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Iglesia Horizonte Centro

Responsabilidades de los entrenadores


Programa de Siguiendo a Jesús / Horizonte Centro

Es:mados hermanos, la iglesia está muy agradecida y solícita a orar, capacitarles,


pastorearles y servirles en lo que necesiten para glorificar a Dios en su servicio.

Tenemos un privilegio dentro del cuerpo de Cristo al servir en el discipulado de la iglesia.


Esta responsabilidad nos demanda mucha concentración en aspectos internos y externos
de nuestras vidas. Pablo lo expone como una meta (Fil. 3:14) a un galardón por el llamado
de Dios en Cristo Jesús. Este privilegio incluye buenos momentos donde la mano de Dios se
manifiesta de manera milagrosa con resultados como el crecer más en fe, pero también
viene incluido con enfrentar la realidad de los problemas. Estos no hay que pasarlos por alto,
ya que, si lo hacemos, no se terminarán. ¡Se volverán aún peores! Podemos “ponerlos
debajo del tapete”, pero a la larga aparecerán. Podemos “esconder nuestra cabeza en la
arena”, pero cuando “levantemos los ojos”, habrán crecido y serán más imponentes que
antes.

Desde que se presentó el proyecto de siguiendo a Jesús, se expuso que el desarrollo de este
ministerio requiere obediencia a Dios en todo lo que hacemos, siendo esto posible con una
vida de comunión integra con nuestro Padre Celes:al (Prov. 3:5):
• Entendimiento para tomar decisiones sabias
• Correcta mayordomía en el hogar
• Desarrollo de recursos humanos
• Guía para cumplir metas y obje:vos

I - Rendir cuentas espirituales:

Nosotros podemos fracasar moral, espiritual, relacional, y financieramente por vivir aislados
en medio de una comunidad (cuerpo). Esto se debe a punto ciegos (comportamientos que
somos incapaces de ver) y áreas débiles que necesitan ser reforzadas. Muchos han caído
entre nosotros porque caminan solos y el desa\o es que podamos ver esta dinámica como
una herramienta que abre una ventana hacia nuestras vidas para que alguien más pueda
saber cuál es el comportamiento que estamos llevando.

Dios sabe que el pecado nos aísla, nos hace escondernos y evitar la luz, pero nuestro llamado
es andar en luz (1 Juan 1:7) y en un contexto de comunidad Dios se manifiesta (Mateo 18:20)
en oración (San:ago 5:16) para ser mejores siervos (Proverbios 27:17) con la ayuda de

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hermanos con los que mutuamente podamos tener éxito en la vida cris:ana (Eclesiastés
4:9).

Es nuestra oración, que cada uno glorifique a Dios y no sea un obstáculo para su propio
crecimiento y el ministerio al que Dios le ha llamado. Por esto, se les van a pedir rendir
cuentas respecto a los siguientes asuntos que hemos visto en diferentes ocasiones y que
oramos ver en cada miembro.

• Cómo se está formando el carácter de Cristo en sus vidas (Tiene que ver con
atributos reproducibles de Cristo que :enes que desarrollar o fortalecer),
• Cómo estás siguiendo a Jesús (Tiene que ver con la fe que :enes en Dios de creer
todo lo que Él te muestra en las Escrituras y cómo estas obedeciendo a ello) y
• Cómo es tu plan de evangelismo y discipulado (Fuera de una asignación de la iglesia,
cómo accionas ante el perdido y cómo estás discipulando a otros).

A esto agregamos:
• Tiempo de descanso
• Tiempo con la familia
• Desa\os personales
• Metas de estudio

II - Conectado con los temas claves de los grupos

Vamos a hacer una “radiogra\a” de los grupos que estamos cuidando, entendiendo
principios de administración:
1. Enfrentar la realidad de los problemas: (Nunca desechemos los problemas, porque
si lo hacemos nos sobrepasarán, nos derrotarán y harán que dejemos la obra de Dios.
2. Desarrollar una perspec<va apropiada ante el problema previa la búsqueda de
soluciones concretas: (Algunas veces lleva poco :empo como en Hechos 6 y en otras
lleva más :empo como Nehemías ya que su fuente fue oral (vs. 1:1-2) y lo que
aprendió de este informe fue limitado (v. 1:3). Esto hizo que pasara un buen :empo
buscando la guía de Dios). Un peligro que enfrentamos es sen:rnos amenazados por
los consejos. Por alguna razón hallamos que es un reproche a nuestra competencia,
y por ello procedemos a tratar de resolverlos de forma personal. Si tomamos la
decisión errónea cuando el problema está más allá de nosotros, es probable que
terminemos en un fracaso, mucho más humillante que si hubiéramos admi:do que
necesitamos ayuda.
3. Establecer prioridades: Este fue el problema de Moisés hasta que decidió seguir el
consejo de su suegro. Estaba en un proceso de deterioro \sico y mental a causa de
la presión.
4. Delegar responsabilidades en personas calificadas: La manera natural es
“establecer prioridades”. Este es el secreto de un buen siervo. Pero la Biblia enfa:za
claramente que la delegación de responsabilidades debe ser en personas

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espiritualmente calificadas (Éxodo 18 y Hechos 6). Muchas veces somos culpables


de colocar personas basadas en “habilidades” o “dones espirituales”, pero si estas
son prac:cadas en un contexto de carnalidad puede ser devastador.
5. Mantener un equilibrio adecuado entre los factores divinos y humanos: Muchas
veces podemos irnos a los extremos que por un lado descansamos en que Dios lo va
a hacer todo. Esto fácilmente puede llegar a cons:tuirse en una “licencia para la
irresponsabilidad” y la flojera. Y por otra parte, podemos tomar los asuntos en
nuestras propias manos y desechar la voluntad de Dios, su poder, su sabiduría y su
guía. Nehemías demuestra este equilibrio. Oró y luego “actuó” y luego “oró”. Y otras
veces oraba mientras actuaba.
6. Realizar un enfoque de la solución del problema y hacer decisiones que tomen en
consideración las ac<tudes y sen<mientos de cada uno de los que están
involucrados: La base para aplicar este principio es la comunicación. Antes de tomar
medidas específicas para resolver su problema, Moisés, explicó al pueblo que él no
era capaz de llevar solo esta pesada responsabilidad (Deuteronomio 1:9). En el
momento oportuno, Nehemías llamó al pueblo a una reunión y les explicó su
estrategia para construir los muros (Nehemías 2:17). Los apóstoles en Jerusalén
“convocaron a la mul:tud” y explicaron la situación (Hechos 6:2), y en Hechos 15
toda la iglesia estaba envuelta en la solución del problema.

En los casos bíblicos que hemos considerado, el compromiso del grupo ha sido un factor
clave en el proceso de tomar decisiones. Toda la crea:vidad que surge en la solución de
problemas descansa en la dirección del Espíritu Santo.

III - Conocer todas las ac7vidades de la iglesia y promoverlas


Esto es clave para poder ayudar a los hermanos en su crecimiento ya que la iglesia :ene un
programa especial que ayuda a todo siervo de Dios a crecer en diferentes áreas. Para esto
vamos a compar:rles todo el calendario 2024 de eventos, seminarios, etc.

Esto lo deben conocer y bajar con a los grupos que cuidan.

IV - Dedicar una vez a la semana a cada grupo


Se les pide presentar un plan de visitación que incluya:
• Una visita al mes que incluya compar:r la Palabra.
• Un :empo con la familia del servidor para escucharle y animarle.
• Comunicar y recordar constantemente los principios que estamos enseñando.

V - Presentar una estrategia


Nuestro Dios es un administrador y su planificación estratégica la vemos en su Palabra. Él
nos demanda (Efesios 4:2) “equipar a los santos para la obra del servicio”. Equipar equivale
a planificar estratégicamente la misión integral de la iglesia (predicar, enseñar, orar, orientar,
visitar).

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Hay que tener una mente crea:va con un pensamiento integrador. Roger Mar:n dijo que:
“Los líderes brillantes sobresalen en el pensamiento integrador; es decir, pueden sostener en
sus mentes dos ideas opuestas al mismo 8empo”. Ideas opuestas, soluciones crea:vas.
Comienzo de esta manera a explicarles la presentación de la estrategia ya que el éxito de
esto depende de un cambio de mentalidad y entendimiento de principios que van a guiar
nuestras estrategias.

Un pensamiento estratégico visualiza lo que puede o podría ocurrir y adopta un enfoque


que suma todas las partes para enfrentar los problemas y retos. Esto se hace integrando la
retrospección y el discernimiento. Mirar hacia el futuro, requiere mirar hacia atrás para
reflexionar en el pasado y mirar alrededor para captar el presente (Similar a conducir un
auto) El vehículo es el programa o ministerio en marcha, en el presente. El camino por
delante es hacia dónde va el ministerio, su futuro. El pasado, captado rápidamente por el
espejo retrovisor mientras se avanza, es donde hemos estado.

En suma, pensar estratégicamente consiste en analizar las oportunidades y los problemas


desde una perspec:va amplia y entender el impacto potencial que sus acciones puedan
tener sobre los demás. Es similar a lo que requiere el conducir seguro, conocer al mismo
:empo lo que pasa alrededor y lo que ha quedado atrás. Así, el buen liderar significa mirar
alrededor en la situación actual, pero también mirar hacia lo que está atrás.

¿Cómo piensa un siervo efec7vo?

Pensamiento integrador
Es la capacidad para enfrentar construc:vamente la tensión entre dos ideas opuestas y, en
vez de elegir una a expensas de la otra, es resolver la tensión de manera crea:va por medio
de una idea nueva que contenga elementos de las ideas opuestas pero superior a ambas.

¿Cómo se ve este en contraste al pensamiento tradicional?


Man:enen todo el problema en la mente mientras trabajan en sus componentes. Por su
lado, la falla más común del pensamiento convencional es la tendencia a perder de vista el
todo.

Un liderazgo adapta8vo
Es la efec:vidad de movilizar a la gente para enfrentar retos di\ciles y hacer el trabajo de
adaptación necesario para progresar y prosperar entre los retos técnicos(labores opera:vas)
y los retos adapta:vos. Tres aspectos destacan en este concepto:

1. El liderazgo es una ac:vidad.


2. Tal ac:vidad consiste en lo que los individuos hacen al movilizar a otras personas, en
las organizaciones o comunidades, para hacer el trabajo adapta:vo.
3. Y finalmente, el trabajo adapta:vo es el requerido para avanzar cuando :enes un
reto para el cual no existe remedio técnico ni los líderes o autoridades poseen las
respuestas.
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Un caso de liderazgo adapta:vo fue el colapso de Moisés (Números 11:10-17)

1. ¿Qué condujo a Moisés a este punto de inflexión tan dramá<co? Una y otra vez,
durante los primeros 15 meses del viaje en el desierto, Moisés fue retado por
quienes querían una solución rápida, o técnica según Heifetz. Danos agua y pan, le
exigieron. El agua y el maná fueron provistos en un ciclo de queja y gracias que se
repi:ó varias veces y que al final solo señaló a una más profunda y nueva realidad
emergente, la de vivir en una relación de confianza con Dios (Éx. 15-17).
2. ¿Cuál fue el reto que Moisés y los hebreos enfrentaron inmediatamente después
de salir de Egipto? La verdad es que el reto que Moisés enfrentó como líder no lo
tuvo claramente definido desde el principio. Fue mucho más que cruzar el Mar Rojo
y ganar la libertad de la esclavitud en Egipto. Salir de Egipto solo fue la primera parte
de la historia. Pero esa parte fue seguida por el elemento de libres para… Discernir
para qué fueron liberados requirió aprendizaje y el cambio de corazón y mente.
Moisés no disponía de ninguna solución evidente o claramente aplicable para aquel
enorme reto. Era de naturaleza adapta8va.

3. Al final, ¿en qué consis<ó el liderazgo de Moisés a lo largo del éxodo y las décadas
en el desierto? Consis:ó en ayudar a los hebreos a hacer la transición de la realidad
an:gua, la esclavitud, a la nueva, la libertad en pacto con el Señor. Pero este cambio
fue largo y arduo, lleno de aprendizaje di\cil para todos los interesados. Moisés, fue
el primero en comprenderlo en su posición de servidor del pueblo, cuando la
respuesta del Señor, en lugar de aceptar su renuncia, le convir:ó en un siervo
mul:plicador a través de los 70 asistentes.

RESPONSABILIDADES DEL TIPO DE SITUACIÓN


SIERVO ADMINISTRADOR
Técnica o ru8naria Adapta8va
DIRECCIÓN Definir problemas y proveer Iden:ficar el reto adapta:vo
soluciones y enmarcar los asuntos
claves
PROTECCIÓN Cuidar a la iglesia de Dejar que el grupo sienta las
amenazas externas amenazas externas dentro
de un rango razonable
ORIENTACIÓN Clarificar responsabilidades Desafiar los roles actuales y
resis:r la presión de definir
los nuevos rápidamente
GESTIÓN DEL CONFLICTO Restaurar el orden Exponer el conflicto o
permi:r que surja
GESTIÓN DE NORMAS Mantener las normas Desafiar las normas
/PROTOCOLOS improduc:vas

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¿Qué es la planificación estratégica?


Es la prác:ca mediante la cual los líderes de una organización proyectan el futuro de tal
organización y desarrollan los procedimientos y operaciones necesarios para lograr ese
futuro. La visión del futuro provee tanto la dirección como la energía para mover a la
organización hacia tal dirección.

El plan estratégico es una herramienta que provee dirección para cumplir una misión con el
máximo de eficiencia e impacto. Su efec:vidad y u:lidad deriva de ar:cular metas
específicas y describir los pasos de acción y los recursos necesarios para lograrlos. En pocas
palabras, es la hoja de ruta que describe cómo una iglesia ejecutará la estrategia elegida
para avanzar desde el punto A hasta el punto B.

1. La visión de la iglesia/ministerio. Esta expresa la razón por la que existe la iglesia.


En otras palabras: ¿Qué esperamos lograr?
2. Las fortalezas y debilidades que la iglesia enfrenta. Este es el inventario de recursos
o capacidades que la organización :ene o podría desarrollar si carece de ellos. Dicho
de otro modo: ¿Qué somos capaces de hacer?
3. Las oportunidades y amenazas que la iglesia enfrenta. Estas incluyen los recursos y
las necesidades de la gente a la que sirve la iglesia, las de otro ministerio y
colaboradores, económicas y tecnológicas aportará para tener éxito o fracasar. En
otros términos: ¿Qué es necesario y fac:ble en nuestra área de servicio?
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Y los componentes del plan estratégico son:

PRINCIPIOS BÍBLICOS DE SIGUIENDO A JESÚS


Los siguientes principios bíblicos formarán una base para nuestro ministerio de Siguiendo
a Jesús.

Llevar las personas a Dios (Evangelismo)


Deseamos ayudar a las personas a conocer y glorificar a Dios. Queremos ser relacionales al
llevarlos a Cristo y equiparlos para que lo den a conocer en su ambiente familiar, laboral,
educa:vo, etc. “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a :, el único Dios verdadero, y a
Jesucristo, a quien has enviado”. (Juan 17:3; 1:40-42)

Buscar a Dios en comunidad (Grupos pequeños)


Creemos que Dios nos creó para vivir y adorar en comunidad, fortaleciéndonos unos a
otros, amándonos y sirviendo a los demás, y llevando las cargas unos de otros. “y
consideremos cómo es:mularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, no dejando
de congregarnos, como algunos :enen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros, y
mucho más al ver que el día se acerca”. (Hechos 2:42-47; Hebreos 10:24-25)

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Edificar a las personas en la fe y la verdad (Enseñanza)


Queremos dar a las personas una base firme de conocimiento de Dios y Su Palabra, y
guiarlos a construir su fe y su relación con Cristo de manera intencional y diligente. “Así
que, así como recibisteis a Cristo Jesús como Señor, vivid vuestra vida en él, arraigados y
sobreedificados en él, y firmes en vuestra fe, tal como se os enseñó, y rebosantes de
acción de gracias”. (Colosenses 2:6-7)

Equipar a las personas para el servicio y la reproducción (Capacitación)


Creemos que el propósito principal de la iglesia es equipar al pueblo de Dios para el
ministerio. Por lo tanto, uno de los propósitos principales de nuestro ministerio de
discipulado es equipar a los discípulos para que sirvan a los demás y hagan discípulos: “a
fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de
Cristo”. (Efesios 4:12; 2 Timoteo 2:2)

VALORES DEL PROYECTO DE SIGUIENDO A JESÚS


Los siguientes valores fundamentales que, compar:dos en toda nuestra iglesia, impulsarán
el ministerio de “Siguiendo a Jesús” y formarán un marco para el servicio en el cuerpo de
Cristo.

Conexión: Conocer a Cristo y pertenecer a su cuerpo Iglesia en comunidad.


Deseamos que las personas conozcan y sigan a Cristo, y que encuentren un lugar para
pertenecer en la iglesia local y en comunidad con otros.

Conformación: Ser más como Cristo.


Deseamos que las personas se desarrollen con:nuamente como discípulos, creciendo
intencionalmente en el conocimiento y búsqueda de Dios y cooperando con el Espíritu
Santo en su transformación a la semejanza de Cristo.

Misión: ir más allá de la iglesia.


Deseamos que las personas usen sus dones y recursos para servir al cuerpo de Cristo,
ministrar a sus vecinos, la comunidad y más allá.

MISIÓN
Dar a conocer a Dios haciendo discípulos que son más como Cristo con el poder del
Espíritu Santo.

VISIÓN
La visión de Siguiendo a Jesús es que cada persona en Horizonte Centro: conozca a Cristo,
se conecte con la iglesia, madure en un proceso de discipulado, sirva con sus dones en el
cuerpo y con:núe perfeccionándose para cumplir con la gran comisión.

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Como les escribía al principio, tenemos un privilegio dentro del cuerpo de Cristo. El éxito
radica en el perfeccionamiento de los santos con una enseñanza sólida, experiencia
personal (vida cris:ana) y comunión. El apóstol Pablo exaltó a los tesalonicenses porque
en medio de las tribulaciones, recibieron el mensaje con alegría, se volvieron de los
ídolos a Dios, imitaron el servicio de Pablo y fueron fieles en su trabajo siendo ejemplo
en la fe, esperanza y amor.

Oro para que veamos este ejemplo y lo apliquemos a nuestro ministerio para que
confiemos en que los principios que nos deja en la Escritura son eficases(fe), tengamos
la estabilidad emocional y constancia en la labor encomendada con la certeza de que
Dios está en control (Esperanza) y seamos contructores de la unidad del cuerpo (amor).

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