Instituto Superior del Profesorado Joaquín V. González. Cursada “virtualizada” 2020.

Profesorado en Historia.

ASIGNATURA Historia Contemporánea, Profesor Dr. Mariano Eloy Rodríguez Otero

Decimo encuentro de trabajo

Colonialismo, Imperialismo y después (¿Revolución?)

Semana 23/6

A esta altura creo que podemos hacer un ejercicio de autonomía ligeramente guiada,
que no es lo mismo que el Colonialismo pero se apoya en principios que ese régimen político,
social económico y cultural esgrimió.

¿Se podrá dejar en autocontrol y trabajo autónomo al estudiantado si se les ofrece una
propuesta que deberán seguir solos (bue, si se comunican con los cumpas será menos solitaria)?

Los Colonialistas creían que había que tutelar a grupos humanos (rarísimo que las vean
como sociedades) supuestamente menos avanzadas en ese único camino de transformación a
la usanza moderna occidental. Obviamente que reclamarían por esa tarea una retribución hasta
que alguna vez esas tierras ya se valieran por sí mismas en su auto gobierno y desarrollo. La
lucha contra la piratería, el esclavismo y demás sufrimientos de antiguas épocas sin embargo
podía ir unido a la propagación del consumo del Opio y otras lacras que traerían las potencias a
esas comarcas. Pese a lo cual no corresponde caer extasiados en una mirada roussoniana y
traguemos el embuste de maravillas paradisiacas que no existieron. Subyugados por el exotismo
y buscando lo que perdimos en nuestras tierras, cuando se perdió por el mero paso del tiempo.
O como diría el juglar de Úbeda, afincado en la corte de Madrid “No hay nostalgia mayor que
añorar lo que nunca jamás existió” que es lo de irse a El Bolsón, creyéndose hippie, etc.etc.

Positivismo, Darwinismo (social) mal entendido, codicia y rapiña; sazonado con

ignorancia y brutalidad no dan un plato apetecible para ser recordado en épocas de Black Lives
Matter. Pero la cosa empezó de manera más compleja aún si das vía libre a los míseros de tu
patria a que se labren un futuro de promisión por encima de todo tipo de nativo. O si aprovechas
y exacerbas las pujas internas resucitando hasta costumbre que decías desterrar, el caso de las
Castas de la India, o el conflicto Musulmanes ex conquistadores de capa caída, amenazados de
revancha por indios hinduistas con una aquilatada memoria de afrentas. Así se entiende el
esfuerzo en vano de Gandhi y hasta su asesinato, u hoy en día las profanaciones de su tumba
mausoleo bajo la acusación de TRAIDOR, ¿al padre de la patria? Y, si hay otras patrias que
reivindicar o fabricar. Pues el Nacionalismo tan útil (y cruel) también es un consumo que viene
de Europa y surte efectos asimilables. Que agregar de Tutsis y Hutus, o demás enfrentamientos
divisorios, que aprovecharan minorías circunstanciales: un polvorín de mecha corta.
 Para comenzar bien por el principio, en una coyuntura que nos resulta extremadamente
familiar en la emancipación americana sugiero con carácter de sugerencia obligatoria de
obligado cumplimiento (y en su defecto más vale hacerlo) localizar (y ver, o como dirían los
españoles más cool: visionar) el film

QUEIMADA (1969) de Gillo Pontecorvo

con actuación de Marlon Brando y Evaristo Márquez,
música de Enio Morricone (tema Abolizione)

Versión completa en Español (es decir castellano)

https://www.youtube.com/watch?v=mCNkA6q1Rsk

Versión original con subtítulos

https://www.youtube.com/watch?v=JBrg5tcWMk4

En la cinta podrán seguir cómo se logra una independencia y como se establece una neo
dependencia. Estamos pasando de las colonias clásicas de la modernidad a los nuevos vínculos
de una manera muy parecida a la que al final del proceso del XIX en las descolonizaciones del
los años 60 se repetirá pero con otras estructuras y medios.

No contentos, y aprovechando el pochoclo de una a la siguiente pasaremos a

analizar un clásico del cine de Hollywood, pero filmado en las afueras de Madrid,
del Madrid de Franco. (¿de dónde sacaría el caudillo tanto chino de extra?)
https://www.youtube.com/watch?v=_Pts7CAMTa4

55 días en Pekín (1963) dir. Nicholas Ray, productor

Samuel Brosnton (elde El Cid donde repetía actuación) Charlton Heston

https://repelisysjto.blogspot.com/2020/01/55-dias-en-pekin-
1963-pelicula-completa.html

Pero la función es extendida y se prepara un clásico del Hollywood de los 80 de gran

despliegue y sorprendentes reflexiones y adopciones de comportamientos colonizados y anti
colonizados.

Pasaje a la India (1984) basada en la novela de E. M. Foster

https://repelisogtveq.blogspot.com/2020/02/pasaje-la-india-1984-
pelicula-completa.html

Pero así como no hay dos sin tres, no hay tres sin cuatro y de una tacada entramos en la
que sigue y expone de manera algo tremenda unas de las consecuencias en la metrópoli del
fenómeno colonial , ya concluida la descolonización y aparentemente todos asimilados en la
gran capital. Al final el pasado colonial se te viene encima.
 Cache (2005) Dir. Michael Haneke
https://www.youtube.com/watch?v=e0cJMGcbLbo

La lista podría ser muy larga, a su vez dividiendo las miradas según sean del colonizador
o del colonizado en sus cinematografías respectivas. Y a eso agregarle los subgéneros del

Séptimo arte y sus mensajes elípticos, sugeridos o directamente tácitos, pues Indiana
Jones no escapa a una mirada de superioridad occidental, en este caso además directamente
estadounidense.

Destáquense otros ejemplos que ahora preferimos dejar como sugerencia de

sugerida no obligatoriedad. Sin ir más lejos, y repitiendo de director a Giilo Pontecorvo
disponemos de La Batalla de Argelia (1966)
https://www.youtube.com/watch?v=rkaZIyUrvK4

En estas semanas de separación apareció promocionada una serie británica llamada

Indian Summers que es resumida en la propaganda como

Una narración sobre las políticas sociales contada desde la perspectiva
británica e india. A pesar de que los ingleses están pasando el mejor momento de
sus vidas en Simla, los locales han empezado a reclamar la independencia nacional.

Primer episodio: 15 de febrero de 2015

Último episodio: 15 de mayo de 2016

Red: Channel 4

Cantidad de episodios: 20

Lugares de producción: Penang, Malasia

Por último, debiese tener en cuenta lo fugaz de este proceso que excepto en posiciones
como Argel (desde 1830) o El Cabo, se desarrolla en tres generaciones. A continuación un mapa
de las colonias europeas en África dividida desde 1884-85 en la Conferencia de Berlín.
 En detalle

No deben perderse de vista las motivaciones imperialismo en términos globales:

1) Económicas: búsqueda de nuevos mercados, mano de obra barata y materias primas.
2) Políticas: expansionismo, rivalidades entre naciones.
3) Ideológicas: darwinismo social, nacionalismos exacerbados

Y la perspectiva desastrosa que pese al refulgente éxito traerá consigo. Y así lo analizaba
el mismo Lenin al opinar sobre el choque interimperial, en este caso de la Rusia de los Zares y
el Imperio del Japón en la guerra de 1905.

https://es.scribd.com/doc/223028857/Lenin-V-La-Caida-de-Port-Arthur