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ÉTICA

PROFESIONAL Y
C

JURÍDICA
PSIC. ANA LILIA HERNÁNDEZ MARTÍNEZ
Fritz Jahr

• El primer teórico en emplear el término


de bioética fue acuñado por el
protestante Fritz Jahr, en el año de 1927.
• En la revista kosmos, con el título
Bioética; “Una revisión de las relaciones
éticas de los humanos con los animales y las
plantas”.
ANTECEDENTES
• El oncólogo Van Rensselaer Potter, es pionero en el concepto de
Bioética e n el a ñ o de 1970.
• Destacado bioquímico, investigador en el área de la oncología
básica en la Universidad de Wisconsin.
• La palabra bioética es un neologismo acuñado en 1971 por Van
Rensselaer Potter que en su publicación englobaba la "disciplina que
combina el conocimiento biológico con el de los valores humanos". La
prestigiosa Encyclopedia of Bioethics (coordinada por Warren Reich)
define la bioética como "el estudio sistemático de la conducta humana
en el área de las ciencias de la vida y del cuidado sanitario, en cuanto
que tal conducta se examina a la luz de los valores y de los principios
morales". En la actualidad abarca no sólo los aspectos tradicionales de
la ética médica, sino que incluye la ética ambiental, con los debates
sobre los derechos de las futuras generaciones, desarrollo sostenible, etc.
El objetivo de la bioética, tal como la "fundaron" el Hastings Center (1969) y
el Instituto Kennedy (1972) era animar al debate y al diálogo interdisciplinar
entre la medicina, la filosofía y la ética, y supuso una notable renovación
de la ética médica tradicional.
• Aunque el Código de Nuremberg (1948) había tratado por primera vez el tema de la
experimentación en humanos, en los años 60, la misma investigación biomédica sobre
sujetos humanos planteaba una gran cantidad de problemas que había que encarar
adecuadamente. En 1972 se divulga el llamado "caso Tuskegee", un estudio hasta
entonces secreto, en el que 400 individuos de raza negra habían dejado de ser tratados
contra la sífilis (a pesar de que ya existían tratamientos eficaces) con objeto de estudiar la
evolución "natural" de la enfermedad. El congreso de los EE.UU. establece la "Comisión
Nacional para la Protección de los sujetos humanos en el campo de las Ciencias
Biomédicas y del Comportamiento". En 1978 esta Comisión publica el llamado "Informe
Belmont", con directrices para la protección de los individuos que participen como sujetos
de experimentación en Biomedicina, basados en los principios de autonomía,
beneficencia y justicia.
• A partir de 1967, con los primeros trasplantes de corazón, se plantea el
problema de cómo definir la muerte clínica. En 1968 la facultad de medicina
de la Universidad de Harvard publica un artículo donde plantea el nuevo
criterio basado en la muerte cerebral.

• A su vez esto conectaba con algunos dramáticos casos de coma irreversible,


lo que animó el debate sobre la eutanasia y el "derecho a la propia muerte".
En 1975 Karen Ann Quinlan entra en coma irreversible y queda en estado
vegetativo persistente. Los padres piden que la desconecten del respirador
artificial para que pueda morir en paz. Tras una denegación judicial, hay un
recurso, en el que el Tribunal Supremo de Nueva Jersey autoriza la
desconexión sobre la base del "derecho a una muerte digna y en paz".
Se reconocía por primera vez que la propia tecnología de soporte vital
planteaba la cuestión sobre la eticidad o no de mantener en estado
vegetativo a individuos que nunca volverían a tener una vida consciente.
ÉTICA MORAL
• Disciplina filosófica que estudia el • Conjunto
bien y el mal y sus relaciones de normas, valores y
con la moral y el comportamiento creencias existentes y
humano. aceptadas en
una sociedad que sirven de
• Fundador de la ética: Aristóteles modelo de conducta y
valoración para establecer
• Pretende descubrir qué hay detrás lo que está bien o está mal.
de la forma de ser y de actuar del
ser humano al tiempo que trata de
establecer "reglas" de lo que es
"bueno" y lo que es "malo".
CONCIENCIA
MORAL CONCIENCIA

CONSECUENCIA DE
TUS ACTOS Y VOZ INTERIOR
DECISIONES

GUÍA TUS
PREVIENE
ACTOS
Aspectos
humanos

Equilibrio Dirige el
de fuerzas VALOR comporta
internas -miento

Esperables
para cada
edad
VALORES ÉTICOS
UNIVERSALES

•RESPETO
•JUSTICIA
•RESPONSABILIDAD
•HONESTIDAD
•LIBERTAD
¿QUÉ ES LA
RESPONSABILIDAD?
Valor que permite:
• VALORAR LAS CONSECUENCIAS
•CUIDAR LA TOMA DE DECISIÓN
• RESPONDER ANTE ACIERTOS O ERRORES
•CUMPLIR COMPROMISOS ADQUIRIDOS U
OBLIGATORIOS
¿QUÉ ES LA HONESTIDAD?
¿QUÉ ES LA LIBERTAD?
¿Qué papel tiene la familia y la institución educativa en los
valores éticos?

La familia tiene la responsabilidad de promover entre los más pequeños de


la casa la educación y el buen comportamiento, sobre todo en relación
a los demás.

Por tanto, se concibe como el entorno más importante para que la infancia
aprenda los valores éticos y los aproveche en su socialización de cara a los
demás.
Casi de forma paralela, las instituciones educativas también tienen una
relevancia clave en transmitir el significado de valores éticos entre
estudiantes de todas las edades y promover que su conducta se base en
ellos, con el fin de mantener una armonía social.
BIOÉTICA
• El concepto de bioética hace alusión a la ética de
la vida o de la biología. De origen griego, el
término bios significa “vida” mientras
que ethos quiere decir “ética”.

• El bioquímico y oncólogo Van Rensselaer Potter


fue uno de los primeros, en la década de 1970 y
trató de definirla como una disciplina intelectual
que tiene como objeto de estudio al “problema de
la supervivencia de la humanidad”.
Evolución de la BIOÉTICA
• Uno de los factores principales en la transición hacia la bioética fue la crisis
del concepto paternalista de beneficencia médica heredado de la tradición
hipocrática. El médico ya no puede imponerse (siquiera benevolentemente)
al paciente, sino que éste ha de ser informado, para que pueda ejercer sus
irrenunciables derechos de autonomía y pueda conceder el consentimiento
a los tratamientos. En 1972 se promulga en EE.UU. la Carta de los Derechos
de los Enfermos. Las necesidades y preferencias de los pacientes tenían que
ser defendidas con fuerza, sobre todo ante una poderosa tecnología
mirada a veces con suspicacia, y ante las instituciones.
•VIDEO.BIOÉTICA
CÓDIGO DE FISIOTERAPIA
• La Fisioterapia es la profesión del área de la salud, que se ocupa de
potencializar y maximizar la calidad de vida y cuyo propósito principal
es la promoción óptima de la salud y la función mediante la aplicación de
principios científicos en el proceso de prevención,
tratamiento/intervención, habilitación o rehabilitación así como la
aplicación de agentes físicos para prevenir, desarrollar, mantener y
restaurar el movimiento y la capacidad funcional que pueden estar
amenazados por el envejecimiento, lesión, dolor, enfermedades,
trastornos, condiciones o factores ambientales que generan deficiencias,
limitaciones y restricciones.

• La WCPT (Confederación Mundial de Fisioterapia) es el organismo


regulador de esta profesión a nivel Mundial y en México es regulada por
la AMEFI (Asociación Mexicana de Fisioterapia).
VALORES DEL
FISIOTERAPEUTA
El fisioterapeuta ejercerá una serie de responsabilidades
éticas y morales. Con el objetivo de aplicarlos en el
contexto laboral.

De acuerdo con Barba y Alcántara (2003), la


profesionalidad “comprende, además, de competencias tanto
teóricas como prácticas, una integridad personal y una
conducta profesional ética, como suele demandar la sociedad”
• El fisioterapeuta debe respetar los derechos y la dignidad de sus pacientes.
• Derecho a recibir un tratamiento digno y
de calidad. Respetar sus creencias culturales.
• Resguardar la intimidad y confidencialidad del
paciente. Brindar información sobre su
intervención.
• El profesional no alargará el proceso de rehabilitación.
• Remitir a los pacientes a otros fisioterapeutas, que le brinden el conocimiento.
• Los pacientes decidirán con quién compartirán información sobre su intervención.
• Los pacientes tienen derecho a solicitar ayuda sobre sus avances.
• El profesional deberá aplicar las leyes y continuar con su cumplimiento. El fisioterapeuta
tiene el derecho de rechazar una intervención que no sea adecuada p ara el paciente.
LIBRE ALBELDRÍO
•La libertad, en un sentido básico, es la capacidad de actuar sin ser
obligado a ello y sin obstáculos que lo impidan. El libre albedrío es la
capacidad de decidir o elegir y, eventualmente, llevar a la práctica la
decisión tomada.
•El ejercicio del libre albedrío requiere poner en juego ciertas facultades,
como la de representarse posibilidades y argumentar los pros y los contras de
cada posibilidad. Esto hace que el libre albedrío sea una capacidad exclusiva
del ser humano, mientras que la libertad puede también atribuirse a
los animales (así, se habla de ser libre como un pájaro o de la liberación de
un animal que ha estado en cautiverio)
ESTADOS DEL YO
• Los Estados del Yo pertenecen a la teoría de la personalidad elaborada por el Análisis
Transaccional.
• Según Eric Berne, el creador del AT, «dentro de cada persona, hay una parte de Adulto,
Niño y Padre». Entonces, estamos hablando de tres estados del yo: Estado Padre, Estado
Adulto y Estado Niño.
• Cada estado del Yo se define por una combinación de sentimientos y experiencias que se
dan juntos de manera consistente.

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