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ARTÍCULO SOBRE “DISCURSO SOBRE EL ORIGEN DE LA DESIGUALDAD ENTRE LOS

HOMBRE” DE ROUSSEAU

Rousseau comienza su discurso planteando la famosa frase: "El hombre nace libre, pero en
todas partes está encadenado". Con esto, busca explorar cómo la sociedad y sus
instituciones han contribuido a la desigualdad entre los seres humanos, a pesar de su
origen naturalmente libre.

La Emergencia de la Desigualdad

Rousseau sostiene que la desigualdad surge con el advenimiento de la propiedad privada y


el desarrollo de la sociedad. La agricultura, según él, marcó el inicio de la decadencia, ya
que condujo a la acumulación de tierras y, por fin, al surgimiento de la propiedad privada.
Este cambio provocó la competencia, la envidia y, en última instancia, la desigualdad entre
los hombres. El autor argumenta que la desigualdad no es un estado natural, sino el
resultado de la evolución histórica y social.

Crítica a la Civilización

El filósofo critica la civilización por corromper la bondad natural del ser humano.
Argumenta que la sociedad, con sus instituciones y estructuras, crea desigualdades
artificiales que conducen a la opresión y al conflicto. Ya que antes en el estado primitivo,
según Rousseau, la propiedad era limitada y la competencia era mínima.

Sin embargo, con la introducción de la propiedad privada, las desigualdades surgieron, ya


que algunos individuos acumularon más recursos que otros. Este cambio fundamental en
la estructura social generó conflictos y divisiones entre los seres humanos.

Rousseau también destaca la importancia de la educación en la formación de las


desigualdades. Argumenta que la sociedad, a través de sus instituciones, moldea a los
individuos y crea jerarquías artificiales. La educación, en lugar de fomentar la igualdad,
contribuye a la perpetuación de las diferencias sociales.

EDSON NAPOLEÓN MORENO HURTADO

SEMINAISTA DIOCESANO
La Soberanía Popular

Rousseau propone la idea de la soberanía popular, donde los individuos, al unirse en una
comunidad política, conservan su libertad al participar en la toma de decisiones a través
de la voluntad general. Este concepto influyó significativamente en la teoría política y fue
fundamental para la formación de las ideas democráticas modernas.

Legado y Críticas Posteriores

El "Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres" ha sido objeto de


amplias interpretaciones y críticas a lo largo de los siglos. Mientras algunos elogian la
visión crítica de Rousseau sobre la sociedad y la propiedad privada, otros argumentan que
su retrato idílico del estado de naturaleza es ingenuo y poco realista. Ya que el filósofo
critica la civilización y la búsqueda de progreso material, sosteniendo que estos elementos
han llevado a la corrupción moral y a la pérdida de la autenticidad y la libertad original del
ser humano.

El análisis de Rousseau sobre la desigualdad ofrece una perspectiva única sobre la


evolución de la sociedad humana. Aunque su visión del estado de naturaleza puede ser
idealizada, su crítica a la civilización y su defensa de la soberanía popular han dejado una
huella permanente en el pensamiento político y social. "El Discurso sobre el origen de la
desigualdad entre los hombres" continúa siendo un texto relevante y provocador que
invita a la reflexión sobre la naturaleza humana y la estructura de la sociedad.

EDSON NAPOLEÓN MORENO HURTADO

SEMINAISTA DIOCESANO
CRITICA SOBRE ALGUNOS FILÓSOFOS DESDE SU RIQUEZA Y LA COMPLEJIDAD REALIZADA

Rene Descartes

René Descartes es conocido por su método deductivo y la fundación del racionalismo, con
su icónica y famosa afirmación "Cogito, ergo sum" ("Pienso, luego existo"). Su enfoque en
la duda metódica y la búsqueda de una base indudable para el conocimiento influyó
significativamente en la filosofía moderna. Algunos critican su dualismo mente-cuerpo,
considerándolo una separación excesiva. Por estas cuestiones ha sido criticado por
simplificar en exceso la complejidad de la experiencia humana. Además, su enfoque
riguroso podría llevar a un escepticismo extremo en áreas más allá de la filosofía.

Jhon Locke

Locke es reconocido por sus ideas sobre la propiedad, la tolerancia y la teoría del
conocimiento empírico. También es fundamental para la teoría del contrato social y la
noción de derechos naturales, ha tenido una profunda influencia en la filosofía política.

Es criticado por la falta de claridad en su teoría de la propiedad, especialmente en la


relación con la propiedad de la tierra. Además, algunos encuentran inconsistencias en su
teoría de la mente.

David Hume

Hume es conocido por su empirismo radical y su escepticismo. Su crítica a la causalidad y


su enfoque en la experiencia directa han llevado a cuestionamientos significativos sobre la
naturaleza del conocimiento. Es criticado por su escepticismo extremo puede llevar a la
incompatibilidad con la vida cotidiana y socavar las bases de la ciencia.

Jean-Jacques Rousseau

Rousseau es famoso por su obra "El contrato social", la igualdad, la educación y sus ideas
sobre la naturaleza humana y la libertad. Su énfasis en la igualdad y la crítica a la
propiedad privada han influido en movimientos políticos y sociales. Se le critica por su
idealización de la naturaleza y la sociedad primitiva, así como por propuestas utópicas que
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SEMINAISTA DIOCESANO
podrían ser impracticables. Además, su énfasis en la voluntad general puede plantear
problemas para la protección de los derechos individuales.

Immanuel Kant

Kant es conocido por su crítica a la razón pura, además por su "revolución copernicana" en
la filosofía, que buscaba reconciliar el empirismo y el racionalismo. Su obra "Crítica de la
razón pura" ha redefinido la filosofía. Además su ética deontológica y su teoría del
conocimiento crítico han tenido un impacto duradero. Es criticado por la complejidad de
su sistema filosófico y la aparente tensión entre su ética deontológica y su enfoque en el
deber y la autonomía. Además, la distinción entre fenómenos y noúmenos ha sido objeto
de debates y críticas.

Voltaire

Voltaire defendió la libertad de expresión el cual también conocido por pensamiento


ilustrado y un crítico feroz de la intolerancia religiosa y la injusticia. Su énfasis en la libertad
de expresión y la crítica a las instituciones opresivas lo ha convertido en un símbolo de la
Ilustración. No obstante, se le critica por su sarcasmo y la falta de un programa político
coherente en sus obras.

Montesquieu

Montesquieu es conocido por su teoría de la separación de poderes, que influyó en la


estructura de muchos sistemas políticos modernos. Ha sido criticado por una
interpretación simplificada de su teoría de la separación de poderes, algunos sostienen
que su enfoque en las instituciones políticas podría haber pasado por alto otras fuerzas
sociales y económicas que afectan el equilibrio de poder.

Baruch Spinoza

Spinoza es conocido por su filosofía panteísta y su enfoque sistemático de la ética del


mundo. Su énfasis en la identificación de Dios con la naturaleza y su rechazo de la libertad
individual han sido temas de controversia. Se le critica por la dificultad de su obra y su

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enfoque abstracto. Algunos argumentan que su determinismo radical socava la noción de
libre albedrío y la responsabilidad moral. Por otra parte embargo, algunos críticos valoran
su enfoque racionalista y su intento de reconciliar la ética con una comprensión naturalista
del mundo.

Es importante destacar que estos comentarios son simplificaciones y no capturan


completamente la riqueza y la complejidad de las ideas de estos filósofos. Cada uno ha
influido de manera significativa en la historia del pensamiento y ha generado un extenso
debate y discusión en la filosofía.

EDSON NAPOLEÓN MORENO HURTADO

SEMINAISTA DIOCESANO

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