“Escuela Internacional de Ministerios”

Alumna: Dulce Haydee Trujillo Sotelo

LIBRO:

7o. TRIMESTRE
 Capítulo 1: NECESIDAD DE LA CONSEJERÍA

Freud escribió acerca del desarrollo humano, la conducta anormal y los sueños, así como una teoría de
consejería, a la cual llamó Psicoanálisis. Freud también escribió acerca de religión y sugirió que los
creyentes eran psicológicamente inestables. Probablemente esta crítica fue la que hizo que muchos
pastores y laicos en la iglesia llegaran a ser totalmente escépticos a la psicología y a la consejería. Eliú dio
consejería a Job, un ángel hizo consejería a Elías, Daniel dio consejería al rey Nabudoconosor, David tocó
el arpa y trajo tranquilidad a Saúl. Jesús mismo es descrito como “Maravilloso Consejero”.

El significado de la consejería cristiana.

La consejería implica una relación de cuidado entre por lo menos dos personas, siendo una de ellas (el
consejero) que busca ayudar a la otra(el aconsejado) a resolver y anticiparse a los problemas de su diario
vivir. En el trabajo de consejería, el consejero cristiano busca aplicar a los problemas de la vida la
sabiduría de Dios como lo enseña la Biblia.

Puede tener una variedad de metas que el consejero ocupará en ayudar a otras personas a:

• Cambiar actitudes, acciones o valores.

• Aprender habilidades, por ejemplo: Cómo relacionarse
• Reconocer y expresar sentimientos
• Entender las causas de los problemas
• Tomar responsabilidad por cambios de conducta y de actitudes
• Reconocer el pecado, confesarlo y experimentar el perdón de Dios
• Tomar decisiones inteligentes
• Aceptar ayuda o estímulo y algunas veces dar apoyo a otros
• Reconocer y tomar alguna clase de acción con relación a futuros problemas que pudieran surgir
• Aprender a crecer como un discípulo de Jesucristo.

Unicidad en la consejería cristiana

La consejería cristiana es singular, por lo menos en tres sentidos:

1.- Puntos de Partida: Implica un punto de vista único sobre el mundo y su problema que es
aumentado por su creencia y fe.

2.- Metas: No solo el objetivo es cambiar la estructura mental con un consejo, sino que busca
cambiar vidas a través del testimonio de Cristo y darles sentido al conocer de Dios. Instruir por
medio de la Palabra. Al igual tiene una meta personal para el consejero que es brindar un ejemplo
sólido basado en la doctrina.

3.- Métodos: Sus métodos siempre se cimentan en la verdad bíblica y utiliza a la oración, lectura,
ayuno y congregación como herramientas para determinar una identidad en Cristo (Colosenses
1:28-29).

Los mandamientos más importantes: La Gran Comisión y la Consejería

El reconocimiento de la individualidad, entendida como necesidades y nivel de entendimiento debe
ser considerado al momento de la consejería. Esto implica que la gente se acerca por situaciones
seculares pero es nuestra labor el entender que hay una necesidad sentida y una real, por lo tanto
se debe siempre compartir el gran mandamiento de Cristo (Amarás al Señor tu Dios con todo tu
corazón… y el otro es Amarás a tu prójimo como a ti mismo.) y la Gran Comisión (ir y hacer
discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu
Santo…)

Psicología secular y cristiana

La psicología es una herramienta que puede servir para compartir la Palabra y establecer una
consejería, pero es importante evaluar su trasfondo y entender que no está por encima de la Biblia.

Teorías Psicológicas:

1.- Corriente directiva para dar consejería

2.- Capítulo características de la consejería cristiana

La eficacia de un consejero no está asociado a lo que dicen, sino a lo que son. Por lo que es
importante ser un hombre de Dios para ser un buen consejero.

Algunos de los rasgos de los consejeros cristianos: a) Son espirituales (Gálatas 5), esto es que
buscan ser iguales a Cristo guiados por el Espíritu Santo; b) No son controlados por su naturaleza;
c) Mansos y apacibles / Paciencia; d) Ayudan a otros con sus cargas; e) Humildes.

Si bien es cierto que existen tensiones propias de la consejería cristiana, ya que puede generar
dificultades, agotamiento emocional y tensión en aquellos que la ejercitan, éstas pueden ser evitadas
o contrarrestadas con algunos principios: a) Tener tiempos de soledad; b) Compartir
responsabilidades; c) Apoyo de parte de otros creyentes; d) Oración.

Otra dificultad en la consejería son los peligros a los que los consejeros se ven expuestos, tales
como: a) Exceso de confianza en la información proporcionada por una de las partes; b) Demasiado
énfasis en la confrontación (es necesario diversificar la técnica según el objeto); c) Involucrarse
demasiado; d) Intimidad con el sexo opuesto (la consejería nos hace vulnerables); e) Conclusiones
precipitadas.

¿Cuál es la correcta? Cualquiera depende del contexto. Lo importante es reflejar en cada actividad a
Cristo y la consistencia con las Escrituras.

Iglesia y consejería cristiana

El motivo es AGRADAR A DIOS. ¿Cómo? Amándonos los unos a los otros. Iglesia – Creyente –
Busco ayudar a todos según sus dones. ¿Por qué los dones? ¿Cuál es el propósito? 1) Preparar
para el servicio a Cristo; y 2) Edificación y fortalecimiento de la iglesia. En Romanos 12:8 habla de
exhortación (paraklesis) y en Juan 16:7 habla de consolación (parakletos). En ambos vemos el
énfasis en la acción del Espíritu Santo. Cuán fundamental es permitir que el Espíritu Santo tome el
control en la consejería.

Toda persona espiritual tiene la obligación de ayudar al caído y edificar su ministerio, cuidando de no
caer en fallas en la confidencialidad, ni en un ministerio fuera de balance.

El Gozo de la Consejería Cristiana (Filipenses 2:17)

La persona que se interesa en ministrar a otro tendrá la profunda experiencia de una satisfacción
interna y gozo influenciados por la Palabra de Dios y su Espíritu.

Capítulo 3: Técnicas de la consejería cristiana

En base al ejemplo de Job y Eliú (Job 32) desprendemos las siguientes técnicas: a) Escuchó: El
que no puede escuchar al prójimo pronto dejará de escuchar a Dios. Implica estar alerta.  b)
Entendió: Se puso en la posición del otro y lo analizó desde esa perspectiva. c) Dio Seguridad: Es
importante generar confianza. d) Confrontó: Confrontar no es juzgar, condenar o culpar, es ver el
panorama completo y las consecuencias. e) Enseñó: Con ejemplo y testimonio. f) Dirigió: Mostró
cómo es Dios y le invitó a conocerlo y obedecerlo.

En el ejemplo Jesús en el camino a Emaús: a) Caminó lado a lado: Guió. Debe tener intimidad con
el Señor para ser utilizado para ayudar a otros. b) Hizo preguntas: Cerradas permiten información
específica, mientras que las abiertas nos permiten ampliar la información. c) Escuchó: Evalúe
expresiones, emociones, actitudes y comportamiento. d) Aceptación. e) Confrontó:  Tuvo una
respuesta y tuvo comprensión frente a ésta, lo cual indujo a nuevas preguntas, que permitieron
ampliar el panorama. Preguntas de apoyo, interpretativas (demostrando lo que sucede), evaluativas
(pensamientos acerca de la bondad, rectitud y certeza) y de acción (animar y estimular).  f)
Enseñar: En algunos casos es necesario primero experimentar al Espíritu Santo y el amor cristiano
antes de conocer la Biblia. g) Involucrarse. h) Estimuló el ser independiente.

Capítulo 4: El curso de la consejería cristiana

Intereses de la consejería

1. Pensamientos: El pensamiento construye o destruye. Cualquier pensamiento de crítica debe

ser corregido. Es necesario entender que el pensamiento puede dar la llave.
2. Sentimientos: Admitir sentimientos es un buen indicador de evolución. Si no hay expresión
de los sentimientos la situación es preocupante.
3. Acciones: Es importante evaluar la acción como consecuencia, pero analizar que no siempre
está ligada a un pecado.
Las etapas de la consejería

 Introducción (Clarificación del problema)

1. Contacto y empatía.
2. Construyendo una relación.
3. Clarificación del problema: Es necesario escuchar, observar y animar.

 Establecimiento de metas: (Siempre buscando una actitud humilde)

1. Utilizar la oración porque Dios es el que cambia las cosas.

2. Elaborar metas específicas.

 Búsqueda de soluciones

1. Modificar comportamientos para la obtención de otros resultados.

2. Apoyar en la caída.

 Cierre

1. Es importante concluir y no perpetuar consejerías

Capítulo 5: Tipos de consejería cristiana

1. Consejería de apoyo

 Contar con una guía temporal para afrontar de forma eficaz una situación.
 Importante no generar dependencia de ningún tipo.
 Aterrizar el problema a la realidad.
 Explorar sentimientos.
 Asumir responsabilidad y entender procesos de culpabilidad
 Determinar red de apoyo psicosocial.

2. Consejería utilizando la confrontación

 Amor y amabilidad, características para confrontar el pecado, faltas y egoísmo.

 Evaluar otras perspectivas.
 Importante apoyar al momento de afrontar el pecado, confesarlo y favorecer un cambio de
conducta.
 No es discusión del pecado.
 No tener temor al enojo o la resistencia.

3. Consejería Educativa

 Todo proceso implica un aprendizaje por lo tanto es necesario educar.

 No es el conocimiento que cambia vidas, es Dios.

4. Consejería espiritual
  Siempre estar atento para dar un consejo bíblico.
 Si lo buscan y es testimonio, hable de lo que lo hace distinto: su fe.

5. Consejería de grupo

 Grupos heterogéneos en su realidad.

 Promueve la comunión a partir de intereses.
 Estimular la discusión.
 Resumir y dar dirección a los testimonios.
 Coordinar participación enfocada en el tema.
 Consejería informal.

6. Consejería informal

 Escuchar cuidadosamente.
 Uso ocasional de preguntas, para ayudar a establecer las áreas del problema.
 Estimular a la persona a resumir el problema.
 Proporcionar toda la información útil que sea posible.
 Ayudar a la persona a decidir cuál es el siguiente paso.
 Dar a la persona estímulo e inspiración
 Prometer orar por el problema y hacerlo.
 Si es necesario, sugerir verse una siguiente vez.

7. Consejería preventiva

 La meta es ayuda a evitar intervenir en problemas ajenos. Ejemplo: Consejería

pre matrimonial.
 Debe ser cuidadoso para no caer en crítica, paternalismo o superioridad.
 La obstinación no permite una consejería.

Capítulo 6: Las Tensiones en la consejería cristiana

Es difícil negarse a sí mismo, dejar atrás la seguridad y comodidad, lo cual favorece la tensión. Ésta
se puede generar de cualquier situación que nos fuerza a ajustarnos y que además crea presión
física/mental. Afecta físicamente, puede influenciar psicológicamente y afecta la motivación, y puede
ser un estorbo espiritual.

El origen de la tensión puede estar en la tensión social, en eventos de la vida y en nosotros mismos.
El diablo utiliza estas cosas para generar opresión (1 Pedro 5:8). La forma de asumir la tensión
describe mucho de nuestro carácter (Filipenses 4:8).

¿Cómo podemos manejar la tensión? Hay diversas formas:

1. Intente relajar al aconsejado (Salmo 1).

2. Ayude a entender y luchar contra la causa de la tensión, y hablarlo, sacarlo.
3. Evalúe las herramientas con las cuales ha enfrentado un problema y reutilice según la
eficacia.
4. Facilite el reconocimiento de ciertos eventos irreversibles.
 5. Importante buscar que el aconsejado mantenga contacto con otras personas.
6. Enseñe que finalmente es el Señor quien da guía y consuelo efectivo.

¿Cómo podemos ayudar a las personas a manejar las crisis?

1. Establezca contacto.
2. Reduzca la ansiedad.
3. Seleccione y centre su atención en temas importantes.
4. Evalúe los recursos con los que cuenta: Humanos, familia, iglesia, compañeros, amigos.
Personales, actitud, carácter, etc. Tangibles, dinero, posesiones. Espirituales.
5. Elabore un plan para animarle a dar siguientes pasos.
6. Infunda esperanza.
7. Si puede, cambie de ambiente.
8. Se necesitan tiempos de descanso, vigilar su paz y comunión con Dios como consejero.

Capítulo 7: El creyente y la consejería cristiana

¿Cómo debe prevenir el consejero la fatiga, la tensión y las crisis?  Podemos ver el ejemplo en
Daniel, él permaneció sano físicamente e intelectualmente, cuidó su entorno social y asumió un
compromiso espiritual.

¿Por qué tiene problemas el pastor/consejero? Se puede deber a un aislamiento social,

a excesivas demandas (ministerial, familiar, social, etc.), dificultad económica,
presiones administrativas, tensiones psicológicas internas, desmotivación de la
iglesia repercute en el pastor, competencia, celos, entre otros.

El pastor puede manejar la presión, recordando su identidad en Cristo y su aceptación, la cual

determina cómo nos vemos. La auto condenación, culpabilidad e inferioridad solo responde a un
modelo de éxito cimentado en el mundo. Para prevenir esto, el pastor debe tener un cuidado físico,
contacto social y relación con Dios.

Las metas de la consejería son 1) Resolución de conflictos, y 2) Madurez (espiritual) del
aconsejado. Dicha madurez debe contar con las siguientes características: Objetiva, realista en
cuanto a su vida y los demás; no busca el control ni la adulación; aceptación aunque no indica
aprobación; vive el presente y proyecta metas a largo plazo; valores coherentes con la
Palabra; cultiva a diario sus habilidades e intereses como parte de su control de problemas
y tensiones de la vida.

Capítulo 8: La iglesia y la consejería

La iglesia se edificó a través de la ministración entre el Cuerpo. ¿Qué es ministrar a otro? Cumplir
con la Gran Comisión, evangelización y educación. La enseñanza debe basarse en la doctrina pero
esto no solo hace referencia a la relación Dios – hombre, sino que responde a la relación del hombre
con su entorno como reflejo de su relación con Dios. Por lo tanto compartir de otros temas: familia,
amigos, matrimonios, busca un lazo de intimidad. El ministrar implica tomar riesgos y aceptar ayuda.
Las características de la persona que ministra deben ser el amor, paciencia, apertura, esperanza,
flexibilidad, y humildad. Para obtener estas características es necesario trabajar en desarrollarlas ya
que no son innatas. Esto sería fruto de la ministración recurrente.

Una iglesia que ministra se caracteriza por buscar la administración para las necesidades
espirituales y sociales. Implica una participación activa en la vida de las personas y comunidad.
Integrado por creyentes que se someten al Señorío de Cristo y viven según la Palabra; líderes que
quieren crecer como Noé y mujeres de Dios con amor genuino al prójimo; adoradores con
cosmovisión Cristo céntrica interesados en las necesidades de sus miembros. Brinda oportunidades
para la ministración de unos y otros con el propósito de sobrellevar las cargas. Estimula la formación
de células para orar, realizar estudios bíblicos y analizar problemas cotidianos desde el punto de
vista bíblico. Se forman maestros con conocimiento bíblico y de educación cristiana. Hay interés por
las misiones y la evangelización. Brinda oportunidad para el servicio y proporciona líderes
comprometidos con Cristo y dispuestos a vivir el proceso de maduración, interesados en el otro.

Capítulo 9: Consejería cristiana y el matrimonio

La naturaleza de la consejería prematrimonial es prevenir y anticipar problemas cotidianos de la

convivencia y explorar riesgos según el individuo que va a generar el compromiso.

Las metas son:

– Determinar si está listo para el matrimonio: Se evalúa

 Razones para casarse

 Similitud de trasfondo (intereses y valores similares)
 Edad
 Actitud hacia el matrimonio
 Circunstancias externas
 Madurez espiritual

– Anticipar tensiones potenciales (Ej.: ajuste sexual, actividades sociales y recreación, creencias y

convicciones etc.). Establecer la comunicación tanto en la pareja, como con Dios, como un pilar en la
resolución de conflictos.

 Guiar la Autoevaluación.
 Puntos de vista Bíblicos acerca del matrimonio.
 Planificar Boda
 Problemas especiales en la consejería pre matrimonial * Desaprobación paterna
* Embarazo prematrimonial  * Aborto * Matrimonio inmediato * Enfermedad Mental / Crónicas
* Dudas severas *Ansiedad pre matrimonial que es de dos tipos, ansiedad común y ansiedad
que afecta físicamente.
Capítulo 10: Familia y Consejería

Es importante porque se les ha desprovisto a la familia de algunos de sus roles y se han asignado a
externos, colegios, gobiernos, y parientes. Cada vez tiene más validez la terapia familiar grupal. La
psicología de sistemas analiza a la familia como un todo que responde a interacciones de sus
partes. El cambio de una parte repercute en la estructura familiar, la cual debe conciliar, adoptar o
parecer.

Los principales problemas son comunicación deficiente, inmadurez, falta de compromiso, prevalece
el amor emocional y no decisional, egoísmo; búsqueda de satisfacción sin considerar las
necesidades del otro, y resistencia al cambio.

Metas de la Consejería:

 Abrir canales de comunicación.

 Entendimientos de actitudes, metas, necesidades y punto de vista acerca del matrimonio.
 Fortalecer vínculos de confianza y aceptación.
 Estimular la decisión de metas personales.
 Entender y manejar situaciones que no pueden cambiar.
 Definir un lenguaje común como pareja para entender el cambio.
 Estimular manifestaciones afectivas.
 Romper con resentimiento, ira.
 Explicar la perspectiva bíblica del amor, sexo y el matrimonio.
 Estimular una relación personal y familiar con Cristo.

Tipos de Intervenciones

 Recién casados, propósito, comunicación y reforzamiento pre matrimonial.

 Entrevistas individuales y en conjunto.

* Evitar critica del cónyuge ausente

* Evaluar que solo tiene un lado de la historia

* En conjunto evaluar lenguaje no verbal de la pareja

* Debe demostrar interés, entendimiento imparcialidad y disposición para escuchar

Capítulo 11: Temas de discusión en la consejería cristiana – parte 1

La depresión, algunas causas, de las más comunes, son el post parto, la tensión, los sentimientos de
perdida de esperanza.
La irá, el consejero debe animar al aconsejado a expresar sus sentimientos, ayudar a redirigirla y ayudar a
pensar razonablemente acerca del enojo.

La ansiedad es diferente del temor y el miedo, la ansiedad es un sentimiento de aprehensión

La soledad siendo un sentimiento de frustración doloroso y no deseado, es la falta de ayuda y pérdida de

contacto con los demás, se le ayuda animando a la persona venir al Señor.

Capítulo 12: Temas de discusión en la consejería cristiana – parte 2

 Enfermedades emocionales.
 Consejería de las personas perturbadas.
 Consejería con la familia.
 Consejería espiritual.
 Tratando con el problema de la enfermedad.
 Consejería con el paciente y la familia.
 Consejería con un niño enfermo.
 Tratando con el problema de la muerte.
 Consejería con la persona que padece una enfermedad mortal.

Capítulo 13: Temas de discusión en la consejería cristiana – parte 3

 El duelo.
 Necesidades de la persona que atraviesa por el proceso del duelo.
 Consejería con la persona que atraviesa por el proceso del duelo.
 La muerte de un niño pequeño.
 Tratando con problemas físicos
 Consejería con la persona que presenta incapacidades físicas.
 Tratando con el alcoholismo.
 Consejería y alcoholismo.
 El tema de los demonios
 Tratando con el asunto del ¿Por qué?

Capítulo 14: El futuro de la consejería

Habrá más énfasis en teorías y técnicas en consejería, habrá mayor énfasis en entrenamiento, habrá más
participación de laicos en la consejería, habrá más énfasis en educación y prevención, mayor interés con
los asuntos de la comunidad, más libros de consejería, más participación de la tecnología, mayor
participación internacional.

Para evitar una fatiga en la consejería cristiana, se necesita fortaleza espiritual, reconocer nuestras
limitaciones, necesitamos un grupo de apoyo, tiempo a solas, y por último, necesitamos compartir nuestras
responsabilidades.

Debemos permanecer familiarizados con la Palabra de Dios para poder tenerla presente siempre y sobre
todo, obedecerla.