pueblo, lo

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que conllevó una internacionalidad de los juglares. Esta internacionalidad dio nombres
como Minnesingers en Alemania.

Retrato de los Minnesinger. Ilustración del Codex Manesse.

Había distintos tipos de juglares:

- Los juglares de gesta de los héroes y de los santos, quienes tenían una posición
alta y más privilegiada que el resto de juglares.
- Los juglares histriones, que eran malabaristas y contorsionistas.
- Las juglaresas y soldaderas, que eran mujeres que cantaban y bailaban.
- Los juglares ministriles, únicamente tocaban instrumentos y muchas veces
acompañaban a los trovadores.
Tocaban instrumentos como la viola, la cítola, el arpa, la rota, el albogue, la trompa, la
gaita, el atabal…
Había algunos juglares que llegaron a componer sus propias canciones, por lo que se
convirtieron en trovadores.
4.2. Influencia social.
Los juglares, sobre todo aquellos que poseían menos prestigio fueron atacados por
moralistas y criticados por la Iglesia. El arzobispo Reims declaraba “Que no toleren esas
diversiones escandalosas, donde aparecen osos y bailarines”, o “Es mejor invitar a comer
a los pobres que a los histriones” de Alcino.
Exceptuando la desaprobación de la Iglesia, los juglares eran aceptados en la sociedad de
la época. Muchos reyes tenían juglares en sus cortes, y eran vistos como mensajeros de
la alegría. Era común verlos al servicio de reyes y eclesiásticos, pero lo más corriente era
encontrarlos viajando de una ciudad a otra.

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5. CONCLUSIÓN.
En resumen, el trabajo de los trovadores, troveros y juglares era entretener y divertir a las
personas, independientemente de la clase social a la que pertenecían. Los trovadores y los
troveros eran más cultos, ya que habían recibido educación, por lo que se dedicaban
principalmente a componer, mientras que los juglares eran de clase baja y se dedicaban a
cantar las canciones compuestas por los trovadores y troveros. Aunque había juglares que
llegaron a componer sus propias canciones, convirtiéndose así en trovadores.
Una vez apareció la notación musical se pudieron dejar por escrito muchas de estas
canciones, pero muchas otras se perdieron. Una vez la música instrumental tomó más
importancia estos personajes fueron desapareciendo, pero tuvieron mucha importancia
durante, al menos, tres siglos.
Muchos de estos trovadores y juglares se han convertido en una especie de ejemplo a
seguir por los “trovadores” de nuestra época.

6. BIBLIOGRAFÍA.
-Ángela Navarro y Angi Xia
https://www.cpmzaragoza.com/wp-content/uploads/2019/05/La-m%C3%BAsica-
profana-medieval-trovadores-y-juglares.pdf
- http://musica.tecymar.es/trovadores-troveros.php (2018)
-Unidad de Apoyo para el Aprendizaje
http://132.248.48.64/repositorio/moodle/pluginfile.php/1873/mod_resource/content/12/c
ontenido/index.html
-Rafael Fernández Larrinoa
https://bustena.wordpress.com/historia-de-la-musica-online/la-musica-en-la-edad-
media/unidad-02/
-Josep Tébar Sifre
https://sites.google.com/site/wqlamusicaenlaedadmedia/introduccion-a-la-m-profana-
medieval?authuser=0
- https://www.youtube.com/watch?v=sx9ZmkKLgoM&feature=emb_logo