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ETIMOLOGÍA DE POLÍTICA:
● Los politikos eran los ciudadanos (hombres nativos, libres y dueños de tierras) con
plenos derechos políticos que se interesaban por los asuntos del estado y
participaban en los juicios, ocupando magistraturas o desempeñando cargos.
● Los idiotikos, en cambio, (idio significa propio) eran los que ocupaban solo de sus
intereses particulares o privados.
● El hombre es un ser social como lo son otros animales gregarios pero Aristoteles
afirma que el hombre lo es en mucha medida que lo son el resto de los animales ya
que el hombre además de ser un animal social es un animal racional; la razón
empuja al hombre a buscar lo justo y la justicia es una virtud social de tal manera
que el ser humano necesita de la vida social no solo por ser naturalmente un ser
social sino también porque busca la justicia que es algo que solo puede encontrar en
la sociedad.
Aunque Maquiavelo nunca lo dijo, se le atribuye la frase “el fin justifica los medios” ya
que resume muchas de sus ideas.
Se considera a Maquiavelo como uno de los teóricos políticos más notables del
Renacimiento, pues con su aporte se abre camino a su concepción política y a la
reestructuración social.
¿Qué es la Política?
LA CIENCIA POLÍTICA - los que hacen ciencia política son conocidos como
politólogos
● La ciencia política es también conocida como Politología ósea el estudio de las
estructuras, de las relaciones y de las dinámicas entre personas dentro de un
contexto político.
● La ciencia política es llamada también como Ciencia del Estado (Teoría del
Estado) cuando se ocupa a todos los elementos que forman el Estado, las
características que presenta y sus relaciones con otros órdenes de crecimiento
● EL AUTOR ESPAÑOL ADOLFO POSADA considera a la ciencia política como una
enciclopedia de las disciplinas científicas sobre el Estado, que aspiran a
comprenderlo en sus diversos aspectos y en su más amplias manifestaciones y
conexiones
CUERPO POLÍTICO:
El estudio de la Ciencia Política a veces se enfoca en un cuerpo político, que es un grupo
de personas con vínculos políticos entre sí.
FACTORES DE ANÁLISIS DE LA CIENCIA POLÍTICA:
EL PODER POLÍTICO
● El poder político es la lógica del ejercicio de las funciones por parte de las personas
que ocupan un cargo representativo dentro de un sistema de gobierno en un país.
RAMAS:
● Ciencia política, teoría política y politología son distintas denominaciones de una
ciencia social que estudia la teoría y práctica de la política, los sistemas y
comportamientos políticos en la sociedad.
● Su objetivo es establecer, a partir de la observación de hechos de la realidad
política, principios generales acerca de su funcionamiento
POLÍTICA COMPARADA:
● Examinar los distintos enfoques a partir de los cuales nace la política pública
comparada.
ÁREA DE ESTUDIO DE LA POLÍTICA COMPARADA:
SISTEMAS POLÍTICOS:
Cada uno de los elementos del sistema pueden ser objeto de comparación política.
Comparar las “partes” es útil porque, como hablamos de “sistemas”, se supone que si
estas cambian habrá consecuencias (que no son totalmente predecibles) en todo el
sistema.
● Autoridad
● Régimen
● Comunidad política
AUTORIDAD:
● Es la clase política
● Los titulares de los cargos representativos, de gobierno, de administración de la
justicia y de los partidos. Los ciudadanos delegan el poder de las autoridades a
través del voto.
RÉGIMEN
COMUNIDAD POLÍTICA
Los ciudadanos y todos los que se encuentran en un territorio determinado donde se aplican
ciertos imperativos de valores (decisiones de la autoridad y métodos de funcionamiento del
régimen)
SESION 03: CONCEPCIONES DE LA CIENCIA POLÍTICA
ATENDIENDO A SU OBJETO DE ESTUDIO
¿Qué entendemos con Ciencia Política como ciencia del Estado? - Video
b) El Institucional: Estudia los fenómenos políticos a partir del análisis de los textos
constitucionales, con el objetivo de encuadrar jurídicamente los fenómenos políticos.
OBJETO DE ESTUDIO
EL PODER:
TIPOS DE PODER:
● Poder coercitivo. Es la capacidad de obligar a alguien a actuar de un modo
determinado empleando, para ello, la violencia o las amenazas.
● Poder de recompensa. Depende de bienes materiales o servicios con los que se
premia a alguien al modificar su conducta para cumplir la voluntad de otro.
● Poder persuasivo. Es la habilidad de convertirse en referente de otros. A través de
este tipo de poder, los miembros de una comunidad se identifican con un sujeto al
que toman como modelo y por el que se dejan influir.
● Poder legítimo. Es el poder respaldado por el derecho y la opinión pública, que se
convierte así en autoridad.
CLASES DE PODER:
FORMAL:
- Insert en la institucional
- Pres de la república
- Partidos políticos
REAL:
- MECANISMOS DIRECTOS DEL PODER
1. Económico
2. Militar
3. Político
4. Cultural (Iglesia)
5. Medios de comunicación
Teológico = Laico
Militar = civil
Público = Privado
Plutocrático = democratico
Administrativo = Político
● EL PODER POLÍTICO.
Es la capacidad que tiene una persona o conjunto de personas para imponer sus decisiones
a una comunidad, que debe obedecer.
• Dice MAURICE DUVERGER: El poder es el género y sus distintas formas de
manifestación son las especies.
Éstas son fundamentalmente:
● El poderío.
● El mando.
● La influencia.
● La autoridad.
¿Cuáles han sido los más importantes aportes históricos en la Disciplina de la Ciencia
Política? - Video
GRECIA:
● La Antigua Grecia era organizada en Polis, ciudades que constituían estados
perfectamente independientes, con sus gobiernos, sus leyes, sus recursos y
ejércitos propios.
● La población, en general, estaba dividida en distintas clases sociales: los nobles, los
trabajadores libres y los esclavos.
● Por sus peculiares características (bien diferenciadas), estudiaremos las
organizaciones socio-políticas de Atenas y de Esparta.
ATENAS:
● En su primera época (siglos XI al VIII a.C.) Atenas tuvo el tipo de gobierno común a
todas las ciudades griegas primitivas: sólo los nobles, llamados eupátridas, eran
considerados como verdaderos ciudadanos, con derecho a intervenir en el gobierno
de la ciudad.
● El privilegio de ciudadanía era hereditario, solo se podía adquirir por nacimiento.
● Estas familias, organizadas en grupo poderosos llamados «genos», eran los grandes
propietarios de la tierra y, por lo tanto, los más ricos.
● Al frente de la ciudad había un rey (basileus), jefe de la guerra, juez supremo y
sacerdote principal, pero en todos los asuntos importantes debía pedir consejo al
consejo formado por los jefes de las familias nobles, el Areópago.
SOLON:
ESPARTA:
● Se caracterizó por ser un régimen que conseguía el equilibrio entre principios
monárquicos, aristocráticos y democráticos.
● La constitución y los órganos de gobierno espartanos estaban pensados por y para
la guerra, como cabe esperar en un estado surgido de la actividad militar de
conquista y defensa de lo conquistado.
● La economía fue eminentemente agrícola, fundada en el trabajo de las 2 clases
sociales sin derechos políticos.
● La población del territorio dominado por Esparta se repartía en 3 categorías: los
ciudadanos de pleno derecho, los periecos y los ilotas.
● Los de pleno derecho o espartiatas, eran una minoría de privilegiados que vivían en
la ciudad y poseían las mejores tierras de la región. Se dedicaban a las actividades
militares con el ideal supremo de la obediencia y la disciplina.
● Los periecos tenían algunas tierras, pero debían trabajar las reservadas para los
reyes. Normalmente eran reclutados para el ejército.
● Los ilotas tenían, un estatuto muy próximo a la esclavitud, ya que podían ser
comprados y vendidos. Desempeñaban oficios artesanales, cultivaban las tierras,
participaban en la guerra, y solo podían ser liberados por el Estado.
RÉGIMEN ESPARTA:
La Diarquía la formaban 2 reyes que gobernaban el ejército.
● El consejo de los ancianos o Gerusía estaba formado por los reyes y otros
ciudadanos de las familias más nobles mayores de 60 años.
● La Asamblea o Apella la formaban todos los espartanos con más de 30 años. Se
reunía todos los meses y la presidían los éforos.
● Los 5 Éforos eran elegidos anualmente por la Asamblea; controlaban a los
demás magistrados, incluso a los reyes y tenían funciones judiciales muy
importantes.
ROMA
LA REPÚBLICA ROMANA:
La república romana se basa en el equilibrio de tres órganos políticos:
MAQUIAVELO:
● Los verdaderos fines del Estado son la seguridad (fuerzas armadas) y la
estabilidad (leyes).
● La libertad y la justicia son valores secundarios, medios para alcanzar los
primeros.
● Pensó que demasiada libertad conduce a la confusión y al desorden siendo
necesario legislar porque sólo las leyes hacen buenos a los hombres, pero toda ley
implica algún grado de restricción de la libertad.
JEAN JACQUES ROUSSEAU:
● Rousseau parte de la tesis que supone que todos los hombres nacen libres e iguales
por naturaleza, pero el mundo moderno ha distorsionado la relación entre
hombre-naturaleza y entre hombre-hombre.
● Todo este proceso de degeneración se lleva a cabo a raíz de la aparición de dos
factores que no tienen presencia en un idealizado Estado de Naturaleza: la riqueza y
el poder.
● Rousseau propone el contrato social entre el individuo y la sociedad, con el fin de
armonizar la convivencia humana.
EL CONTRATO SOCIAL:
Es más un "acuerdo hipotético" de los ciudadanos en su fase natural del desarrollo histórico,
para crear la autoridad política a la que se enviste de poder y fuerza para hacer posible la
convivencia humana en un nuevo estado de sociedad de derechos.
● Lo que el hombre pierde en el convenio en cuanto a su libertad se ve compensado
con la protección que recibe del establecimiento de las leyes protectoras (“estado
civil”).
académica- conocer
gestión - como va resolver lo problemas - ordenarse
moral - como ha sido la persona por lo largo de los años