Carpeta de Evidencias

Universidad Riviera
Carpeta de Evidencias
Valeria V. Muñoz Diana
Licenciatura en Psicología
Fernando Perez Rodríguez
30 de noviembre del 2023

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Índice
La Ilustración, la Igualdad y la Raza Humana .............................................................. 2
La Alegoría de la Caverna de Platón ............................................................................ 5
Tratamientos Actuales para la Prevención del Suicidio ................................................ 7
Utopía de Tomás Moro: Una Sociedad Ideal ................................................................ 9
Aplicación de la Filosofía de Sócrates al Desarrollo de la Psicología ............................11
Diagrama de Exposiciones ..........................................................................................13
Zaratustra: Un Viaje Personal de Reflexión .................................................................15
Extranjero a la Realidad .............................................................................................22
La Neurodiversidad: Igualdad Implica Justicia ............................................................24
Conclusión..................................................................................................................27
Bibliografía ................................................................................................................28
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La Ilustración, la Igualdad y la Raza Humana
12 de septiembre del 2023
En 1784 el filosofo Immanuel Kant hizo pública su respuesta a la pregunta ¿Qué es la
ilustración? Un movimiento intelectual caracterizado por la promoción de la razón, la ciencia y la
libertad de pensamiento. Uno de los principales fundamentos de la Ilustración fue la creencia en
la capacidad de la razón humana para comprender y mejorar el mundo. También enfatiza la idea
de la igualdad en términos de derechos y dignidad para todos los individuos de la raza humana,
independientemente de su origen étnico o racial. El autor clasifica a las personas en diferentes
grupos raciales. Las ideas de la Ilustración sobre la razón y la igualdad influyeron en la forma en
que se definian las "razas humanas", promoviendo una visión más inclusiva de la humanidad.
La Ilustración, como lo describe el texto, es un proceso crucial en el desarrollo de una
sociedad. Aquí se propone la Ilustración como liberarse de la "minoría de edad", es decir, dejar
de depender de otros para pensar y tomar decisiones y razonar por nosotros mismos. Esta
independencia en el pensamiento es esencial para el progreso humano y la construcción de una
sociedad justa y libre.
En primer lugar, se destaca como la culpa de permanecer en la "minoría de edad" recae
enuno mismo, no en la falta de inteligencia. Esto es fundamental porque reconoce que todos
tenemos la capacidad de razonar por nosotros mismos. La Ilustración nos llama a asumir la
responsabilidad de usar nuestro entendimiento y no depender ciegamente de otros.
El texto también señala que muchos prefieren permanecer en estado debido a la pereza
yel miedo. Esto es una crítica válida a la comodidad de seguir líderes religiosos, médicos u otras
figuras de autoridad sin cuestionar. Aquí se argumenta que la Ilustración desafía esta comodidad
y nos invita a "atrévete a pensar por ti mismo", como se menciona con la frase "Sapere aude".
Además, se destaca que la Ilustración es posible cuando se permite la libertad de
pensamiento y expresión. La libertad de pensar y expresar ideas es un principio esencial para el
desarrollo de una sociedad ilustrada. Este argumento resalta la importancia de garantizar que las
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voces individuales sean escuchadas y respetadas, lo cual a su vez fomenta la diversidad de
pensamiento y la crítica constructiva.
La Ilustración también abre la puerta a una reflexión más profunda sobre las diferencias
humanas. Los ilustrados comenzaron a explorar las variaciones en las características físicas y
culturales de las poblaciones humanas, pero lo hicieron con un enfoque crítico y objetivo en lugar
de perpetuar prejuicios.
Algunas personas creen que las razas son tipos humanos completamente diferentes,
mientras que otros argumentan que las diferencias raciales se basan en factores superficiales
como la ropa y los adornos que las personas utilizan. El autor, sin embargo, se concentra en
definir el concepto de raza de manera rigurosa y precisa, independientemente de la discusión
sobre el origen de las razas o su importancia. Destaca que, para justificar la denominación de
una raza humana en particular, es necesario que ciertas cualidades se hereden de manera
constante enlas diferentes clases de la especie humana.
En este contexto, es esencial comprender que las cualidades fundamentales que son
compartidas por todos los seres humanos, como la capacidad de hablar o pensar, no deben ser
consideradas al dividir a las razas. Estas características son universales y no definen la identidad
racial. En cambio, el enfoque se dirige hacia las características físicas, como el color de piel, que
se transmiten hereditariamente y se utilizan para clasificar a la especie en diferentes clases o
razas.
Sin embargo, es fundamental subrayar esta clasificación racial como un factor no
influyente sobre la inferioridad o superioridad entre un grupo y otro. Todas las razas deben ser
consideradas igualmente dignas y autónomas en sus capacidades intelectuales y culturales. Las
diferencias raciales, en términos de características físicas, no deberían afectar la igualdad
inherente de todos los seres humanos en términos de su autonomía intelectual y derechos
fundamentales.
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En conclusión, el autor nos lleva a reflexionar sobre cómo las diferencias raciales se
transmiten ymantienen en la especie humana. Podemos ver como la igualdad y la autonomía
intelectual, junto con la eliminación de prejuicios raciales, son pasos importantes hacia la
construcción de una sociedad más justa, inclusiva y próspera. Al abrazar estos principios,
podemos trabajar juntos para superar las divisiones raciales y avanzar hacia un futuro en el que
cada individuo sea valorado por sus capacidades y contribuciones, sin importar su origen racial.
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La Alegoría de la Caverna de Platón
19 de septiembre de 2023
La alegoría elaborada por el antiguo filósofo griego Platón en su obra "La República"
destaca su punto de vista sobre dos realidades distintas, como lo son el mundo sensorialy el
mundo intangible. Nos permite observar a través del lenguaje metafórico cómo la percepción
sensorial limitada nos puede llevar a una comprensión distorsionada de la realidad y cómo el
conocimiento profundo proviene de mirar más allá de las apariencias superficiales.
La historia se desarrolla con unos prisioneros encadenados frente a un muro desde su
nacimiento, con la cabeza atada de forma que solo les permite ver el muro de lacueva. Detrás
de ellos había una hoguera, la cual reflejaba sombras en la pared de las personas que pasaban
o incluso algunas figuras de animales. Los prisioneros están limitados a ver las sombras, por lo
que para ellos esa es la única realidad. Un día es liberado uno de los prisioneros y se le permite
ver la hoguera y el mundo real. Al principioestaba un poco deslumbrado por el fuego y la luz del
sol; no obstante, con el paso de los días se fue adaptando y pudo ver lo que había detrás. El
prisionero se percató de que la realidad en la que vivía era muy pobre y que siempre había tenido
que conformarse con las sombras, ajenas a la verdad. Una vez que regresa a la cueva, le es
imposible volver aver el mundo como lo veía antes, mientras que, desde la perspectiva de sus
compañeros,están tan contentos con las apariencias superficiales que no saldrían de la cueva,
aunquepudieran.
Esta parábola se refiere a cómo muchas personas viven solo a partir de las apariencias
de lo que es la realidad. Para Platón, solo a través del pensamiento y el razonamiento se puede
llegar a este estado de consciencia y liberarnos de las creenciasque nos atan.En la alegoría, los
prisioneros encadenados en la caverna ven solo sombras en la pared que son proyectadas por
objetos detrás de ellos y por una hoguera. Estas sombras son su única realidad percibida, ya que
nunca han experimentado nada más allá de la caverna. Esto representa la limitación de la
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percepción sensorial humana y cómo nuestrasexperiencias pueden estar restringidas por lo que
vemos y oímos.
Cuando uno de los prisioneros es liberado y sale de la caverna hacia el mundo exterior,
al principio, la luz del sol lo deslumbra y le resulta doloroso mirar directamentehacia el mundo
real. Sin embargo, con el tiempo, se adapta a la luz y comienza a ver elmundo exterior tal como
es. Esto simboliza el proceso de adquirir conocimiento más profundo y una comprensión más
completa de la realidad, que va más allá de lo que percibimos con nuestros sentidos.
El regreso del liberado a la caverna y su intento de liberar a sus compañeros refleja la
responsabilidad de los filósofos y educadores de compartir el conocimiento y guiar a otros hacia
una comprensión más profunda de la realidad. Aunque los prisionerosen la caverna no están de
acuerdo y rechazan sus ideas, esto ilustra la resistencia a cambiar las creencias arraigadas y
cómo la ignorancia suele prevalecer.
La alegoría de la caverna de Platón nos insta a cuestionar nuestras percepciones y a buscar
conocimiento más allá de lo evidente. Nos recuerda que nuestra comprensión de la realidadpuede
estar limitada por nuestras experiencias sensoriales y que el conocimiento profundo requiere
explorar más allá de las apariencias superficiales. Además, resalta la importanciade compartir el
conocimiento y la educación como medios para liberar a las personas de laignorancia y ayudarlas
a alcanzar una comprensión más completa del mundo que las rodea.
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Tratamientos Actuales para la Prevención del Suicidio
26 de septiembre del 2023
El presente nos muestra un resumen del debate que se llevó a cabo en clase, en donde
abordamos el tema de los tratamientos actuales para intentos suicidas, cómo estos pueden dar
ciertos resultados y el cómo afectan al paciente ya sea de manera positiva o negativa. Para
realizar el debate se usaron como base algunos puntos principales de gran interés como la
eficacia de tratamientos actuales, la medicación en pacientes, tomar como trastorno al suicidio y
alternativas de ayuda. Se hicieron una serie de preguntas que fueron discutidas por los
participantes de cada equipo, exponiendo sus ideas y conocimientos estudiados acerca de este
tema.
Se inició con una pregunta para abrir el tema y tratar de dejar puntos en claro, poniendo
en duda si el suicidio se trata de un trastorno psicológico o no, llevándonos de esa manera a el
cómo se puede tratar o las posibles causas detrás de ello. Por lo que, habiendo hablado un poco
acerca de esto, se abordaron los tratamientos que existen actualmente y a posibles variables
que puedan llegar a alterar los resultados y efectividad de estos últimos. Otro punto importante
dentro del debate fue el tema de la medicación como tratamiento, y es que como se nos fue
expuesto por el lado opositor, existen diferentes múltiples problemas que pueden desarrollarse
a partir de una medicación para el paciente agregando también el coste económico que implica
todas las opciones de tratamiento; además de esto, se hablaron sobre algunas alternativas que
pudiesen ayudar a intentos suicidas y el alcance que podrían tener en los pacientes. Cerrando
con la lista de preguntas se tocó el tema de la eutanasia, con el objetivo de
La dinámica que se llevó a cabo fue provechosa para las dos posiciones que se
manejaron en el debate pudiesen rescatar puntos importantes acerca de un tema tan sensible y
que no es tan difundido como lo son los tratamientos psicológicos para intentos suicidas, además
de poder compartir diferentes puntos de vista y conseguir una visión más amplia del tema, tanto
en los puntos buenos como en los puntos malos. Nos es de gran utilidad poder discutir acerca
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de un tema con la libertad de opinar desde nuestros conocimientos para poder llegar a una idea
más clara de lo que se está hablando.

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Utopía de Tomás Moro: Una Sociedad Ideal
03 de octubre del 2023
"Utopía" de Thomas Moro es una obra que me ha cautivado profundamente. A pesar de
haber sido escrita hace más de quinientos años, su mensaje sobre una sociedad ideal sigue
resonando en mi mente. Es como si Moro estuviera señalando problemas que aún enfrentamos
en la sociedad actual, desde la desigualdad económica hasta las injusticias sociales.
Lo que más me fascina de "Utopía" es la manera en que Moro imagina una sociedad
completamente diferente a la suya y a la nuestra. En un mundo lleno de opresión y desigualdad
en su época, el concepto de una sociedad donde la propiedad privada es inexistente y los bienes
son compartidos por todos es revolucionario y emocionante.
Sus ideas sobre un gobierno democrático, la educación y el trabajo colectivo para el bien
común son, para mí, destellos de una utopía que desearía ver en la realidad. Me lleva a
reflexionar sobre las estructuras de poder y las normas sociales que aceptamos hoy en día, y me
hace preguntarme si podríamos construir una sociedad más justa si adoptamos algunas de estas
ideas.
Sin embargo, también reconozco que "Utopía" no es una solución práctica y perfecta para
todos nuestros problemas sociales. Moro mismo parece cuestionar la viabilidad de su visión
utópica en el mundo real. Pero más allá de eso, la obra sigue siendo una fuente de inspiración y
desafío para imaginar un mundo donde la igualdad y la justicia no sean solo conceptos
abstractos.
En un mundo actual lleno de desigualdades, intolerancia y divisiones, "Utopía" sigue
siendo un faro de esperanza y reflexión. Me invita a cuestionar el status quo y a pensar en cómo
podríamos aplicar algunas de estas ideas para construir un mundo más equitativo. En resumen,
esta obra me despierta el deseo de contribuir, en mi propia medida, a la construcción de una
sociedad más justa y solidaria.

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Aplicación de la Filosofía de Sócrates al Desarrollo de la Psicología
La influencia de Sócrates en la psicología moderna trasciende el mero reconocimiento
histórico; su legado filosófico ha impregnado de manera profunda los cimientos mismos de cómo
comprendemos la mente y el comportamiento humano en la actualidad.
Aunque Sócrates no sea reconocido como un psicólogo convencional, su enfoque en la
autorreflexión, la ética y la búsqueda incansable de la verdad se han entrelazado de forma íntima
con varios aspectos clave de la psicología contemporánea.
El principio fundamental de "conocerte a ti mismo" que proclamaba Sócrates resuena en
el corazón de la introspección moderna. Este concepto, tan antiguo como eterno, se ha
convertido en una piedra angular de las terapias cognitivas actuales. La práctica de indagar en
nuestro interior, explorando nuestras emociones, pensamientos y motivaciones, se refleja en los
métodos terapéuticos que abogan por la autoexploración como catalizador del cambio y la
comprensión personal.
El método socrático, con su énfasis en el diálogo inquisitivo y la mayéutica, ha dejado una
marca indeleble en el campo de la terapia contemporánea. La esencia de guiar a través de
preguntas reflexivas, facilitando que el individuo encuentre su propia verdad, se vislumbra en las
estrategias terapéuticas actuales, donde se busca que el paciente sea el arquitecto de su propio
descubrimiento y desarrollo.
Además, la ética y moralidad socráticas, centradas en la virtud y el bien, han hallado eco
en la psicología moral moderna. La investigación sobre cómo se moldean los valores,
comportamientos y actitudes individuales se alinea con la indagación ética propuesta por
Sócrates, evidenciando su influencia perdurable en la comprensión de la formación de la
personalidad y la conducta ética
En el centro de esta influencia se encuentra la premisa de que el conocimiento genuino y
la sabiduría no son simplemente datos adquiridos, sino procesos internos de autoexploración y

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reflexión. Esta perspectiva, que busca la comprensión más allá de las apariencias superficiales,
ha moldeado la psicología moderna hacia un enfoque más profundo y reflexivo sobre la
complejidad de la mente humana.
Por tanto, la filosofía de Sócrates no solo es una reliquia del pasado, sino una guía eterna
que nos recuerda la importancia de mirar hacia adentro para comprender lo que nos define como
individuos. Su legado perdura en la forma en que abordamos y comprendemos la complejidad
de la mente humana en la sociedad contemporánea.

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Diagrama de Exposiciones

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Zaratustra: Un Viaje Personal de Reflexión
Aquí estoy ahora. Solo tengo un pasado lleno de lecturas, aprendizajes y experiencias,
pero con cada página que he pasado, me siento más cerca de entender el mundo que me rodea
y mi lugar en él. La obra magistral de Friedrich Nietzsche, ha sido una de esas lecturas
transformadoras que han desafiado mis convicciones, estimulado mi pensamiento y desatado
unarevolución en mi mente. Mi opinión sobre este libro no es solo una mera evaluación, es una
inmersión en la filosofía, la espiritualidad y la creatividad que este texto ha inspirado en mí. En
las siguientes páginas, compartiré mi viaje a través de las cuatro partes del libro y cómo cada
unade ellas ha dejado una marca en mi camino hacia el autoconocimiento, la autenticidad y la
celebración de la vida. Permítame llevarlo a un mundo donde donde el filósofo se convierte en el
guía de un viaje espiritual hacia la comprensión y la alegría. Bienvenido a mi humilde opinión de
“Así habló Zaratustra”.
Esta sección nos introduce a las tres transformaciones del espíritu y establece el tono
parael resto del libro.
La metáfora de las tres transformaciones representa un proceso de desarrollo personal y
espiritual que todos debemos atravesar para llegar a ser superhombres. El camello, que carga
contodas las creencias y programaciones impuestas por la sociedad y que no sale del desierto
(su zona de confort), ya sea por inseguridades, presión social o simplemente estar muy arraigado
a sus perspectivas, es una representación vívida de las cargas que asumimos en la vida. Pero,
en su soledad se realiza la segunda transformación. El león, la rebeldía, el cuestionamiento,
representala lucha contra los valores preestablecidos que a menudo aceptamos sin pensar. Es
como estar domesticados', como sugiere Immanuel Kant en su obra '¿Qué es la Ilustración?'. El
león quiereser enemigo suyo y de su último dios. Para poder cruzar a esta etapa, debe haber un
momento derealización y decadencia, suele ser una caída profunda, tal vez confusa y, sobre
todo, dolorosa, pero necesaria.

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“El espíritu quiere ahora su propia voluntad; el que ha perdido el mundo quiere ganar su
propio mundo.”
La noción de lo trasmundano fue otra sección fascinante en lo personal. Aceptar que
somos seres de carne y que las nociones de un mundo más allá son meros engaños para
distraernos de la dificulta de la vida. Esto va en contra de todo lo que siempre me fue inculcado
eimpuesto, pero que durante toda mi adolescencia he cuestionado, hasta este punto donde ahora
tengo una idea más clara y libre y concuerdo ampliamente con lo predicado por Nietzsche. Este
tema fue especialmente provocativo y me llevó a entablar debates con diversas personas para
explorar sus puntos de vista y creencias. Es un tema muy delicado y extenso, pero ahora
Zaratustra se convierte para mí en una especie de Biblia y solo puedo pensar en que es "un libro
para todos y para nadie..."
Esta primera parte también fue un recordatorio para apreciar las experiencias intensas,
incluyendo el sufrimiento, como partes integrales de la vida. Estos momentos nos moldean y nos
hacen únicos, y negarlos es negar una parte fundamental de nuestra existencia.
Finalmente, el relato del pálido delincuente me hizo reflexionar sobre la lucha interna que
todos enfrentamos en algún momento de nuestras vidas. Todos tenemos impulsos oscuros y
deseos contradictorios, y reconocerlos es un paso hacia la autoconciencia. Aunque el personaje
se siente asqueado por sus acciones, al menos se dio cuenta de sus propias debilidades, lo cual
esmás de lo que muchas personas pueden afirmar.
La primera parte de "Así habló Zaratustra" (para mí, la más especial) me desafió a
cuestionar las convenciones y a explorar mi propio camino hacia la superación personal y retomar
muchas de las reflexiones que hace años había dejado atrás. Las metáforas y las ideas
presentadas por Nietzsche me llevaron a un viaje filosófico que ha dejado una nueva impresión
en mi vida y mi forma de pensar.

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En esta parte, Nietzsche presenta al "niño del espejo" como un símbolo de la naturaleza
humana, una naturaleza que se caracteriza por su autenticidad, espontaneidad y su capacidad
para vivir en el presente sin las restricciones de la moral y la convención social.
El niño del espejo encarna la idea de que, para alcanzar su verdadera grandeza, el ser
humano debe liberarse de las limitaciones autoimpuestas y abrazar su naturaleza innata. En lugar
de vivir bajo la sombra de la moralidad y las normas impuestas por la sociedad, Nietzsche nos
insta a redescubrir nuestra esencia como seres humanos, a ser como ese niño que se deleita en
supropia imagen en el espejo sin juicios ni prejuicios.
Esta sección también aborda la noción del eterno retorno, plantea que la vida y todas sus
experiencias, tanto las agradables como las dolorosas, se repetirán infinitamente en un ciclo
eterno. En otras palabras, todo lo que hacemos, pensamos y sentimos se repetirá una y otra vez,
sin fin. Esto me genera una pregunta existencial: ¿Cómo viviríamos nuestra vida si supiéramos
que todo lo que experimentamos se repetirá exactamente de la misma manera como un bucle
infinito?
El concepto del "eterno retorno" es una noción filosófica profundamente intrigante y
desafiante. En mi opinión, esta idea es una de las más provocadoras y complejas que Nietzsche
presentó en su obra y merece una reflexión seria.
La primera reacción a esta idea podría ser de angustia, ya que implica que todos los
momentos de sufrimiento y dolor se repetirían indefinidamente. Sin embargo, Nietzsche sugiere
que el eterno retorno debe ser abrazado como una prueba de nuestra voluntad y amor por la
vida.Si aceptamos esta idea y vivimos nuestra vida como si cada momento fuera un "Sí" a la
eternidad, entonces nuestra existencia adquiere un significado más profundo.
El niño del espejo, al vivir en el presente sin preocuparse por las consecuencias futuras,
encarna la filosofía del eterno retorno. Nietzsche nos desafía a vivir nuestras vidas de manera
que podamos abrazar cada momento, incluso si se repite infinitamente, lo que nos lleva a
considerar la importancia de cada elección y acción.

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El concepto de "la danza de los dioses" también se presenta en esta parte, enfatizando
la importancia de encontrar la belleza y la alegría en la vida, incluso en medio de la adversidad.
Ladanza de los dioses simboliza la celebración de la vida y la naturaleza efímera de todas las
cosas.Esta idea nos invita a apreciar la belleza del mundo y a vivir con pasión y alegría.
En mi opinión, la segunda parte de "Así habló Zaratustra" es una invitación a la
autenticidad, a vivir de manera consciente y a abrazar la vida en su plenitud. Nietzsche nos
desafía a cuestionar las convenciones y las normas impuestas, a redescubrir nuestra esencia
comoseres humanos y a vivir en armonía con el eterno retorno. Esta sección de la obra me ha
inspirado a reflexionar sobre la importancia de vivir en el presente, a apreciar la belleza
de lavida y a abrazar mi autenticidad sin miedo a los juicios externos.
En resumidas cuentas, la segunda parte de la obra de Nietzche es una profunda
exploración de la naturaleza humana, la filosofía del eterno retorno y la importancia de vivir con
autenticidad y alegría. Las ideas presentadas por Nietzsche en esta sección continúan siendo
relevantes y estimulantes para la reflexión en la sociedad actual.
Zaratustra se encuentra con un viajero que viene de la ciudad de la Sabiduría, una
metáfora de la sociedad intelectual. El viajero se burla de Zaratustra y lo acusa de ser ingenuo y
anticuado en su pensamiento. Esta interacción plantea preguntas fundamentales sobre el papel
dela sabiduría y la intelectualidad en la búsqueda de la verdad y la realización personal.
Para mí, esta sección del libro resalta la importancia de cuestionar las ideas
preconcebidas y no aceptar ciegamente la sabiduría convencional. Nietzsche a través de
Zaratustra nos anima a mantener una mente abierta y a no dejarnos atrapar por las normas y las
convenciones intelectuales. En la sociedad actual, donde a menudo damos por sentadas las
ideasaceptadas, este recordatorio es valioso.
La conversación entre Zaratustra y el viajero también destaca la soledad del pensador
independiente. Aquellos que buscan un camino no convencional de autoexploración y
crecimiento pueden sentirse solos y malentendidos. Sin embargo, Nietzsche sugiere que esta
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soledad es una parte necesaria del proceso de autodescubrimiento y desarrollo del superhombre.
Es un recordatorio de que no debemos temer la divergencia de la norma si perseguimos nuestras
pasiones y valores más profundos.
La tercera parte del libro también presenta el concepto del "último hombre", una visiónde
la humanidad conformista y mediocre que evita el sufrimiento y busca la comodidad.
Nietzsche presenta esta idea con desdén, destacando la importancia de la lucha y el
sufrimientoen la búsqueda de la grandeza. Este retrato del "último hombre" es un llamado a la
autoevaluación y la resistencia a la mediocridad.Esta fracción del libro una exploración profunda
de las ideas de Nietzsche sobre la sabiduría, la soledad del pensador independiente y la lucha
por la grandeza. Nos desafía a cuestionar la sabiduría convencional, abrazar la soledad del
pensador y rechazar la mediocridad en la búsqueda de nuestro máximo potencial. Estas son
lecciones que siguen siendo relevantes yestimulantes en la búsqueda de la autenticidad y la
autorrealización en la sociedad actual.
Esta parte se centra en la figura de Zaratustra como maestro y guía espiritual, y en su
relación con sus discípulos. A medida que reflexiono sobre esta sección, me siento
profundamente impactada por varias ideas y conceptos presentados en ella.
En primer lugar, la metáfora de la miel en la boca de Zaratustra es una representación
poderosa de su enseñanza. La miel simboliza el conocimiento y la sabiduría que Zaratustra
ofrece a sus discípulos. La idea de que este conocimiento debe ser digerido y transformado por
cada individuo es una lección fundamental. Me hace reflexionar sobre la importancia de no
aceptar pasivamente las enseñanzas, sino de asimilarlas de manera personal y hacerlas propias.
Otro aspecto destacado de esta parte del libro es la noción de que el maestro debe
separarse de sus discípulos en algún momento. Zaratustra siente la necesidad de alejarse de
sus seguidores y continuar su propio camino de búsqueda y autodescubrimiento. Esto me lleva
a pensar en la idea de que, en la vida, todos debemos ser tanto maestros como discípulos. A
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veces,es esencial separarnos de nuestras influencias externas y emprender un viaje solitario
para descubrir nuestra propia verdad.
La metáfora del niño también es relevante en esta sección. Zaratustra considera al niño
como símbolo de la inocencia y la espontaneidad. La idea de que debemos volver a ser como
niños en nuestra búsqueda espiritual me pone a pensar sobre la importancia de recuperar la
frescura y la curiosidad en nuestra vida cotidiana. A menudo, la madurez puede llevar a la rigidez
y la pérdida de la capacidad de asombrarnos.
Además, la cuarta parte del libro aborda la idea de la soledad y la importancia del
aislamiento en el proceso de autodescubrimiento. Nietzsche nos recuerda que la soledad no debe
ser temida ni evitada, sino abrazada como una oportunidad para la reflexión y la autorreflexión.
Esta idea me hace considerar cómo la sociedad contemporánea tiende a evitar la soledad a toda
costa, pero en realidad, puede ser un espacio valioso para el crecimiento personal y la
introspección.
La cuarta parte es una sección del libro que contiene enseñanzas profundas y
significativas sobre el conocimiento, la separación, la inocencia, la soledad y el proceso de
autodescubrimiento. Estas ideas continúan siendo relevantes en la sociedad actual y ofrecen una
guía para aquellos que buscan una comprensión más profunda de sí mismos y del mundo que
losrodea.
Esta obra sido mucho más que un libro; ha sido un viaje personal de reflexión que ha
transformado mi perspectiva sobre la vida, la filosofía y la búsqueda del autoconocimiento. A
medida que he explorado las cuatro partes de esta obra maestra, he experimentado una
evoluciónen mi pensamiento y una expansión en mi comprensión del mundo que me rodea.
Este libro me ha desafiado en todos los sentidos, desde cuestionar mis creencias
arraigadas hasta inspirarme a abrazar la filosofía como un medio para explorar la vida en
profundidad. Las metáforas de las tres transformaciones del espíritu, el niño del espejo, el eterno
retorno y la danza de los dioses han dejado huellas imborrables en mi mente. Cada una de estas
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ideas me ha llevado a reflexionar sobre aspectos fundamentales de la existencia humana, la
autenticidad y la relación con el mundo que me rodea.
Es crucial destacar que este libro no es una obra que pueda leerse de manera superficial.
Cada vez que regrese a sus páginas, sé que descubriré nuevos matices y capas de significado
queenriquecerán mi comprensión y perspectiva. "Así habló Zaratustra" se ha convertido en mi
brújula filosófica, y considero que es un tesoro intelectual al que recurriré a lo largo de mi vida.
Sin lugar a dudas, me dió muchos dolores de cabeza en el proceso de comprensión, y
como la mayoría de las obras filosóficas profundas, en un principio me pareció un enigma sin
sentido. Sin embargo, con el tiempo y la paciencia necesarios, logré “desentrañar “ la escencia
desu significado y, a medida que lo hacía, se ganó un lugar especial en mi corazón.
Además, quiero expresar mi gratitud por la elección de este libro como material de
estudio. Aunque en ocasiones parecía como buscar una aguja en un pajar, su elección demuestra
su compromiso con enriquecer nuestras mentes y estimular nuestro pensamiento crítico. Como
profesor, ha desempeñado un papel fundamental al guiarnos a través de esta obra maestra
filosófica y al proporcionar la orientación necesaria para descifrar sus mensajes profundos.
Antes de concluir, me gustaría decir que si tuviera que describir el libro en tres palabras,
diría que es desafiante, provocador y revelador. Las enseñanzas y los conceptos presentados
en esta obra han dejado una profunda impresión en mi ser, y estoy convencida de que seguiré
explorando sus lecciones en el viaje de autodescubrimiento que es la vida. Aunque en un
momento parecía imposible, Nietzsche ha encendido en mí un aprecio por la filosofía que no
puedo ignorar. Este libro es una invitación a la reflexión constante y a la búsqueda incesante de
la verdad y la autenticidad, y por eso, siempre lo consideraré una compañía esencial en mi viaje
intelectual y espiritual.
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Extranjero a la Realidad
"El Extranjero" de Albert Camus es una obra que me parece profundamente intrigante por
su exploración de la indiferencia, la alienación y la lucha del individuo por encontrar significado
en un mundo aparentemente absurdo. Desde el primer momento, con la frase inicial "mamá ha
muerto", Camus establece un tono de distanciamiento emocional y desapego que permea toda
la novela.
Lo que más me impresiona es la representación de Meursault, el protagonista, y su
desconexión tanto emocional como temporal. Su apatía hacia la muerte de su madre y su
ambigüedad sobre el tiempo en el que ocurrieron los eventos significativos reflejan una falta de
empatía con las convenciones sociales y emocionales. Esta desconexión temporal me parece
especialmente intrigante, ya que muestra una perspectiva distorsionada que encaja con su
desapego emocional.
Otro aspecto interesante es la manera en que la obra aborda la violencia. Aunque no se
centra directamente en la violencia de la mujer, existen elementos que sugieren la presencia de
violencia en la sociedad que rodea a Meursault. Estos detalles no solo añaden capas de
complejidad al entorno del protagonista, sino que también sugieren un trasfondo de agresión en
la trama.
El asesinato, siendo un evento crucial, desencadena una serie de reflexiones sobre la
moralidad, la justicia y la percepción de la realidad. La insensibilidad de Meursault se manifiesta
en su falta de remordimiento por este acto, desafiando las normas sociales y morales y llevando
al lector a una profunda reflexión existencialista.
Desde una perspectiva filosófica, la novela explora el concepto del absurdo, representado
por el sol constante y opresivo. Esta representación del sol como un elemento inmutable en un
mundo hostil y cíclico resalta la lucha del individuo por encontrar significado en un universo
aparentemente indiferente.
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En conjunto, creo que "El Extranjero" es una obra que desafía las percepciones
convencionales sobre la existencia humana, llevando al lector a cuestionar la naturaleza misma
de la realidad y la búsqueda de significado en un mundo aparentemente absurdo. La complejidad
de sus temas, la representación del protagonista y la atmósfera filosófica y existencialista hacen
de esta novela una lectura impresionante y profundamente reflexiva.

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La Neurodiversidad: Igualdad Implica Justicia
En el presente documento se tocará el tema de la neurodiversidad y la neurodivergencia,
condiciones que representan la riqueza de las variaciones en los procesos mentales y en la forma
en que las personas abordan la vida cotidiana. La comprensión de estos conceptos es esencial
para fomentar la inclusión reconocer la diversidad como un valor fundamental en la sociedad.
Nos centraremos en el concepto de neurodiversidad, que abarca la variedad en el
funcionamiento cerebral pero, es importante reconocer la diferencia que existe con la
neurodivergencia, la cual se enfoca en cómo esas diferencias afectan acciones diarias. La
primera es diversidad cognitiva en general, algunos ejemplos de condiciones neurodiversas
incluyen: el trastorno del espectro autista (TEA), el trastorno por deficit de atención e
hiperactividad (TDAH), la dislexia, el síndrome de Tourette y el trastorno de procesamiento
sensorial; mientras que la segunda refleja su impacto en la vida diaria. Diferenciarlas es clave
para entender la complejidad de la diversidad cerebral y atender mejor las necesidades
individuales.
Algunos de estos autores nos han proporcionado una definición para el término de
Neurodiversidad, según Miller (s.f.) y Govela (2021), describe la variabilidad natural en el
funcionamiento cerebral y las diferentes formas de aprendizaje y resolución de problemas. Morin
agrega que esta diversidad se manifiesta a través de procesos cognitivos diversos, que no deben
ser catalogados como trastornos. La neurodiversidad implica una variabilidad natural en el
funcionamiento cerebral, con diferentes formas de aprendizaje y cognición, que no deben ser
consideradas como trastornos.
Los datos estadísticos del INEGI revelan una amplia diversidad neurocognitiva en
Quintana Roo, México, evidenciando la presencia y la relevancia de las diferencias en la
población. Los resultados del censo de población con problemas o condiciones mentales, por
entidad federativa y grupo quinquenal de edad según sexo, en 2020, teniendo asi que 241,795
25
son hombres y 125,206 son mujeres. La disparidad entre hombres y mujeres con problemas o
condiciones mentales subraya la necesidad de una comprensión más profunda y una atención
específica a las necesidades individuales de género dentro del espectro neurodiverso. Estos
números resaltan la importancia de políticas inclusivas y programas de apoyo que aborden las
necesidades únicas de cada género en el ámbito de la salud mental y neurocognitiva.
Judy Singer, socióloga australiana, acuñó el término "neurodiversidad" en 1998 para
impulsar la igualdad y la inclusión de las diferencias neurológicas. Su objetivo era desafiar la idea
de que estas diferencias son defectos a corregir, promoviendo en su lugar la valoración de la
diversidad cerebral como parte natural de la condición humana. Esta iniciativa buscaba construir
una sociedad más inclusiva, donde se reconocieran y respetaran las contribuciones únicas de
cada individuo, independientemente de su estilo cognitivo.
El cambio en la forma de referirse a la neurodiversidad es crucial, ya que el lenguaje
moldea el pensamiento y, a su vez, impacta en nuestras acciones. Se presentan ejemplos
notables de figuras destacadas en la historia, incluyendo condiciones neurodiversas expuestas
previamente, incluyendo personajes como Albert Einstein (Autismo), Elon Musk (Asperger) y
Ryan Goslin (TDAH).
Las visiones de Viktor Frankl y Edgar Morin resaltan la búsqueda de significado en la
existencia y la aceptación de la complejidad para construir una sociedad más inclusiva. Frankl
aboga por encontrar propósito incluso en el sufrimiento, mientras que Morin destaca la necesidad
de abrazar la incertidumbre y comprender la interconexión de los aspectos de la realidad. Ambas
perspectivas invitan a reflexionar sobre la vida y la sociedad, promoviendo la comprensión, la
empatía y la aceptación de la diversidad.
En conclusión, entender los conceptos de neurodiversidad y neurodivergencia resulta
crucia. Es fundamental distinguir estos términos para comprender la complejidad de la diversidad
cerebral y abordar de manera más efectiva las necesidades individuales. La neurodiversidad
representa la variedad inherente en el funcionamiento del cerebro, manifestando distintas formas

26
de aprendizaje y cognición que no deben ser etiquetadas como trastornos. Los datos
proporcionados por el INEGI destacan la importancia de establecer políticas inclusivas y
programas de apoyo que consideren las necesidades específicas de cada género en el ámbito
de la salud mental y neurocognitiva el cuál fue unos de los propósitos principal de la inicitativa
Judy Singer. La manera en que nos referimos a la neurodiversidad es de suma importancia, dado
que el lenguaje modela nuestro pensamiento y, por ende, influye en nuestras acciones.
Las visiones de Viktor Frankl y Edgar Morin nos invitan a reflexionar sobre la vida y la sociedad,
promoviendo la comprensión, la empatía y la aceptación de la diversidad como pilares
fundamentales en la construcción de una sociedad más inclusiva. Reconocer y adaptarse a la
diversidad cognitiva fortalece el tejido social, permitiendo el desarrollo pleno de cada individuo y
promoviendo la innovación y el progreso colectivo.

27
Conclusión
En esta exploración profunda y variada de temas que abarcan desde la Ilustración hasta
reflexiones sobre la prevención del suicidio, la neurodiversidad y la influencia de figuras
filosóficas como Platón y Sócrates en la psicología moderna, se ha destacado la importancia de
la razón, el conocimiento, la igualdad y la introspección en la comprensión del mundo y el
comportamiento humano.
Cada sección ofrece una perspectiva única y personal sobre temas relevantes y
atemporales. Desde la Ilustración, donde se promueve la libertad de pensamiento y la igualdad
de derechos, hasta la alegoría de la caverna de Platón, que nos invita a cuestionar nuestras
percepciones para alcanzar un conocimiento más profundo, estas reflexiones son un llamado a
la búsqueda constante de la verdad y la sabiduría.
La visión utópica de Tomás Moro sigue resonando en la sociedad actual, desafiando las
estructuras establecidas y planteando interrogantes sobre la configuración de una sociedad ideal.
Además, la discusión sobre la prevención del suicidio y la neurodiversidad destaca la importancia
de la igualdad para lograr la justicia y el reconocimiento de la diversidad de capacidades
humanas.
Finalmente, la influencia de figuras filosóficas como Sócrates trasciende la mera historia;
sus principios de autorreflexión, ética y búsqueda de la verdad están entrelazados
profundamente en la psicología moderna, actuando como cimientos fundamentales para la
comprensión del comportamiento humano.
En conjunto, estas reflexiones no solo invitan a la reflexión individual, sino que también
nos desafían a cuestionar las normas sociales establecidas y a buscar un entendimiento más
profundo y empático del mundo que nos rodea, promoviendo una sociedad más justa, igualitaria
y compasiva.
28
Bibliografía
Camus, A. (2023). El Extranjero. Editorial Grandes.
Luna, M. (2023). Neurodiversidad. (V. Virginia, Entrevistador)
Kant, I. (2004). Filosofía de la Historia. La Plata: Terramar Ediciones.
Moro, T. (1971). (S. A. Zero, Ed.) Madrid, España.
Nails, D. &. (2005). Sócrates. Recuperado el 11 de 2023, de The Stanford Encyclopedia of
Philosophy.: https://plato.stanford.edu/entries/socrates/#SocProWhoWasSocRea
Nietzche, F. (2018). Así Hablaba Zaratustra . Ciudad de México: Editorial Fontana.
Platón. (1992). República, Libro VII. Madrid: Ed. Gredos.
Segundo, J. (s.f.). Enciclopedia Humanidades. Recuperado el 10 de 2023, de Sócrates:
https://humanidades.com/socrates/

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Universidad Riviera

Valeria V. Muñoz Diana

Fernando Perez Rodríguez

30 de noviembre del 2023

La Alegoría de la Caverna de Platón ............................................................................ 5

Tratamientos Actuales para la Prevención del Suicidio ................................................ 7

Utopía de Tomás Moro: Una Sociedad Ideal ................................................................ 9

Aplicación de la Filosofía de Sócrates al Desarrollo de la Psicología ............................11

Diagrama de Exposiciones ..........................................................................................13

Zaratustra: Un Viaje Personal de Reflexión .................................................................15

Extranjero a la Realidad .............................................................................................22

La Neurodiversidad: Igualdad Implica Justicia ............................................................24

La Ilustración, la Igualdad y la Raza Humana

12 de septiembre del 2023

En 1784 el filosofo Immanuel Kant hizo pública su respuesta a la pregunta ¿Qué es la

ilustración? Un movimiento intelectual caracterizado por la promoción de la razón, la ciencia y la

libertad de pensamiento. Uno de los principales fundamentos de la Ilustración fue la creencia en

independientemente de su origen étnico o racial. El autor clasifica a las personas en diferentes

La Ilustración, como lo describe el texto, es un proceso crucial en el desarrollo de una

independencia en el pensamiento es esencial para el progreso humano y la construcción de una

sociedad justa y libre.

En primer lugar, se destaca como la culpa de permanecer en la "minoría de edad" recae

responsabilidad de usar nuestro entendimiento y no depender ciegamente de otros.

Además, se destaca que la Ilustración es posible cuando se permite la libertad de

pensamiento y expresión. La libertad de pensar y expresar ideas es un principio esencial para el

voces individuales sean escuchadas y respetadas, lo cual a su vez fomenta la diversidad de

pensamiento y la crítica constructiva.

definir el concepto de raza de manera rigurosa y precisa, independientemente de la discusión

constante enlas diferentes clases de la especie humana.

se transmiten hereditariamente y se utilizan para clasificar a la especie en diferentes clases o

Sin embargo, es fundamental subrayar esta clasificación racial como un factor no

consideradas igualmente dignas y autónomas en sus capacidades intelectuales y culturales. Las

diferencias raciales, en términos de características físicas, no deberían afectar la igualdad

inherente de todos los seres humanos en términos de su autonomía intelectual y derechos

transmiten ymantienen en la especie humana. Podemos ver como la igualdad y la autonomía

La Alegoría de la Caverna de Platón

conocimiento profundo proviene de mirar más allá de las apariencias superficiales.

La historia se desarrolla con unos prisioneros encadenados frente a un muro desde su

El regreso del liberado a la caverna y su intento de liberar a sus compañeros refleja la

responsabilidad de los filósofos y educadores de compartir el conocimiento y guiar a otros hacia

cómo la ignorancia suele prevalecer.

La alegoría de la caverna de Platón nos insta a cuestionar nuestras percepciones y a buscar

Tratamientos Actuales para la Prevención del Suicidio

26 de septiembre del 2023

eficacia de tratamientos actuales, la medicación en pacientes, tomar como trastorno al suicidio y

en duda si el suicidio se trata de un trastorno psicológico o no, llevándonos de esa manera a el

con la lista de preguntas se tocó el tema de la eutanasia, con el objetivo de

más clara de lo que se está hablando.

Utopía de Tomás Moro: Una Sociedad Ideal

03 de octubre del 2023

"Utopía" de Thomas Moro es una obra que me ha cautivado profundamente. A pesar de

en la sociedad actual, desde la desigualdad económica hasta las injusticias sociales.

completamente diferente a la suya y a la nuestra. En un mundo lleno de opresión y desigualdad

son compartidos por todos es revolucionario y emocionante.

En un mundo actual lleno de desigualdades, intolerancia y divisiones, "Utopía" sigue

esta obra me despierta el deseo de contribuir, en mi propia medida, a la construcción de una

sociedad más justa y solidaria.

Aplicación de la Filosofía de Sócrates al Desarrollo de la Psicología

26 de octubre del 2023

La influencia de Sócrates en la psicología moderna trasciende el mero reconocimiento

comprendemos la mente y el comportamiento humano en la actualidad.

Aunque Sócrates no sea reconocido como un psicólogo convencional, su enfoque en la

autorreflexión, la ética y la búsqueda incansable de la verdad se han entrelazado de forma íntima