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SETECA Dr.

Alvin Thompson
I Trimestre - 2003 Métodos de Estudios Bíblicos

Interpretación

Interpretación — ¿Qué es?

Interpretación:
es emocionante:

es esencial: Es un paso central en el proceso del estudio bíblico –


La interpretación es esencial como base para una aplicación correcta. De hecho, la mala
interpretación es la base para la mayoría de las malas aplicaciones. Muchas herejías o
enseñanzas malas son la verdad mal interpretada y mal aplicada.

es influyente: nuestra interpretación tiene efecto en nuestra conducta –

por eso: la tarea de la interpretación es - descubrir el significado de una afirmación,


mandato o pregunta para el autor y los primeros lectores (oyentes) y después,
transmitir ese significado a los lectores modernos.
(a. Berkely Mickelsen, Interpreting the Bible, [Grand Rapids, Eerdmans, 1963] p. 5)

Requisitos para la interpretación

A. Espirituales, Mt 11:25; 1 Cor 2:11-16.

B. Intelectuales - Mente alerta, sentido común, conocimiento de los principios.

Sugerencias para la interpretación

A. Siempre pida la iluminación del Espíritu Santo.

B. Tome el tiempo necesario para leer y observar con cuidado, y para meditar.

C. Aprenda a hacerle preguntas al texto.1. Preguntas de definición, respecto a


contenido, estructura, forma y ambiente.

2. Preguntas de razón, respecto a contenido, estructura, forma y ambiente.

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3. Preguntas de inferencia y proyección, para la teología y la vida.

D. Haga uso de diccionarios y versiones de la Biblia, para entender mejor el


significado de las palabras.

E. Ponga especial atención al contexto.


1. histórico

2. del pasaje mismo

F. Trate de comprender el texto por su propia cuenta primero. Luego, compare su


interpretación con la de buenos comentaristas.

Trampas que debe evitar:


1) leer mal el texto
Juan 14:6 “Yo soy un camino” ¡No! Dice: “Yo soy el camino.”

2) retorcer el texto
Filipenses 4:4 “Regocíjense en el Señor siempre”
3) contradecir el texto

4) ser subjetivo

5) ser relativo

6) sobre confianza –

Pero, hay problemas. La tarea es llenar los vacíos.

Hay problemas de:


Cronología – el vacío de tiempo

Geografía – el vacío de espacio

Cultura – el vacío de costumbres

Lenguaje – el vacío de diferencias de idiomas

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Literatura – el vacío de escribir --

La Hermenéutica trata de llenar estos vacíos.

Principios de la interpretación

A. Idioma original. A veces, la traducción del griego al español es ambigua o despista.


Al fin de cuentas, debemos estudiar los idiomas originales. (Dan 12:3, "los que
enseñan la justicia" es realmente: "los que hacen justos".) Pero mientras tanto,
existen ayudas.

B. Revelación Progresiva. Las doctrinas bíblicas se desarrollaron (se explicaron) poco


a poco, Heb 1:1-2. Por eso, 2 Sam 12:7-8 no enseña poligamia. El agua de Jn 3:5 no
es la palabra de Ef 5:26. Incluye Dispensacionalismo.

C. Cultura. Póngase en el lugar de ellos; conozca sus costumbres. ¿Por qué la fiesta
de Lc 15:8-9? ¿Aplica 2 Jn 10 a sectas falsas?

D. Inducción. Deje a la Biblia hablar por sí misma. Prov 22:6 no es promesa de


restauración después de años de errar.

E. Unidad. No hay contradicciones en la Biblia. 1 Sam 31:4 y 2 Sam 1:10 sí encajan,


como Gén 11:26 con Hch 7:4.

F. Contexto literario. Este es el principio más violado. ¿Es el pródigo de Lc 15 un


creyente restaurado o un pecador salvado? ¿A quién aplica Mt 10:8? ¿Dice Mt 16:28
que Cristo ya vino? Ver huesos de Ez 37, ovejas de Jn 10:16, primogénito de Col
1:15.

G. Gramática. ¿Por qué la confesión de Pedro en Lc 5:8? "Humilde" de Stg 1:9 se


define en 1:10 por el "pero". Ef 2:8, esto y esta; Lc 5:4-6, número.

H. Estudio de Términos. Aquí se define un término por su uso, por medio de una
concordancia. Ver "testigos" en Heb 12:1, "bautismo" en Hch 2:38, "alma,"
"mandamiento," "ley," "reino", etc.

I. Pasajes Paralelos. Se compara Escritura con Escritura.


1. Verbales (real o aparente); "pobre" en Mt 5:3 y Lc 6:20.

2. Conceptuales: la encarnación en Heb 2 y Fil 2; el Anticristo en 2 Tes 2 y Apoc 13.

3. Eventos: Mt 27:37; Mc 15:26; Lc 23:38; Jn 19:19.

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4. Libros: Crón. y Reyes; Dan y Apoc; 4 Evang.; Ef y Col; 2 Ped y Judas.

J. Pasajes más Claros. La mayoría de pasajes claros conforman la norma para


interpretar la minoría obscura. 1 Cor 15:29; Hch 2:38; Stg 2:20; Gál 5:4. Se usa el
contexto global o la mención plena.

K. Sentido Normal. Si el sentido normal tiene sentido, no es necesario buscar otro.


Eso incluye figuras. Gén 2:10 no se refiere a cuatro Evangelios dando un cuadro
completo de Cristo. Ez 4:6 no es una clave profética (cp. Sal 90:4).

L. Figuras y Modismos. Se sabe que algo es una figura, cuando choca con la realidad,
o cuando obviamente contradice algo claro en la Biblia. Normalmente, las figuras
tienen un solo sentido a la vez, pero pueden ser diferentes en diferentes pasajes.
Sirven para ilustrar doctrinas, no para establecer doctrinas. Ejemplos:

1. Símil. Compara cosas no similares o las hace iguales con una cualidad común.
Se expresa con: "como; así; semejante"; Isa 53:6; Stg 1:6. Incluye parábolas, Mt 13.

2. Metáfora. Es símil, sin el "como". Mt 5:13; Stg 3:6. Incluso abarca tipos o
alegorías. José (en Gén.) es un tipo de Cristo.

3. Metonimia. Usa una palabra en lugar de otra, como: el efecto por la causa, Lc
16:29; símbolo por realidad, 1 Jn 1:7; continente por lo contenido, Os 1:2.

4. Sinécdoque. Usa una parte por el todo. Hch 5:9; Prov 11:30; Isa 13:7.

5. Ironía. Da a entender lo contrario, para impresionar. Job 12:2; 1 Rey 18:27.

6. Hipérbole. Exagera para impresionar, no para engañar. Dt 1:28; Gén 15:5;


Núm 13:33; Jn 21:25; Gál 1:8-9.

7. Apóstrofe. Dirige palabras a ausentes, muertos, objetos o ideas. 2 Sam 18:33; 1


Cor 15:55; Apoc 6:16.

8. Personificación. Atribuye características humanas a animales, cosas u objetos.


Jue 9:8-15; Isa 55:12; Lc 19:40.

9. Eufemismo. Expresa algo ofensivo con suavidad. Gén 4:1; 39:7; Dt 23:13; 1
Sam 24:3; Lc 15:18; Hch 7:60.
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10. Paradoja. Expresa verdades aparentemente contradictorias. Mt 5; 20:16; Jn


4:13-14; 6:35; Lc 9:24; 1 Cor 3:18.

11. Juego de palabras. (En el idioma original.) Ecles 7:1a; Cant 1:3; File 11.

12. Pregunta retórica. No necesita respuesta porque la lleva implícita. Job 41:1;
Amós 3:3-6; Stg 3:12; 1 Cor 12:29.

13. Tipos. Son ilustraciones proféticas de personas, oficios, lugares, objetos,


eventos e instituciones de tiempos antiguos (Col 2:16-17). Para limitar la
imaginación del hombre, lo enseñado por medio de tipos debe ser claro en
otro pasaje, o limitarse a Cristo mismo: Jn 1:45; 5:39, 46; Lc 24:27, 44, 45; Rom
1:2-3; 1 Cor 5:7; 10:4; Heb 10:7; Apoc 19:10. Se difieren de los símbolos en que
el tipo es complejo, profético y se encuentra únicamente en la Biblia.

14. Símbolos. Representa una cosa con una semejanza sencilla. Agua, Ef 5:26;
cordero, Jn 1:29; levadura, 1 Cor 5:7; aceite, 1 Jn 2:20; púrpura, Lc 16:19; blanco,
Apoc 1:14.

M. Circunstancias Históricas. El fondo histórico toca costumbres, filosofía, leyes del


pueblo, sucesos, geografía, topografía, etc., por ej., Dt 27:11-15.

N. Poesía Hebrea. Se trata de paralelismo (sinónimo, antitético, sintético, más


acrósticos).

O. Uso del AT en el NT. Con frecuencia varían la gramática o parafrasean.

P. Confirmación. Revise comentarios y opiniones de líderes para confirmar sus


interpretaciones. Su descubrimiento de una interpretación que nadie más ha
pensado en toda la historia es probablemente incorrecta.

Preguntas a considerar tocantes a la interpretación:

Histórico —personas, lugares, eventos

Autor —
¿Quién es el autor? ¿Cuál es su trasfondo?
¿Cuál es la importancia del autor y su trasfondo?
¿Cuál es el propósito por el cual escribió?

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El Público —
¿Quién es el público?
¿Cuál es su trasfondo? ¿Dónde están? ¿Cuál es la
importancia de esta información?
¿Por qué escribió el autor a esta público?
¿Cuándo fue escrito y/o cuándo ocurrieron los eventos?

¿Cuál es la importancia del contexto extra-bíblico?


Egipto y las plagas
Historia de Asiria, Babilonia, etc.
El mundo greco-romano

Cultura Político
¿Por qué fue Booz a la puerta para discutir el asunto de matrimonio con Rut (Rut 4:1)? —
¿Por qué se refiere Pablo a la ciudadanía de los lectores en los cielos en Fil 3:20?
Geografía
¿Por qué huyó David a En-gadi para escapar de Saúl (1 Sam. 23:29)?
¿Por qué el mensaje a la iglesia en Laodicea en Apoc 3:16 dice: “Pero por cuanto eres
tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.”?

Economía
¿Por que había “cambistas” en el templo?

¿Por qué el pariente de Booz le dio su sandalia a Booz (Rut 4:8)?

Legal
En 2 Reyes 2:9, ¿por qué pidió Eliseo una porción doble del poder de Elías?
¿Significa - primogénito de toda creación en Col 1:15 que Cristo fue creado?
Agricultura
¿Por qué llamó Amós a la mujeres de Israel “vacas de Basán”? en Amós 4:1
¿Qué es raro en 1 Sam. 12:17 cuando Samuel clama al Señor por lluvia durante el tiempo
de la cosecha de trigo?

Literaria
¿Por qué Lucas sustituyó palabras griegas por términos hebreos, como Calavera en vez de
Gólgata en 23:33? o Simón el zelote en vez de Simón el Canatita en 6:15?

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Familiar
¿Por qué el hombre en Lucas 9:59 quería enterrar a su padres antes de seguir a Cristo?

Ropa
¿Qué significa el mandato: “ ciñe como varón tus lomos.” en Job 38:3 y 1 Pedro
1:13? ?

Arquitectura
La torre de Babel –Jericó — ¿Cómo es que Rahab pudo tener su casa en el muro?(Jos. 2:15)

Social
¿Por qué personajes en la Biblia se echaban polvo sobre sus cabezas (Job 1:12; Lam 2:10;
Ezq. 27:30)?

Dieta
¿Qué significa Oseas 7:8 “ Efraín es torta no volteada.”
Militar
¿Por que dijo Habacuc de los de Babilonia levantará terrapl én y la tomará,
para tomar ciudades?

Religión
Judaísmo
¿Por qué dio Moisés el mandato raro “ No guisarás el cabrito en la leche de
su madre.” ( Ex 23:19; 34:36 y Deut. 14:21)?

Cristianismo
¿Por qué la práctica de la iglesia primitiva Hechos 2:46—partieron pan de casa a casa?

Pagano
— El sistema religioso de Egipto y la plagas
— ¿Por qué Pablo escribió en Col 2:2-3 que Cristo es el misterio de Dios – “ a fin de
conocer el misterio de Dios el Padre, y de Cr isto, (o Dios el padre lo que es Cristo) en
quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.” Y en 2:9
que -- “ Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la
Deidad,”?

Una cuadrícula sugerida para llenar el vacío entre culturas

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1. Algunas situaciones, mandatos o principios se repiten, no son revocados o tienen que


ver con temas morales o teológicos y son transferibles.

2. Algunas situaciones, mandatos o principios tienen que ver con las circunstancias
específicas de una persona, no se pueden repetir, no tiene que ver con cosas morales ni
teológicas o han sido revocadas y por eso, no se pueden transferir.

3. Algunas situaciones, mandatos o principios parece que son semejantes pero no son
iguales. Sólo los principios se pueden transferir.

Haga su interpretación estando informado de la:


—interpretación gramática: el significado de palabras, oraciones y párrafos en su
contexto
—interpretación retórica: el tipo de literatura, la estructura literaria, la expresión literaria
(figuras) o tipología

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Preguntas Descriptivo Racional Implicaciones


¿Qué significa? ¿Por qué fue dicho aquí? ¿Cuál es la importancia?
Componentes
Términos ¿Qué significa el término -? ¿Por qué se usa este término? ¿Cuáles son las verdades más
fuertes aquí?
¿Cómo funciona en esta ¿Por qué se usa este término
oración? aquí? ¿Qué implican estas verdades
acerca de Dios, cómo actúa o lo
¿Qué palabras claves debo ¿Por qué no se usó otro término? que creyentes deben hacer?
estudiar más?
Estructura ¿Que tipo de oración es? ¿Cuáles son las causas, efectos o ¿Hay verdades inalterables en
propósitos demostrados en las este pasaje?
¿Qué leyes de estructura se oraciones?
usa? ¿Por qué se usa este orden de ¿Hay promesas o motivaciones
Contraste Causa/efecto palabras, frases o cláusulas? para actuar?
Comparación Explicación
Repetición Intercambio ¿Por qué las relaciones son así? ¿Cuáles son las ideas mayores
Clímax Etc. enfatizadas por el orden de las
¿Por qué las historias o párrafos palabras o cláusulas?
están arreglados así?
¿Hay algunas limitaciones?
Forma ¿Qué tipo de literatura es?
¿Cuál es la forma literaria? ¿Por qué se usa esta forma ¿Qué podemos aprender de las
Literaria
¿Cómo ayuda esta forma a literaria para comunicar el figuras usadas?
comunicar el mensaje? mensaje?
¿Cuál es la importancia de este
¿Es la lenguaje figurativo o ¿Por qué se usan las figuras así? tipo de literatura para
literal? comunicar esta verdad?

Atmósfera ¿Cómo se desarrolla la ¿Por qué creó el autor esta ¿Cuál es la importancia de la
atmósfera? atmósfera aquí? atmósfera para el argumento
del pasaje?
¿Qué tipo de palabras son ¿Hay algunas razones históricas
usadas para comunicar la para esta atmósfera en la mente ¿Es la atmósfera de ánimo o de
atmósfera? del autor o los lectores? reproche?

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