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aportes

FILOSÓFICOS
“La filosofía es hija de la
ciudad”

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GRECIA CLÁSICA
Función prioritaria: comprensión racional y la puesta en escena
pública.

POLIS ser humano


DEMOCRACIA
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Lefebvre :

“Para los filósofos y para la filosofía, la ciudad no fue


una simple condición objetiva, un contexto sociológico,
un dato exterior. Los filósofos han pensado la ciudad, han
llevado al lenguaje y al concepto la vida urbana”

"La filosofía nace, pues, de la ciudad con la división del


trabajo y sus múltiples modalidades"

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"El logos de la ciudad griega no puede separarse del logos
filosófico“

El término fue empleado por primera vez por Heráclito (540-480 a.C.), para quien el logos
era la razón o la ley detrás del funcionamiento del universo. Es decir, para Heráclito el logos
explicaba el mundo y daba un principio de orden. Por lo tanto, era concebido como
universal, eterno y necesario.
Para Hegel, el logos se refiere a una abstracción racional, es decir, al razonamiento,
pensamiento o concepto absoluto.

La historia del pensamiento filosófico puede y debe ser


reconsiderada a partir de su relación con la ciudad.
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El desarrollo de la democracia en Grecia influyó en todos
los aspectos, pero también tomó parte en el urbanismo.
Es lógico esperar que en el ambiente filosófico griego
sugiera también una teoría racional de la ciudad, cuya
organización resolviera las deficiencias de la ciudad
histórica cuyos precedentes se situaban en la ciudad
Micénica.

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APORTES

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GRIEGOS
Motivos filosóficos:

 Creadores de la democracia
 Reticula ortogonal ( Hippodamos)
 Ágora (plazas)
 Zonificación
 Ciudad Estado
 Edificios especializados ( Teatro, Gimnasio, Estadios)

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Hippodamos llevó a cabo un trazado urbano
totalmente novedoso.

Es reconocido como el Padre del Urbanismo e


introductor del término planeación urbana. Su teoría
“Plano Hipodámico” fue aplicada en diversas ciudades
griegas como Rodas, El Pireo y en su ciudad natal
Mileto. Esta teoría se sustenta en el modelo del plano
ortogonal, es decir basado en líneas rectas
entrecruzadas que forman un cuadrado o rectángulo y
que puede distribuirse fácilmente sobre cualquier
terreno, facilitando el parcelamiento del mismo
(llamado también rejilla, cuadrícula o damero,
generador de vías e ínsulas o vías y manzanas) .
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El modelo fue heredado a los romanos
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La ciudad griega se estructuraba en torno al Ágora o
plaza pública que era el verdadero hervidero social. En
dicha plaza se situaba el mercado que luego pasó a ser el
centro político de la ciudad. (en esto se asemeja a
cualquier otra ciudad del mundo islámico, medieval etc.)
Pero Hippodamos ideó la creación de la ciudad en
cuadricula cuyos antecedentes se remontaban a
civilizaciones Indostánicas, Egipcias y Mesopotámicas.

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aportes
TEÓRICOS
Los estudios de la ciudad son
extensos y diversos, para ello
contamos con los aportes desde la
sociología, antropología, geografía,
arquitectura y la historia por
mencionar algunos.

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Henri Lefebvre y su propuesta
teórica de “La Producción del
Espacio”

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Análisis tripartitario:

formas espaciales - política del espacio - la reproducción


capitalista en la ciudad,

aborda las problemáticas urbanas de una forma crítica y


en una dimensión espaciotemporal.

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Las referencias bibliográficas de este filósofo
son muy amplias:

 “La Revolución Urbana”(1970),


 “La Producción del Espacio” (1974)
 “El derecho a la ciudad (Le droit a la ville,
1968)”
 Espacio y Política (Le droit a la ville II,
1972)”.
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Lefebvre, desarrolló una manera de explicar
los procesos urbanos tomando en cuenta a la
sociedad como elemento activo y como
principal modelador del territorio; además,
suma al análisis urbano, tres elementos
cruciales para entender la forma en que se
estructuran y materializan los espacios
urbanos: el elemento histórico, político y
económico-social.
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Aportes al
urbanismo
ROMANOS
Motivos de guerra

 ejes principales
 Carreteras
 Acueductos
 Alcantarillados
 Puentes
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RENACIMIENTO

 Ciudades simétricas y ordenadas.

BARROCO

 Calles diagonales y radiales.


 Hitos.
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Plan Cerdá
Fue un plan de reforma y ensanche de la ciudad
de Barcelona de 1860 que seguía criterios del plan hipodámico,
con una estructura en cuadrícula, abierta e igualitaria. Fue
creado por el ingeniero Ildefonso Cerdá.

 Orientación de este a oeste


 Parques
 Ciudad industrial
 Megamanzanas

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Ciudad Jardín
Ebenezer Howard

Movimiento urbanístico. Sus conceptos sociológicos y urbanísticos se


contienen en el libro de 1898 titulado Mañana: Un camino tranquilo hacia
una reforma real .

 Número de habitantes limitado


 Ciudad con apego a la naturaleza
 Ciudad autosuficiente
 Hiege urbana
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Ville Contemporaine – Plan Voisin
“Le Corbusier”

Diseñó una ciudad de tres millones de personas. En sus escritos


comentaba que, ya que el diseño industrial se había liberado de
influencias del pasado, era tiempo de que la arquitectura hiciera lo
mismo.

 Espacios verdes entre edificios


 Rascacielos
 Vivienda masiva ordenada
 Transporte separado del flujo peatonal
 Ciudades más sanitizadas
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Carta de Atenas
La Carta de Atenas es un manifiesto urbanístico redactado en el
Congreso Internacional de Arquitectura Moderna (CIAM)

Publicado en 1942 por Le Corbusier. Proclama la necesaria destrucción


de todo aquello que fuera impedimento para el progreso urbanístico:

Las razones que presiden el desarrollo de las ciudades están, pues, sometidas a
cambios continuos.
Deben estimarse los elementos existentes: ríos, bosques, colinas, montañas, valles,
lago, mar, etc.

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Carta de Atenas

Los trazados suntuarios, con finalidad representativa, han podido o pueden


constituir graves dificultades para la circulación.

Los valores arquitectónicos deben ser salvaguardados (edificios aislados o


conjuntos urbanos).

Los testimonios del pasado serán salvaguardados si son expresión de una cultura
anterior y si responden a un interés general

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