UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE JURISPRUDENCIA CIENCIAS SOCIALES Y POLÍTICAS

CARRERA DE DERECHO
NOMBRE: CEDEÑO LOOR MARIA MERCEDES
CURSO: MATUTINA DERECHO 6-13
MATERIA: DERECHO PENAL ESPECIAL
FECHA : 13 DE DICIEMBRE 2023
TEMA: REALIZAR UN ANÁLISIS ESTRUCTURAL DE LOS DELITOS CONTENIDOS EN EL
CÓDIGO ORGÁNICO INTEGRAL PENAL, DEL ART.79 AL ART. 94.

GRAVES VIOLACIONES A LOS DERECHOS

HUMANOS Y DELITOS CONTRA EL DERECHO
INTERNACIONAL HUMANITARIO
SECCIÓN PRIMERA
Delitos contra la humanidad
Art. 79.- Genocidio.- La persona que, de manera sistemática y generalizada y
con la intención de
destruir total o parcialmente a un grupo nacional, étnico, religioso o político,
realice cualquiera de los
siguientes actos, será sancionada con pena privativa de libertad de veintiséis a
treinta años:
1. Matanza de miembros del grupo.
2. Lesión grave a la integridad física o mental de miembros del grupo.
3. Sometimiento intencional a condiciones de existencia que acarreen su
destrucción física total o
parcial.
4. Adopción de medidas forzosas destinadas a impedir nacimientos en el seno
del grupo.
5. Traslado forzado de niñas, niños o adolescentes, de un grupo a otro.

ANÁLISIS: Ciertos tipos de actos delictivos se cometen con la intención de

destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso
similar. El término "genocidio" fue acuñado por Raphael Lemkin (1944) para
describir la brutalidad del régimen nazi contra millones de judíos y romaníes.
Pero este fenómeno no es nuevo. La intención de destruir ciudades enteras
existió en las antiguas guerras de conquista, en las guerras religiosas de la
Edad Media o en las guerras coloniales del siglo XVI. Un ejemplo es la
represión turca de los armenios durante la Primera Guerra Mundial. Sin
embargo, ninguno de estos actos requiere responsabilidad personal

El primer elemento, es decir, la intención específica de destruir total o

parcialmente a un determinado grupo, es el rasgo distintivo de este delito y su
elemento más importante. En otras palabras, una intención general de cometer
uno de los actos enumerados no es suficiente para constituir genocidio, sino
que es necesaria una intención de destruir total o parcialmente el grupo, ya sea
que finalmente se lleve a cabo o no. En este sentido, por ejemplo, la imposición
de esterilización forzada en países como China e India en los años 1960 y
1970 no constituyó genocidio, ya que el objetivo era reducir el número de
miembros de un grupo en lugar de destruirlo como tal. . Por el contrario, el
genocidio nazi de judíos y romaníes se produjo porque querían destruir parcial
o totalmente a estos grupos. Asimismo, el Tribunal Penal Internacional para la
ex Yugoslavia y Ruanda declaró que las acciones contra la población bosnia en
1992 a 1995 y contra la población tutsi en 1994 por parte de las autoridades
serbias y ruandesas constituyen a su vez actos de genocidio, al igual que los
bosnios. y los tutsis, un grupo estable y de largo plazo, fueron sus principales
objetivos.

El genocidio se reconoce como un delito particularmente grave. Algunas

personas consideran que esto es una forma grave de crimen contra la
humanidad. En este sentido, en el caso Eichmann, el Tribunal de Distrito de
Jerusalén declaró que “el ‘crimen contra los judíos’, que constituye genocidio,
es el crimen más grave contra la humanidad”.

Art. 80.- Etnocidio.- La persona que, de manera deliberada, generalizada o

sistemática, destruya
total o parcialmente la identidad cultural de pueblos en aislamiento voluntario,
será sancionada con pena privativa de libertad de dieciséis a diecinueve años.

ANÁLISIS: El etnocidio es la destrucción sistemática del modo de vida y de la

forma de pensar de personas diferentes a aquellas que ordenaron la
destrucción. Los genocidios ven al "otro" como un mal absoluto y creen que
pueden "mejorarlo" cambiándolo para que se parezca a su modelo. El
asesinato étnico se lleva a cabo "en interés de los salvajes". Si el genocidio
limpia el cuerpo, el asesinato étnico mata el espíritu.

La base ideológica del etnocidio es el etnocentrismo, que afirma que una

cultura es superior a otra. Por lo tanto, las culturas etnocéntricas buscaron
reemplazar otras culturas por las suyas, a las que consideraban "superiores".
La cultura se considera hoy como un simple paso hacia una civilización única,
la civilización de la humanidad, representada por el sistema occidental.

Art. 81.- Exterminio.- La persona que, como parte de un ataque generalizado o

sistemático, imponga condiciones de vida que afecten la supervivencia, incluida
la privación de alimentos, medicinas u otros bienes considerados
indispensables, encaminados a la destrucción de una población civil o una
parte de ella, será sancionada con pena privativa de libertad de veintiséis a
treinta años
ANÁLISI: Los delitos de exterminio consisten en la imposición deliberada de
condiciones de vida, incluida la denegación de acceso a alimentos y medicinas,
con el objetivo de destruir a una parte de la población. Esta acción debe tener
lugar en el contexto de ataques generalizados o sistemáticos contra civiles y
con conocimiento de ellos.

En sentido estricto, se trata de un crimen contra la humanidad. Si estos actos

se realizan para destruir a un grupo nacional, étnico, racial o religioso como tal
se convierten en constitutivos del crimen de genocidio.

Art. 82.- Esclavitud.- La persona que ejerza todos o algunos atributos del
derecho de propiedad
sobre otra, constituyendo esclavitud, será sancionada con pena privativa de
libertad de veintidós a veintiséis años.

ANÁLISIS: La esclavitud y la trata de personas, incluidas sus formas modernas,

son delitos prohibidos por el derecho internacional de derechos humanos. Sin
embargo, millones de personas en todo el mundo siguen siendo sometidas a la
esclavitud y a otras formas de esclavitud moderna. Millones de personas en
todo el mundo son víctimas de la trata de personas con fines de explotación,
incluida la explotación sexual, la explotación laboral, la sustracción de órganos,
el matrimonio forzado y la delincuencia forzada. Hoy, 100 años después de la
adopción de la Convención sobre la Esclavitud de 1926 y más de 20 años
después del Protocolo de Palermo, esta explotación continúa.

Las víctimas de la esclavitud y la trata de personas suelen ser objeto de

múltiples violaciones de derechos humanos. Aunque tienen derecho a una
buena compensación, a menudo no reciben justicia debido a la falta de
información y a muchas restricciones, así como a las autoridades responsables
de apoyar o perseguir estas reclamaciones.

La Oficina de Derechos Humanos de la ONU aborda la trata de personas

mediante un enfoque basado en los derechos humanos. Nuestra oficina ha
desarrollado principios y directrices que ayudan y empoderan a quienes
participan en iniciativas contra la trata de personas para integrar plenamente
los derechos humanos en su análisis y respuesta a la trata de personas.
También apoyamos al sistema de derechos humanos de las Naciones Unidas
en el desarrollo de informes y directrices sobre la esclavitud y la trata de
personas para aumentar la visibilidad de estos crímenes y dar espacio a los
sobrevivientes, que a menudo son invisibles, a nivel internacional.

Art. 83.- Deportación o traslado forzoso de población.- La persona que,

desplace o expulse, mediante actos coactivos a poblaciones que estén
presentes legítimamente en una zona, salvo que dicha acción tenga por objeto
proteger los derechos de esa persona o grupo de personas, será sancionada
con pena privativa de libertad de veintidós a veintiséis años.

ANÁLISIS: