Resumen

Título: La Ciudad y su teoría social evolutiva p.31-55

La ciudad, desde los albores de la civilización, ha sido un crisol donde las voluntades
humanas se han manifestado en formas variadas y complejas. Nos sumergiremos en
"La Emergencia del Fenómeno Urbano: Ciudad e Historia", explorando la evolución del
fenómeno urbano a lo largo del tiempo. Desde una perspectiva histórica, ya que la
ciudad no es simplemente un entorno físico; es un escenario en el que la voluntad
organizativa de la humanidad qué ha dejado una huella indeleble. Instituciones,
símbolos y formas de conducta social específicas de la ciudad son expresiones
tangibles de la voluntad humana organizativa. En períodos como la Antigüedad y el
Medievo, la ciudad se asocia con prácticas sociales y valores que abrazan la
racionalidad, el pragmatismo y la apertura espiritual. En el Neolítico, la ciudad emerge
como respuesta a la tensión entre la necesidad de movimiento y el deseo de
asentamiento. Mumford destaca la ciudad como fenómeno social y espiritual,
vinculándola con la tradición y el culto a los muertos. La caverna, lugar de
congregación para rituales y manifestaciones estéticas, es esencial para la identidad
del grupo y la sociedad, propiciando la reflexión y la introspección.

Ademas se aborda la importancia de adoptar una lógica interpretativa para ordenar y

explicar el fenómeno urbano. Aunque el autor, Finley, se basa en reflexiones de
diversos autores como Childe, Toynbee, Sjoberg y Mumford, reconoce que algunas de
sus ideas han sido cuestionadas por la historiografía moderna. Este enfoque
interpretativo particular destaca la asociación gradual de la ciudad con la racionalidad
y la idea de progreso. La Revolución Urbana, entre el 6000 y 3000 a.C., marca un hito
significativo. La utilización de la fuerza animal, la rueda y avances en astronomía,
matemáticas y escritura conducen a transformaciones cualitativas en las comunidades.
La acumulación de excedentes, la cooperación social y la reorganización económica
son elementos clave de esta revolución, que lleva al surgimiento de ciudades y a un
cambio fundamental en la mentalidad humana. La ciudad no solo es un agente
transformador, sino también un espejo que refleja las divisiones sociales. La división
del trabajo responde a las necesidades sociales, y la ciudad emerge como una
estructura organizativa para optimizar estas funciones. Sin embargo, esta división trae
consigo desigualdades sociales y poder concentrado En la Antigüedad, se observa
una clasificación de culturas en fluviales y marítimas. Las culturas fluviales, como las
del Nilo y entre el Tigris y el Éufrates, y la ribera del Indo, dieron lugar a civilizaciones
urbanas. La escritura y las matemáticas se convierten en elementos clave asociados
con la acumulación de excedentes y la necesidad de administrarlos.

Las ciudades mesopotámicas, como Ur y Lagash, destacan en su avanzado desarrollo

urbano alrededor del 2000 a.C. Calles, avenidas, tuberías de cerámica, letrinas y
sistemas de desagüe muestran una infraestructura que supera a algunas ciudades
europeas del siglo XIX. Las murallas, símbolos de protección y poder concentrado,
destacan la importancia de las ideas y valores en la distribución espacial Los fenicios
se consideraban como, audaces comerciantes marítimos, que desempeñaron un papel
crucial en la historia del mundo occidental. Sus ciudades como Biblos, Tiro y Sidón
fueron centros de actividad comercial, simbolizando audacia e inteligencia. La cultura
minoica, por otro lado, anticipó formas arquitectónicas y prácticas de vida modernas,
con una atención al refinamiento y al gusto en la arquitectura y el mobiliario.

En conclusión, la ciudad, a lo largo de la historia, ha sido más que edificios, más que
un reflejo de la voluntad humana organizada, donde las complejidades sociales se
desarrollan y transforman. A través de revoluciones urbanas, avances tecnológicos y
cambios en la mentalidad, la ciudad ha evolucionado, dejando una huella inconfundible
en la historia de la humanidad. La comprensión de esta evolución requiere un enfoque
interpretativo que considere las múltiples dimensiones de la ciudad como fenómeno
social y espiritual.

Referencias: file:///C:/Users/hp/Downloads/2210.-Teoria-social-espacio-y-ciudad-
Lezama%20(1).pdf

Bernal Venegas Jonathan Michael- 2213058436-AD02P

20/11/23