1.¿Por qué la obra se llama Apología de Sócrates?

Porque lo que Sócrates realiza fundamentalmente en el texto

es una “apología” término griego que en castellano significa
defensa.

2¿En qué sentido Sócrates en el juicio entiende que su mejor

testigo puede ser la pobreza?

.La pobreza material que exhibe Sócrates es un testigo

suficiente de que este filósofo ha seguido, en una forma que no
pueden desmentir sus acusadores, su vocación de ayudar a los
demás a ocuparse de la virtud, olvidando sus asuntos
personales. Además, el filósofo agrega que no le ha quedado
tiempo para desempeñar cargos públicos. De modo que por
servir al dios, está en la mayor pobreza.

4.¿Por qué Sócrates afirma que él ha sido confiado por los

dioses a la ciudad?

Sócrates sigue las órdenes del dios que le impulsa a vivir

buscando la sabiduría, a pesar de que el dios le ha dicho que es
el más sabio de los hombres, Sócrates trata de descubrir a
alguien más sabio que él, pero se da cuenta que los otros creen
saber no sabiendo y, en cambio, él al menos sabe que no sabe,
es decir, mientras los otros no tenían conciencia de los límites
de sus conocimientos, Sócrates sí los tenía. Y en tal sentido
Sócrates demuestra la verdad que le ha dicho el dios a quien
sirve.

5.¿Que visión tenía la opinión pública sobre Sócrates?ç

El pueblo y los nuevos gobernantes veían a Sócrates como un

sofista, porque sus procedimientos eran aparentemente
similares. Los sofistas, que enseñaban el relativismo moral,
eran considerados por la opinión pública de ese momento
como los causantes principales de las desgracias que había
sufrido la ciudad en los últimos años.

6.¿Qué tipo de distinciones hace Sócrates sobre las

acusaciones en su contra?

Hay dos clases de acusaciones: una, la acusación reciente,

otra, la antigua. Ahora bien, Sócrates primero se defenderá de
los calumniadores antiguos en los cuales se basa la acusación
reciente de Melito.

7.¿Qué hace Sócrates frente a la afirmación del oráculo de

Delfos de que él es el más sabio de los hombres y cuál es su
conclusión o interpretación de tales palabras?

Al afirmar el oráculo que Sócrates es el más sabio de los

hombres, Sócrates duda de lo que podía querer decir, pero sabe,
a la vez, que una divinidad no puede mentir. El filósofo comienza
a investigar la verdad de lo dicho por el dios y concluye que
éste tiene razón.

8.¿Cuáles son los cargos contra Sócrates y cómo se defiende

frente a cada uno de ellos?

Son tres cargos1)Cargo de impiedad (asebeia):usando el método

dialéctico, por él creado, hace caer en contradicciones
manifiestas a uno de sus acusadores (Meletos), dejando en
claro que él cree en las divinidades.2) Acusación de corromper
a los jóvenes: afirmará que es totalmente falso. La prueba es
que ninguno de los que se consideran sus discípulos(ni sus
padres)han presentado ninguna denuncia por corrupción.
Sócrates demuestra, además, que su acusador no sabe de lo
que está hablando, pues nunca se ha interesado por la
educación de los jóvenes y pretende decir que el filósofo los
corrompe con sus enseñanzas.3)Cargo de introducir nuevas
divinidades: Sócrates realiza un análisis de la verdadera
naturaleza de su daimon o dios personal, que es la base de sus
creencias en las divinidades de la ciudad.

9.¿Cuáles son las penas o condenas alternativas aplicadas a

Sócrates; cómo reacciona éste frente a ellas y por qué se le
aplica la pena de muerte?

Sócrates señaló que atendiendo a la verdadera justicia él en

lugar de un castigo, merecía, como benefactor de la ciudad, el
privilegio de ser mantenido en el pritaneo a expensas del
estado. Luego Sócrates sugiere una multa que está a su
alcance y que es de una mina de plata; pero a sugerencia de sus
amigos-que se ofrecen como fiadores- propone una multa de
treinta minas. También, El filósofo podría haber pedido el exilio
u ostracismo, que era una costumbre generalizada en Atenas. Él
decide no solicitar tal condena para no sentirse lejos de la
Polis, para no desobedecer al dios que le encargó la tarea de
realizar su misión en Atenas y para no hacer una repetición
cíclica de su proceso vital en otra ciudad. Sócrates en todo
momento permanece entero, dueño de sí mismo y sin tratar de
despertar compasión ante los jueces. En la segunda parte de su
proceso, luego de haberse considerado digno del premio de vivir
en el pritaneo, muchos jueces reaccionan con virulencia ante la
altivez de Sócrates y éste es condenado a muerte de acuerdo
con la petición de sus acusadores. Escogieron la pena de
muerte 360 jueces, mientras que 141 estuvieron a favor de
Sócrates.

10.¿Cuál fue la actitud de Sócrates frente a la muerte y qué

valoración hace de ésta?

Según Sócrates a la muerte no le corresponde ser temida,

porque nadie sabe en que consiste. Tenerle miedo es pretender
ser sabio sin serlo. Por tanto, Sócrates tiene una actitud
racional frente a la muerte, es decir, basada en el poder de la
razón. Por otro lado, para Sócrates hay una esperanza auténtica
de que la muerte sea un bien. Porque la muerte puede ser un
dormir eterno sin sueños, lo cual sería ganancia; o bien, un
ingreso a un mundo donde podemos entrar en contacto con
nuestros antepasados, lo que también sería una gran felicidad.

11.¿Qué dice Aristófanes de Sócrates, en su comedia “Las

Nubes” y por qué es una caricatura y no un retrato el que nos
ofrece?

Aristofanes presenta a un Sócrates en el “pensatorio” donde

éste aparece exigiendo altos honorarios a cambio de sus
enseñanzas. Según Aristofanes el filósofo es un ateo, puesto
que no cree en los dioses de la ciudad; además es un físico,
pero sobre todo, un maestro de retórica y de elocuencia política
y forense, de quien se puede aprender a hacer triunfar la causa
débil o injusta sobre la causa fuerte o justa. Es decir, Sócrates
aparece totalmente caricaturizado, puesto que él nunca cobró
por sus enseñanzas ni tenía vocación de sofista en su
quehacer, tal como pretende Aristofanes.

12.¿Cuál es la función del juez y del orador según Sócrates?

Según Sócrates, la función del juez es averiguar la justicia o

injusticia de los actos de los acusados. Y la función del orador
no es pronunciar discursos floridos sino decir únicamente la
verdad.

13.¿Por qué dice Sócrates de que hay una gran esperanza de

que la muerte sea un bien?

La muerte es en todo caso un evento positivo para Sócrates.

Porque puede significar un dormir sin sueños, un dormir
profundo que ya se lo querría un rey. O bien la muerte puede ser
una partida hacia otra forma de vida en donde existe la
posibilidad de conversar, entrevistarse, con grandes héroes, lo
cual era excepcionalmente valioso para Sócrates. También,
para el filósofo morir puede significar liberarse de los fastidios y
humillaciones connaturales de la vida, por tanto, no tiene
ningún aspecto negativo o desesperanzador.

14.Defina los siguientes términos:

A)Asebeia; B)Sofista, C)Logógrafo, D)Ostrakon; E)Grupo de los

once, F)Cicuta; G)Presocrático.

A)Asebeia: Es un delito que consiste en la falta de

devoción hacia los dioses patrios o tutelares del estado
ateniense, cuyo culto estaba en la base de la religión
oficial.

B)Sofista:Los sofistas se considerabanmaestros de

sabiduría, es decir, maestros que se proponían hacer sabios a
quienes recibían sus enseñanzas. Estaban acusados de enseñar
el sofisma que es la posición mediante la cual se quiere
defender algo falso y confundir al contrario.

C)Logógrafo: Era un letrado o abogado de confianza capaz

de escribir un texto de defensa que el acusado debía
aprenderse de memoria para defenderse. Excepcionales
logógrafos fueron Antifonte, Pródico, Demóstenes y Lisias.

D)Ostrakón: Era una tablilla o tiesto cerámico donde se

escribía el nombre de los ciudadanos expulsados u ostracizados
de la polis.

E)Grupo de los Once: Eran diez hombres elegidos cada año

entre las tribus, uno por cada una, a los cuales se sumaba un
secretario con derecho a voto. Su deber era velar por el
cumplimiento de las sentencias a ejecuciones.
 F)Cicuta: Planta de la familia de las umbelíferas. Su zumo
es venenoso y también se usa como medicina. Fue lo que tuvo
que beber Sócrates al ser condenado a muerte.

G)Presocráticos: Filósofos del período inmediatamente

anterior al de Sócrates. Buscaban el primer principio (o arjé)
ordenador del cosmos. Es decir, su reflexión estaba dirigida a la
naturaleza no al hombre. Entre los más importantes se cuentan
Heráclito de Efeso y Parménides de Elea.

15. ¿Por qué Socrates se compara con un tabano?

Un tábano es un insecto molesto, una especie de mosca gigante que además pica. La
metáfora de Socrates y el tábano refiere a la costumbre que este tenia de "aguijonear" a los
atenienses con sus preguntas en procura de que se despertaran arrivando al encuentro de la
verdad.Un tarea realmente improba que de alguna forma le costó que fuera luego
condenado a muerte.