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Trabajo Práctico de Filosofía Sócrates

Trabajo Práctico de Filosofía Sócrates

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Trabajo Práctico de Filosofía. Apología de Sócrates.

Integrantes: Andrés Radunsky, Sebastián Falcioni.

Profesor: Gustavo Loza.

División: 3°2°.

Año: 2012.

dejó de lado los intereses personales. justamente. pone a esto como defensa ante lo que haya hecho. sino que están destinadas al progreso de Atenas. y ese sería el tábano. despertando. no acaba por no contar con muchos bienes materiales. para tener alerta y corregir. Incluso. La conclusión que saca frente a la afirmación del oráculo es que la sabiduría humana es digna de poco o de . 6. ya que él toma como la pena máxima a lo que se puede condenar a alguien es intentar. y así. deambulando de día y de noche por las plazas y calles. condenar a alguien que es inocente. no buscando beneficio propio. o también. Sócrates afirma que fue confiado por los dioses a la ciudad. de alguna manera. sería él ante las acusaciones de los llamados "tergiversadores"). y creer en otras divinidades. enseñar estas mismas cosas a otros. y por lo tanto. no saben nada de lo que hacen y cualquier persona sabe más que ellos sobre esas que cosas que ellos mismos. según él cree. Y. si no lo hace sería una deshonra y así si. pidiendo remuneración.Entiende a la pobreza como su mejor testigo ya que argumenta que él siempre actuó en beneficio de la ciudad. al hacerle la sentencia que sea. ya que recorre la ciudad demostrando que no son sabios a los que no lo son. Y. por otro lado. Por eso. que lo lleve. al actuar en beneficio de la ciudad. Sócrates indaga si en realidad es cierto. y en el caso de los artesanos y poetas (que él considera como los más sabios) concluye que él sabe más ya que por más cosas hermosas que digan o hagan. siendo así un estímulo de todos (ya sea a los jóvenes o a los viejos). deberían buscar una manera de defenderse al cometer ese crimen que afecta a los ciudadanos atenienses. Por lo tanto. ya que son llevados por la inspiración y no por la razón. estaría dispuesto a aceptar la más cruel de las condenas. por orden del dios. favoreciendo el progreso de la ciudad. Sócrates empuja (arría) a los ciudadanos de Atenas (que sería el caballo) a que se preocupen por la virtud. al menos creía saberlo. examinando a él mismo y a los demás. Anito y Licón. ya que al serle confiado ese trabajo por dioses. intenta defender a los jueces de cometer el cruel acto de condenar a alguien que es inocente (que en este caso. 4- 5. persuadiendo y reprochando uno a uno de los ciudadanos en todas las partes de Atenas. buscando a los más sabios y. por lo cual sus acciones no están destinadas a corromper la juventud ateniense. 3Sócrates afirma que debe defender a los jueces. en auxilio y obediencia a los dichos del dios de Delfos. 2. Por lo cual. distintas a las que cree la ciudad. Entonces. ya que un caballo necesita alguien que lo arrié.Ante la afirmación del oráculo de Delfos.Sócrates se compara con un tábano y a Atenas con un caballo noble y fuerte. ya que ante lo que no sabía Sócrates. podemos decir que privar a la ciudad de su servicio sería considerado un crimen por parte de los jueces.1- El texto se llama "La apología de Sócrates" ya que trata de la defensa de Sócrates ante distintas acusaciones (investigar las "cosas subterráneas y celestes". Sócrates sería un tábano que ha sido colocado sobre la ciudad. Descubre que. comparando su sabiduría con la de ellos. realmente. no creer en ninguna) de los que él considera "tergiversadores": Meleto. él es el más sabio de todos. convenciendo a los ciudadanos de que se preocupen por la virtud. hacer más fuerte el argumento más débil.

Por el contrario. Y que al conocer esa conclusión. Esto vuelve a dejar dos conclusiones posibles: o cree en los dioses y por lo tanto enseña acerca de divinidades a los jóvenes. A través de una serie de preguntas Sócrates logra hacer decir a Meleto que no creía en los dioses. el hombre es más sabio que los demás. Los jueces. pero no voluntariamente. debido a que es extremadamente baja para el cargo por el cual lo encontraron culpable.Con su segundo argumento se defiende de Meleto que lo acusa de ateo. ¿Pero como podría alguien que busca dañar a otras personas estar rodeado de gente que va a verlo y escucharlo voluntariamente? A partir de ese cuestionamiento divide su argumento en dos partes: o no esta corrompiendo a nadie y la gente va a verlo porque le gusta su manera de cuestionar a la gente. e "in absentia" (es decir. Ánito propone la pena de muerte para Sócrates. o directamente no cree en ningún Dios. Meleto lo acusa falsamente ya que lo acusa de ambas. Él considera los otros castigos inútiles. por lo que propone que le den manutención en el Pritaneo. si lo exilian. porque consideran su propuesta como una burla. que son por definición hijos de los Dioses? No se puede la existencia del segundo sin aceptar antes la del primero. pero que a la vez enseñaba a los jóvenes. siendo la única versión la de los acusadores y privando a los testigos de la elección de la versión que cada uno crea verídica. De cualquiera de las dos maneras.El primer argumento que Sócrates propone es para defenderse de una de las acusaciones de Meleto por la cual se señalaba a Sócrates como un corrompedor de jóvenes. al recibir esta respuesta por parte de Sócrates deciden condenarlo a muerte. ya que esta es una sola). considera esa condena como exagerada. se da cuenta de que el tiempo que tuvo para hablar fue muy corto como para borrar de la mente de los jueces las calumnias que recorrieron Atenas durante tanto tiempo. pero enseñar a otras personas acerca de divinidades. el cree que lo que ocurrió en Atenas ocurrirá en cualquier ciudad a la que vaya. Esta sola respuesta encierra en si misma una contradicción.nada.En una primera instancia. 9. 10. 8. por lo que no debería existir el juicio en el que se encuentra ya que al que daña involuntariamente solo hace falta corregir su error para que deje de hacerlo. Como este último no cree haber cometido ningún delito voluntariamente. Su defensa se basa en que todos los hombres que hacen el mal dañan a las personas con las que interactúa. lo cual es imposible. decidieron que Sócrates elija la condena que el creía adecuada para su crimen. hacer más fuerte el argumento más débil y enseñar estas cosas a otros.Los cargos de la antigua acusación son los siguientes: investigar las "cosas subterráneas y celestes". ¿Cómo alguien puede creer que no existen los dioses. o bien está haciendo daño. . como la votación resultó muy cerrada pero a favor de condenarlo. 7. sin defensa por parte del acusado o alguien que hubiera podido defenderlo. el cree que debería ser recompensado debido al trabajo que significa tratar de mejorar la ciudad. y por lo tanto más manipulables. A estas acusaciones las considera más difíciles de defenderse ya que han sido hechas cuando los testigos del juicio eran niños. por lo que propone que pague una multa acorde a su presupuesto. ante la sabiduría de oráculo. Sin embargo.

el veía en ambas un beneficio. Es por eso que no le tiene miedo. ya que. ya sea la muerte un sueño en el que no se siente nada. acepta que no sabe nada acerca de la muerte. Cuando se reúne con los jueces que lo encontraron inocentes. ya que ambos actuaron siguiendo las órdenes de entes superiores a todos los hombres (los dioses). y que aceptan a la muerte si esta es consecuencia de seguir lo indicado por los Dioses. ambos ven su propia muerte como un beneficio. o un viaje del alma hacia una nueva morada en la que podría conocer a todos los semidioses y héroes de la historia griega y averiguar si ellos pueden probarle que son más sabios que él. siguiendo la línea de pensamiento con la que cuestionó a los que decían ser sabios. ya que hacerlo es asumir que la muerte es el peor mal que le puede ocurrir a una persona. Piensan que serán encontrados inocentes por quienes dictan las leyes que ellos siguen. Al igual que Antígona. ya que basándose en las dos versiones de lo que ocurría cuando uno moría. les pide que no se entristezcan.11. a diferencia del resto de las personas que creen saber que es algo malo.Sócrates afirma que él no le tiene miedo a la muerte. por lo que no está seguro de si es algo malo o algo bueno. .

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