La casa de la cultura se ubica en el municipio de Betania, un

pueblo pequeño de extremada calma y tranquilidad que actual-

mente afronta una visible crisis cultural, donde los espacios
destinados a ésta se encuentran congelados y elementos como
la identidad musical, la riqueza natural y el amor al campo se

La casa
han visto sacrificados de la visión errónea del progreso y el des-
plazamiento hacia las ciudades.
Dentro del programa propuesto predomina una similitud con el
Parque Educativo, por lo que el proyecto no se plantea como
una competencia de éste, sino como complemento de las acti-

fenomenológica
vidades ya desarrolladas allí.

Un arquitecto construye la morada del hombre, y morar “La perla del Citará”
significa tener costumbres, por lo tanto, el arquitecto
construye las costumbres del hombre. Y las costumbres
del hombre forman hábitos y éstos hábitos son cultura.
Preguntas ¿Somos capaces de entrever la palabra en la for-
ma construida? ¿Existe la posibilidad de una ar-
iniciales quitectura que trasciende su condición física…
su función como mero refugio? ¿Cómo entender la experiencia
física y sensorial mediante arquitectura? ¿Son nuestra experien-
cia y nuestra sensibilidad lo que nos permite adentrarnos en una
conciencia de nuestra existencia única y propia en el espacio? Respuestas urbanas El proyecto en relación al paisaje

Son preguntas hechas por Steven Holl como punto de partida

para llevarnos a una manera de pensar la arquitectura como una
etapa reflexiva en la que el artista usa la soledad como medio Vis
Materialización
para sumergirse en sus secretos, una introspección que suscita ión
leja
el entendimiento de una meditación privada que se canalizan en na
la acción pública. El mundo actual como lo enuncia Hall está
lleno de aparatos que acaparan nuestra atención y hacen olvidar
la experiencia de percibir ciertos fenómenos y obtener placer
de las percepciones. “La arquitectura tiene el poder de inspirar
de la idea Pla
no
me
dio
y transformar nuestra existencia día a día” en la que los actos Farallones
cotidianos se vuelven actos profundos en el momento que se del Citará Los fenómenos físicos Pri
experimentan con una conciencia sensibilizada. captan nuestra percepción me
exterior, los fenómenos
rp
lan
La vida es un devenir en la que el ver y sentir unas cualidades mentales conciernen o
físicas poco perceptibles conlleva profundizar en un proceso Visuales Localización nuestra percepción
de los sentidos y de las experiencias aparentemente ocultas a interior.
nuestros ojos, en la que se puede llegar a despojar esos velos del proyecto
omnipresentes que los tantos aparatos banales e inútiles han
puesto sobre nosotros. Hay que resistir y fortalecernos ante tan- FUSIÓN DE LOS
tas distracciones que nos impiden ver el espíritu, la existencia,
la realidad de las cosas. Parque
Educativo
FRAGMENTOS Síntesis
arquitectónica
¿Es la arquitectura un dispositivo para captar nuestras percep-
ciones sensoriales? En la que las cuestiones como el paso del
Planta Nivel -1
tiempo, la luz, la sombre y la trasparencia; los fenómenos cro-
Hipótesis
máticos, la textura, el materiales y los detalles como lo expone
Hall transfigura e intensifica la cotidianidad, al fin y al cabo la
Situación esc 1:125
experiencia total de una arquitectura compuesta de una multitud
Demolición actual
2do nivel
de sensaciones, idónea como herramienta para “despertar si- Cafetería
multáneamente todos los sentidos, todas las complejidades de
la percepción” (Holl, 1992-1993) Lote sin uso
Espacio a

¿Por qué una casa de la conservar

Demolición
cultura es una casa Piscina

fenomenológica?
Municipal
(Existente)

Manifestaciones como la músi-

¿Qué se va hacer en la casa ca, el baile y el aprendizaje son

de la cultura?
- Arte
¿Cómo se hace el arte?
- A través de la estimulación
de lo sensible
¿Cómo se da la estimulación
de lo sensible?
- A través de la relación del
hombre con los fenómenos
de la naturaleza (la casa)
1
en un sentido más amplio arte…
arte que usa el hombre para in-
ventarse su propio mundo; arte PREMISAS
que implica una relación con la
Contener para apreciar
sensibilidad y sensibilidad que Visuales
se da a través de la vivencia de
fenómenos, por lo que para que
haya arte se deben estimular las Esquemas
relaciones del hombre con los
fenómenos que ocurren en la
Condiciones contexto
climáticas
naturaleza de la casa. Asoleamiento y ventilación

¿Por qué una casa TRÓPICO

fenomenológica en
Betania?
Todas las ideologías tienen un contexto, pero algunas de ellas
son tan fuertes que se convierten en universales. Ejemplo de
ello las maneras de tropicalización que adoptó la arquitectura
moderna cuando llego al trópico, en la que se implanto y se Topografía

2
transfiguro un concepto para adaptarse al contexto. Mismo he- Niveles y terreno
cho se da con la llegada del concepto de fenomenología a un
contexto como Betania, debido a que los referentes y casos ana- Entre más se acortan los
lizados están ubicados en países en los que factores como las n +3.6 m limites más fácil es ver el
estaciones implican fenómenos más estáticos, en cuanto a luz, fenómeno.
sombra, tiempo, materiales…que con la utilización de dicho
concepto en una zona tropical lo fenomenológico se convertiría n 0.0 m
en algo que pasaría constantemente, sería algo continuo.

Holl afirma que la ciudad moderna está repleta de aparatos

que acaparan nuestra atención y complacen nuestros deseos,
reconduciéndolos hacia engañosos fines comerciales (Holl, n -2.6 m
1992-1993, p. 8) pero dichos aparatos no se quedan en la ciu-
dad, sino que llegan al campo (Betania) y a medida que los
medios tecnológicos se multiplican es cada vez más duro lograr Aproximación
percibir los fenómenos que nos rodean, ya que son los objetos y accesos
físicos los que capturan nuestra interés.

Dicha metáfora no solo aplicable a las ideologías esparcidas en Acceso ppal

la mentalidad de las poblaciones rurales de Colombia en que
el aprecio al campo se ve reducido en aras de un imaginario
progreso (personal, tecnológico y educativo) que solo ven en la
ciudad, sino en cómo la cotidianidad de su entorno natural se

3
vuelve algo imperceptible debido al acostumbrarnos a ciertos
elementos que terminan atrofiando lo perceptivo y sensorial. Es Para especializar un
por ello que se busca mediante la casa enmarcar aquello im- fenómeno hay que
perceptible. encapsularlo.

Juan Pablo Zuleta Alvarez - Rodrigo Toledo / Daniel Tobón/María Clara Osorio - Casa de la Cultura/Casa Fenomenológica - Betania - Memoria Gráfica - Facultad de Arquitectura - Universidad Pontificia Bolivariana
 A

1 2
Las graderías buscan
modificar la relación con la
piscina para llevar a cabo
Competencias de natación
Festival de música
Noches de cine

No hay ninguna
puerta que
Abrir la visual debamos cruzar La piscina como
Esconder el zona flexible y
proyecto espacio recreativo
para el lugar

Anfiteatro
fenoménico La relación con
el agua
El agua como una “lente fenoménica” tiene
la capacida de reflexión, de inversión espa-
cial, de refracción y de transformación de los
El agua
rayos de luz. Los colores y las siluetas de los una lente fenoménica
objetos reflejados en el agua parecen más La relación con el agua
intensos que la propia visión real. El Río - El Pedral - Las piedras

3
¿ Cómo relacionarse con el agua ?
El material en relación al lugar Permitir, admitir y amplificar su acción
Construcción de cultura a través del proyecto
Sentir el material
Hábitos que
se permiten

La arquitectura fenomenológica requiere de una dispo-
sición sensorial y perceptiva por parte del espectador
para crear hábitos que lo relacionen con el paisaje y su
entorno.
Respuestas urbanas
El proyecto en relación al agua, a la piscina, al río; se plantea como Las piedras
amplificación de fenómenos perceptivos y sensoriales ubicados en la del Río El Pedral
periferia del lugar donde el paseo de olla, los charcos y las piedras son
fragmentos que configurar experiencias a retomar dentro del diseño proyectual.

Necesidades a satisfacer
n +3.6 m
Sala de
baile
Salón de
artes Sala de
música
Sala INTERACTUAR

3
múltiple

Zona fenoménica
VOLVER A INTERACTUAR Naran
jo
VOLVER A RECORRER -
Lav

VOLVER A MIRAR
anda - Azahar

Habitantes que ocuparán el espacio

Planta Nivel 1
n 0.0 m
Ludoteca
esc 1:125
Sala de A´
juegos
Mediateca

INTERSTICIO
Cafetería
Casa fenomenológica
2
La casa es un lugar fenomenológico compuesto por zonas
fenoménicas, cada zona se corresponde de fenómenos per-
Zona fenoménica ceptivos como: tacto, olfato, vista, oído…donde dichas ca-
tegorías se superponen de una manera natural.
Arte
Sección A-A´
Conocimiento
Adminitrativo
esc 1:125

Productos y servicios que se ofrecen

Auditorio
Sala de
exposiciones 1 n -2.6 m

Oficinas y CONTEMPLAR Biblioteca

reuniones
Programas relacionados al desarrollo artístico
Programas relacionados al aprendizaje infantil Zona fenoménica
Programas relacionados al emprendimiento y el
conocimiento empresarial

Juan Pablo Zuleta Alvarez - Rodrigo Toledo / Daniel Tobón/María Clara Osorio - Casa de la Cultura/Casa Fenomenológica - Betania - Memoria Gráfica - Facultad de Arquitectura - Universidad Pontificia Bolivariana
 ‘El río’, una obra de Una balsa corre rio abajo.
ausencias y silencios (Homenaje al Maestro Luis Fernando Peláez)

El agua en sus diferentes estados, que es lluvia, que se desliza y y el tiempo. “El río está corriendo otros territorios, el silencio nos Una balsa corre rio abajo. miento que es carne. Cuánta memoria escrita en la piel de
se sumerge, que es cambiante y a la vez permanente, es elemento conduce hacia nosotros mismos”. Sobre la balsa, una casa.
las cosas? Y más allá, en su carne, que es cuerpo, como
central del lenguaje plástico del maestro Luis Fernando Peláez. una huella indeleble que alude a otras cosas, a estados de
“En principio quise comprender el espacio físico y me encontré Una casa hundiéndose en otro rio. ánimo, a historias, cuando se habita con/entre ellas.
“Siento una sintonía espectacular con el tema de la memoria, el con el tiempo natural. Entonces, en la luz, como portadora del La memoria, el vacío, el olvido.
silencio y la melancolía, esta exposición lo transporta a uno al tiempo, basé un reflexión poética” Luis Fernando Peláez. En la piel que encarnan las cosas, está la evidencia del correr del tiem- El tiempo, la lluvia y el rio.
pasado por medio de recuerdos, objetos y formas. Realmente me po, que todo lo consume, todo se lo lleva y lo transmuta. A veces con Lo que fluye como el mar.
conmovió”, dijo el arquitecto Hernando Mejía. El agua, elemento tácito que humedece, moja, desgasta, oxida y un color grisáceo, a veces repleto de polvo, otras veces, repleto de O en el mar. Corte por Fachada
arrastra. Vitalidad que representa vida y muerte en sus ondulacio-
De acuerdo con Luis Fernando Peláez, el arte construye memoria, nes y movimientos. En la obra de Luis Fernando Peláez, los ele-
olvido.
La memoria se escribe en las cosas como huellas en la carne, las cosas
Desvanecerse como la niebla. esc 1:25
Devenir nube.
por eso en sus obras prevalecen objetos como la casa, el árbol, mentos naturales son protagonistas, que representan los recuerdos como carne. La carne como cuerpo. Y lloverse.
la barca y la lluvia, otorgando un significado íntimo a los lugares de su tierra natal, de su infancia; la memoria de la vida. La memoria nos da el auxilio contra el olvido y se escribe en el pensa- Y otra vez al mar, al mar, a mar.

Juan Pablo Zuleta Alvarez - Rodrigo Toledo / Daniel Tobón/María Clara Osorio - Casa de la Cultura/Casa Fenomenológica - Betania - Memoria Gráfica - Facultad de Arquitectura - Universidad Pontificia Bolivariana