UNIVERSIDAD DE MÉXICO
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nopolio advienen reciamente y los Estu-
dio Churubusco o los Tepeyac o los
mérica se dedican con ánimo febril y
potemkiano a forjar palmo a palmo un
nuevo país, con calles pobladas de caba-
rets y mala comerciantes que no saben
ender el corazón; con madres que traba-
jaban como irvientes para que su hijo
e tudiara en un colegio decente y.Ja ma-
dre iba a ver anualmente al hijo sin iden-
tificar e pero el hijo era mala cabeza y
la madre en cambio heredaba a su an-
ciana patrona y partía a Europa y al re-
greso ya millonaria encontraba a su vás-
tago convertido en limosnero y no lo re-
onoda y el hijo derrotado terminaba
muerto de frío en sórdido callejón.
Surgía una reacción en contra del pri-
mer nacionalismo puritano. La burgue-
ía de eaba vengarse de la ingenuidad
ampirana que era la esencia de su pa-
ado y de Flor, la inocente y pura novia
de Jacinto, el caporal y por eso, Lulú,
Marlene, Gladys, hacían su aparición con
la b ca pintada, la rumba prevaricadora
y I orazón d hecho. Como tardía reac-
ión a los de manes de los nuevos latifun-
ui tas o amo cartilla de introducción al
artí ulo 27 on tiLUcional que a la letra
di , 1 lndi Fernández acartonaba la
R volución, la r galaba para siempre un
lo táti o ponía a llorar estoica-
l1l a D lore del Río, la emperatriz
d la el 'di ha rural. J luso, arbitrario, más
bi n ur i, el Indio fue un antecedente
d inl l' , U'" d la ione de la ruta
lt nica, no d '1 todo d provi to de acier-
10 forma 1 '. P ro, al ser u ejem plo
tu 1Il' ti onlamina ión, se le corrom-
pió, prim '1' 'on 1 11'IIago y luego on
la intlif l' neia. Por último, se le dejó
hac '1' la' poslrim 'rh' d u lalento.
El monopolio cin malogrMi o busca-
ha ,1 J rogr"o d '1 par uya manifesta-
t i(lII ~ liera 'ra '1 a uge de sus cuen tas
han tiria. rol' 11o, lanzaban a la 1 ubli-
ti Intl Ull M'i in ntado, ficticio, con
rd()lo~, h r s si tuaci n de artón pie-
dra, con la mi ma p'i ologfa Illedmica y
I rav 'ra ti l Br:l o ha la '1 uchiale y nos
.tprol'i i(loaban duna fanlasía: u iu-
daelano id 'al on la 111 ntalidad ue un
(aballo 'mI r n I dar y la valentía de un
Ilirio p '0 il1la inativo. Y in mbargo
('n SI' clim'l id 'al nutrían u sueños de
ambi i60 'su amor p r la grandeza po-
~ibl ,Iodo los m xi anos de provincia y
lodo l()~ el la apital de de luego. ¿Qué
macho d' cantina no le habd I.Omauo
algúll golp' a Puro nneneláriz, algún
I ruco para, m<Ís r;ípido el adversario, le-
vantar la eja y relirar e con el ánimo
digno? ¿ )ué mujer fatal no ha elaborado
\U VOl opiando la: excelsiludes sonoras
de la F lix / no ha lratado impíamente
d \'llrar el alma y envilecer la pasión de
:anlO' LU/anl0, ahora honeslo cajero o
l' p lable pagador? ¿Qué animador de
fie la d fin de cursos no adquirió (antes
de la V) sus ademane y repertorio hu-
morí lico por la cOlllemplación de Can-
linfla . Tin-Tan, Parelavé, Raúl de An-
tia, Ramún Per da y Maritofía Pons?
El nacionali 1110 llegaba a la cumbre
(on la película que confirmaba lo irre-
p tiblc de las per anal idades ele los pue-
blo: COI//O ~/éxico no hay dos, Si Ilegil-
llamo a percatarnos de nuestra condi-
ción de al de la tierra, veríamos el sub-
dc arrollo COIllO un mal menor. Jorge
:'\'egrcle cra .una época: desde Ay Jalis-
co /la Ir ro le aTo le saque, Tlaque-
pnqllc . (película 9ue no hizo, pero que
~nu . bien pudo [limar). Los charros re-
II1\·enlaron lada una zona del país, libre
de los problemas que causaban los cré- cómico rastacuero, reiterado, que se apo-
ditos, las siembras, las cosechas, los pre- yaba en el método menos convincente:
cios del mercado. En los estudios de cine, el juego de palabras.
las Babilonias de la capital, sólo había Lo más obviamente reaccionario del
serenatas, parrandas, balazos y hembras cine nacional es el renglón de la añoran-
bravías. Es decir, westerns a la intem- za. Don Susanito Peñafiel y Somellera,
perie, chauvinistas. El charro, más que un souvenir del porfiriato, evocó la vida
nuestro símbolo, fue nuestra sentencia antes del "Ipiranga", las tertulias bohe-
universal; ¡Esos Altos de Jalisco, qué bo- mias y hasta las tandas del Principal. La
nitos!, El ahijado de la muerte, Historia voz de Sofía Alvarez -como hoy la de
de un gran amor, Camino de Sacramen- Ernestina Garfias- enaltecía las veleida-
lo y, sobre todo, El peñón de las ánimas, des aristocráticas de nuestra burguesía y
el drama bajo el quelite más célebre que los actores que torpemente encarnaban
se recuerda. a Nervo, Juan de Dios Peza, Juventino
Pueden darse varias razones que expli- Rosas o Porfirio Díaz, recibían el impul-
quen por qué en cine hemos vivido al so de Joaquín Pardavé, el advenedizo y
margen del sentido del humor. Quizá una quejumbroso adorador de los tiempos
nación que se integra necesita todavía del globo de Can tolla, de la perseveran-
tomarse muy en serio o la solemnidad cia de Zúñiga y Miranda y de la imper-
es nuestro destino o la comeelia es ajena tinencia de las huelgas de Cananea.
a los veneros de nuestra idiosincrasia. El Es imposible extenderse infinitamente
caso es que únicamente las películas he- a propósito de los comentarios que pro-
chas con el corazón y los nobles propó- voca la lectura del libro de García Riera.
sitos nos comunican la presencia de un Del alemanismo a nuestros días, la caída
sólido sense o/ humoT, quizás involunta- del cine mexicano ha sido frenética y sin
rio pero no por ello menos vigoroso. Ya .tropiezos. Se han perdido sus escasos va-
lores, que se fincaban en un cierto sabor
a la distancia se advierte que lo mejor "de testimonio, de documento indirecto.
de Cantinflas nunca llegó al cine. El se- Ahora todo culmina en una supuesta cri-
ñor Moreno, quien grabó en la mente sis, forma benévola de designar la extin-
del pueblo mexicano los diez únicos chis- c~ón rabiosa de una industria, que gra-
tes que constituían la totalidad de su CIas al medro, h baratura y el comercia-
guardarropía, proyectó una versión ideal lismo rebasó los límites de lo risible para
del lenguaje político nacional y fue un dedicarse de lleno a lo gangsteril.
l· LOS L I B R O S _
REFERENCIA: Luis Cernuda. Ocnos (ter- ción de la belleza -"hermosura", como
cera edición aumentada) . Ficción. Uni- Luis Cernuda gusta llamarla con un
versidad Veracruzana. México, 1963. característico pudor de lenguaje- roba-
J9'J pp, da al tiempo por el poder de la palabra:
son poesía. La explicación del título
OTlCIA: Esta tercera edición aumentada elel libro ("Ocnos, personaje mítico que
de Ocnos, colección de poemas en pro- trenza los juncos que han de servir de
sa que como los otros poemas en alimento a su asno") sitúa ya la posi-
verso de Luis Cernuda ha ido creciendo ción de Cernuda ante ese ejercicio poé-
de una manera natural, obedeciendo tico: "Cosa tan natural era para Ocnos
siempre a una necesidad interna, salió trenzar sus juncos como para el asno co-
¡¡ la venta unos cuantos días después mérselos. Podría dejar de trenzarlos,
de la inesperada muerte de su autor. pero entonces ¿a qué se dedicaría?" Ésta
.J unto con La realidad y el deseo, al resulta así una condición fatal. Desde su
g ue en cierta forma se suma, el libro escepticismo, el poeta se ve obligado a
forma parte de la obra más importante responder a la belleza con la palabra,
de Cernuela, aquella que da expresión aun teniendo conciencia de la inutili-
a su voz poética - a la que se debe con- dad de esa respuesta, más allá de la pro-
tar entre las más altas y puras de nuestro pia realización. En este sentido, lo¡¡ poe-
tiempo. Esencial y fatalmente poeta, Cer- mas de Ocnos forman una especie de
nuela es autor también de tres libros de diario íntimo y personal, una afirma-
ensayos: Estudios sobre poesía espafíola ción contra el poder del tiempo, la fuga-
contemporánea, Pensamiento poético en cidad de la belleza y la indiferencia del
la lírica inglesa y Poesía y litemtu- público. "No hay dioses que nos de-
m, "obras de sus circunstancias", como vuelvan compasivos lo que perdimos,
él mismo señala en el prólogo de una . sino un azar ciego que va trazando
de ellas, pero de espléndida realización, torcidamente, con pasos de borracho, el
así como ele otras dos obras en prosa: rumbo estúpido de nuestra vida", dice
T¡·es narraciones y VaTiaciones sobre el poeta en Regreso a la sombm. Y a
lema mexicano. Tradujo a Hólelerlin partir de esta tranquila aceptación de
y TTOilo y C¡"ésida de Shakespeare. la condición humana, de esa concien-
cia trágica, que tan bien aclara el sin-
EXAMEN: "Algunos creyeron que la her- gular lugar de Cernuda dentro de la
mosura, por serlo, es eterna (Como dal poesía contemporánea, el poeta nos va
¡uoco tl caldo, esser diviso - Non puo'l entregando, sin embargo, su alto testi-
bel dall'etemo) , y aun cuando no lo monio de la situación del hombre con
sea, tal en una corriente el :remanso toda su ansia de felicidad, su soledad y
nutrido por idéntica agua fugitiva, ella su percepción del poder del tiempo so-
y su contemplación son lo único que bre él, por mera fidelidad a su voz poé-
pare~e arrancarnos del tiempo durante tica, a su demonio.
un mstante desmesurado", dice Luis Por otra parte, es indudable que Cer-
Cernuela en El enamomdo. Casi todas nuda puede hablar, puede hacernos es-
I~~ pr~sas poéticas de Ocnos son expre- cuchar, comunicarnos la belleza de un
slOn dIrecta ele un momento de revela- lugar, de una ciudad, de algunos árbo-
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les o del mar con una voz cuya intensi-
dad y delicadeza no tiene rival en la
poesía contemporánea, haciendo des-
cansar el poema tan sólo en esa capaci-
dad de revelación, de hacernos sentir
junto con él, sin necesidad de ningún
otro apoyo, renunciando al tema, a cual-
quier idea que le permita construir el
poema. En esta dirección, demuestra
que su lenguaje es de una pureza ili-
mitada; cada uno de sus giros, de sus
rumores secretos, de sus acentos ocul-
tos nos conduce a la realidad y nos
obliga a percibirla como si nosotros mis-
mos estuviéramos descubriéndola, sin-
. tiéndola junto con el poeta, paralela-
mente a él. Pero si Cernuda puede hacer
esto es porque su sentimiento es de una
pureza absoluta y es él el que lo hace
tan gran poeta y convierte a Ocnos en
una de las pocas, auténticas obras de
expresión poética en prosa.
CALIFICACIÓN: Excelente.
-J. G. P.
REFERENCIA: Elena Garra, Los recuerdos
del porvenir. Editorial Joaquín Mortiz.
México, 1963, 295 pp.
NOTICIA: Informa la solapa: "Elena Ga-
rra nació en Puebla, en 1920. Ha publi-
cado Un hogar sólido (Colección Fic-
ción, 1958), serie de piezas en un acto
renovadoras de nuestra literatura dra-
mática. La mayor parte de su obra -no-
vela, cuento, teatro- permanece inédita
o dispersa en revistas de México, Estados
Unidos, Alemania y Francia."
EXAMEN: La duda que nos asalta al prin-
cipio de la lectura de esta primera no-
vela de Elena Garra es la siguiente: ¿po-
drá la autora mantener a través de todo
el libro el estilo descriptivo escogido, la
forma de narración por medio de imá-
genes que transitan de lo poético a lo
fantástico y lo absurdo, formas que, por
otra parte, constituyen una característica
de sus cuentos y su teatro? Y nos hace-
mos la misma pregunta después, cuando
se reiteran los contrastes con respecto al
tiempo y al recuerdo, cuando los senti-
mientos de los personajes -Isabel y Ni-
colás; Francisco Rosas, el general que
dicta todas las órdenes en el pueblo; Juan
Cariño, el loco; Rodolfo Goríbar, el aco-
modaticio; Tomás Segovia, el poeta; las
amantes de los miembros del estado ma-
yor, mujeres que vegetan en un ambien-
te de sueño, a las que rodea un hálito
de dulce irrealidad, etcétera- se expre·
san a través de planos superpuestos que,
esporádicamente, se alejan de la narra-
ción central manteniendo sólo un eje
que sirve de vínculo, de liga aclaratoria.
Repetidamente el mundo de cada per-
sonaje, siempre al influjo de un proce-
dimiento general usado por Elena Garra,
se va explicando dentro de los sucesos
externos; en el aire no queda ningún
rastro de lo interno, excepto aquellas
imágenes que tendrán consecuencias
posteriores dentro de la trama. Por foro
tuna, los párrafos dedicados a explicar
estas imágenes manifiestan, al mismo
tiempo, la línea concreta que estructu-
ra la novela, excepto en dos ocasiones en
las que el misterio -¿vía de escape? ¿de-
liberación?- se mantiene al nivel de lo
irracional: en el momento en que des-
aparece la hermosa Julia junto con Fe-
lipe Hurtado y al finalizar la novela,
cuando, para Gregaria, Isabel, desespe-
rada, se convierte en una piedra. A pe-
sar de estas huidas al misterio, el lengua-
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los sucesos devienen naturalmente, no
existe en el mundo de Juan Vicente
Mela. Al contrario, en él todo parece
estar fijo para siempre, detenido en
un instante al que es necesario llamar
el momento de la revelación. Todo el
"tiempo", el suceder anterior y poste-
rior a ese instante, gira alrededor de él,
como una especie de aditamento, sin
lugar verdadero y que sólo parece po-
je usado (verdadero "estilo" de Elena sible gracias a él. Por esto los relatos
Garra) cumple con su misión de equili- de Mela se caracterizan por su notable
brar la forma de la novela. estatismo interior y es sólo el lenguaje
Sensible al problema que plantea el el que otorga esa sensación de movi-
narrador de toda novela, la autora de miento a algo que en realidad está fijo,
Los recuerdos del po1(JenÍT logra otro haciendo posible que el autor comuni-
acierto al escoger al "pueblo" para que que, transformada en palabras, una
explique los acontecimientos, pues éste percepción de la realidad que de otra
manera resul taría imposible de trans-
adquiere un carácter móvil, a veces ob- formar en acción, en "relatos", y que al
jetivo y en ocasiones subjetivo: Ixtepec mismo tiempo es la que lo obliga a en-
es un conjunto de casas, calles, árboles contrar ese lenguaje.
y plazas y, asimismo, gente que entra y El verdadero sentido de la obra de Me-
sale, que se aglomera el día del merca-
la debe encontrarse en lo que nos dice,
do y que se une para manifestar sus pro-
testas, Sin embargo, la conciencia del nos entrega, ese momento de la revela-
pueblo, expuesta con claridad en cuan- ción que sostiene los tres relatos. En los
to a la tragedia que en él se desarrolla tres, durante el supuesto desarrollo de la
y de la que es testigo, no se hace paten- acción, nos sorprende la forma en que
te respecto a los hechos históricos de la el autor unifica la naturaleza, el mund¡:>
época: la defensa de Zapata, Villa y Fe- exterior y los personajes; una y otros pa-
lipe Ángeles (en franca oposición a las recen formar parte de la misma realidad,
figuras de Carranza y Huerta y al poder estar radicalmente unidos, sin ninguna
otra vez en manos de las clases "adine- diferenciación. Vemos, así, cómo a las
radas") conduye con una injustificada
catástrofes emocionales de éstos, de una
simpatía por el levantamiento cristero.
manera misteriosa la naturaleza respon-
CALIFICACIÓN: Interesante. de con otras catástrofes y la realidad se
nos presenta como si ésta fuera su esen-
-A. D.
cia natural. Fluye el río en La hora in-
móvil y su movimiento se hace imper-
REFERENCIA: Juan Vicente Mela. Fin de ceptible, no tiene principio ni fin. La
semana. Alacena. ERA. México, 1964, tarde, el girar de la tierra, se detiene en
93 pp. El verano de la mariposa. La tierra tiem-
bla en El dia de Teposo. Simultáneamen-
te, Roberto Gálvez regresa al pueblo, la
NOTICIA: Éste es el tercer libro de cuen- solterona se detiene al borde del abismo,
tos de Juan Vicente Mela, que en 1962 Antonio-Ricardo recuerda el nombre que
publicó Los muros enemigos, y unos lo llevará a descubrir su identidad secre-
ouantos años antes otra obra de cuyo ta. Los dos tipos de acontecimientos pa-
título no quiere acordarse. Fin de se- recen corresponder al mismo orden. Pero
mana contiene tres relatos, cuyas dimen- precisamente a partir de esa unificación
siones exceden los límites tradicionales se produce la ruptura y entonces el lec-
del cuento: La hora inmóvil, El verano tor descubre que Mela nos ha conducido
de la mariposa y El día de reposo. Un al momento en que el personaje se en-
tanto caprichosamente, el autor hace cuentra a sí mismo, se reconoce, se revela
que estos tres relatos se inscriban den- como destino. A partir de este reconoci·
tro de los tres últimos días de la sema- miento, el mundo vuelve a ponerse en
na y de ahí el título del libro. movimiento y los personajes aparecen ya
como conciencias desgarradas, que cono·
EXAMEN: Se ha dicho ya y no está por cen y experimentan su separación de él,
demás repetirlo que Juan Vicente Mela su soledad radical.
tiene lo que podría considerarse un sen- Juan Vicente Mela ha conseguido así
tido natural del ritmo en su lenguaje. hacer objetiva, transformar en imágenes
Sus palabras se levantan, ondean, giran comunicables, una concepción totalmen-
vertiginosamente, descienden, parecen te subjetiva del mundo. La realidad es
detenerse de pronto para volver a alcan- verdaderamente un producto de la vi-
zar altura y en todo momento obligan sión interior de los personajes, pero és-
al lector a acomodarse a su paso, a su tos sólo llegan a ser en el momento en
aliento. Sin embargo, mucho más im- que se ven a sí mismos separados de ella,
portante que esa particular riqueza y en el instante en que se afirman como
ese poder envolvente del lenguaje, me destinos, independientes de la naturaleza
parece la posición desde la que el autor y asumen su soledad.
enfrenta a la realidad que trata de re- Sin duda, en esta dirección la literatu-
crear por medio de él, y que es en el ra de Mela es esencialmente pesimista,
fondo la que lo hace posible y le otorga nos entrega la verdad de un mundo en
su verdadero sentido. En los tres rela- el que, si se elige a sí mismo, el hombre
tos que forman Fin de semana, pero es- sólo puede encontrar la destrucción, pero
pecialmente en el titulado, significati- por esto mismo y por la seguridad con
vamente, La hora inmóvil, nos encon- que el autor ha sabido adecuar la for-
tramos frente a un mundo en el que ma al contenido último de su visión del
con toda intención y con un claro pro- mundo, su voz cuenta verdaderamente.
pósito se ha distorsionado el sentido del
tiempo. La sucesión temporal, lógica, CALIFICACIÓN: Muy bueno.
dentro de la que cada acontecimiento
ocurre en un momento determinado y -J.G.P. ¡