CULTURA POPULAR

La cultura popular forma parte de las tradiciones locales.

¿QUÉ ES LA CULTURA POPULAR?
Se entiende por cultura popular a la acumulación de diversas manifestaciones
culturales tales como la música, literatura, arte, moda, baile, cine,
cibercultura, radio, televisión, etc., que son consumidos por el más amplio público.
Para acceder y disfrutar de la cultura popular se necesita poca o ninguna
preparación formal o académica.
Este término fue acuñado en el siglo XIX, y hacía referencia a las formas
de cultura tradicionalmente atribuidas a las clases sociales desfavorecidas, en
oposición a la cultura de las élites, considerada como cultura “oficial”. Por eso se
hablaba también de “alta cultura” y “baja cultura”.
Hoy en día la noción de cultura popular se vincula más bien con el folklore y las
tradiciones locales, en oposición a una cultura “global” o internacionalizada,
típica de las redes digitales y el mundo 2.0, o de las emisiones masivas
de televisión.
En este sentido se prefiere hablar de “cultura de masas”, en oposición a la
“cultura letrada” de los libros o la “cultura académica” de las Bellas Artes. También
se le conoce como cultura “Mainstream”.
ELEMENTOS DE LA CULTURA POPULAR
La cultura popular es todo menos homogénea.
Sus elementos varían conforme al lugar de enunciación y sobre todo de las
formas (cada vez más híbridas) de conexión que desee explorar.
Por ejemplo, en un país de cultura oficial católica, es posible hallar una cultura
popular que reivindique las tradiciones paganas y ejerza resistencia.
Otro tipo de cultura popular en un ámbito católico puede ser explorar formas
tradicionales del catolicismo y imprimiendo a la estética de dicha religión un
tono propio, una forma propia y local de ejercicio cultural.
Un ejemplo perfecto de ello lo constituye el santoral católico caribeño, bajo el
cual se esconden los dioses de la religión yoruba en un proceso
de sincretismo cuyos inicios se dieron en la época colonial.
TIPOS DE CULTURA POPULAR

El folklore incluye las tradiciones y celebraciones de un pueblo o nación.

A grandes rasgos podemos hablar de:
 Folklore o cultura popular tradicional. Es el cúmulo de tradiciones y
celebraciones que acompaña a un pueblo o una nación a lo largo de su
historia. En ella suele haber reminiscencias de sus ancestros y de sus ritos
fundacionales que se preservan mediante la práctica hasta nuestros días.
 Cultura popular masiva. Aquella propia de los grandes medios y canales
de comunicación masiva. Proponen un lenguaje propio y crean una
sensación de comunidad en torno al consumo informativo o a la cultura del
ocio, como ocurre por ejemplo con la televisión por cable o por streaming. A
menudo se la acusa de ser una forma imperialista y homogeneizante de
consumo cultural.
 Cultura popular 2.0 o Cybercultura. Se trata de la cultura propia de los
usuarios frecuentes de Internet, en cuyos foros, redes sociales y otras
plataformas de intercambio se generan prácticas sociales, culturales y
hasta políticas. También se conectan con ideas fundamentales de la
nacionalidad, la tradición y proponen formas nuevas para expresarlo.
  Cultura urbana. Aquella que es típica de la expresión callejera en
las ciudades, involucrando prácticas y escenarios típicos de la urbe y de
sus pobladores.
¿QUIÉNES SON LOS AUTORES DE LA CULTURA POPULAR?

A la cultura popular no le interesa el autor, sino que el producto cultural circule.

La cultura popular, a diferencia de la cultura clásica, no opera bajo el mismo
precepto de autoría.
No suele haber autores de los bailes, de las expresiones populares, la
gastronomía o incluso de los mensajes gráficos masivos (memes) que
caracterizan a la cibercultura de Internet.
Si los hubo, a la cultura popular no le interesan. Lo único importante es que el
producto cultural circule, sea consumido y sobreviva.
HISTORIA DE LA CULTURA POPULAR

A la cultura popular hay que sumarle el surgimiento y avance de las nuevas

tecnologías.
El verdadero “boom” de la cultura popular, que le permitió ser valorada
distinto tuvo lugar en el siglo XX, luego de la Segunda Guerra Mundial. En ese
momento se observó el inicio de ciertos procesos de mundialización y el
mejoramiento de la esperanza de vida.
En ese contexto surge la cultura de ocio, que fue tomada como una forma
dinámica de intercambio entre los pueblos, en lugar de algo estático que debe ser
preservado.
A esto debemos sumar el desarrollo tecnológico que trajo consigo el fin de
siglo y el surgimiento de nuevas formas de intercambio virtual mediante redes
sociales y digitales.
Así, lo que se entendía como cultura popular emprendió un proceso de
transformación complejo, más cercano a la cultura global. A ella se opusieron
circuitos culturales “alternativos” o “independientes”, que se alejan de la estética
de las masas y ofrecen una exploración más individual.
¿POR QUÉ ES IMPORTANTE LA CULTURA POPULAR?
La cultura popular es un elemento vital en el estudio sociológico de las
poblaciones o comunidades. En ella se encuentran expresados los deseos,
sueños, fantasías y códigos de la población, usualmente en su forma más libre y
“pura” (si es que puede hablarse en estos términos).
Esta libertad se debe a que no está sometida a instituciones ni al control de una
tradición “oficial” específica. Por eso la cultura popular puede cambiar libremente
y adaptarse al sentir de los tiempos, como una especie de espejo de la mente
de sus practicantes.
GÉNEROS DE LA CULTURA POPULAR
La vestimenta y la gastronomía forman parte de la cultura popular.
La cultura popular puede expresarse prácticamente a través de cualquier
forma, pero se reconocen el baile, la pintura mural, la copla, la canción, el teatro,
la artesanía, la gastronomía, la juguetería, la vestimenta, la música, la cestería, el
tejido, entre otros.
Identidad cultural
La cultura popular existe a partir del cambio y la adaptación a los tiempos.
Uno de los puntos más complicados del estudio de las culturas populares es su
relación con la identidad de los pueblos. Estos últimos se reconocen a sí
mismos y a su tradición ancestral mediante la práctica ritual de sus costumbres y
sus fiestas, incluso en los casos de las sociedades más avanzadas
industrialmente.
Es por ello que la cultura popular se valora como reservorio de la identidad
cultural y se la busca proteger o preservar.
Sin embargo, este es un proceso inútil: la cultura popular existe a partir del
cambio y la adaptación a los tiempos, y así como el sentir de los pueblos
cambia con el tiempo, lo hará también su cultura.
Hibridación

El mestizaje puede ser una de las causas para que se de la hibridación.

La hibridación es un proceso de mezcla también llamado sincretismo. Significa
que dos o más tradiciones fundan una nueva, luego de un devenir histórico que no
suele estar exento de dominaciones, luchas de clase y violencia.
Es decir, incluso entre una cultura dominante y una dominada se produce la
hibridación, que arroja como resultado una nueva cultura popular, heredera de
ambas tradiciones.
Es lo que ocurrió en el Caribe hispano, por ejemplo, debido al mestizaje entre
las culturas blanca europea, aborigen americana y negra africana.
LA CULTURA DE ÉLITES
La cultura de élites o “alta cultura” suele ser la cultura de las clases sociales
pudientes o superiores.
Suele estar vinculada con una tradición específica, poco accesible a las masas,
y requiere o bien de cierta preparación académica o especializada, o bien de cierto
estatus social.
Esta división, sin embargo, es una de las que más rápidamente promete
desaparecer frente a las dinámicas de hibridación y mezcla de
la posmodernidad.
EJEMPLOS DE CULTURA POPULAR

Los artistas callejeros a veces salen de la legalidad para crear sus obras.
Típicos ejemplos de la llamada cultura popular involucran manifestaciones
artísticas como el arte callejero (Street art, grafiti), la música urbana (hip-
hop, Street dance).
También se incluye la música vinculada con determinados colectivos
urbanos (jazz, rap, reggae, pop, etc.). Lo mismo ocurre con las literaturas “de
género” o “de masas” (ciencia ficción, terror, suspenso), o el cine “de masas”.

Referencias:
 “Cultura popular” en Wikipedia.
 “Cultura popular: hacia una redefinición” en Diccionario Crítico de las
Ciencias Sociales de Román Reyes. Web del Instituto Internacional del

Fuente: https://humanidades.com/cultura-popular/#ixzz8HV3IgGHe