Trabajo Práctico de Filosofía. Apología de Sócrates.

Integrantes: Andrés Radunsky, Sebastián Falcioni.

Profesor: Gustavo Loza.

División: 3°2°.

Año: 2012.

realmente. ya que son llevados por la inspiración y no por la razón. Sócrates afirma que fue confiado por los dioses a la ciudad. estaría dispuesto a aceptar la más cruel de las condenas. buscando a los más sabios y.Sócrates se compara con un tábano y a Atenas con un caballo noble y fuerte. ya que recorre la ciudad demostrando que no son sabios a los que no lo son. examinando a él mismo y a los demás. por orden del dios. sería él ante las acusaciones de los llamados "tergiversadores"). persuadiendo y reprochando uno a uno de los ciudadanos en todas las partes de Atenas. pidiendo remuneración. Por lo tanto. que lo lleve. y en el caso de los artesanos y poetas (que él considera como los más sabios) concluye que él sabe más ya que por más cosas hermosas que digan o hagan. Sócrates empuja (arría) a los ciudadanos de Atenas (que sería el caballo) a que se preocupen por la virtud. 2. de alguna manera. y por lo tanto. Por eso. comparando su sabiduría con la de ellos. Por lo cual. condenar a alguien que es inocente. no creer en ninguna) de los que él considera "tergiversadores": Meleto. para tener alerta y corregir. al actuar en beneficio de la ciudad. al menos creía saberlo.Ante la afirmación del oráculo de Delfos. ya que ante lo que no sabía Sócrates. por lo cual sus acciones no están destinadas a corromper la juventud ateniense. si no lo hace sería una deshonra y así si. y ese sería el tábano. 4- 5. Entonces. él es el más sabio de todos. ya que al serle confiado ese trabajo por dioses. no saben nada de lo que hacen y cualquier persona sabe más que ellos sobre esas que cosas que ellos mismos. Descubre que.Entiende a la pobreza como su mejor testigo ya que argumenta que él siempre actuó en beneficio de la ciudad. Sócrates indaga si en realidad es cierto. deambulando de día y de noche por las plazas y calles. sino que están destinadas al progreso de Atenas. según él cree. dejó de lado los intereses personales. Incluso. La conclusión que saca frente a la afirmación del oráculo es que la sabiduría humana es digna de poco o de . al hacerle la sentencia que sea. 3Sócrates afirma que debe defender a los jueces. convenciendo a los ciudadanos de que se preocupen por la virtud. Anito y Licón.1- El texto se llama "La apología de Sócrates" ya que trata de la defensa de Sócrates ante distintas acusaciones (investigar las "cosas subterráneas y celestes". intenta defender a los jueces de cometer el cruel acto de condenar a alguien que es inocente (que en este caso. ya que él toma como la pena máxima a lo que se puede condenar a alguien es intentar. no acaba por no contar con muchos bienes materiales. Y. hacer más fuerte el argumento más débil. podemos decir que privar a la ciudad de su servicio sería considerado un crimen por parte de los jueces. distintas a las que cree la ciudad. siendo así un estímulo de todos (ya sea a los jóvenes o a los viejos). Sócrates sería un tábano que ha sido colocado sobre la ciudad. pone a esto como defensa ante lo que haya hecho. en auxilio y obediencia a los dichos del dios de Delfos. enseñar estas mismas cosas a otros. o también. Y. no buscando beneficio propio. despertando. deberían buscar una manera de defenderse al cometer ese crimen que afecta a los ciudadanos atenienses. favoreciendo el progreso de la ciudad. 6. ya que un caballo necesita alguien que lo arrié. y creer en otras divinidades. y así. justamente. por otro lado.

el cree que debería ser recompensado debido al trabajo que significa tratar de mejorar la ciudad. o bien está haciendo daño. como la votación resultó muy cerrada pero a favor de condenarlo. ya que esta es una sola). Él considera los otros castigos inútiles. se da cuenta de que el tiempo que tuvo para hablar fue muy corto como para borrar de la mente de los jueces las calumnias que recorrieron Atenas durante tanto tiempo. siendo la única versión la de los acusadores y privando a los testigos de la elección de la versión que cada uno crea verídica. 10. por lo que propone que pague una multa acorde a su presupuesto. Los jueces. 8. por lo que no debería existir el juicio en el que se encuentra ya que al que daña involuntariamente solo hace falta corregir su error para que deje de hacerlo. el hombre es más sabio que los demás. Sin embargo. el cree que lo que ocurrió en Atenas ocurrirá en cualquier ciudad a la que vaya. por lo que propone que le den manutención en el Pritaneo. y por lo tanto más manipulables. De cualquiera de las dos maneras. 9. e "in absentia" (es decir. debido a que es extremadamente baja para el cargo por el cual lo encontraron culpable. Meleto lo acusa falsamente ya que lo acusa de ambas. que son por definición hijos de los Dioses? No se puede la existencia del segundo sin aceptar antes la del primero. pero no voluntariamente. Ánito propone la pena de muerte para Sócrates. sin defensa por parte del acusado o alguien que hubiera podido defenderlo. Esta sola respuesta encierra en si misma una contradicción. porque consideran su propuesta como una burla.Los cargos de la antigua acusación son los siguientes: investigar las "cosas subterráneas y celestes". o directamente no cree en ningún Dios. considera esa condena como exagerada. Como este último no cree haber cometido ningún delito voluntariamente. Por el contrario.Con su segundo argumento se defiende de Meleto que lo acusa de ateo. ¿Cómo alguien puede creer que no existen los dioses. decidieron que Sócrates elija la condena que el creía adecuada para su crimen. si lo exilian. ante la sabiduría de oráculo. Y que al conocer esa conclusión. ¿Pero como podría alguien que busca dañar a otras personas estar rodeado de gente que va a verlo y escucharlo voluntariamente? A partir de ese cuestionamiento divide su argumento en dos partes: o no esta corrompiendo a nadie y la gente va a verlo porque le gusta su manera de cuestionar a la gente. pero que a la vez enseñaba a los jóvenes.En una primera instancia. 7. A estas acusaciones las considera más difíciles de defenderse ya que han sido hechas cuando los testigos del juicio eran niños.El primer argumento que Sócrates propone es para defenderse de una de las acusaciones de Meleto por la cual se señalaba a Sócrates como un corrompedor de jóvenes.nada. lo cual es imposible. al recibir esta respuesta por parte de Sócrates deciden condenarlo a muerte. Esto vuelve a dejar dos conclusiones posibles: o cree en los dioses y por lo tanto enseña acerca de divinidades a los jóvenes. A través de una serie de preguntas Sócrates logra hacer decir a Meleto que no creía en los dioses. hacer más fuerte el argumento más débil y enseñar estas cosas a otros. . Su defensa se basa en que todos los hombres que hacen el mal dañan a las personas con las que interactúa. pero enseñar a otras personas acerca de divinidades.

les pide que no se entristezcan. el veía en ambas un beneficio. Piensan que serán encontrados inocentes por quienes dictan las leyes que ellos siguen. Al igual que Antígona. siguiendo la línea de pensamiento con la que cuestionó a los que decían ser sabios. acepta que no sabe nada acerca de la muerte. ya que. ambos ven su propia muerte como un beneficio. Cuando se reúne con los jueces que lo encontraron inocentes. a diferencia del resto de las personas que creen saber que es algo malo.11. Es por eso que no le tiene miedo.Sócrates afirma que él no le tiene miedo a la muerte. y que aceptan a la muerte si esta es consecuencia de seguir lo indicado por los Dioses. por lo que no está seguro de si es algo malo o algo bueno. ya sea la muerte un sueño en el que no se siente nada. ya que hacerlo es asumir que la muerte es el peor mal que le puede ocurrir a una persona. ya que basándose en las dos versiones de lo que ocurría cuando uno moría. . ya que ambos actuaron siguiendo las órdenes de entes superiores a todos los hombres (los dioses). o un viaje del alma hacia una nueva morada en la que podría conocer a todos los semidioses y héroes de la historia griega y averiguar si ellos pueden probarle que son más sabios que él.

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